مواد جي جدول
قديم يونانين هڪ پيچيده پينٿيون ٺاهيو جيڪو انهن جي چوڌاري دنيا ۽ ان ۾ سندن وجود کي بيان ڪرڻ لاءِ. انهن ڪيترن ئي نسلن کي ديوتا ۽ ديوتا پيدا ڪيو، ايٿر هڪ اهڙو ديوتا هو. Aether يوناني ديوتا جي پهرين نسل سان تعلق رکي ٿو، جن کي ابتدائي ديوتا طور سڃاتو وڃي ٿو.
قديم يوناني پينٿيون ۾ يوناني ديوتائن جو پهريون گروهه پرائمري ديوتا يا Protogenoi آهن. اهي پهرين مخلوقات ڪائنات جي بنيادي حصن جهڙوڪ ڌرتي ۽ آسمان کي ذاتي ڪرڻ لاء ٺاهيا ويا. Aether ڌرتيء جي مٿئين ماحول جي روشن هوا جي ابتدائي شخصيت هئي.
ڏسو_ پڻ: ولاد امپيلر ڪيئن مري ويو: ممڪن قاتل ۽ سازشي نظرياقديم يوناني ڏند ڪٿائن ۾، ايٿر روشنيءَ جو بنيادي ديوتا ۽ مٿئين ماحول جو روشن نيرو آسمان هو. ايٿر مٿئين ماحول جي خالص، بهترين هوا جو مجسمو هو جنهن کي صرف اولمپين جي ديوتائن ۽ ديوتائن سان ساهه ملي سگهي ٿو. 1
ايٿر خدا جو ڇا آهي؟ يوناني ٻوليءَ ۾ ايٿر جو مطلب آهي تازي، پاڪ هوا. قديم يونانين جو خيال هو ته زمين جي مٿان چمڪندڙ نيري آسمان جو ٽڪرو اصل ۾ اصلي ديوتا، ايٿر جي مٽي هئي.
ايٿر روشنيءَ جو اوائلي ديوتا هو، جيڪو پڻ مٿئين ماحول جي روشن نيري آسمان جي نمائندگي ڪري ٿو، جنهن کي صرف ديوتا ئي ساهه کڻندا آهن. قديم يوناني مختلف مخلوقن کي مڃيندا هئا، مختلف هوا سان سانس وٺندا هئا.
ايٿر جو چمڪندڙ نيرو چنڊ، تارن، سج، ڪڪرن ۽ جبلن جي چوٽين کي ڍڪي ڇڏيو آهي.Aether جي ڊومينز. يوناني تصوف ۾ ايٿر کي عورت جي هم منصب هئي، جنهن کي ايٿرا يا ايٿرا چيو ويندو هو. ايٿرا کي چنڊ، سج ۽ صاف آسمان جي ماءُ سمجهيو ويندو هو. ٻنهي ادارن کي بعد ۾ ڪهاڻين ۾، Theia نالي هڪ ٽائيٽن ديوي طرفان تبديل ڪيو ويو.
ڏسو_ پڻ: دريافت جي ڪور: ليوس ۽ ڪلارڪ ايڪسپيڊيشن ٽائم لائن ۽ پيچرو رستوقديم يونانين جو عقيدو هو ته ديوتا يورينس، جيڪو آسمان جو مجسمو هو، هڪ مضبوط گنبد هو، جنهن سڄي ڌرتيءَ يا گيا کي ڍڪي ڇڏيو هو. آسمان جي اندر، هوا جا مختلف نمونا هئا.
The Primordial Air Gods of Ancient Greek Mythology
قديم يوناني روايت ۾، Aether ٽن پرائمرڊيل ايئر ديوتائن مان هڪ هو. قديم ماڻهن جو خيال هو ته ديوتا ايٿر جي چمڪندڙ روشني يورينس ۽ هڪ ٻئي ديوتا، افراتفري جي شفاف مٽي جي وچ ۾ ماحول کي ڀريو آهي.
قديم يوناني شاعر هيسيوڊ جي مطابق، جيڪو ديوتائن جي شجرن جو تفصيل ڏئي ٿو، ڪائنات جي شروعات ۾ افراتفري پهريون بنيادي وجود هو. ڪيئي ٻيا ابتدائي ديوتا اُڀري نڪرندا اٿڻ ويهڻ جي ابتڙ مان، جيڪو افراتفري هو. اهي گيا هئا، ڌرتي، ايروس، خواهش، ۽ تارارس، ڪائنات جي تري ۾ اداس کڏ.
