Lugh: Regele și zeul celtic al meșteșugului

Divinitate sau ființă umană, vasal sau rege, zeu al soarelui sau meșter meșteșugar - există multe povești despre Lugh în mitologia irlandeză. La fel ca în cazul multor religii păgâne, poate fi dificil să separe istoriile orale de mituri. Lugh este cu siguranță considerat unul dintre cei mai puternici dintre zeii și zeițele celtice antice. Dar este posibil să fi fost, de asemenea, o figură istorică care a fost divinizată în anii următori.

Cine a fost Lugh?

Lugh a fost o figură foarte importantă în mitologia irlandeză. Considerat un maestru meșteșugar și un rege înțelept, este greu de spus exact peste ce domenii a domnit. Potrivit unor surse, a fost un zeu al soarelui. Majoritatea textelor îl asociază cu arta și meșteșugul, armele, legea și adevărul.

Lugh a fost fiul lui Cian, medicul Tuatha Dé Danann, și al lui Ethniu sau Ethliu. Descendența sa jumătate Tuatha Dé Danann și jumătate fomoriană l-a plasat într-o poziție interesantă. Deoarece cele două clanuri se războiau mereu unul împotriva celuilalt, ca și Bres, Lugh a trebuit să aleagă între familia mamei sale și cea a tatălui său. Spre deosebire de Bres, el a ales Tuatha Dé Danann.

Războinic și rege al familiei Tuatha Dé Danann

Lugh este considerat un salvator și un erou în mitologia celtică, deoarece i-a ajutat pe Tuatha Dé Danann să învingă pe Fomori. Vechii celți îi considerau pe Tuatha Dé Danann strămoșii lor și strămoșii poporului irlandez. Este posibil ca acești eroi de legendă să fi fost cândva oameni care au fost mai târziu divinizați. De asemenea, este la fel de posibil ca el să fi fost un zeu celtic antic atotînțelept și omniscientpe care generațiile ulterioare l-au adaptat ca pe un erou mitic.

Oricare ar fi fost cazul, zeii mitologiei celtice sunt foarte apropiați de inimile irlandezilor. Ei au fost strămoșii, șefii și regii lor. Lugh nu a fost doar un rege al Tuatha Dé Danann, ci și primul Ollamh Érenn sau Șef Ollam al Irlandei. Ollam înseamnă poet sau bard. Toți înalții regi ai Irlandei aveau un Șef Ollam care se ocupa de ei și de curtea lor. Statutul luiera aproape egală cu cea a Înaltului Rege, ceea ce ne arată cât de mult prețuiau irlandezii literatura și artele.

Semnificația numelui Lugh

Este posibil să fi existat două rădăcini pentru numele "Lugh." Cei mai mulți cercetători moderni cred că provine din rădăcina protoindo-europeană "leugh", care înseamnă "a lega prin jurământ." Acest lucru se leagă de teoriile conform cărora Lugh era, de asemenea, zeul jurămintelor, al adevărului și al contractelor.

Cu toate acestea, cercetătorii anteriori au emis teoria că numele său ar fi derivat din rădăcina cuvântului "leuk." Acesta era, de asemenea, un cuvânt proto indo-european care însemna "lumină intermitentă", ceea ce a dat naștere la speculații conform cărora Lugh ar fi fost un zeu al soarelui la un moment dat.

Cercetătorii moderni nu consideră această teorie convingătoare din motive fonetice. Proto Indo-europeanul "k" nu a dat naștere la celticul "g", iar această teorie nu rezistă la critici.

Epitete și titluri

Lugh a purtat, de asemenea, multe epitete și titluri, care fac aluzie la diferitele sale abilități și puteri. Unul dintre numele pe care i le dădeau vechii celți era Lámfada, care înseamnă "braț lung", probabil o referire la îndemânarea sa cu sulițele și la predilecția sa pentru acestea. Ar putea însemna, de asemenea, "mâini iscusite", referindu-se la reputația sa de maestru meșteșugar și artist.

A mai fost numit și Ildánach ("priceput în multe arte") și Samildánach ("priceput în toate artele"). Alte nume ale sale sunt mac Ethleen/Ethnenn (care înseamnă "fiul lui Ethliu/Ethniu"), mac Cien (care înseamnă "fiul lui Cian"), Lonnbéimnech (care înseamnă "luptător feroce"), Macnia (care înseamnă "războinic tânăr" sau "băiat erou") și Conmac (care înseamnă "fiu de câine" sau "fiu de câine").

