Lugh: Mbreti dhe Zoti kelt i zejtarisë

Hyjni ose qenie njerëzore, vasal ose mbret, perëndi e diellit ose mjeshtër - ka shumë histori për Lugh në mitologjinë irlandeze. Ashtu si me shumë fe pagane, mund të jetë e vështirë të ndash historitë gojore nga mitet. Lugh konsiderohet sigurisht një nga perënditë dhe perëndeshat e lashta kelte. Por ai mund të ketë qenë gjithashtu një figurë historike që u hyjnizua në vitet e mëvonshme.

Kush ishte Lugh?

Lugh ishte një figurë shumë e rëndësishme në mitologjinë irlandeze. I konsideruar si një mjeshtër mjeshtër dhe një mbret i mençur, është e vështirë të thuash saktësisht se në cilat fusha sundonte. Sipas disa burimeve, ai ishte një perëndi e diellit. Shumica e teksteve e lidhin atë me artin dhe mjeshtërinë, armatimin, ligjin dhe të vërtetën.

Lugh ishte djali i Cianit, mjekut të Tuatha Dé Danann dhe Ethniu ose Ethliu. Gjysma e tij Tuatha Dé Danann dhe linja gjysmë Fomoriane nënkuptonin se e vendosën atë në një pozicion interesant. Meqenëse të dy klanet luftonin gjithmonë kundër njëri-tjetrit, si Bres, Lugh duhej të zgjidhte midis familjes së nënës dhe babait të tij. Ndryshe nga Bres, ai zgjodhi Tuatha Dé Danann.

Luftëtari dhe Mbreti i Tuatha Dé Danann

Lugh konsiderohet një shpëtimtar dhe hero në mitologjinë keltike pasi ai ndihmoi Tuatha Dé Danann të fitonte kundër Fomorianët. Keltët e lashtë i konsideronin Tuatha Dé Danann paraardhësit e tyre dhe paraardhësit e popullit irlandez. Mund të ketë qenë që këtotalente ekskluzive për t'i ofruar mbretit.

Nga ana e tij, Lugh ofron shërbimet e tij si kovaç, shkrimtar, shpatar, hero, kampion, poet, harpist, historian, zejtar dhe magjistar. Portieri e refuzon çdo herë, duke thënë se Mbreti Nuada tashmë ka një të tillë. Më në fund, Lugh pyet nëse ka dikë me gjithë ato talente. Portieri duhet të pranojë se mbreti jo. Lugh lejohet brenda.

Lugh më pas sfidon kampionen Ogma në një garë hedhjeje gurësh dhe fiton. Ai gjithashtu argëton oborrin me harpën e tij. I habitur nga talenti i tij, mbreti e emëron atë si Shefin Ollam të Irlandës.

Tuatha Dé Danann po shtypeshin nga Fomorians nën sundimin e gjyshit të Lugh Balor në këtë kohë. Lugh ishte i tronditur që ata me kaq butësi iu nënshtruan Fomorians pa u kundërpërgjigjur. Duke parë aftësitë e të riut, Nuada mendoi nëse do të ishte ai që do t'i çonte ata drejt fitores. Më pas, Lugh iu dha komanda mbi Tuatha Dé Danann dhe ai filloi të përgatitej për luftë.

Tuatha Dé Danann – Riders of the Sidhe nga John Duncan

Lugh dhe Sons of Tuireann

Kjo është një nga tregimet e lashta irlandeze më të njohura rreth Lugh. Sipas kësaj historie, Cian dhe Tuireann ishin armiq të vjetër. Tre djemtë e Tuireann, Brian, Iuchar dhe Iucharba komplotuan për të vrarë Cianin. Ciani përpiqet të fshihet prej tyre në formën e një derri, por gjendet.Cian i mashtron ata për ta lejuar atë të kthehet në formën njerëzore. Kjo do të thotë se Lugh do të kishte të drejtë të kërkonte dëmshpërblim për një baba, jo për një derr.