نه رڳو افراتفري جو وجود هو جنهن تخليق کي جنم ڏنو، پر هو فضائي ديوتائن مان هڪ هو. افراتفري ديوتا هو، جيڪو ڌرتيء جي چوڌاري عام هوا جي نمائندگي ڪري ٿو. افراتفري، تنهن ڪري، انسانن طرفان سانسيل هوا ڏانهن اشارو ڪري ٿو. گيا آسمان جو مضبوط گنبد ٺاهيو، يورينس،جنهن جي اندر هوا جا ٽي حصا هئا، جن مان هر هڪ کي مختلف جاندارن جي سانس هئي.
افراتفري ۽ ايٿر کان علاوه، اتي ديوتا ايريبس هو جيڪو اونداهين جو روپ هو. ايريبس جي روشنيءَ واري ڪاري مٽيءَ ڌرتيءَ جي هيٺئين ۽ اونهي حصي کي ڀريو پيو. ايريبس جي مٽيءَ زمين جي هيٺان زمين ۽ خلا کي ڀريو پيو.
يوناني ڏندڪٿائن ۾ ايٿر
انساني شخصيت جي برعڪس جيڪا پوئين نسلن جي ديوتائن ۽ ديوتائن کي نمايان ڪري ٿي، ابتدائي ديوتائن کي مختلف طرح سان سمجهيو ويندو هو. قديم يوناني پينٿون جا اهي پهريون جاندار خالص عنصر هئا. مطلب ته هنن پهرين ديوتا کي انساني روپ نه ڏنو ويو.
سڀ کان پھريون ديوتا اھي عنصر جي شخصيت ھئا جن جي اھي نمائندگي ڪندا ھئا. آڳاٽي يونانين ڌرتيءَ جي ماحول جي خالص مٿئين هوا کي اصل ۾ بنيادي ديوتا، ايٿر سمجھندا هئا. قديم ماڻهن جو عقيدو هو ته ايٿر جي مٽي آسمان جي گنبد جي مٿان خالي جاء ڀريو آهي.
قديم يوناني تصوف ۾، ايٿر کي انسانن جو محافظ سمجهيو ويندو هو. ايٿر جي چمڪندڙ روشني ڌرتيءَ کي ڪائنات جي سڀ کان اونداهي حصي، ٽارٽارس کان جدا ڪيو. Tartarus ڪائنات جي تري ۾ هڪ اداس جيل هو، جيڪو آخرڪار هيڊز جي ڊومين، انڊرورلڊ جي سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ سطح بڻجي ويو.
خدائي ايٿر کي محافظ جو ڪردار ڏنو ويو ڇاڪاڻ ته هن ايريبس جي اونداهي مسڪينن کي يقيني بڻائي ڇڏيو جيڪي اتان نڪرنديون هيونٽارٽيرس، جتي هر قسم جي خوفناڪ مخلوق رکيل هئي جتي اهي تعلق رکندا هئا. ڪجهه ذريعن ۾، Aether کي باهه سان تشبيهه ڏني وئي آهي. ابتدائي ديوتا کي ڪڏهن ڪڏهن باهه کي ساڙڻ جي صلاحيت ڏني وئي هئي.
Aether’s Family Tree
يوناني شاعر هيسيوڊ جي ديوتائن جي جامع شجري مطابق Theogony جي عنوان سان، Aether ابتدائي ديوتائن Erebus (اونداهي) ۽ Nyx (رات) جو پٽ هو. ايٿر ان وقت جي قديم ديوي هيمرا جو ڀاءُ هو. Hesiod’s Theogony وڏي پيماني تي قديم يوناني ديوتائن ۽ ديوتائن جو سڀ کان وڌيڪ مستند شجرو شمار ٿئي ٿو.
ساڳيءَ طرح، ٻيا ذريعا Aether کي پهريون وجود بڻائين ٿا، جيڪو ڪائنات جي تخليق تي وجود ۾ آيو. انهن ڪائناتيات ۾، ايٿر بنيادي ديوتا جو والدين آهي جيڪو ڌرتيء، (گائيا)، سمنڊ (ٿلاسا)، ۽ آسمان (يورينس) جي نمائندگي ڪري ٿو.
ڪڏهن ايٿر اڪيلو Erberus جو پٽ آهي، يا افراتفري جو. جڏهن Aether افراتفري جو پٽ آهي، ته بنيادي ديوتا جي مٽي هڪ الڳ وجود جي بدران، افراتفري جي جوهر جو حصو بڻجي ٿو.
Aether ۽ Orphism
قديم آرفڪ لکتون هيسيوڊ جي شجري کان خاص طور تي مختلف آهن، انهي ۾ ته ايٿر جي خدائي روشني وقت جي ديوتا، ڪرونس، ۽ ناگزيريت جي ديوي، انانڪي جو پٽ آهي. Orphism مذهبي عقيدن ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪو افسانوي قديم يوناني شاعر، موسيقار، ۽ هيرو، Orpheus تي ٻڌل آهي.