Abilități și puteri

Zeul Lugh era un pachet de contradicții. Era un războinic și un luptător feroce, care își mânuia faimoasa suliță cu mare îndemânare. De obicei, este descris ca fiind foarte tânăr și chipeș și se spune că era un călăreț desăvârșit.

Pe lângă faptul că a fost un mare războinic, Lugh a fost considerat și un meșteșugar și inventator. Se spune că a inventat jocul de societate irlandez fidchell, precum și că a inițiat Adunarea de la Talti. Numită după mama sa adoptivă Tailtiu, Adunarea era o versiune irlandeză a Jocurilor Olimpice, unde se practicau curse de cai și diverse demonstrații de arte marțiale.

Așa cum îi spune și numele, Lugh era, de asemenea, zeul jurămintelor și al contractelor. Se spunea că el făcea dreptate celor care greșeau, iar justiția sa era adesea nemiloasă și rapidă. În mitologia lui Lugh existau aspecte de zeu șmecher. Acest lucru pare opus rolului său de arbitru al justiției, dar Lugh nu era mai presus de a folosi trucuri pentru a obține ceea ce voia.

Ilustrație a suliței magice a lui Lugh de Harold Robert Millar.

Lugh și Bres: Moartea prin înșelăciune

Uciderea lui Bres de către Lugh atestă acest lucru. Chiar dacă l-a învins pe Bres și i-a cruțat viața în luptă, Lugh a decis să scape de el după câțiva ani, temându-se că Bres va începe din nou să facă probleme. A creat 300 de vaci de lemn și le-a umplut cu un lichid roșu, otrăvitor. După ce a "muls aceste vaci", i-a oferit gălețile cu lichid lui Bres să bea. Ca oaspete, Bres nu avea voie să respingăospitalitatea lui Lugh. Astfel, a băut otrava și a fost ucis imediat.

Familie

Lugh a fost fiul lui Cian și al lui Ethniu. Prin Ethniu, el a fost nepotul marelui și formidabilului tiran Fomorian Balor. Este posibil să fi avut o fiică sau o soră cunoscută sub numele de Ebliu. Lugh a avut mai mulți părinți adoptivi. Mama sa adoptivă a fost Tailtiu, regina din Fir Bolg, sau regina antică Duach. Tatăl adoptiv al lui Lugh a fost Manannán mac Lir, zeul celtic al mării, sau Goibhniu, fierarul zeilor.Amândoi l-au antrenat și l-au învățat multe abilități.

Lugh a avut mai multe soții sau consoarte. Primele sale soții au fost Buí sau Bua și Nás. Ele erau fiicele regelui Britaniei, Ruadri Ruad. Se spune că Buí a fost înmormântată la Knowth, iar Nás la Naas, în comitatul Kildare, un loc numit după ea. Cea din urmă i-a dat un fiu, Ibic al Cailor.

Cu toate acestea, cel mai faimos dintre fiii lui Lugh a fost eroul folclorului irlandez, Cú Chulainn, de către muritoarea Deichtine.

Tatăl lui Cú Chulainn

Deichtine a fost sora regelui Conchobar mac Nessa. A fost căsătorită cu un alt bărbat, dar legenda spune că fiul pe care l-a născut a fost al lui Lugh. Cú Chulainn, numit și Câinele din Ulster, joacă un rol important în vechile mituri irlandeze, precum și în cele scoțiene și manxiene. A fost un mare războinic și, la numai șaptesprezece ani, a învins de unul singur Ulsterul împotriva armatelor reginei Medb. Cú Chulainn a învins-o pe Medbși a negociat pacea pentru o vreme, dar, din păcate, războiul dintre cele două a izbucnit șapte ani mai târziu și a fost ucis. Ciclul Ulster spune poveștile unui mare erou.

Regina Medb

Simbolism și posesiuni

Lugh a primit numeroase obiecte și posesiuni magice cu care era adesea înfățișat. Aceste obiecte au fost sursa unora dintre epitetele atribuite divinității celtice. Mențiuni despre aceste obiecte pot fi găsite în povestirea Soarta copiilor lui Tuireann.

