Lugh: Kráľ a keltský boh remesiel

Božstvo alebo človek, vazal alebo kráľ, boh slnka alebo majster remeselník - v írskej mytológii existuje mnoho príbehov o Lughovi. Podobne ako v prípade mnohých pohanských náboženstiev môže byť ťažké oddeliť ústne tradície od mýtov. Lugh sa určite považuje za jedného z najmocnejších starovekých keltských bohov a bohyň. Mohol však byť aj historickou postavou, ktorá bola zbožštená v neskorších rokoch.

Kto bol Lugh?

Lugh bol veľmi dôležitou postavou írskej mytológie. Považoval sa za majstra remesiel a múdreho kráľa, je ťažké presne určiť, ktorým doménam vládol. Podľa niektorých zdrojov bol bohom slnka. Väčšina textov ho spája s umením a remeslom, zbraňami, právom a pravdou.

Lugh bol synom Ciana, lekára Tuatha Dé Danann, a Ethniu alebo Ethliu. Jeho napoly tuatha Dé Danann a napoly fomorský pôvod znamenal, že ho staval do zaujímavej pozície. Keďže oba klany proti sebe neustále bojovali, podobne ako Bres, Lugh si musel vybrať medzi rodinou svojej matky a svojho otca. Na rozdiel od Bresa si vybral Tuatha Dé Danann.

Bojovník a kráľ Tuatha Dé Danann

Lugh je v keltskej mytológii považovaný za záchrancu a hrdinu, pretože pomohol Tuatha Dé Danann zvíťaziť nad Fomormi. Starí Kelti považovali Tuatha Dé Danann za svojich predkov a praotcov írskeho národa. Je možné, že títo legendárni hrdinovia boli kedysi ľudia, ktorí boli neskôr zbožštení. Rovnako je možné, že bol starovekým všemúdrym a vševedúcim keltským bohomktorý si neskoršie generácie prispôsobili ako mýtického hrdinu.

Nech už to bolo akokoľvek, bohovia keltskej mytológie sú veľmi blízki srdciam írskeho ľudu. Boli ich predkami, náčelníkmi a kráľmi. Lugh nebol len kráľom Tuatha Dé Danann, ale aj prvým Ollamh Érenn alebo hlavným Ollamom Írska. Ollam znamená básnik alebo bard. Všetci najvyšší králi Írska mali hlavného Ollama, ktorý sa staral o nich a ich dvor.bola takmer rovnaká ako u najvyššieho kráľa, čo nám ukazuje, ako vysoko si Íri cenili literatúru a umenie.

Význam mena Lugh

Väčšina moderných učencov sa domnieva, že meno "Lugh" pochádza z protoindoeurópskeho koreňa slova "leugh", čo znamená "zaviazať prísahou", čo súvisí s teóriami, že bol tiež bohom prísah, pravdy a zmlúv.

Skorší vedci však predpokladali, že jeho meno pochádza z koreňa slova "leuk." Bolo to tiež protoindoeurópske slovo, ktoré znamenalo "blikajúce svetlo", čo vyvolalo špekulácie, že Lugh mohol byť v určitom období bohom slnka.

Moderní vedci túto teóriu nepovažujú za presvedčivú z fonetických dôvodov. Z protoindoeurópskeho "k" nevzniklo keltské "g" a táto teória neobstojí pred kritikou.

Epitetá a tituly

Lugh mal tiež mnoho prívlastkov a titulov, ktoré odkazovali na jeho rôzne schopnosti a moc. Jedno z mien, ktoré preňho mali starí Kelti, bolo Lámfada, čo znamená "dlhá ruka", čo pravdepodobne odkazovalo na jeho zručnosť a záľubu v kopijách. Mohlo to tiež znamenať "šikovné ruky", čo odkazovalo na jeho povesť majstra remesiel a umelca.

Volali ho aj Ildánach ("zručný v mnohých umeniach") a Samildánach ("zručný vo všetkých umeniach"). Niektoré z jeho ďalších mien sú mac Ethleen/Ethnenn (čo znamená "syn Ethliu/Ethniu"), mac Cien (čo znamená "syn Ciana"), Lonnbéimnech (čo znamená "zúrivý útočník"), Macnia (čo znamená "mladý bojovník" alebo "chlapec hrdina") a Conmac (čo znamená "syn psa" alebo "syn psa").