Kur tre vëllezërit përpiqen të varrosin Cianin, toka e nxjerr trupin dy herë jashtë. Edhe pasi arrijnë ta varrosin, toka informon Lugh se është vendvarrimi. Lugh më pas i fton të tre në një gosti dhe i pyet se çfarë mendojnë se duhet të jetë kompensimi për vrasjen e babait. Ata thonë se vdekja do të ishte e vetmja kërkesë e drejtë dhe Lugh pajtohet me ta.

Lugh më pas i akuzon ata për vrasjen e babait të tij. Ai u vendos atyre një seri kërkimesh pothuajse të pamundura për të përfunduar. Ata i përfundojnë të gjitha me sukses, përveç të fundit, që me siguri do t'i vrasë. Tuirneann lutet për mëshirë për djemtë e tij, por Lugh thotë se ata duhet të kryejnë detyrën. Ata janë të gjithë të plagosur për vdekje dhe Lugh nuk pranon t'i lejojë ata të përdorin lëkurën magjike të derrit për të shëruar veten e tyre. Kështu, tre djemtë e Tuireann-it vdesin të gjithë dhe Tuireann lihet t'i qajë dhe të brengoset për trupat e tyre.

Beteja e Magh Tuireadh

Lugh udhëhoqi Tuatha Dé Danann në betejë kundër Fomorians me ndihmën e artefakteve magjike që ai kishte mbledhur nga djemtë e Tuireann. Kjo u quajt Beteja e Dytë e Magh Tuireadh.

Lugh u shfaq në krye të ushtrisë dhe mbajti një fjalim të tillë saqë çdo luftëtar ndjeu se shpirtrat e tyre ishin bërë të barabartë me njëe mbretit. Ai pyeti individualisht çdo burrë dhe grua se çfarë aftësish dhe talentesh do të sillnin në fushën e betejës.

Nuada, mbreti i Tuatha Dé Danann, vdiq gjatë këtij konflikti në duart e Balor. Balor bëri kërdi midis ushtrive të Lugh, duke hapur syrin e tij të keq të tmerrshëm dhe helmues. Balor e mundi atë duke përdorur një llastiqe për të qëlluar syrin e keq të Balor nga pjesa e pasme e kokës së tij. Ndërsa Balor vdiq, shpërtheu kaos midis radhëve të Fomorians.

Në fund të betejës, Lugh zbuloi Bresin të gjallë. Ish-mbreti jopopullor i Tuatha Dé Danann u lut që t'i kursehej jeta. Ai premtoi se lopët e Irlandës do të jepnin gjithmonë qumësht. Tuatha Dé Danann e refuzoi ofertën e tij. Pastaj ai premtoi se do të siguronte katër të korra çdo vit. Përsëri, Tuatha Dé Danann refuzoi ofertën e tij. Ata thanë se një korrje në vit u mjaftonte atyre.

Lugh më në fund vendosi t'i kursente jetën Bresit me kusht që t'u mësonte Tuatha Dé Danann mënyrat e bujqësisë, si të mbillnin, korrnin dhe plugonin . Meqenëse mite të ndryshme thonë se Lugh vrau Bresin pas një kohe, nuk është e qartë se çfarë saktësisht e pengoi atë të vriste Bresin në atë moment.

Mbreti Bres në fron

Vdekja e Lugh

Sipas disa burimeve, pas Betejës së Dytë të Magh Tuireadh, Lugh u bë mbreti i Tuatha Dé Danann. Thuhej se ai kishte sunduar për dyzet vjet para se të vritej.Vdekja e tij erdhi kur një nga gratë e Lugh, Buach, pati një lidhje me një nga djemtë e Dagda, Cermait.

Lugh vret Cermait për hakmarrje. Tre djemtë e Cermait, Mac Cuill, Mac Cecht dhe Mac Gréine, bashkohen për të vrarë Lugh për t'u hakmarrë për babanë e tyre. Sipas tregimeve, ata e kalojnë me shtizë nëpër këmbë dhe e mbytin në një liqen County Westmeath, Loch Lugborta. Thuhet se trupi i Lugh u gjet më vonë dhe u varros në brigjet e liqenit, nën një gropë.

