Eter: Parlaq Üst Səmanın İlkin Tanrısı

Qədim yunanlar ətraf aləmi və orada mövcud olduqlarını izah etmək üçün mürəkkəb panteon yaratmışlar. Onlar bir neçə nəsil tanrı və ilahə yaratdılar, Eter belə tanrılardan biri idi. Eter ilkin tanrılar kimi tanınan yunan tanrılarının birinci nəslinə aid idi.

Qədim Yunan panteonundakı yunan tanrılarının ilk qrupu ilkin tanrılar və ya Protogenoilərdir. Bu ilk varlıqlar Yer və Göy kimi kainatın ən əsas cəhətlərini təcəssüm etdirmək üçün yaradılmışdır. Eter Yerin yuxarı atmosferinin parlaq havasının ilkin təcəssümü idi.

Qədim Yunan əfsanələrində Eter ilkin işığın tanrısı və yuxarı atmosferin parlaq mavi səması idi. Eter, yalnız Olimpiya tanrıları və ilahələri tərəfindən nəfəs ala bilən yuxarı atmosferin ən təmiz, ən gözəl havasının təcəssümü idi.

Eter nəyin Tanrısıdır?

Efir yunan dilində təmiz, təmiz hava deməkdir. Qədim yunanlar inanırdılar ki, yerin üstündəki parlaq mavi səma əslində ilkin tanrı Eterin dumanlarıdır.

Eter yalnız tanrıların nəfəs aldığı yuxarı atmosferin parlaq mavi səmasını təmsil edən ilkin işıq tanrısı idi. Qədim yunanlar fərqli varlıqlara inanırdılar, fərqli havadan nəfəs alırdılar.

Aeterin parlaq mavisi ayı, ulduzları, günəşi, buludları və dağ zirvələrini örtərək bunların hər birini yaradırdı.Aether domenləri. Aetherin Yunan mifologiyasında Aethra və ya Aithra adlanan qadın həmkarı var idi. Aethra'nın ayın, günəşin və aydın səmanın anası olduğuna inanılırdı. Sonrakı nağıllarda hər iki varlıq Theia adlı Titan ilahəsi ilə əvəz olundu.

Qədim yunanlar Göyün təcəssümü olan Uran tanrısının bütün Yer kürəsini və ya Qayanı əhatə edən möhkəm günbəz olduğuna inanırdılar. Səmada havanın müxtəlif təsvirləri var idi.

Qədim Yunan Mifologiyasının İlkin Hava Tanrıları

Qədim Yunan ənənəsində Eter üç ilkin hava tanrısından biri idi. Qədimlər inanırdılar ki, tanrı Eterin parlaq işığı Uranla başqa bir ilkin tanrı Xaosun şəffaf dumanları arasındakı atmosferi doldurur.

Tanrıların şəcərəsini ətraflı izah edən qədim yunan şairi Hesioda görə, Xaos kainatın başlanğıcında meydana çıxan ilk ilkin varlıq idi. Xaos olan əsnəyən uçurumdan bir neçə başqa ilkin tanrılar çıxdı. Onlar Qaya, Yer, Eros, arzu və kainatın dibindəki tutqun çuxur olan Tartar idi.

Xaos təkcə yaradılışa səbəb olan varlıq deyil, həm də ilkin hava tanrılarından biri idi. Xaos Yer kürəsini əhatə edən normal havanı təmsil edən tanrı idi. Buna görə də xaos fanilərin nəfəs aldıqları havaya aiddir. Gaia Göyün möhkəm qübbəsini yaratdı, Uran,içərisində üç hava bölməsi var idi, hər biri fərqli varlıqlar tərəfindən nəfəs alırdı.

Xaos və Eterdən başqa qaranlığın təcəssümü olan Erebus tanrısı da var idi. Erebusun mürəkkəb kimi qara dumanları Yerin ən aşağı və ən dərin hissələrini doldurdu. Erebusun dumanları Yeraltı dünyasını və Yerin altındakı boşluğu doldurdu.

Yunan mifologiyasında Eter

Tanrıların və ilahələrin sonrakı nəsillərini xarakterizə edən humanoid təcəssümündən fərqli olaraq, ilkin tanrılara fərqli baxılırdı. Qədim Yunan panteonunun bu ilk varlıqları sırf elementar idi. Bu o deməkdir ki, bu ilk tanrılara insan forması verilməyib.

İlk tanrılar təmsil etdikləri elementin təcəssümü idi. Qədim yunanlar Yer atmosferinin təmiz üst havasını əslində ilkin tanrı Eter hesab edirdilər. Qədimlər inanırdılar ki, Eterin dumanları Göyün günbəzinin üstündəki boşluğu doldurur.