Zručnosti a schopnosti

Boh Lugh bol spleťou protikladov. Bol to neľútostný bojovník a bojovník, ktorý veľmi zručne ovládal svoju povestnú kopiju. Zvyčajne sa opisuje ako veľmi mladistvý a pekný a vraj bol majstrom v jazde na koni.

Okrem toho, že bol veľkým bojovníkom, bol Lugh považovaný aj za remeselníka a vynálezcu. Hovorí sa, že vynašiel írsku stolnú hru fidchell a začal organizovať zhromaždenie Talti. Zhromaždenie, pomenované po jeho nevlastnej matke Tailtiu, bolo írskou verziou olympijských hier, na ktorých sa konali konské dostihy a rôzne ukážky bojových umení.

Podľa svojho mena bol Lugh aj bohom prísah a zmlúv. Hovorilo sa, že vykonáva spravodlivosť nad previnilcami a jeho spravodlivosť bola často nemilosrdná a rýchla. V mytológii Lugha sa vyskytli aspekty boha podvodníka. Zdá sa, že to je v rozpore s jeho úlohou rozhodcu spravodlivosti, ale Lugh sa nevyhol používaniu trikov, aby dosiahol svoje.

Ilustrácia Lughovho čarovného oštepu od Harolda Roberta Millara.

Lugh a Bres: Smrť podvodom

Hoci Lugh Bresa porazil a ušetril jeho život v bitke, po niekoľkých rokoch sa ho rozhodol zbaviť, pretože sa obával, že Bres začne opäť robiť problémy. Vytvoril 300 drevených kráv a naplnil ich červenou jedovatou tekutinou. Po "podojení" týchto kráv ponúkol vedrá s tekutinou Bresovi, aby sa napil. Ako hosť nesmel Bres odmietnuťLughova pohostinnosť. Vypil teda jed a bol okamžite zabitý.

Rodina

Lugh bol synom Ciana a Ethniu. prostredníctvom Ethniu bol vnukom veľkého a hrozivého fomorského tyrana Balora. mohol mať buď dcéru, alebo sestru známu ako Ebliu. Lugh mal niekoľko nevlastných rodičov. jeho nevlastnou matkou bola Tailtiu, kráľovná Fir Bolg, alebo staroveká kráľovná Duach. Lughovým nevlastným otcom bol Manannán mac Lir, keltský boh mora, alebo Goibhniu, kováč bohov.Obaja ho vycvičili a naučili ho mnohým zručnostiam.

Lugh mal viac ako jednu manželku alebo manželku. Jeho prvými manželkami boli Buí alebo Bua a Nás. Boli to dcéry kráľa Británie Ruadriho Ruada. Buí je údajne pochovaná v Knowth a Nás v Naas v grófstve Kildare, v mieste, ktoré je po nej pomenované. Druhá menovaná mu dala syna Ibica z Koňov.

Najznámejším Lughovým synom však bol hrdina írskeho folklóru Cú Chulainn, ktorý mal smrteľnú ženu Deichtine.

Otec Cú Chulainna

Deichtine bola sestrou kráľa Conchobara mac Nessa. Bola vydatá za iného muža, ale legenda hovorí, že syn, ktorého porodila, bol Lughov. Cú Chulainn, nazývaný aj Ulsterský pes, hrá významnú úlohu v starovekých írskych mýtoch, ako aj v škótskych a manských mýtoch. Bol to veľký bojovník a vo veku len sedemnásť rokov sám porazil Ulster proti vojskám kráľovnej Medb. Cú Chulainn porazil Medba istý čas vyjednával o mieri, ale žiaľ, po siedmich rokoch vypukla medzi nimi vojna a on bol zabitý. Ulsterský cyklus rozpráva príbehy veľkého hrdinu.

Kráľovná Medb

Symbolika a vlastníctvo

Lugh dostal mnoho magických predmetov a vecí, s ktorými bol často zobrazovaný. Tieto predmety boli zdrojom niektorých epitet, ktorými bolo keltské božstvo obdarúvané. Zmienky o týchto predmetoch možno nájsť v rozprávaní Osudy detí Tuireann.

