فہرست کا خانہ
Lugh کون تھا؟
لوگ آئرش کے افسانوں میں ایک بہت اہم شخصیت تھی۔ ایک ماہر کاریگر اور عقلمند بادشاہ سمجھا جاتا ہے، یہ بتانا مشکل ہے کہ اس نے کن کن علاقوں پر حکمرانی کی۔ بعض ذرائع کے مطابق وہ سورج دیوتا تھا۔ زیادہ تر تحریریں اسے فن اور کاریگری، ہتھیار، قانون اور سچائی سے جوڑتی ہیں۔
لوگ سیان کا بیٹا تھا، جو توتھا ڈی ڈانن کا طبیب تھا، اور ایتھنیو یا ایتھلیو۔ اس کے آدھے Tuatha Dé Danann اور آدھے فومورین نسب کا مطلب ہے کہ اس نے اسے ایک دلچسپ مقام پر رکھا۔ چونکہ دونوں قبیلے ہمیشہ ایک دوسرے کے خلاف برسرپیکار رہتے تھے، بریس کی طرح، لو کو اپنی ماں اور اپنے والد کے خاندان کے درمیان انتخاب کرنا پڑا۔ Bres کے برعکس، اس نے Tuatha Dé Danann کا انتخاب کیا۔
جنگجو اور Tuatha Dé Danann کا بادشاہ
لوگ کو سیلٹک افسانوں میں ایک نجات دہندہ اور ہیرو سمجھا جاتا ہے کیونکہ اس نے Tuatha Dé Danann کے خلاف جیتنے میں مدد کی تھی۔ فومورین قدیم سیلٹس تواتھا ڈی ڈانن کو اپنے آباؤ اجداد اور آئرش لوگوں کے آباؤ اجداد مانتے تھے۔ ہو سکتا ہے کہ یہبادشاہ کو پیش کرنے کے لیے خصوصی ہنر۔
اس کے بدلے میں، Lugh ایک سمتھ، رائٹ، تلوار باز، ہیرو، چیمپئن، شاعر، ہارپسٹ، مورخ، کاریگر، اور جادوگر کے طور پر اپنی خدمات پیش کرتا ہے۔ دربان اسے ہر بار مسترد کر دیتا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ بادشاہ نواڈا پہلے ہی ان میں سے ایک ہے۔ آخر میں، لوگ پوچھتا ہے کہ کیا اس کے پاس ان تمام صلاحیتوں والا کوئی ہے؟ دربان کو ماننا پڑتا ہے کہ بادشاہ ایسا نہیں کرتا۔ Lugh کو اندر جانے کی اجازت ہے۔
Lugh پھر چیمپئن Ogma کو فلیگ اسٹون پھینکنے کے مقابلے میں چیلنج کرتا ہے اور جیت جاتا ہے۔ وہ اپنے بربط سے دربار کو بھی محظوظ کرتا ہے۔ اس کی قابلیت پر حیران ہو کر، بادشاہ نے اسے آئرلینڈ کا چیف اولم مقرر کیا۔
تواتھا ڈی ڈانن اس وقت لوگ کے دادا بالور کی حکمرانی میں فوموریوں کے ذریعے ظلم کر رہے تھے۔ لو حیران رہ گیا کہ انہوں نے بغیر لڑے فومورین کے سامنے اتنی نرمی سے پیش کیا۔ نوجوان کی مہارت کو دیکھ کر نودا نے سوچا کہ کیا وہ انہیں فتح کی طرف لے جائے گا۔ اس کے بعد، لوگ کو Tuatha Dé Danann کی کمان سونپی گئی اور اس نے جنگ کی تیاریاں شروع کر دیں۔
Tuatha Dé Danann - Riders of the Sidhe از جان ڈنکن
Lugh and the Sons of Tuireann
یہ لوگ کے بارے میں سب سے مشہور قدیم آئرش کہانیوں میں سے ایک ہے۔ اس کہانی کے مطابق، Cian اور Tuireann پرانے دشمن تھے۔ Tuireann کے تین بیٹوں، Brian، Iuchar اور Iucharba نے Cian کو قتل کرنے کی سازش کی۔ سیان سور کی شکل میں ان سے چھپنے کی کوشش کرتا ہے لیکن مل جاتا ہے۔Cian انہیں انسانی شکل میں واپس آنے کی اجازت دینے کے لیے چال چلاتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ لوگ کو اپنے باپ سے معاوضہ مانگنے کا حق حاصل ہوگا، سور نہیں۔