Qədim yunan mifologiyasında Eter fanilərin qoruyucusu hesab olunurdu. Eterin parlayan işığı Yeri kainatın ən dərin qaranlıq hissəsi olan Tartardan ayırdı. Tartarus kainatın dibindəki tutqun həbsxana idi və nəticədə Cəhənnəmin ərazisinin ən qorxulu səviyyəsinə, Yeraltı Dünyaya çevrildi.

İlahi Eterə qoruyucu rolu verildi, çünki o, Erebusun tünd dumanlarını sızdırdı.Hər cür qorxulu canlıların aid olduqları yerdə saxlanıldığı Tartarus. Bəzi mənbələrdə Eter atəşə bənzədilir. İlkin tanrıya bəzən odla nəfəs almaq qabiliyyəti verilirdi.

Eterin nəsil ağacı

Yunan şairi Hesiodun Teoqoniya adlı tanrıların hərtərəfli şəcərəsinə görə, Eter ilkin tanrılar Erebus (qaranlıq) və Niks (gecə) oğlu idi. Eter dövrün ibtidai ilahəsi Hemera'nın qardaşı idi. Hesiodun Teoqoniyası qədim yunan tanrı və ilahələrinin ən mötəbər şəcərəsi kimi qəbul edilir.

Eyni şəkildə, digər mənbələr Eteri kainatın yaradılması zamanı ilk yaranan varlıq edir. Bu kosmologiyalarda Eter Yeri (Qaia), Dənizi (Talassa) və Göyü (Uranı) təmsil edən ilkin tanrıların valideynidir.

Bəzən Ether tək Erberusun və ya Xaosun oğludur. Ether Xaosun oğlu olduqda, ilkin tanrının dumanları ayrı bir varlıq deyil, Xaosun mahiyyətinin bir hissəsi olur.

Eter və Orfizm

Qədim Orfik mətnlər Hesiodun şəcərəsindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir, çünki Eterin ilahi işığı zaman tanrısı Xronusun və qaçılmazlıq ilahəsi Anankenin oğludur. Orfizm mifik Qədim Yunan şairi, musiqiçisi və qəhrəmanı Orfeyə əsaslanan dini inanclara aiddir.

Orfizm ildə yaranmışdırEramızdan əvvəl 5-ci və ya 6-cı əsrlərdə, Hesiodun Teoqoniyanı yazdığına inanılır. Tanrıların yaradılış mifinin və nəsil şəcərəsinin Orf dilində təkrar izahını izləyən qədimlər Orfeyin Yeraltı Dünyaya səyahət etdiyinə və geri qayıtdığına inanırdılar.

Hər bir Orfik mənbədə Eter dünya yarananda ilk yaranan qüvvələrdən biridir. Efir daha sonra kosmik yumurtanın formalaşdığı və içərisinə yerləşdirildiyi qüvvəyə çevrilir.

Ananke və Xronus daha sonra serpantin formasını aldılar və yumurtanı əhatə etdilər. Canlılar yumurtanın ətrafına getdikcə daha möhkəm sarılır və yumurta ikiyə bölünür və iki yarımkürə əmələ gəlir. Bundan sonra atomlar özlərini yenidən təşkil etdilər, daha yüngül və daha incə olanlar Eter və xaosun nadir küləyi oldu. Ağır atomlar bataraq Yeri əmələ gətirir.

Orfik teoqoniyalarda Eterdən hazırlanmış kosmik yumurta yaradılış mənbəyi kimi Xaosun ilkin uçurumunu əvəz edir. Bunun əvəzinə, parlayan yumurtadan Phanes və ya Protogonus adlı ibtidai hermafrodit çıxarılır. Məhz bu varlıqdan sonra bütün digər tanrılar yaradılmışdır.

Orfik teoqoniyalar

Sağ qalmış bir neçə Orfik mətn var, onların çoxunda ilahi Eter qeyd olunur. Xüsusilə üçü təmiz havanın tanrısını xatırladır. Bunlar Dərveni papirusu, Orfik ilahilər, Heironyman teoqoniyası və rapsodik teoqoniyadır.

Ən qədimisağ qalmış mətnlər Dərveni Teoqoniyası və ya IV əsrdə yazılmış Dərveni Papirusudur. Efir bir element kimi qeyd olunur, hər yerdə var. Eter dünyanın başlanğıcından məsuldur.

Heironyman Teoqoniyasında Eter Zamanın oğludur və nəmli kimi təsvir edilir. Rapsodik Teoqoniya oxşarlığı Time Etherin atasını edir. Hər iki Teoqoniyada Aether Erebus və Xaosun qardaşı idi.