Oštep a prak

Lughova kopija bola jedným zo štyroch pokladov Tuatha Dé Danann. Kopija sa nazývala Assalova kopija a Lugh ju získal ako pokutu uloženú deťom Tuirill Biccreo (iné meno pre Tuireann). Ak sa pri jej vrhaní vyslovilo zaklínadlo "ibar", kopija vždy zasiahla svoj cieľ. Zaklínadlo "athibar" spôsobilo, že sa vrátila späť. Zaklínadlá znamenali "yew" a "re-yew" aTis bolo drevo, z ktorého sa údajne vyrábala kopija.

V inom podaní si Lugh vyžiadal kopiju od perzského kráľa. Kopija sa volala Ar-éadbair alebo Areadbhair. Vždy, keď sa nepoužívala, musela byť uložená v nádobe s vodou, pretože inak by hrot kopije vzbĺkol. V preklade sa táto kopija nazýva "zabíjačka." Kopija vraj vždy túžila po krvi a nikdy sa neunavila pobíjať rady nepriateľov.vojaci.

Zdá sa, že Lughove zbrane boli projektilové zbrane, keďže svojho starého otca Balora zabil prakom. Na prerazenie Balorovho zlého oka použil kameň hodený z praku. Niektoré staré básne uvádzajú, že to, čo použil, nebol kameň, ale tathlum, strela vytvorená z krvi rôznych zvierat a piesku Červeného a Armorského mora.

Poslednou z Lughových zbraní je Freagarthach alebo Fragarach. Bol to meč boha mora Manannána mac Lir, ktorý daroval svojmu nevlastnému synovi Lughovi.

Kôň a loď

Manannán mac Lir daroval Lughovi aj slávneho koňa a loď. Kôň sa volal Enbarr (Énbarr) alebo Aonbharr a mohol sa pohybovať po vode aj po súši. Bol rýchlejší ako vietor a bol darovaný Lughovi, aby ho používal podľa svojej vôle. Tuireannove deti sa opýtali Lugha, či môžu koňa používať. Lugh povedal, že kôň mu bol len požičaný a patrí Manannánovi mac Lirovi. Ten odmietol naz dôvodu, že nebolo správne požičať koňa.

Lughovi však patril koráb alebo čln, ktorý sa volal Zametač vĺn. Lugh ho musel požičať deťom Tuireann a nemal výhovorky, aby ich žiadosť odmietol.

Lugh tiež požadoval pokutu za pár koní, Gainne a Rea, od synov Tuirilla Biccrea. Hovorilo sa, že kone pôvodne patrili sicílskemu kráľovi.

Hound

V príbehu "Osud detí Tuireann" o Lughovi sa vysvetľuje, že pes sa volal Failinis a do Lughovho vlastníctva sa dostal ako prepadnutie alebo pokuta od synov Tuirilla Biccreo. Pôvodne patril kráľovi Ioruaidhe, pes sa spomína aj v jednej z ossiánskych balád. Pes sa v balade volá buď Failinis, alebo Ṡalinnis a sprevádza skupinu ľudí, s ktorými sa stretolOpisuje sa ako starobylý chrt, ktorý bol Lughovým spoločníkom a darovali mu ho Tuireannovi synovia.

Greyhounds Henry Justice Ford

Mytológia

Lugh je v mnohých ohľadoch írskym kultúrnym hrdinom rovnako ako božstvom. Niektoré príbehy, ktoré sa okolo neho točia, nie sú nepodobné príbehom polobohov z gréckej mytológie. Ani úplne ľudský, ani úplne nebeský, hrá v írskej literatúre a mýtoch mimoriadne dôležitú úlohu. V súvislosti s touto postavou je ťažké oddeliť fakty od fikcie.

Dokonca aj dnes žije v grófstve Meath a Sligo na severe Írska kmeň nazývaný Luigni, ktorý sa označuje za Lughových potomkov. Toto tvrdenie by sa vzhľadom na nedostatok písomných záznamov nedalo overiť, ani keby bol Lugh skutočnou historickou postavou.

