ਲੂਗ: ਕਾਰੀਗਰੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ

ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ, ਜਾਗੀਰ ਜਾਂ ਰਾਜਾ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਮਾਸਟਰ ਕਾਰੀਗਰ - ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲੂਗ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ, ਮੌਖਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੂਗ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਲੂਗ ਕੌਣ ਸੀ?

ਲੁਘ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ। ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਸ ਡੋਮੇਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਹਥਿਆਰ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ।

ਲੂਗ ਸਿਆਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਸੀ ਅਤੇ ਐਥਨੀਉ ਜਾਂ ਐਥਲੀਉ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਅੱਧੇ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਅਤੇ ਅੱਧੇ-ਫੋਮੋਰੀਅਨ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਕਬੀਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਰੇਸ, ਲੂਗ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਬ੍ਰੇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਨੇ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ।

ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦਾ ਰਾਜਾ

ਲੁਗ ਨੂੰ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਨਾਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਫੋਮੋਰੀਅਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਰਾਜੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ।

ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਲੂਗ ਇੱਕ ਸਮਿਥ, ਰਾਈਟ, ਤਲਵਾਰਬਾਜ਼, ਨਾਇਕ, ਚੈਂਪੀਅਨ, ਕਵੀ, ਹਰਪਿਸਟ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਕਾਰੀਗਰ, ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹਰ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਾਜਾ ਨੂਡਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੂਗ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਕੋਲ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਹੈ। ਦਰਬਾਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਲੂਗ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ।

ਲੁਗ ਫਿਰ ਚੈਂਪੀਅਨ ਓਗਮਾ ਨੂੰ ਫਲੈਗਸਟੋਨ ਸੁੱਟਣ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਬਾਬ ਨਾਲ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਵੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਉਸਨੂੰ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਓਲਮ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤੁਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲੂਗ ਦੇ ਦਾਦਾ ਬਲੋਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਫੋਮੋਰੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਲੂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਲੜੇ ਫੋਮੋਰੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਨੂਡਾ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ? ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੂਗ ਨੂੰ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦੀ ਕਮਾਨ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।

ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ - ਜੌਨ ਡੰਕਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿਧੇ ਦੇ ਰਾਈਡਰਜ਼

ਲੂਗ ਅਤੇ ਤੁਇਰੇਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ

ਇਹ ਲੂਗ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਇਰਿਸ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਆਨ ਅਤੇ ਤੁਇਰੇਨ ਪੁਰਾਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਨ। ਤੁਇਰੇਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਬ੍ਰਾਇਨ, ਇਊਚਰ ਅਤੇ ਇਉਚਾਰਬਾ ਨੇ ਸੀਆਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ। Cian ਇੱਕ ਸੂਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।Cian ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਚਲਾਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਲੂਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸੂਰ।

ਜਦੋਂ ਤਿੰਨ ਭਰਾ ਸਿਆਨ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੋ ਵਾਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਥੁੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਜ਼ਮੀਨ ਨੇ ਲੂਗ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਲੂਗ ਫਿਰ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਅਵਤ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਤਲ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਤ ਹੀ ਸਹੀ ਮੰਗ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਲੂਘ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ।

ਲੱਗ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖਰੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਹੈ. ਟਿਊਰਨੇਨ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਰਹਿਮ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲੂਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਘਾਤਕ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਲੂਘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਦੂਈ ਸੂਰ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟੂਇਰੈਨ ਦੇ ਤਿੰਨੇ ਪੁੱਤਰ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਟੂਇਰੈਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ 'ਤੇ ਸੋਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਾਘ ਤੁਇਰੇਧ ਦੀ ਲੜਾਈ

ਲੂਗ ਨੇ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੂੰ ਫੋਮੋਰੀਅਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਜਾਦੂਈ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸਨੇ ਤੁਇਰੇਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਘ ਤੁਈਰਾਧ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲੜਾਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਲੂਗ ਨੇ ਸੈਨਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਕੋਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹਰ ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਇੱਕ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।ਰਾਜੇ ਦੇ. ਉਸਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰੇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਲਿਆਏਗਾ।

ਤੁਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦਾ ਰਾਜਾ ਨੁਆਡਾ, ਬਲੋਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਮਰ ਗਿਆ। ਬਲੋਰ ਨੇ ਲੂਗ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ, ਉਸਦੀ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ। ਬਲੋਰ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਬਲੋਰ ਦੀ ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁਲੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬਲੋਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਫੋਮੋਰੀਅਨਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਮੱਚ ਗਈ।

ਲੜਾਈ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੂਗ ਨੇ ਬਰੇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਲੱਭ ਲਿਆ। ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁੱਧ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਹਰ ਸਾਲ ਚਾਰ ਵਾਢੀਆਂ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਦੁਬਾਰਾ, ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਢੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਲੂਗ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਬਰੇਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਬੀਜਣ, ਵੱਢਣ ਅਤੇ ਹਲ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਸਿਖਾਏਗਾ। . ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿੱਥਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੂਗ ਨੇ ਬ੍ਰੇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰੇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਰੋਕਿਆ।

ਰਾਜੇ ਬ੍ਰੇਸ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ

ਲੂਘ ਦੀ ਮੌਤ

ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਘ ਤੁਈਰਾਧ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੂਗ ਤੁਆਥਾ ਡੇ ਦਾਨਨ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਲੂਗ ਦੀ ਇੱਕ ਪਤਨੀ, ਬੁਆਚ, ਦਾਗਦਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ, ਸਰਮੇਟ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸੀ।

ਲੂਗ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਜੋਂ ਸਰਮੇਟ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਰਮੇਟ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ, ਮੈਕ ਕੁਇਲ, ਮੈਕ ਸੇਚਟ ਅਤੇ ਮੈਕ ਗ੍ਰੀਨ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਲੂਗ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੈਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਰਛਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਝੀਲ ਕਾਉਂਟੀ ਵੈਸਟਮੀਥ, ਲੋਚ ਲੁਗਬੋਰਟਾ ਵਿੱਚ ਡੋਬ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੂਗ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਇੱਕ ਕੈਰਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੂਗ ਤੀਰ ਨਾਗ (ਮਤਲਬ 'ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ') ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। '), ਸੇਲਟਿਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ। ਆਖਰਕਾਰ, ਡਗਦਾ ਨੇ ਸਰਮੇਟ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਟਾਫ਼ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛੂਹ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ।

ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੂਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਈਟਾਂ

ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਿਉਹਾਰ, ਲੁਘਨਾਸਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੂਘ ਨੇ ਟੇਲਟੀਯੂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਨਵ-ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੇਲਟਾਊਨ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਟੇਲਟਿਊ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਲੂਗ ਨੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਲੁਗਡੂਨਮ ਜਾਂ ਲਿਓਨ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਲੁਗੁਵਾਲੀਅਮ ਜਾਂ ਕਾਰਲੀਸਲ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰੋਮੀ ਨਾਮ ਸਨ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਾਉਂਟੀ ਲੂਥ ਦਾ ਨਾਮ ਪਿੰਡ ਲੂਥ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਲੁਘਨਾਸਾ

ਲੁਘਨਾਸਾ ਅਗਸਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੇਲਟਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਹਵਾਢੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪਤਝੜ ਮਨਾਉਣਾ ਸੀ। ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਦਾਅਵਤ ਅਤੇ ਅਨੰਦਮਈ, ਲੂਗ ਅਤੇ ਟੇਲਟੀਯੂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਲੰਮੀ ਸੈਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਟੇਲਟੇਨ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹਾਂ ਜਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਵਾਢੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ ਸੀ।

ਲੁਘਨਾਸਾ, ਸਮਹੈਨ, ਇਮਬੋਲਕ ਅਤੇ ਬੇਲਟੇਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਛੁੱਟੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਦੇ. ਲੁਘਨਾਸਾ ਨੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਵਿਚਕਾਰ ਮੱਧ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੂਗਸ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੂਗ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਦੋ ਨਾਮ ਸਨ। ਲੂਗ ਉਸਦਾ ਆਇਰਿਸ਼ ਨਾਮ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੂਗਸ ਉਹ ਨਾਮ ਸੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਗੌਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਹੋਲੀ ਸਾਈਟਸ

ਲੂਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਬਿਲਕੁਲ ਕੱਟੇ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਗਿਡ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਟੇਲਟਾਊਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਟੇਲਟਿਊ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਲੁਘਨਾਸਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਾਉਂਟੀ ਮੀਥ ਵਿੱਚ ਨਿਊਗਰੇਂਜ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੂਘ ਦਾ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲਾ ਟਿੱਲਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। . ਨਿਊਗਰੇਂਜ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈਸੇਲਟਿਕ ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਲੂਗ ਦਾ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲਾ ਟਿੱਲਾ ਨਿਊਗਰੇਂਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਵੀ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਊਗਰੇਂਜ ਲੋਚ ਲੁਗਬੋਰਟਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। . ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਥਾਨ ਹੈ Uisneach ਦੀ ਪਹਾੜੀ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੇਂਦਰ।

ਇੱਕ ਤਿੰਨ ਸਿਰ ਵਾਲੀ ਜਗਵੇਦੀ

ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ

ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਮੁੱਖ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਲੂਗ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਬਾਕੀ ਬਰਤਾਨੀਆ ਅਤੇ ਗੌਲ ਵਿੱਚ ਲੂਗਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਵੈਲਸ਼ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਲੇਯੂ ਲਾਅ ਗਿਫਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਵੀ ਸਬੰਧ ਸਨ।

ਲੂਗ ਦੇ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਾ, ਫਰੇਅਰ ਨਾਲ ਵੀ ਕੁਝ ਸਬੰਧ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਆਕਾਰ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। . ਫਰੀਅਰ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਲੂਗ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸਣ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ, ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਰੋਮਨ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ. ਉਹ ਲੂਗ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ, ਮਰਕਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦੂਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਚਲ, ਚਲਾਕੀ ਵਾਲਾ ਸੁਭਾਅ ਸੀ। ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਲੂਗ ਦੇ ਗੌਲਿਸ਼ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਮਰਕਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਖੋਜੀ ਵਜੋਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸੀਸਾਰੇ ਗੌਲਿਸ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੇਵਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ।

ਲੂਗ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਲੂਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਧਦੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਗਏ, ਲੂਘ ਸ਼ਾਇਦ ਲੂਗ-ਕ੍ਰੋਮੇਨ ਨਾਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ 'ਸਟੋਪਿੰਗ ਲੂਗ' ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਭੂਮੀਗਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੇਲਟਿਕ ਸਿਧੇ ਜਾਂ ਪਰੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ। ਉੱਥੋਂ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਲੇਪਰੇਚੌਨ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਗੋਬਲਿਨ-ਇੰਪ-ਪਰੀ ਜੀਵ ਜੋ ਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਮਾਮਲਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹਨ। ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਸਨ। ਲੂਗ ਸਿਰਫ਼ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦਾ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਓਲਮਹ ਏਰੇਨ ਜਾਂ ਮੁੱਖ ਓਲਮ ਵੀ ਸੀ। ਓਲਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਵੀ ਜਾਂ ਬਾਰਦ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉੱਚ ਰਾਜਿਆਂ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਓਲਮ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਰੁਤਬਾ ਲਗਭਗ ਉੱਚ ਰਾਜੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਉੱਚੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਲੂਗ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ

ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੋ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ 'ਲੇਗ' ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਹੁੰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣਾ।' ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੁੰ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਕੰਟਰੈਕਟ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ 'ਲਿਊਕ' ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਸੀ 'ਚਮਕਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ', ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਅਟਕਲਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਲੂਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ।

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫੋਨੇਟਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਪ੍ਰੋਟੋ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ 'k' ਨੇ ਸੇਲਟਿਕ 'g' ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾਥਿਊਰੀ ਆਲੋਚਨਾ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਐਪੀਥੈਟਸ ਅਤੇ ਟਾਈਟਲ