Eterin Orfik Himnində tanrı sonsuz gücə malik və günəş, ay və ulduzlar üzərində hökmranlıq sahibi kimi təsvir edilir. Eterin odla nəfəs ala bildiyi və yaradılışı alovlandıran qığılcım olduğu deyilir.

Eter və Hemera

Hesiodun Teoqoniyasında tanrı Eter öz bacısı, günün ilahəsi Hemera ilə müqəddəs nikaha girir. Cütlük ən vacib vəzifələrdən birini, gündüzdən gecəyə dövranı yerinə yetirmək üçün erkən miflərdə sıx əməkdaşlıq edir.

Qədim yunan ənənəsində gecə və gündüzün günəş və aya aid ayrı varlıqlar olduğuna inanılırdı. Qədim yunanlar hətta səma cisimlərini təmsil etmək üçün ayrıca tanrılar yaratdılar. Günəş tanrı Helios tərəfindən, ayı isə ilahə Selene təcəssüm etdirmişdir.

İşığın mütləq günəşdən gəldiyi düşünülmədi. İşığın ilahi Eterin parlayan mavi işığından gəldiyinə inanılırdı.

Qədim yunan miflərindəgecəni Etherin anası, kölgələrini Göy üzərində çəkən ilahə Nyx başlatdı. Nyx-in kölgələri Etherin domenini blokladı, Etherin parlaq mavi işığını gözdən gizlətdi.

Səhər Eterin bacısı və arvadı, günün ilahəsi Hemera analarının qaranlıq dumanlarını təmizləyərək Eterin atmosferin üst qatındakı mavi efirini bir daha üzə çıxaracaqdılar.

Eterin uşaqları.

Mənbədən asılı olaraq Helenistik və ya Orfik, Hemera və Etherin ya uşaqları var, ya da yoxdur. Əgər cüt çoxalırsa, onların Nephelae adlanan yağış bulud pərilərinin valideynləri olduğuna inanılır. Yunan mifologiyasında Nephalae'nin topladıqları yağış suyunu buludlara tökərək dərələrə su çatdırdıqlarına inanılırdı.

Bəzi ənənələrdə Hemera və Eter ilkin okean ilahəsi Talassanın valideynləridir. Thalassa ibtidai cütlüyün ən diqqətəlayiq nəslidir. Thalassa dənizin əzəli tanrısı Pontusun qadın həmkarı idi. Thalassa dənizin təcəssümü idi və balıq və digər dəniz canlılarının yaradılmasına cavabdeh idi.

Eterin bu övladına insan forması verildi, çünki o, dənizdən qalxacaq sudan yaranan qadın şəklinə sahib idi.

Sonrakı Mifologiyada Eter

Qədimlərin birinci və hətta ikinci nəsil tanrı və ilahələrinin əksəriyyətində olduğu kimi.Yunan panteonu, Aether nəhayət yunan miflərində xatırlanmağı dayandırır. Tanrını Titan ilahəsi Theia əvəz edir.

İlkin tanrılar qədim bəşəriyyət tərəfindən hörmət edilirdi, lakin bizim bildiyimiz kimi, onlara həsr olunmuş ziyarətgahlar və məbədlər yox idi. Onların şərəfinə heç bir ritual da keçirilmirdi. Bu, qədim bəşəriyyətin Olimpiya tanrılarını şərəfləndirmək üçün tikdiyi və icra etdiyi bir çox məbədlərdən, ziyarətgahlardan və mərasimlərdən fərqlidir.

Eter, Beşinci Element

Eter qədimlər tərəfindən tamamilə unudulmamışdır. Eter gündüzdən gecəyə keçiddə əsas rol oynayan ilkin təcəssüm olmaq əvəzinə, sırf elementar oldu.

Orta əsrlərdə Eter beşinci element və ya kvintessensiya adlanan elementə istinad etməyə başladı. Platon və orta əsr alimlərinin fikrincə, Eter yerin ətrafında kainatı dolduran material idi.

Qədim yunan filosofu Platon, Eterdən şəffaf hava kimi istinad edir, lakin onu elementə çevirmir. Platonun tələbəsi olan Aristotel klassik element kimi Eter ideyasını daha da dərinləşdirir və mən onu birinci elementə çevirirəm.

Eter, Aristotelə görə, kainatda ulduzları və planetləri öz yerində saxlayan material idi. Eter digər klassik elementlər kimi hərəkət etmək qabiliyyətinə malik deyildi, bunun əvəzinə beşinci element səma bölgələrində dairəvi şəkildə hərəkət edirdi.Kainat. Element yaş və ya quru, isti və ya soyuq deyildi.

Eter və ya kvintessensiya orta əsr eliksirlərinin əsas tərkib hissəsinə çevrildi, burada onun xəstəlikləri sağalda biləcəyinə inanılırdı.