Pas vdekjes së tij, si perënditë e tjera, Lugh jetoi në Tír na nÓg (që do të thotë 'vendi i të rinjve '), bota tjetër kelt. Përfundimisht, Dagda e ringjalli Cermait, duke e rikthyer në jetë me një prekje nga fundi i qetë dhe shërues i stafit të tij.

Festivalet dhe sitet e lidhura me Lugh

Zoti kelt ia dha emrin e tij një festë e rëndësishme, Lughnasa, të cilën Lugh thuhet se ia ka kushtuar Tailtiut. Ajo festohet ende sot nga neopaganët, veçanërisht në dhe rreth qytetit Telltown, të quajtur pas Tailtiu.

Lugh gjithashtu u dha emrin e tij në disa vende në Evropë, më kryesorja ndër to janë Lugdunum ose Lyon në Francë dhe Luguvalium ose Carlisle në Angli. Këta ishin emrat romakë për ato vende. Qarku Louth në Irlandë është emëruar sipas fshatit Louth, i cili nga ana tjetër është emëruar për perëndinë kelt.

Lughnasa

Lughnasa u zhvillua në ditën e parë të gushtit. Në botën kelt, kjofestivali, që mbahej në fillim të sezonit të korrjes, kishte për qëllim të festonte vjeshtën. Ritualet më së shumti përbëheshin nga gostia dhe dëfrimet, lojërat e ndryshme për nder të Lugh dhe Tailtiut dhe një shëtitje e gjatë në një kodër pas festës. Ishte në festival që u mbajtën lojërat Tailteann. Festivali përfshinte gjithashtu martesa ose çifte që bënin dashuri, pasi ishte një festë e destinuar për të festuar pjellorinë dhe një korrje të bollshme në fund të fundit.

Lughnasa, së bashku me Samhain, Imbolc dhe Beltane, përbënin katër festat më të rëndësishme të keltëve të lashtë. Lughnasa shënoi pikën e mesit midis solsticit të verës dhe ekuinoksit të vjeshtës.

Ndërsa Lugus dhe jo saktësisht Lugh duket se ka qenë emri i festivalit, është kuptuar gjerësisht se këta ishin dy emra për të njëjtën hyjni. Lugh ishte emri i tij irlandez ndërsa Lugus ishte emri me të cilin njihej në Britani dhe Gali.

Vendet e Shenjta

Vendet e shenjta që lidhen me Lugh nuk janë saktësisht të prera dhe të thata, në mënyrën që mund të jenë vendet e shenjta për hyjnitë e tjera kelte si Brigid. Është Telltown, ku thuhet se është varrosur Tailtiu dhe që supozohet të jetë vendlindja e festivalit Lughnasa.

Ka gjithashtu teori që Newgrange në County Meath në Irlandë është vendi ku mund të gjendet varri i Lugh. . Ka shumë folklore rreth Newgrange, duke përfshirë përrallat se është një prej tyrehyrjet në botën tjetër kelt dhe vendbanimi i Tuatha Dé Danann.

Megjithatë, nuk ka gjasa që varri i Lugh të kishte qenë afër Newgrange, edhe sikur të kishte ekzistuar, pasi Newgrange nuk është afër Loch Lugborta . Një vend më i mundshëm është Kodra e Uisneach, qendra e shenjtë e Irlandës.

Një altar me tre koka

Shoqata me perënditë e tjera

Të jesh një nga perënditë kryesore kelt, variacionet e Lugh u gjetën në të gjithë Britaninë dhe Evropën në përgjithësi. Ai njihej si Lugus në pjesën tjetër të Britanisë dhe në Gali. Ai ishte gjithashtu shumë i ngjashëm me hyjninë e Uellsit të njohur si Lleu Llaw Gyffes. Të gjitha këto hyjnitë ishin të lidhura kryesisht me sundimin dhe shkathtësinë, por kishte edhe lidhje me diellin dhe dritën.

Lugh gjithashtu kishte disa lidhje me perëndinë norvegjeze, Freyr, pasi të dy kishin varka që mund të ndryshonin madhësi . Babai i Freyr, ashtu si babai kujdestar i Lugh, ishte perëndia e detit.