جب تینوں بھائی سیان کو دفن کرنے کی کوشش کرتے ہیں، تو زمین نے جسم کو دو بار تھوک دیا۔ یہاں تک کہ جب وہ اسے دفن کرنے کا انتظام کر لیتے ہیں، زمین نے لو کو مطلع کیا کہ یہ تدفین کی جگہ ہے۔ لو پھر تینوں کو دعوت پر مدعو کرتا ہے اور ان سے پوچھتا ہے کہ ان کے خیال میں باپ کے قتل کا معاوضہ کیا ہونا چاہیے۔ ان کا کہنا ہے کہ موت ہی واحد منصفانہ مطالبہ ہو گا اور لو ان سے اتفاق کرتا ہے۔
بھی دیکھو: ویلنٹینین IIلوگ پھر ان پر اپنے والد کے قتل کا الزام لگاتا ہے۔ وہ انہیں مکمل کرنے کے لیے تقریباً ناممکن تلاشوں کا ایک سلسلہ ترتیب دیتا ہے۔ وہ ان سب کو کامیابی سے مکمل کرتے ہیں سوائے آخری کے، جو یقینی طور پر ان کو مار ڈالتا ہے۔ Tuirneann اپنے بیٹوں کے لیے رحم کی درخواست کرتا ہے لیکن Lugh کا کہنا ہے کہ انہیں یہ کام مکمل کرنا ہوگا۔ وہ سب جان لیوا زخمی ہو گئے ہیں اور Lugh انہیں اپنے آپ کو ٹھیک کرنے کے لیے جادوئی خنزیر کی کھال کا استعمال کرنے دینے پر راضی نہیں ہے۔ اس طرح، Tuireann کے تینوں بیٹے مر جاتے ہیں اور Tuireann کو ان کے لیے ماتم کرنے اور ان کی لاشوں پر غم کرنے کے لیے چھوڑ دیا جاتا ہے۔
Magh Tuireadh کی لڑائی
Lugh نے Tuatha Dé Danann کو فوموریوں کے خلاف جنگ کرنے کی قیادت کی۔ جادوئی نمونے کی مدد سے جو اس نے Tuireann کے بیٹوں سے جمع کیے تھے۔ اسے ماگھ تویرادھ کی دوسری جنگ کہا جاتا تھا۔
لوگ فوج کے سربراہ کے پاس نمودار ہوئے اور ایسی تقریر کی کہ ہر جنگجو کو لگا کہ ان کی روحیں ایک کے برابر ہوگئی ہیں۔بادشاہ کا اس نے انفرادی طور پر ہر ایک مرد اور عورت سے پوچھا کہ وہ میدان جنگ میں کون سی مہارت اور ہنر لائیں گے۔
نوڈا، تواتھا ڈی ڈانن کا بادشاہ، بلور کے ہاتھوں اس تنازعہ کے دوران مر گیا۔ بلور نے لوگ کی فوجوں میں تباہی مچا دی، اس کی خوفناک اور زہریلی بری آنکھ کھل گئی۔ بالور نے اسے اپنے سر کے پچھلے حصے سے بلور کی بری نظر نکالنے کے لیے گلیل کا استعمال کر کے شکست دی۔ جیسے ہی بلور کی موت ہوئی، فوموریوں کی صفوں میں افراتفری پھیل گئی۔
جنگ کے اختتام پر، لو نے بریس کو زندہ دریافت کیا۔ Tuatha Dé Danann کے غیر مقبول سابق بادشاہ نے اپنی جان بچانے کی بھیک مانگی۔ انہوں نے وعدہ کیا کہ آئرلینڈ کی گائے ہمیشہ دودھ فراہم کریں گی۔ Tuatha Dé Danann نے اس کی پیشکش سے انکار کر دیا۔ پھر اس نے ہر سال چار فصلیں دینے کا وعدہ کیا۔ ایک بار پھر، Tuatha Dé Danann نے اس کی پیشکش سے انکار کر دیا۔ ان کا کہنا تھا کہ ان کے لیے سال میں ایک فصل کافی ہے۔
لوگ نے بالآخر بریس کی زندگی کو اس شرط پر بچانے کا فیصلہ کیا کہ وہ تواتھا ڈی ڈانن کو زراعت کے طریقے، بونے، کاٹنے اور ہل چلانے کے طریقے سکھائیں گے۔ . چونکہ مختلف افسانوں میں کہا گیا ہے کہ لو نے بریس کو تھوڑی دیر بعد مار ڈالا، اس لیے یہ واضح نہیں ہے کہ اس لمحے اسے بریس کو قتل کرنے سے کس چیز نے روکا تھا۔