Orphism جي شروعات ۾پنجين يا ڇهين صدي قبل مسيح، ساڳئي عرصي ۾ اهو مڃيو وڃي ٿو ته هيسيوڊ Theogony لکيو. آڳاٽي جيڪي آرفڪ جي پيدائش جي افسانن ۽ ديوتائن جي نسب جي ورهاڱي جي پيروي ڪندا هئا، اهو مڃيندا هئا ته Orpheus انڊرورلڊ ڏانهن سفر ڪيو هو ۽ واپس آيو هو.
هر آرفڪ ماخذ ۾، ايٿر انهن پهرين قوتن مان هڪ آهي جيڪا وجود ۾ آئي جڏهن دنيا شروع ٿي. Aether پوءِ اها قوت بڻجي وڃي ٿي جنهن مان ڪائناتي انڊا ٺهيل آهي، ۽ اندر رکيل آهي.
اننڪي ۽ ڪرونس پوءِ نانگ جو روپ اختيار ڪيو ۽ انڊيءَ کي گهيرو ڪيو. جاندار پاڻ کي انڊيءَ جي چوڌاري سخت ۽ سخت زخمي ڪندا آهن، جيستائين اهو ٻن ٽڪرن ۾ ڦاٽي پوندو آهي، ٻه اڌ گول ٺاهيندا آهن. ان کان پوءِ ايٽم پاڻ کي ٻيهر منظم ڪيو، جنهن ۾ هلڪي ۽ نفيس ايٿر ۽ ناياب واءُ آف افراتفري بڻجي وئي. ڳري ايٽم ڌرتيءَ جي روپ ۾ ٻڏي ويا.
Orphic Theogonies ۾، ڪائناتي انڊا، Aether مان ٺهيل آهي، تخليق جو ذريعو هجڻ جي حيثيت سان، Chaos جي ابتدائي ابتڙ کي تبديل ڪري ٿو. ان جي بدران، هڪ ابتدائي هيمافروڊائٽ جنهن کي Phanes يا Protogonus سڏيو ويندو آهي، چمڪندڙ بينڊ مان نڪتل آهي. ان کان پوءِ ٻيا سڀ ديوتا پيدا ٿيا.
Orphic Theogonies
ڪيترائي بچيل آرفڪ نصوص آھن، جن مان گھڻا خدائي ايٿر جو ذڪر ڪن ٿا. ٽي خاص طور تي خالص اپر هوا جي ديوتا جو ذڪر ڪن ٿا. اهي آهن Derveni Papyrus، The Orphic Hymns، Heironyman Theogony، ۽ Rhapsodic Theogony.
سڀ کان پراڻوبچيل متن Derveni Theogony يا Derveni Papyrus آهي، جيڪو چوٿين صدي عيسويءَ ۾ لکيو ويو هو. Aether هڪ عنصر طور ذڪر ڪيو ويو آهي، جيڪو هر جڳهه آهي. Aether دنيا جي شروعات لاء ذميوار آهي.
Heironyman Theogony ۾، Aether وقت جو پٽ آهي ۽ نم جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي. Rhapsodic Theogony هڪجهڙائي وقت کي ايٿر جو پيءُ بڻائي ٿي. ٻنهي Theogonies ۾ Aether Erebus ۽ Chaos جو ڀاءُ هو.
Orphic Hymn to Aether ۾، ديوتا کي لامحدود طاقت، ۽ سج، چنڊ ۽ تارن تي حڪمراني طور بيان ڪيو ويو آهي. Aether چيو ويندو آهي ته باهه سان ساهه کڻڻ جي قابل هئي ۽ اها چمڪ هئي جيڪا تخليق کي باهه ڏئي ٿي.
ايٿر ۽ هيميرا
هيسيوڊ جي ٿيوگوني ۾، ديوتا ايٿر پنهنجي ڀيڻ، ڏينهن جي ديوي، هيميرا سان مقدس شادي ڪري ٿو. جوڙو هڪ تمام اهم ڪم انجام ڏيڻ لاءِ ابتدائي افسانن ۾ گڏجي ڪم ڪري ٿو، ڏينهن کان رات جو چڪر.
قديم يوناني روايتن ۾، ڏينهن ۽ رات کي سج ۽ چنڊ لاءِ الڳ الڳ وجود سمجهيو ويندو هو. قديم يونانين به آسماني شين جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ الڳ ديوتا ٺاهيا. سج کي ديوتا هيليوس جي طرفان پيش ڪيو ويو هو، ۽ چنڊ کي ديوي سلين طرفان منسوب ڪيو ويو هو.
روشني لازمي طور تي سج مان اچڻ وانگر نه سوچيو ويو. روشنيءَ کي مڃيو ويندو هو ته آسماني آسمان جي چمڪندڙ نيري روشنيءَ مان اچي.