Kur Jul Cezari dhe romakët e tjerë filluan pushtimin e Evropës Perëndimore dhe Ishujt Britanikë, ata filluan të lidhnin shumë nga hyjnitë lokale me perënditë e veta. Ata mendonin për Lugh si një variant të perëndisë romake, Mërkurit, i cili ishte lajmëtari i perëndive dhe kishte një natyrë lozonjare, mashtruese. Julius Caesar e përshkroi versionin gal të Lugh, të cilin e lidhi me Merkurin, si shpikësi i të gjitha arteve. Më tej ai tha se këtëhyjnia ishte më e rëndësishmja nga të gjitha hyjnitë galike.

Trashëgimia e Lugh

Një aspekt tjetër interesant i Lugh është se ai mund të ketë evoluar në diçka krejt ndryshe gjatë viteve. Ndërsa krishterimi u rrit në rëndësi dhe perënditë kelte u bënë gjithnjë e më pak domethënëse, Lugh mund të jetë shndërruar në një formë të quajtur Lugh-chromain. Kjo do të thoshte 'përkulje e Lugh' dhe ishte një referencë për atë që tani banonte në botën e nëndheshme ku jetonin sidhe ose zanat kelte. Kjo ishte vendi ku të gjithë perënditë e vjetra irlandeze u zbritën teksa njerëzit përqafuan një fe të re dhe tradita të reja. Prej andej, ai u zhvillua më tej në leprechaun, krijesa dalluese goblin-imp-zanë që lidhet kaq shumë me Irlandën.

Sido që të ketë qenë rasti, perënditë e mitologjisë kelte janë shumë afër zemrat e popullit irlandez. Ata ishin paraardhësit e tyre, krerët dhe mbretërit e tyre. Lugh nuk ishte vetëm një mbret i Tuatha Dé Danann, por edhe i pari Ollamh Érenn ose Shefi Ollam i Irlandës. Ollam do të thotë poet ose bard. Të gjithë mbretërit e lartë të Irlandës kishin një Shef Ollam për t'u kujdesur për ta dhe oborrin e tyre. Statusi i tij ishte pothuajse i barabartë me atë të Mbretit të Lartë, gjë që na tregon se sa shumë e vlerësonin irlandezët letërsinë dhe artet.

Kuptimi i emrit Lugh

Mund të ketë pasur dy rrënjë për emri 'Lugh.' Shumica e studiuesve modernë mendojnë se rrjedh nga fjala rrënja proto-indo-evropiane 'lugh' që do të thotë 'të lidhesh me betim'. Kjo lidhet me teoritë se ai ishte gjithashtu zot i betimeve, i së vërtetës dhe i betimit. kontratat.

Megjithatë, studiuesit e mëparshëm teorizuan se emri i tij rrjedh nga rrënja 'leuk'. Ishte gjithashtu një fjalë proto-indo-evropiane që do të thoshte 'dritë vezulluese', duke shkaktuar spekulime se Lugh mund të ketë qenë një perëndi dielli në një moment.

Studiuesit modernë nuk e shohin këtë teori bindëse për arsye fonetike. Protoindo-evropianja 'k' nuk i dha shkas keltit 'g' dhe kjoteoria nuk i qëndron kritikës.

Epitetet dhe titujt

Lugh gjithashtu mbante shumë epitete dhe tituj, të cilët aludojnë për aftësitë dhe fuqitë e tij të ndryshme. Një nga emrat që keltët e lashtë kishin për të ishte Lámfada, që do të thotë 'krah i gjatë'. Kjo ndoshta ishte një referencë për aftësinë e tij dhe dashurinë për shtizat. Mund të nënkuptojë gjithashtu 'duar artizanale', duke iu referuar reputacionit të tij si mjeshtër dhe artist.