ਲੂਘ ਨੇ ਕਈ ਉਪਨਾਮ ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵੀ ਲਏ ਹਨ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਮ ਸੀ ਲਾਮਫਾਡਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਲੰਮੀ ਬਾਂਹ।' ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਛਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ 'ਕਲਾਤਮਕ ਹੱਥ' ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸਨੂੰ ਇਲਡਾਨਾਚ ('ਕਈ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ') ਅਤੇ ਸੈਮਿਲਡਾਨਾਚ ('ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ') ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। . ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਾਂ ਮੈਕ ਐਥਲੀਨ/ਐਥਨੇਨ (ਭਾਵ 'ਏਥਲੀਉ/ਏਥਨੀਉ ਦਾ ਪੁੱਤਰ'), ਮੈਕ ਸਿਏਨ (ਭਾਵ 'ਸਿਆਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ'), ਲੋਨਬੇਇਮਨੇਚ (ਭਾਵ 'ਜਬਰਦਸਤ ਸਟਰਾਈਕਰ'), ਮੈਕਨੀਆ (ਭਾਵ 'ਨੌਜਵਾਨ ਯੋਧਾ' ਜਾਂ ' ਮੁੰਡਾ ਹੀਰੋ'), ਅਤੇ ਕੋਨਮੈਕ (ਮਤਲਬ 'ਹੌਂਡ-ਸੋਨ' ਜਾਂ 'ਸ਼ੌਂਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ')।

ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ

ਦੇਵਤਾ ਲੂਗ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਲੜਾਕੂ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਰਛੀ ਨੂੰ ਬੜੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਘੋੜਸਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੂਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਫਿਡਚੇਲ ਦੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਬੋਰਡ ਗੇਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤਲਤੀ ਦੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਾਲਕ ਮਾਂ ਟੇਲਟੀਯੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਅਸੈਂਬਲੀ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਸੰਸਕਰਣ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਘੋੜ ਦੌੜ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਨ।ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ।

ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੂਗ ਸਹੁੰਆਂ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਿਆਂ ਅਕਸਰ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਲੂਗ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਸਨ। ਇਹ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਾਲਸ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲੂਘ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਹੈਰੋਲਡ ਰੌਬਰਟ ਮਿਲਰ ਦੁਆਰਾ ਲੂਗ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਬਰਛੇ ਦਾ ਚਿੱਤਰ।

ਲੂਗ ਅਤੇ ਬਰੇਸ: ਚਾਲਬਾਜੀ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ

ਲੂਗ ਦੁਆਰਾ ਬਰੇਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਬਰੇਸ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ, ਲੂਗ ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਡਰ ਤੋਂ ਕਿ ਬ੍ਰੇਸ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁਸੀਬਤ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਸਨੇ 300 ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਤਰਲ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ 'ਦੁੱਧ' ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਬਰੇਸ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਤਰਲ ਦੀਆਂ ਬਾਲਟੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ। ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ, ਬਰੇਸ ਨੂੰ ਲੂਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾਨਨਿਵਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀ ਲਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।

ਪਰਿਵਾਰ

ਲੂਗ ਸਿਆਨ ਅਤੇ ਏਥਨੀਯੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਏਥਨੀਯੂ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫੋਮੋਰੀਅਨ ਜ਼ਾਲਮ ਬਲੋਰ ਦਾ ਪੋਤਾ ਸੀ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਧੀ ਜਾਂ ਭੈਣ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਏਬਲਿਊ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੂਗ ਦੇ ਕਈ ਪਾਲਕ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਪਾਲਕ ਮਾਂ ਟੇਲਟੀਯੂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਰ ਬੋਲਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਣੀ ਡੁਆਚ ਸੀ। ਲੂਗ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਿਤਾ ਮਾਨਾਨਨ ਮੈਕ ਲਿਰ, ਸੇਲਟਿਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਜਾਂ ਗੋਇਭਨੀਯੂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਮਿਥ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਖਾਏਹੁਨਰ।

ਲੂਗ ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਤਨੀਆਂ ਜਾਂ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ। ਉਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਬੁਈ ਜਾਂ ਬੁਆ ਅਤੇ ਨਾਸ ਸਨ। ਉਹ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਰੁਆਦਰੀ ਰੁਆਦ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਸਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁਈ ਨੂੰ ਕਿਲਡਰੇ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਨਾਸ ਵਿਖੇ ਨੋਥ ਅਤੇ ਨਾਸ ਵਿਖੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਇਬਿਕ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੂਗ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਨਾਇਕ ਸੀ, ਕੂ ਚੂਲੇਨ, ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਡੀਚਟਾਈਨ ਦੁਆਰਾ।

ਦਾ ਪਿਤਾ। Cú Chulainn

Deichtine ਰਾਜਾ ਕੋਂਚੋਬਾਰ ਮੈਕ ਨੇਸਾ ਦੀ ਭੈਣ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਦੰਤਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਉਹ ਲੂਗ ਦਾ ਸੀ। Cú Chulainn, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲਸਟਰ ਦਾ ਹਾਉਂਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਮੈਂਕਸ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਲਸਟਰ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਣੀ ਮੇਦਬ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਰਾਇਆ ਸੀ। Cú Chulainn ਨੇ ਮੇਡਬ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ, ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਅਲਸਟਰ ਸਾਈਕਲ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਾਇਕ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਈਨ ਮੇਡਬ

ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਸੰਪੱਤੀ

ਲੂਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਦੂਈ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਵਸਤੂਆਂ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੁਝ ਉਪਨਾਮਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਟੂਇਰੇਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬਰਛੀ ਅਤੇ ਗੁਲੇਲ

ਲੂਗ ਦਾ ਬਰਛਾ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਦਾਨਨ ਦੇ ਚਾਰ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ। ਬਰਛੇ ਨੂੰ ਅਸਾਲ ਦਾ ਬਰਛਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੂਗ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਟੂਰਿਲ ਬਿਕਰੋ (ਟੂਇਰੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ) ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਜੁਰਮਾਨੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੱਟਦੇ ਸਮੇਂ 'ਇਬਰ' ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ, ਤਾਂ ਬਰਛੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। 'ਅਤਿਬਰ' ਦਾ ਜਾਪ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਵੇਗਾ। ਜਾਪ ਦਾ ਅਰਥ 'ਯੂ' ਅਤੇ 'ਰੀ-ਯੂ' ਸੀ ਅਤੇ ਯਯੂ ਉਹ ਲੱਕੜ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਰਛੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਲੂਗ ਨੇ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਤੋਂ ਬਰਛੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਬਰਛੇ ਨੂੰ ਅਰ-ਏਦਬੈਰ ਜਾਂ ਅਰੇਦਭੈਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਬਰਛੇ ਦੀ ਨੋਕ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਫਟ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਬਰਛੇ ਨੂੰ 'ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਰਛੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਹੂ ਦਾ ਪਿਆਸਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਥੱਕਦਾ ਸੀ।

ਲੂਗ ਦੇ ਪਸੰਦ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਜੈਕਟਾਈਲ ਹਥਿਆਰ ਜਾਪਦੇ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਬਲੌਰ ਨੂੰ ਗੁਲੇਲ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਬਲੋਰ ਦੀ ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਗੁਲੇਲ ਵਿੱਚੋਂ ਸੁੱਟੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੋ ਵਰਤਿਆ ਉਹ ਪੱਥਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਟੈਥਲਮ, ਇੱਕ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਸੀ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਅਤੇ ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਆਰਮੋਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਦੀ ਰੇਤ ਤੋਂ ਬਣੀ ਸੀ।

ਲੂਗ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੰਤਮ ਇੱਕ ਫਰੀਗਾਰਥਾਚ ਜਾਂ ਫਰੈਗਾਰਚ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਮਾਨਾਨਨ ਮੈਕ ਲਿਰ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਲਕ ਪੁੱਤਰ ਲੂਗ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ

ਮੈਨਨਨ ਮੈਕ ਲਿਰ ਨੇ ਲੂਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ। ਘੋੜੇ ਨੂੰ Enbarr (Énbarr) ਜਾਂ Aonbharr ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੋਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਹਵਾ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਲੂਗ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਟੂਇਰੇਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਲੂਗ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਘੋੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਲੂਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘੋੜਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਨਾਨਨ ਮੈਕ ਲਿਰ ਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੇਣਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੂਗ ਦਾ ਕੋਰਾਕਲ ਜਾਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਉਸ ਦੀ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਵੇਵ ਸਵੀਪਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਲੂਗ ਨੂੰ ਇਹ ਟੂਇਰੇਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਲੂਗ ਨੇ ਟਿਊਰਿਲ ਬਿਕਰੀਓ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ, ਗੇਨੇ ਅਤੇ ਰੀਆ ਦੇ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਵੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਘੋੜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਨ।

ਹਾਉਂਡ

ਲੂਗ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ, "ਟੂਇਰੇਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ," ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜੇ ਦਾ ਨਾਮ ਫੈਲਿਨਿਸ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਇਰਿਲ ਬਿਕਰੋ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਬਤ ਜਾਂ ਜੁਰਮਾਨੇ ਵਜੋਂ ਲੂਗ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਆਇਆ। ਮੂਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਓਰੂਏਧੇ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਓਸੀਆਨਿਕ ਬੈਲਾਡਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਉਂਡ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਫੈਲਿਨਿਸ ਜਾਂ Ṡਲਿਨਿਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਏਨਾ ਦੁਆਰਾ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੇਹਾਊਂਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਲੂਗ ਦਾ ਸਾਥੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਤੁਇਰੇਨ।

ਹੈਨਰੀ ਜਸਟਿਸ ਫੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰੇਹਾਊਂਡ

ਮਿਥਿਹਾਸ

ਲੂਘ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਾਇਕ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੇਵਤਾ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮਿਲੀਆਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਨਾ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਕਾਸ਼ੀ, ਉਹ ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਅੰਕੜੇ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੱਥ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ ਵੀ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਉਂਟੀ ਮੀਥ ਅਤੇ ਕਾਉਂਟੀ ਸਲਾਈਗੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੁਗਨੀ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਕਬੀਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਲਘ. ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੂਗ ਇੱਕ ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ।

ਲੂਗ ਦਾ ਜਨਮ

ਲੂਗ ਦਾ ਪਿਤਾ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦਾ ਸੀਆਨ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਫੋਮੋਰੀਅਨਾਂ ਦੀ ਬਲੋਰ ਦੀ ਧੀ ਏਥਨੀਯੂ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵੰਸ਼ਵਾਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਲੂਗ ਦੀ ਪਾਲਕ ਮਾਂ ਟੇਲਟੀਯੂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੋਕ ਕਥਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਬਲੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪੋਤੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਲੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਵੱਖਰਾ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਲੂਗ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਬਲੌਰਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਪੋਤਾ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਟੋਰੀ ਆਈਲੈਂਡ ਨਾਮਕ ਟਾਪੂ ਦੇ ਇੱਕ ਟਾਵਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ 'ਤੇ, ਲੂਗ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮੈਕ ਸਿਨਫਲਾਈਧ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਾਂ ਨੂੰ ਬਲੋਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਭਰਪੂਰ ਦੁੱਧ ਲਈ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਬਲੋਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ। ਉਹ ਬਿਰੋਗ ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੀ ਔਰਤ ਦੀ ਮਦਦ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਐਥਨੀਊ ਦੇ ਟਾਵਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ, ਮੈਕ ਸਿਨਫਲਾਈਡ ਐਥਨੀਉ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਬਲੋਰ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਾਦਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵ੍ਹੀਲਪੂਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਬਿਰੋਗ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਰੋਗ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਸਮਿਥ, ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੂਗ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੂਗ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਾਚੇ, ਜਿਓਭਨੀਯੂ, ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮਿਥ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਤਿੰਨ ਦੇਵਤੇ ਅਕਸਰ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤਿੰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਦੂਈ ਸੰਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੇਵੀ ਬ੍ਰਿਗਿਡ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਿਆਨ ਵੀ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ

ਲੂਗ ਨੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੁਆਡਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਤਾਰਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। . ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੂਗ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