Zrodenie Lugha

Lughovým otcom bol Cian z Tuatha Dé Danann a jeho matkou Ethniu, dcéra Balora z Fomoriánov. Podľa väčšiny zdrojov bolo ich manželstvo dynastické a dohodnuté po tom, čo oba kmene uzavreli vzájomné spojenectvo. Mali syna a dali ho na výchovu Lughovej pestúnke Tailtiu.

V Írsku však existuje aj ľudová rozprávka, ktorá hovorí o Balorovom vnukovi, ktorý vyrástol a zabil svojho starého otca. Hoci dieťa nebolo v príbehu nikdy pomenované a spôsob, akým bol Balor zabitý, bol odlišný, z okolností je jasné, že to bol Lugh, o kom rozprávka hovorí.

V príbehu sa Balor dozvedel o proroctve, že ho zabije jeho vlastný vnuk. Svoju dcéru zavrel do veže na ostrove zvanom Tory Island, aby zabránil naplneniu proroctva. Medzitým na pevnine Lughovmu otcovi, ktorý sa v príbehu volá Mac Cinnfhaelaidh, Balor ukradol kravu pre jej bohaté mlieko. Chcel sa pomstiť, a tak prisahal, že Balora zničí. Požiadal ho o pomocvíly menom Birog, aby ho magicky preniesla do Ethniovej veže.

Raz tam Mac Cinnfhaelaidh zvedie Ethniu, ktorá porodí trojčatá. Rozzúrený Balor ich pozbiera do plachty a dá ich poslíčkovi, aby ich utopil vo víre. Cestou poslíček jedno z detí zhodí do prístavu, kde ho zachráni Birog. Birog dá dieťa otcovi, ktorý ho zasa dá na výchovu svojmu bratovi kováčovi. To sa zhoduje s Lughovýmpríbeh, pretože Lugha vychovával jeho strýko Giobhniu, kováč keltských bohov.

Trojité božstvá sa v keltskej mytológii vyskytovali často, keďže trojka bola považovaná za mocné magické číslo. Aj bohyňa Brigid bola považovaná za jednu z troch sestier. Cian bol tiež jedným z troch súrodencov.

Vstup do Tuatha Dé Danann

Lugh sa ako mladý muž rozhodol pridať k Tuatha Dé Danann a odcestoval do Tary na dvor vtedajšieho kráľa Nuada. Rozpráva sa, že vrátnik Lugha nevpustil dnu, pretože nemal žiadne exkluzívne nadanie, ktoré by kráľovi ponúkol.

Lugh zasa ponúka svoje služby ako kováč, pisár, šermiar, hrdina, šampión, básnik, harfista, historik, remeselník a čarodejník. Vrátnik ho zakaždým odmietne s tým, že kráľ Nuada už niekoho z nich má. Nakoniec sa Lugha spýta, či má niekoho so všetkými týmito talentami. Vrátnik musí priznať, že kráľ nemá. Lughovi dovolí vojsť dovnútra.

Lugh potom vyzve šampióna Ogma na súťaž v hode zástavným kameňom a zvíťazí. Okrem toho zabáva dvor svojou harfou. Kráľ, ohromený jeho talentom, ho vymenuje za hlavného Ollama Írska.

Tuatha Dé Danann boli v tom čase utláčaní Fomormi pod vládou Lughovho starého otca Balora. Lugh bol šokovaný, že sa tak pokorne podriadili Fomorom bez toho, aby sa bránili. Vidiac schopnosti mladého muža, Nuada uvažoval, či práve on bude tým, kto ich povedie k víťazstvu. Následne Lugh dostal velenie nad Tuatha Dé Danann a začal robiť prípravy.na vojnu.

Tuatha Dé Danann - Jazdci Sidhe od Johna Duncana

Lugh a synovia Tuireann

Toto je jeden z najznámejších starovekých írskych príbehov o Lughovi. Podľa tohto príbehu boli Cian a Tuireann starí nepriatelia. Traja Tuireannovi synovia, Brian, Iuchar a Iucharba, zosnovali plán, ako Ciana zabiť. Cian sa pred nimi pokúša ukryť v podobe prasaťa, ale nájdu ho. Cian ich oklame a dovolí im vrátiť sa do ľudskej podoby. To znamená, že Lugh by mal právo požadovať odškodnenie.pre otca, nie pre prasa.