Ai quhej gjithashtu Ildánach ('i aftë në shumë arte') dhe Samildánach ('i aftë në të gjitha artet') . Disa nga emrat e tjerë të tij janë mac Ethleen/Ethnenn (që do të thotë 'biri i Ethliu/Ethniu'), mac Cien (që do të thotë 'biri i Cian'), Lonnbéimnech (që do të thotë 'sulmues i ashpër'), Macnia (që do të thotë 'luftëtar i ri' ose ' djalë hero'), dhe Conmac (që do të thotë 'djalë zagar' ose 'bir i zagarit').

Aftësitë dhe fuqitë

Zoti Lugh ishte një tufë kontradiktash. Ai ishte një luftëtar dhe luftëtar i egër, duke përdorur me mjeshtëri të madhe shtizën e tij të famshme. Ai zakonisht përshkruhet si shumë i ri dhe i pashëm dhe thuhej se ishte një kalorës mjeshtër.

Përveç se ishte një luftëtar i madh, Lugh konsiderohej edhe një mjeshtër dhe shpikës. Thuhet se ai shpiku lojën irlandeze të tavolinës së fidchell, si dhe filloi Asamblenë e Taltit. I quajtur pas nënës së tij birësuese Tailtiu, Asambleja ishte një version irlandez i Lojërave Olimpike ku ishin garat me kuaj dhe shfaqje të ndryshme të arteve marciale.praktikuar.

Sipas emrit të tij, Lugh ishte gjithashtu perëndia e betimeve dhe kontratave. Thuhej se ai vendoste drejtësi për keqbërësit dhe drejtësia e tij ishte shpesh e pamëshirshme dhe e shpejtë. Kishte aspekte të një perëndie mashtruese në mitologjinë e Lugh. Kjo duket se është në kundërshtim me rolin e tij si arbitër drejtësie, por Lugh nuk përdori truket për të arritur rrugën e tij.

Ilustrim i shtizës magjike të Lugh nga Harold Robert Millar.

6> Lugh and Bres: Death by Trickery

Vrasja e Bresit nga Lugh dëshmon këtë fakt. Edhe pse e mundi Bresin dhe i fali jetën në betejë, Lugh vendosi ta hiqte qafe pas disa vitesh, nga frika se Bres do të fillonte të bënte sërish telashe. Ai krijoi 300 lopë prej druri dhe i mbushi me një lëng të kuq, helmues. Pasi i ‘mjelte’ këto lopë, ai i ofroi kovat me lëng Bres për t’i pirë. Si mysafir, Bres nuk u lejua të refuzonte mikpritjen e Lugh. Kështu, ai piu helmin dhe u vra menjëherë.

Familja

Lugh ishte djali i Cianit dhe Ethniut. Përmes Ethniut, ai ishte nipi i tiranit të madh dhe të frikshëm Fomorian Balor. Ai mund të ketë pasur ose një vajzë ose një motër të njohur si Ebliu. Lugh kishte disa prindër birësues. Nëna e tij kujdestare ishte Tailtiu, mbretëresha e Bredhit Bolg, ose mbretëresha e lashtë Duach. Babai kujdestar i Lugh ishte Manannán mac Lir, perëndia kelt i detit, ose Goibhniu, farkëtari i perëndive. Ata të dy e stërvitën dhe i mësuan shumëaftësitë.

Lugh kishte më shumë se një grua ose bashkëshorte. Gratë e tij të para ishin Buí ose Bua dhe Nás. Ato ishin vajzat e mbretit të Britanisë, Ruadri Ruad. Buí thuhet se është varrosur në Knowth dhe Nás në Naas në kontenë Kildare, një vend i quajtur pas saj. Ky i fundit i dha atij një djalë, Ibicin e Kuajve.

Megjithatë, më i famshmi nga djemtë e Lugh ishte heroi i folklorit irlandez, Cú Chulainn, nga gruaja e vdekshme Deichtine.

Babai i Cú Chulainn

Deichtine ishte motra e mbretit Conchobar mac Nessa. Ajo ishte e martuar me një burrë tjetër, por legjenda thotë se djali që lindi ishte i Lugh. Cú Chulainn, i quajtur gjithashtu Hound of Ulster, luan një rol të spikatur në mitet e lashta irlandeze, si dhe në ato skoceze dhe manx. Ai ishte një luftëtar i madh dhe vetëm në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç mundi i vetëm Ulster kundër ushtrive të mbretëreshës Medb. Cú Chulainn mundi Medb dhe negocioi paqen për një kohë, por mjerisht, lufta midis të dyve shpërtheu shtatë vjet më vonë dhe ai u vra. Cikli i Ulsterit tregon përrallat e një heroi të madh.