Suliță și praștia

Lancea lui Lugh era una dintre cele patru comori ale Tuatha Dé Danann. Lancea se numea Lancea lui Assal și Lugh a obținut-o ca amendă impusă copiilor lui Tuirill Biccreo (un alt nume pentru Tuireann). Dacă se rostea incantația "ibar" în timp ce o arunca, lancea își atingea întotdeauna ținta. Incantația "athibar" o făcea să se întoarcă. Incantațiile însemnau "yew" și "re-yew" șitei era lemnul din care se presupune că era făcută sulița.

Într-o altă relatare, Lugh a cerut sulița de la regele Persiei. Lancea se numea Ar-éadbair sau Areadbhair. Ea trebuia ținută întotdeauna într-un vas cu apă atunci când nu era folosită, pentru că altfel vârful suliței ar fi luat foc. În traducere, această suliță se numește "măcelarul". Se spune că sulița era mereu însetată de sânge și nu obosea niciodată să ucidă rândurile inamicilorsoldați.

Armele alese de Lugh par să fie arme cu proiectile, deoarece l-a ucis pe bunicul său Balor cu o praștie. El a folosit o piatră aruncată din praștia sa pentru a străpunge ochiul rău al lui Balor. Unele poeme vechi afirmă că ceea ce a folosit nu a fost o piatră, ci un tathlum, un proiectil format din sângele diferitelor animale și din nisipul Mării Roșii și al Mării Armoriene.

Ultima dintre armele lui Lugh este Freagarthach sau Fragarach, sabia zeului mării Manannán mac Lir, pe care acesta a oferit-o în dar fiului său adoptiv Lugh.

Cal și barcă

Manannán mac Lir i-a dăruit lui Lugh și un cal faimos și o barcă. Calul se numea Enbarr (Énbarr) sau Aonbharr și se putea deplasa atât pe apă cât și pe uscat. Era mai rapid decât vântul și fusese dăruit lui Lugh, pentru a fi folosit după bunul său plac. Copiii lui Tuireann l-au întrebat pe Lugh dacă pot folosi calul. Lugh a spus că acesta îi fusese doar împrumutat și că aparținea lui Manannán mac Lir. Acesta a refuzat pepe motiv că nu era corect să împrumute un cal.

Corabia sau corabia lui Lugh îi aparținea însă lui Lugh. Se numea Wave Sweeper. Lugh a trebuit să o împrumute copiilor lui Tuireann și nu a avut nicio scuză pentru a le refuza cererea.

Lugh a cerut, de asemenea, amendă pentru o pereche de cai, Gainne și Rea, de la fiii lui Tuirill Biccreo. Se spunea că acești cai aparținuseră inițial regelui Siciliei.

Hound

Povestea "Soarta copiilor lui Tuireann", despre Lugh, explică faptul că câinele de vânătoare se numea Failinis și a intrat în posesia lui Lugh ca o confiscare sau amendă de la fiii lui Tuirill Biccreo. Aparținând inițial regelui din Ioruaidhe, câinele de vânătoare este menționat și într-una dintre Baladele Ossianice. În baladă, câinele de vânătoare se numește fie Failinis, fie Ṡalinnis și însoțește un grup de persoane întâlniteEste descris ca fiind un ogar străvechi care a fost tovarășul lui Lugh și care i-a fost dăruit de către fiii lui Tuireann.

Greyhounds de Henry Justice Ford

Mitologie

Lugh este, din multe puncte de vedere, un erou cultural irlandez la fel de mult ca o divinitate. Unele dintre poveștile care gravitează în jurul lui nu sunt diferite de poveștile semizeilor din mitologia greacă. Nici complet uman, nici complet ceresc, el joacă un rol extrem de important în literatura și miturile irlandeze. Realitatea și ficțiunea sunt greu de separat atunci când vine vorba de această figură.

Chiar și astăzi, există un trib numit Luigni, care trăiește în comitatele Meath și Sligo, în nordul Irlandei, și care se autointitulează descendenți ai lui Lugh. Această afirmație ar fi imposibil de verificat, chiar dacă Lugh ar fi fost o figură istorică reală, având în vedere lipsa unor documente scrise.

Nașterea lui Lugh

Tatăl lui Lugh a fost Cian din Tuatha Dé Danann, iar mama sa a fost Ethniu, fiica lui Balor, de la Fomorieni. Conform majorității surselor, căsătoria lor a fost dinastică și aranjată după ce cele două triburi au făcut o alianță între ele. Au avut un fiu și l-au dat mamei adoptive a lui Lugh, Tailtiu, pentru a-l crește.