Keď sa traja bratia pokúsia Ciana pochovať, zem telo dvakrát vypľuje. Aj keď sa im ho podarí pochovať, zem oznámi Lughovi, že je to miesto pohrebu. Lugh potom pozve všetkých troch na hostinu a spýta sa ich, aká by podľa nich mala byť náhrada za otcovu vraždu. Povedia, že smrť by bola jediná spravodlivá požiadavka, a Lugh s nimi súhlasí.

Lugh ich potom obviní z vraždy svojho otca. Zadá im sériu takmer nesplniteľných úloh, ktoré majú splniť. Úspešne splnia všetky okrem poslednej, ktorá ich určite zabije. Tuirneann prosí o milosť pre svojich synov, ale Lugh hovorí, že úlohu musia splniť. Všetci sú smrteľne zranení a Lugh nesúhlasí s tým, aby použili magickú prasaciu kožu na vyliečenie. Takto,všetci traja Tuireannovi synovia zomrú a Tuireann ich musí oplakávať a smútiť nad ich telami.

Bitka pri Magh Tuireadh

Lugh viedol Tuatha Dé Danann do boja proti Fomoriánom s pomocou magických artefaktov, ktoré zozbieral od Tuireannových synov. Táto bitka sa nazývala Druhá bitka pri Magh Tuireadh.

Lugh sa objavil na čele vojska a predniesol takú reč, že každý bojovník mal pocit, že sa jeho duch vyrovná kráľovi. Osobitne sa každého muža a ženy opýtal, aké schopnosti a nadanie prinesú na bojisko.

Nuada, kráľ Tuatha Dé Danann, zomrel počas tohto konfliktu rukou Balora. Balor spustošil Lughove vojská a otvoril svoje strašné a jedovaté zlé oko. Balor ho porazil tak, že pomocou praku vystrelil Balorovi zlé oko zo zadnej časti hlavy. Keď Balor zomrel, v radoch Fomoriánov vypukol chaos.

Na konci bitky Lugh objavil Bresa živého. Neobľúbený bývalý kráľ Tuatha Dé Danann prosil o ušetrenie svojho života. Sľúbil, že írske kravy mu budú vždy poskytovať mlieko. Tuatha Dé Danann jeho ponuku odmietli. Potom sľúbil, že každý rok poskytne štyri úrody. Tuatha Dé Danann jeho ponuku opäť odmietli. Povedali, že im stačí jedna úroda ročne.

Lugh sa nakoniec rozhodol ušetriť Bresov život pod podmienkou, že naučí Tuatha Dé Danann spôsoby poľnohospodárstva, ako siať, žať a orať. Keďže rôzne mýty hovoria, že Lugh po chvíli Bresa zabil, nie je jasné, čo presne mu v tom momente zabránilo Bresa zabiť.

Kráľ Bres na tróne

Lughova smrť

Podľa niektorých zdrojov sa Lugh po druhej bitke pri Magh Tuireadh stal kráľom Tuatha Dé Danann. Údajne vládol štyridsať rokov, kým ho zabili. K jeho smrti došlo, keď jedna z Lughových manželiek, Buach, mala pomer s jedným zo synov Dagda, Cermaitom.

Lugh z pomsty zabije Cermaita. Cermaitovi traja synovia, Mac Cuill, Mac Cecht a Mac Gréine, sa spoja, aby zabili Lugha a pomstili tak svojho otca. Podľa príbehov mu kopijou prebodnú nohu a utopia ho v jazere v grófstve Westmeath, Loch Lugborta. Lughovo telo vraj neskôr našli a pochovali na brehu jazera pod cairn.

Po svojej smrti žil Lugh, podobne ako ostatní bohovia, v Tír na nÓg (čo znamená "krajina mladých"), keltskom inom svete. Dagda nakoniec Cermaita vzkriesil a priviedol ho späť k životu dotykom hladkého, liečivého konca svojej palice.

Festivaly a miesta spojené s Lughom

Keltský boh prepožičal svoje meno významnému sviatku Lughnasa, ktorý vraj Lugh venoval Tailtiuovi. Dodnes ho oslavujú novopohania, najmä v mestečku Telltown, pomenovanom po Tailtiuovi, a v jeho okolí.