Mbretëresha Medb

Simbolizmi dhe zotërimet

Lugh iu dhanë shumë sende dhe pasuri magjike që ai shpesh përshkruhej me. Këto objekte ishin burimi i disa prej epiteteve të dhëna hyjnisë kelte. Përmendjet e këtyre artikujve mund të gjenden në tregimin Fati i Fëmijëve të Tuireann.

Shtiza dhe llastiqe

Shiza e Lugh ishte një ngaKatër Thesaret e Tuatha Dé Danann. Shtiza u quajt Shtiza e Assalit dhe Lugh e mori atë si një gjobë e vendosur mbi fëmijët e Tuirill Biccreo (një emër tjetër për Tuireann). Nëse dikush thoshte yshtjen 'ibar' gjatë hedhjes së saj, shtiza godiste gjithmonë shenjën e saj. Magjia 'athibar' do ta bënte atë të kthehej. Incantacionet do të thoshte "yje" dhe "ri-yew" dhe yew ishte druri me të cilin supozohej se ishte bërë shtiza.

Në një tregim tjetër, Lugh kërkoi shtizën nga mbreti i Persisë. Shtiza quhej Ar-éadbair ose Areadbhair. Gjithmonë duhej të mbahej në një tenxhere me ujë ndërsa nuk ishte në përdorim, sepse maja e shtizës do të shpërthente në flakë përndryshe. Në përkthim, kjo shtizë quhet "thërues". Thuhej se shtiza ishte gjithmonë e etur për gjak dhe nuk u lodh kurrë duke vrarë radhët e ushtarëve të armikut.

Armët e zgjedhura të Lugh dukej se ishin armë predhash që kur vrau gjyshin e tij Balorin me llastiqe. Ai përdori një gur të hedhur nga llastiku i tij për të shpuar syrin e keq të Balor. Disa poezi të vjetra thonë se ajo që ai përdori nuk ishte një gur, por një tathlum, një raketë e formuar nga gjaku i kafshëve të ndryshme dhe rëra e Detit të Kuq dhe Detit Armorian.

I fundit nga armët e Lugh është Freagarthach ose Fragarach. Kjo ishte shpata e zotit të detit Manannán mac Lir, të cilën ai ia dha si dhuratë djalit të tij birësues Lugh.

Kali dhe varka

Manannán mac Lir gjithashtu i dha Lugh një kalë të famshëm dhe një varkë. Kali quhej Enbarr (Énbarr) ose Aonbharr dhe mund të udhëtonte mbi ujë dhe tokë. Ishte më i shpejtë se era dhe i ishte dhënë Lugh, për ta përdorur sipas dëshirës së tij. Fëmijët e Tuireann-it e pyetën Lugh nëse mund ta përdornin kalin. Lugh tha se kali i ishte dhënë vetëm atij hua dhe i përkiste Manannán mac Lir. Ai refuzoi me arsyetimin se nuk ishte e drejtë të huazonte një kalë.

Megjithatë, korakulli ose varka e Lugh-it i përkiste atij. Quhej Wave Sweeper. Lugh duhej t'ua jepte këtë hua fëmijëve të Tuireann dhe nuk kishte asnjë justifikim për të refuzuar kërkesën e tyre.

Lugh kërkoi gjithashtu gjobën e një palë kuajsh, Gainne dhe Rea, nga djemtë e Tuirill Biccreo. Thuhej se kuajt fillimisht i përkisnin mbretit të Siçilisë.