کنگ بریس تخت پر
لوگ کی موت
بعض ذرائع کے مطابق، ماگھ تویرادھ کی دوسری جنگ کے بعد، لو تواتھا ڈی دانن کا بادشاہ بن گیا۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے قتل ہونے سے پہلے چالیس سال تک حکومت کی۔اس کی موت اس وقت ہوئی جب لوگ کی بیویوں میں سے ایک، بوخ کا دگدا کے ایک بیٹے، سرمیٹ کے ساتھ معاشقہ تھا۔
لوگ نے بدلہ کے طور پر سرمیٹ کو مار ڈالا۔ Cermait کے تین بیٹے، Mac Cuill، Mac Cecht، اور Mac Gréine، اپنے باپ کا بدلہ لینے کے لیے Lugh کو مارنے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ کہانیوں کے مطابق، انہوں نے اسے پاؤں سے نیزہ مارا اور اسے ایک جھیل کاؤنٹی ویسٹ میتھ، لوچ لگبرٹا میں ڈبو دیا۔ کہا جاتا ہے کہ لوگ کی لاش کو بعد میں برآمد کیا گیا تھا اور اسے جھیل کے کنارے، ایک کیرن کے نیچے دفن کیا گیا تھا۔
اس کی موت کے بعد، دوسرے دیوتاؤں کی طرح، لوگ بھی تیر ناگ (جس کا مطلب ہے 'نوجوانوں کی سرزمین) ')، سیلٹک دوسری دنیا۔ بالآخر، ڈگڈا نے سرمیٹ کو دوبارہ زندہ کیا، اس کے عملے کے ہموار، شفا بخش انجام سے اسے دوبارہ زندہ کیا۔
تہوار اور سائٹس جو Lugh سے وابستہ ہیں
ایک اہم تہوار، Lughnasa، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ Lugh نے Tailtiu کو وقف کیا تھا۔ اسے آج بھی نو کافروں کے ذریعہ منایا جاتا ہے، خاص طور پر ٹیلٹاؤن کے قصبے میں اور اس کے آس پاس، جس کا نام ٹیلٹیو کے نام پر رکھا گیا ہے۔لوگ نے یورپ میں کچھ جگہوں کو بھی اپنا نام دیا، ان میں سرفہرست فرانس میں Lugdunum یا Lyon ہیں۔ انگلستان میں لگوولیئم یا کارلیسل۔ یہ ان جگہوں کے رومن نام تھے۔ آئرلینڈ میں کاؤنٹی لوتھ کا نام گاؤں لوتھ کے نام پر رکھا گیا ہے، جس کا نام سیلٹک دیوتا کے نام پر رکھا گیا ہے۔
لوگھناسا
لوگھناسا اگست کے پہلے دن ہوا تھا۔ سیلٹک دنیا میں، یہفصل کی کٹائی کے موسم کے آغاز میں ہونے والے تہوار کا مقصد خزاں کا جشن منانا تھا۔ رسومات میں زیادہ تر ضیافت اور خوشیاں منانا، لوگ اور ٹیلٹیو کے اعزاز میں مختلف کھیل، اور دعوت کے بعد پہاڑی پر لمبا چہل قدمی شامل تھی۔ یہ میلے میں تھا کہ ٹیلٹین گیمز کا انعقاد کیا گیا۔ اس تہوار میں شادیاں یا محبت کرنے والے جوڑے بھی شامل تھے، کیونکہ یہ ایک تہوار تھا جس کا مقصد زرخیزی کا جشن منانا تھا اور آخر کار ایک بھرپور فصل کاشت کرنا تھا۔
Lughnasa، Samhain، Imbolc، اور Beltane کے ساتھ، چار سب سے اہم تعطیلات پر مشتمل تھیں۔ قدیم سیلٹس کے. Lughnasa نے موسم گرما کے محلول اور خزاں کے مساوات کے درمیان درمیانی نقطہ کو نشان زد کیا۔
جبکہ Lugus اور واضح طور پر Lugh اس تہوار کا نام معلوم نہیں ہوتا ہے، یہ بڑے پیمانے پر سمجھا جاتا ہے کہ یہ ایک ہی دیوتا کے دو نام تھے۔ لوگ اس کا آئرش نام تھا جب کہ لوگس وہ نام تھا جس سے وہ برطانیہ اور گال میں جانا جاتا تھا۔