Lugh dal svoje meno aj niektorým miestam v Európe, medzi nimi predovšetkým Lugdunum alebo Lyon vo Francúzsku a Luguvalium alebo Carlisle v Anglicku. Išlo o rímske názvy týchto miest. Grófstvo Louth v Írsku je pomenované podľa dediny Louth, ktorá je zase pomenovaná podľa keltského boha.

Lughnasa

Lughnasa sa konala v prvý augustový deň. V keltskom svete bol tento festival, ktorý sa konal na začiatku obdobia zberu úrody, určený na oslavu jesene. Rituály pozostávali väčšinou z hodovania a veselia, rôznych hier na počesť Lugha a Tailtiu a dlhého výstupu na kopec po hostine. Práve na festivale sa konali Tailteannské hry. Festival sa konal ajsa týkali manželstiev alebo milujúcich sa párov, keďže išlo o sviatok určený na oslavu plodnosti a bohatej úrody.

Lughnasa spolu so Samhainom, Imbolcom a Beltane tvorili štyri najdôležitejšie sviatky starých Keltov. Lughnasa označovala stred medzi letným slnovratom a jesennou rovnodennosťou.

Hoci sa zdá, že Lugus, a nie práve Lugh, bol menovcom tohto festivalu, všeobecne sa chápalo, že ide o dve mená toho istého božstva. Lugh bolo jeho írske meno, zatiaľ čo Lugus bolo meno, pod ktorým bol známy v Británii a Galii.

Sväté miesta

Posvätné miesta spojené s Lughom nie sú presne také, aké môžu byť posvätné miesta iných keltských božstiev, napríklad Brigid. Je tu Telltown, kde bol údajne pochovaný Tailtiu a kde sa predpokladá, že sa zrodil festival Lughnasa.

Existujú aj teórie, že Newgrange v írskom grófstve Meath je miestom, kde by sa mohla nachádzať Lughova mohyla. O Newgrange koluje veľa ľudových povestí vrátane príbehov, že je jedným zo vstupov do keltského nadpozemského sveta a sídlom Tuatha Dé Danann.

Je však nepravdepodobné, že by sa Lughova mohyla nachádzala v blízkosti Newgrange, ak by vôbec existoval, pretože Newgrange sa nenachádza v blízkosti jazera Loch Lugborta. Pravdepodobnejším miestom je vrch Uisneach, posvätné centrum Írska.

Trojhlavý oltár

Združenie s inými bohmi

Keďže Lugh bol jedným z hlavných keltských bohov, jeho variácie sa vyskytovali po celej Británii a v Európe vôbec. Vo zvyšku Británie a v Galii bol známy ako Lugus. Bol tiež veľmi podobný waleskému božstvu známemu ako Lleu Llaw Gyffes. Všetky tieto božstvá sa spájali predovšetkým s vládnutím a šikovnosťou, ale boli tu aj asociácie so slnkom a svetlom.

Lugh mal tiež určité asociácie so severským bohom Freyrom, keďže obaja mali lode, ktoré mohli meniť veľkosť. Freyrov otec, podobne ako Lughov nevlastný otec, bol bohom mora.

Keď Július Cézar a ostatní Rimania začali dobývať západnú Európu a Britské ostrovy, začali mnohé z miestnych božstiev spájať so svojimi vlastnými bohmi. Lugh bol podľa nich variáciou rímskeho boha Merkúra, ktorý bol poslom bohov a mal hravú, šibalskú povahu. Július Cézar opísal galskú verziu Lugha, ktorého spájal s Merkúrom, akoVynálezca všetkých umení. Ďalej uviedol, že toto božstvo bolo najdôležitejšie zo všetkých galských božstiev.

Lughov odkaz

Ďalším zaujímavým aspektom Lugha je, že sa v priebehu rokov mohol zmeniť na niečo úplne iné. Ako rástol význam kresťanstva a keltskí bohovia sa stávali čoraz menej významnými, Lugh sa mohol zmeniť na podobu nazývanú Lugh-chromain. To znamenalo "sklonený Lugh" a bol to odkaz na to, že teraz obýva podzemný svet, kde žili keltské sidhe alebo víly.Odtiaľ sa ďalej vyvinul do škriatka, charakteristickej bytosti škriatka a víly, ktorá je tak úzko spätá s Írskom.