Hound

Historia, "Fati i Fëmijëve të Tuireann", rreth Lugh shpjegon se zani u quajt Failinis dhe erdhi në zotërimin e Lugh si një humbje ose gjobë nga djemtë e Tuirill Biccreo. Fillimisht i përkiste mbretit të Ioruaidhe-s, zagar përmendet gjithashtu në një nga baladat osianike. Zagari quhet ose Failinis ose Ṡalinnis në baladë, duke shoqëruar një grup njerëzish të hasur nga e famshmja Fianna. Ai përshkruhet si një zagar i lashtë që kishte qenë shoqëruesi i Lugh dhe i ishte dhënë atij nga djemtë eTuireann.

Greyhounds nga Henry Justice Ford

Mitologjia

Lugh është, në shumë mënyra, një hero kulturor irlandez po aq sa edhe ai hyjni. Disa nga historitë që rrotullohen rreth tij nuk janë ndryshe nga historitë e gjysmëperëndive që gjenden në mitologjinë greke. As plotësisht njerëzor dhe as plotësisht qiellor, ai luan një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm në letërsinë dhe mitin irlandez. Fakti dhe trillimi janë të vështira për t'u ndarë kur bëhet fjalë për këtë figurë.

Edhe sot, ekziston një fis i quajtur Luigni, që jeton në County Meath dhe County Sligo në pjesët veriore të Irlandës, të cilët e quajnë veten pasardhës të Lugh. Ky pretendim do të ishte i pamundur të verifikohej, edhe nëse Lugh do të kishte qenë një figurë historike aktuale, duke pasur parasysh mungesën e të dhënave të shkruara.

Lindja e Lugh

Babai i Lugh ishte Cian i Tuatha Dé Danann dhe nëna e tij ishte Ethniu, e bija e Balorit, nga Fomorians. Sipas shumicës së burimeve, martesa e tyre ishte dinastike dhe e rregulluar pasi të dy fiset bënë një aleancë me njëri-tjetrin. Ata patën një djalë dhe ia dhanë nënës birësuese të Lugh, Tailtiut, për ta rritur.

Megjithatë, ekziston edhe një përrallë në Irlandë që tregon për një nip të Balor, i cili u rrit për të vrarë gjyshin e tij. Ndërsa emri i fëmijës nuk u emërua kurrë në histori dhe mënyra se si u vra Balor ishte e ndryshme, rrethanat e bëjnë të qartë se ishte Lugh ai për të cilin bëhet fjalë.

Në tregim, Balormerr vesh për profecinë se nipi i tij do ta vrasë. Ai e mbyll vajzën e tij në një kullë në një ishull të quajtur Tory Island për të parandaluar që profecia të realizohet. Ndërkohë, në kontinent, babait të Lugh, i cili në histori quhet Mac Cinnfhaelaidh, ia vjedh lopën Balor për qumështin e saj të bollshëm. Duke dashur të hakmerret, ai zotohet të shkatërrojë Balorin. Ai kërkon ndihmën e një gruaje zanë të quajtur Birog për ta transportuar me magji në kullën e Ethniut.

Sapo atje, Mac Cinnfhaelaidh josh Ethniun, i cili lind djem trenjakë. I tërbuar, Balor i mbledh të tre në një çarçaf dhe ia jep një lajmëtar për t'u mbytur në një vorbull. Rrugës, lajmëtari lëshon një nga foshnjat në port, ku ai shpëtohet nga Birog. Birog ia jep fëmijën babait të tij, i cili nga ana e tij ia jep për ta rritur vëllait të tij, kovaçit. Kjo përputhet me historinë e Lugh që kur Lugh ishte ushqyer nga xhaxhai i tij, Giobhniu, farkëtari i perëndive kelte.

Perënditë e trefishta gjendeshin shpesh në mitologjinë kelte pasi që tre mendohej se ishin një numër i fuqishëm magjik. Edhe perëndesha Brigid mendohej të ishte një nga tre motrat. Cian ishte gjithashtu një nga tre vëllezërit e motrat.

Bashkimi me Tuatha Dé Danann

Lugh vendosi të bashkohej me Tuatha Dé Danann si i ri dhe udhëtoi për në Tara në oborrin e mbretit të atëhershëm Nuada . Historia thotë se Lugh nuk u lejua të hynte nga portieri pasi ai nuk kishte asnjë