Cu toate acestea, există și o poveste populară în Irlanda care vorbește despre un nepot al lui Balor care a crescut și și-a ucis bunicul. Deși copilul nu a fost niciodată numit în poveste și modul în care Balor a fost ucis a fost diferit, circumstanțele arată clar că povestea se referă la Lugh.

În poveste, Balor află despre profeția conform căreia propriul nepot îl va ucide. Își închide fiica într-un turn pe o insulă numită Insula Tory pentru a împiedica ca profeția să se împlinească. Între timp, pe continent, tatălui lui Lugh, pe care în poveste îl cheamă Mac Cinnfhaelaidh, Balor îi fură vaca pentru laptele ei abundent. Vrând să se răzbune, el jură să-l distrugă pe Balor. Îi cere ajutorulde o zână pe nume Birog pentru a-l transporta în mod magic în turnul lui Ethniu.

Odată ajuns acolo, Mac Cinnfhaelaidh o seduce pe Ethniu, care dă naștere unor băieți tripleți. Furios, Balor îi adună pe cei trei într-un cearșaf și îi dă unui mesager pentru a-i îneca într-un vârtej. Pe drum, mesagerul scapă unul dintre copii în port, unde este salvat de Birog. Birog îi dă copilul tatălui său, care la rândul său îl dă fratelui său, fierarul, pentru a-l crește. Acest lucru se potrivește cupoveste de când Lugh a fost crescut de unchiul său, Giobhniu, fierarul zeilor celți.

Divinitățile triple se regăseau adesea în mitologia celtică, deoarece se credea că trei este un număr magic puternic. Și zeița Brigid era considerată a fi una dintre cele trei surori. Cian era, de asemenea, unul dintre cei trei frați.

Alăturarea la Tuatha Dé Danann

Lugh a decis să se alăture Tuatha Dé Danann în tinerețe și a călătorit în Tara, la curtea regelui de atunci, Nuada. Povestea spune că Lugh nu a fost lăsat să intre de către portar, deoarece nu avea talente exclusive de oferit regelui.

La rândul său, Lugh își oferă serviciile de fierar, dreptator, spadasin, erou, campion, poet, harpist, istoric, meșteșugar și vrăjitor. Portarul îl respinge de fiecare dată, afirmând că regele Nuada are deja unul dintre aceștia. În cele din urmă, Lugh îl întreabă dacă are pe cineva cu toate aceste talente. Portarul trebuie să recunoască faptul că regele nu are. Lugh este lăsat să intre.

Lugh îl provoacă apoi pe campionul Ogma la o competiție de aruncare a unui steag și câștigă. De asemenea, el distrează curtea cu harpa sa. Uimit de talentul său, regele îl numește șeful Ollam al Irlandei.

În acea perioadă, Tuatha Dé Danann erau asupriți de către Fomorieni sub conducerea bunicului lui Lugh, Balor. Lugh a fost șocat de faptul că aceștia se supuneau atât de blând în fața Fomorienilor fără să riposteze. Văzând abilitățile tânărului, Nuada s-a întrebat dacă el va fi cel care îi va conduce spre victorie. Ulterior, Lugh a primit comanda asupra Tuatha Dé Danann și a început să facă pregătiripentru război.

Tuatha Dé Danann - Călăreții Sidhe de John Duncan

Lugh și fiii lui Tuireann

Aceasta este una dintre cele mai cunoscute povești vechi irlandeze despre Lugh. Conform acestei povești, Cian și Tuireann erau dușmani vechi. Cei trei fii ai lui Tuireann, Brian, Iuchar și Iucharba au complotat pentru a-l ucide pe Cian. Cian încearcă să se ascundă de ei sub forma unui porc, dar este găsit. Cian îi păcălește să îi permită să revină la forma umană. Aceasta înseamnă că Lugh ar avea dreptul să ceară despăgubiripentru un tată, nu pentru un porc.

Când cei trei frați încearcă să-l îngroape pe Cian, pământul scuipă trupul de două ori. Chiar și după ce reușesc să-l îngroape, pământul îl informează pe Lugh că acela este locul de înmormântare. Lugh îi invită apoi pe cei trei la un ospăț și îi întreabă care cred ei că ar trebui să fie compensația pentru uciderea unui tată. Ei spun că moartea ar fi singura cerere corectă, iar Lugh le dă dreptate.