قديم يوناني ڏند ڪٿائن ۾رات آئيٿر جي ماءُ، ديوي نيڪس جي هٿ ۾ آئي، جنهن آسمان تي پنهنجا پاڇا ڇڪيا. Nyx جي پاڇين Aether جي ڊومين کي بلاڪ ڪيو، Aether جي روشن نيري روشني کي ڏسڻ کان لڪائي ڇڏيو.
صبح جو، Aether جي ڀيڻ ۽ زال، Hemera، ڏينهن جي ديوي پنهنجي ماء جي اونداهي مس کي صاف ڪندي، ايٿر جي نيري آسمان کي هڪ ڀيرو ٻيهر ظاهر ڪرڻ لاء.
ذريعو تي مدار رکندي، اهو Hellenistic هجي يا Orphic، Hemera ۽ Aether کي يا ته ٻار آهن يا نه آهن. جيڪڏهن جوڙو ٻيهر پيدا ٿئي ٿو، انهن کي يقين ڪيو وڃي ٿو ته اهي مينهن بادل nymphs جا والدين آهن، جن کي Nephelae سڏيو ويندو آهي. يوناني تصوف ۾، نيفالا (Nephalae) کي يقين ڪيو ويو ته اهي برساتي پاڻي کي پنهنجي ڪڪرن ۾ گڏ ڪري وهڪرن تائين پاڻي پهچائيندا هئا.
ڪجهه روايتن ۾، هيمرا ۽ ايٿر سامونڊي ديوي ٿالاسا جا والدين آهن. ٿالاسا ابتدائي جوڙي جي سڀ کان وڌيڪ قابل ذڪر اولاد آهي. ٿالاسا سمنڊ جي اوائلي ديوتا، پونسس جي عورت هم منصب هئي. ٿالاسا سمنڊ جي شخصيت هئي ۽ مڇين ۽ ٻين سامونڊي مخلوقن کي پيدا ڪرڻ جو ذميوار هو. ايٿر جي هن ٻار کي انساني روپ ڏنو ويو، جيئن هن کي پاڻي مان ٺهيل عورت جي روپ ۾ بيان ڪيو ويو، جيڪا سمنڊ مان اڀرندي.
Aether in Later Mythology
جيئن قديم زماني جي ديوين ۽ ديوتائن جي پهرين ۽ ان کان به ٻي نسل جي اڪثريت سانيوناني پينٿيون، ايٿر آخرڪار يوناني افسانن ۾ ذڪر ٿيڻ بند ٿي ويو. ديوتا ٽائيٽن ديوي، ٿييا طرفان تبديل ڪيو ويو آهي.
آڳاٽي ديوتا قديم انسانن جي عزت ڪندا هئا، پر اسان جي ڄاڻ موجب، انهن لاءِ ڪو به مزار يا مندر ڪونه هو. نه ئي سندن عزت ۾ ڪا به رسم ادا ڪئي وئي. اهو ڪيترن ئي مندرن، مزارن ۽ رسمن جي ابتڙ آهي، جيڪي قديم انسان ذات اولمپين جي ديوتا جي عزت ڪرڻ لاء ٺاهي ۽ انجام ڏنيون آهن.
ايٿر، پنجون عنصر
آڳاٽي ماڻهن طرفان ايٿر مڪمل طور تي نه وساريو ويو هو. هڪ بنيادي شخصيت هجڻ جي بدران جيڪو ڏينهن کان رات تائين منتقلي ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو، ايٿ خالص طور تي عنصر بڻجي ويو. وچين دور ۾، ايٿر هڪ عنصر ڏانهن اشارو ڪيو ويو جنهن کي پنجين عنصر يا quintessence سڏيو ويندو آهي. افلاطون ۽ قرون وسطيٰ جي سائنسدانن جي مطابق، ايٿر اهو مواد هو جنهن ڌرتيءَ جي چوڌاري ڪائنات کي ڀريو هو.
قديم يوناني فلسفي افلاطون، ايٿر کي شفاف هوا جي طور تي حوالو ڏئي ٿو پر ان کي هڪ عنصر نٿو بڻائي. ارسطو، افلاطون جو شاگرد، ايٿر جي تصور کي هڪ ڪلاسيڪل عنصر جي طور تي وڌيڪ ڌيان ڏئي ٿو ۽ مان ان کي پهريون عنصر بڻائي ٿو.
ايٿر، ارسطو جي مطابق، اهو مواد هو، جيڪو ستارن ۽ سيارن کي ڪائنات ۾ رکي ٿو. Aether ٻين ڪلاسيڪل عنصرن وانگر حرڪت جي قابل نه هو، ان جي بدران، پنجون عنصر گولائي طور تي سڄي آسماني علائقن ۾ منتقل ٿي ويو.ڪائنات. عنصر گلي يا سڪل، گرم يا ٿڌو نه هو. 1><0