Lugh îi acuză apoi de uciderea tatălui său. Le pune o serie de misiuni aproape imposibile de îndeplinit. Ei le îndeplinesc cu succes pe toate, cu excepția ultimei, care îi va ucide cu siguranță. Tuirneann imploră milă pentru fiii săi, dar Lugh spune că trebuie să ducă sarcina la bun sfârșit. Toți sunt răniți mortal și Lugh nu este de acord să-i lase să folosească pielea de porc magică pentru a se vindeca. Astfel,cei trei fii ai lui Tuireann mor cu toții, iar Tuireann rămâne să îi plângă și să le jelească trupurile.

Bătălia de la Magh Tuireadh

Lugh i-a condus pe Tuatha Dé Danann în lupta împotriva Fomorienilor cu ajutorul artefactelor magice pe care le adunase de la fiii lui Tuireann. Aceasta a fost numită a doua bătălie de la Magh Tuireadh.

Lugh a apărut în fruntea armatei și a ținut un discurs atât de puternic, încât fiecare războinic a simțit că spiritul lor devenise egal cu cel al unui rege.

Nuada, regele Tuatha Dé Danann, a murit în timpul acestui conflict, de mâna lui Balor. Balor a făcut ravagii printre armatele lui Lugh, deschizându-și teribilul și otrăvitorul ochi rău. Balor l-a învins folosind o praștie pentru a-i scoate ochiul rău al lui Balor din ceafă. În timp ce Balor murea, haosul s-a dezlănțuit în rândurile Fomorienilor.

La sfârșitul bătăliei, Lugh l-a descoperit pe Bres în viață. Fostul rege nepopular al Tuatha Dé Danann a implorat ca viața lui să fie cruțată. A promis că vacile din Irlanda îi vor oferi întotdeauna lapte. Tuatha Dé Danann a refuzat oferta. Apoi a promis că va oferi patru recolte în fiecare an. Din nou, Tuatha Dé Danann a refuzat oferta. Au spus că o recoltă pe an le era suficientă.

În cele din urmă, Lugh a decis să-i cruțe viața lui Bres cu condiția ca acesta să-i învețe pe Tuatha Dé Danann căile agriculturii, cum să semene, să secere și să ară. Deoarece diverse mituri spun că Lugh l-a ucis pe Bres după un timp, nu este clar ce anume l-a împiedicat să-l ucidă pe Bres în acel moment.

Regele Bres pe tron

Moartea lui Lugh

Potrivit unor surse, după cea de-a doua bătălie de la Magh Tuireadh, Lugh a devenit regele Tuatha Dé Danann. Se spune că a domnit timp de 40 de ani înainte de a fi ucis. Moartea sa a survenit când una dintre soțiile lui Lugh, Buach, a avut o aventură cu unul dintre fiii lui Dagda, Cermait.

Lugh îl ucide pe Cermait ca răzbunare. Cei trei fii ai lui Cermait, Mac Cuill, Mac Cecht și Mac Gréine, se unesc pentru a-l ucide pe Lugh pentru a-și răzbuna tatăl. Conform poveștilor, aceștia îl străpung cu sulița prin picior și îl îneacă într-un lac din comitatul Westmeath, Loch Lugborta. Se spune că trupul lui Lugh a fost recuperat ulterior și îngropat pe malul lacului, sub un cairn.

După moartea sa, la fel ca și ceilalți zei, Lugh a trăit în Tír na nÓg (care înseamnă "tărâmul celor tineri"), lumea celtică de dincolo. În cele din urmă, Dagda l-a înviat pe Cermait, readucându-l la viață cu o atingere de la capătul neted și vindecător al toiagului său.

Festivaluri și situri asociate cu Lugh

Zeul celtic și-a împrumutat numele unui festival important, Lughnasa, despre care se spune că Lugh i l-ar fi dedicat lui Tailtiu și care este sărbătorit și astăzi de neopagani, în special în orașul Telltown și în jurul acestuia, numit după Tailtiu.

Lugh a dat numele său și unor locuri din Europa, printre care Lugdunum sau Lyon în Franța și Luguvalium sau Carlisle în Anglia. Acestea erau denumirile romane ale acestor locuri. Comitatul Louth din Irlanda este numit după satul Louth, care la rândul său este numit după zeul celtic.

Lughnasa

Lughnasa avea loc în prima zi a lunii august. În lumea celtică, acest festival, care avea loc la începutul sezonului de recoltă, era menit să sărbătorească toamna. Ritualurile constau în principal în ospețe și veselie, diverse jocuri în cinstea lui Lugh și Tailtiu și o lungă plimbare pe un deal după sărbătoare. În cadrul festivalului se desfășurau jocurile Tailteann. De asemenea, festivalul avea loc șiimplicau căsătorii sau cupluri care făceau dragoste, deoarece era un festival menit să celebreze fertilitatea și o recoltă generoasă.

Lughnasa, alături de Samhain, Imbolc și Beltane, constituiau cele mai importante patru sărbători ale celților antici. Lughnasa marca mijlocul perioadei dintre solstițiul de vară și echinocțiul de toamnă.

În timp ce Lugus și nu tocmai Lugh pare să fi fost omonimul festivalului, s-a înțeles pe scară largă că acestea erau două nume pentru aceeași divinitate. Lugh era numele său irlandez, în timp ce Lugus era numele sub care era cunoscut în Britania și Galia.

Locuri sfinte

Locurile sfinte asociate cu Lugh nu sunt chiar atât de clare, așa cum pot fi locurile sfinte ale altor zeități celtice, cum ar fi Brigid. Există Telltown, unde se spune că a fost îngropat Tailtiu și care se presupune că ar fi locul de naștere al festivalului Lughnasa.

Există, de asemenea, teorii conform cărora Newgrange, în comitatul Meath din Irlanda, ar fi locul unde ar putea fi găsit mormântul lui Lugh. Există o mulțime de folclor despre Newgrange, inclusiv poveștile conform cărora ar fi una dintre intrările în lumea cealaltă celtică și locul unde locuiesc Tuatha Dé Danann.

Cu toate acestea, este puțin probabil ca movila funerară a lui Lugh să se fi aflat în apropiere de Newgrange, dacă ar fi existat, deoarece Newgrange nu se află în apropiere de Loch Lugborta. O locație mai probabilă este dealul Uisneach, centrul sacru al Irlandei.

Un altar cu trei capete

Asocierea cu alți zei

Fiind unul dintre principalii zei celți, variații ale lui Lugh au fost întâlnite peste tot în Marea Britanie și în Europa în general. El era cunoscut sub numele de Lugus în restul Marii Britanii și în Galia. Era, de asemenea, foarte asemănător cu divinitatea galeză cunoscută sub numele de Lleu Llaw Gyffes. Toate aceste divinități erau asociate în primul rând cu conducerea și îndemânarea, dar existau și asocieri cu soarele și lumina.

Lugh a avut, de asemenea, unele asocieri cu zeul nordic Freyr, deoarece amândoi aveau bărci care își puteau schimba dimensiunile. Tatăl lui Freyr, ca și tatăl adoptiv al lui Lugh, era zeul mării.

Când Iulius Caesar și ceilalți romani au început să cucerească Europa de Vest și insulele britanice, au început să asocieze multe dintre zeitățile locale cu propriii lor zei. Ei îl considerau pe Lugh ca fiind o variantă a zeului roman Mercur, care era mesagerul zeilor și avea o natură jucăușă și înșelătoare. Iulius Caesar a descris versiunea galeză a lui Lugh, pe care l-a asociat cu Mercur, ca fiindInventatorul tuturor artelor. El a mai afirmat că această divinitate era cea mai importantă dintre toate zeitățile galeze.

Moștenirea lui Lugh

Un alt aspect interesant al lui Lugh este faptul că este posibil ca el să fi evoluat în ceva cu totul diferit de-a lungul anilor. Pe măsură ce creștinismul a crescut în importanță și zeii celți au devenit din ce în ce mai puțin importanți, Lugh s-ar fi transformat într-o formă numită Lugh-chromain. Aceasta însemna "Lugh aplecat" și era o referire la faptul că el locuia acum în lumea subterană, unde trăiau sidhe sau zânele celtice. Aceasta a fostunde toți vechii zei irlandezi au fost relegate, pe măsură ce poporul a îmbrățișat o nouă religie și noi tradiții. De aici, el s-a transformat în leprechaun, creatura caracteristică de spiriduș-impico-păpușă care este atât de mult asociată cu Irlanda.