مقدس مقامات
لوگ سے وابستہ مقدس مقامات بالکل کٹے ہوئے اور خشک نہیں ہیں، اس طرح کہ بریگیڈ جیسے دیگر سیلٹک دیوتاؤں کے مقدس مقامات ہو سکتے ہیں۔ وہاں ٹیل ٹاؤن ہے، جہاں کہا جاتا ہے کہ ٹیلٹیو کو دفن کیا گیا تھا اور اسے لوگھناسا تہوار کی جائے پیدائش سمجھا جاتا ہے۔
ایسے نظریات بھی ہیں کہ آئرلینڈ میں کاؤنٹی میتھ میں نیوگرینج وہ جگہ ہے جہاں لوگ کی تدفین کا ٹیلہ پایا جا سکتا ہے۔ . نیو گرینج کے بارے میں بہت ساری لوک داستانیں ہیں، جن میں یہ کہانیاں بھی شامل ہیں کہ یہ ان میں سے ایک ہے۔Celtic دوسری دنیا اور Tuatha Dé Danann کی رہائش گاہ کے داخلی راستے۔
تاہم، اس بات کا امکان نہیں ہے کہ لوگ کا دفن ٹیلہ نیوگرینج کے قریب ہوتا، اگر وہ موجود بھی ہوتا، کیونکہ نیوگرینج لوچ لوگورٹا کے قریب نہیں ہے۔ . ایک زیادہ ممکنہ مقام Uisneach کی پہاڑی ہے، آئرلینڈ کا مقدس مرکز۔
تین سروں والی قربان گاہ
دیگر خداؤں کے ساتھ ایسوسی ایشن
ایک ہونا مرکزی سیلٹک دیوتاؤں میں سے، لوگ کی مختلف حالتیں پورے برطانیہ اور یورپ میں عام طور پر پائی گئیں۔ وہ بقیہ برطانیہ اور گال میں لوگس کے نام سے جانا جاتا تھا۔ وہ ویلش دیوتا سے بہت مشابہت رکھتا تھا جسے لیو لاو گیفس کہا جاتا ہے۔ یہ تمام دیوتا بنیادی طور پر حکمرانی اور مہارت سے وابستہ تھے، لیکن سورج اور روشنی کے ساتھ وابستگی بھی تھی۔
لوگ کی کچھ رفاقتیں نورس کے دیوتا فریئر کے ساتھ بھی تھیں، کیونکہ ان دونوں کے پاس کشتیاں تھیں جو سائز بدل سکتی تھیں۔ . فریئر کے والد، لوگ کے رضاعی باپ کی طرح، سمندر کے دیوتا تھے۔
جب جولیس سیزر اور دوسرے رومیوں نے مغربی یورپ اور برطانوی جزائر پر فتح شروع کی تو انہوں نے بہت سے مقامی دیوتاؤں کو اپنے ساتھ جوڑنا شروع کیا۔ اپنے معبودوں. وہ لوگ کے بارے میں رومن دیوتا مرکری کی ایک تبدیلی کے طور پر سوچتے تھے، جو دیوتاؤں کا پیغامبر تھا اور چنچل، چالباز فطرت کا حامل تھا۔ جولیس سیزر نے لو کے گاؤلش ورژن کو بیان کیا، جسے اس نے مرکری سے جوڑا، تمام فنون کے موجد کے طور پر۔ انہوں نے مزید کہا کہ یہدیوتا تمام گاؤلش دیوتاؤں میں سب سے اہم تھا۔
لوگ کی وراثت
لوگ کا ایک اور دلچسپ پہلو یہ ہے کہ وہ سالوں کے دوران بالکل مختلف چیز میں تیار ہوا ہوگا۔ جیسے جیسے عیسائیت کی اہمیت بڑھتی گئی اور سیلٹک دیوتا کم سے کم اہمیت اختیار کرتے گئے، ہو سکتا ہے Lugh ایک شکل میں تبدیل ہو گیا ہو جسے Lugh-chromain کہتے ہیں۔ اس کا مطلب تھا 'جھکنا لوگ' اور یہ اس کا حوالہ تھا جو اب زیر زمین دنیا میں آباد ہے جہاں سیلٹک سدھے یا پریاں رہتی تھیں۔ یہ وہ جگہ تھی جہاں تمام پرانے آئرش دیوتاؤں کو چھوڑ دیا گیا تھا کیونکہ لوگوں نے ایک نئے مذہب اور نئی روایات کو اپنایا تھا۔ وہاں سے، اس نے مزید ترقی کی، لیپریچون، ایک مخصوص گوبلن-امپ-پری مخلوق جو کہ مرکزی طور پر آئرلینڈ سے وابستہ ہے۔
لیجنڈ کے ہیرو کبھی مرد تھے جنہیں بعد میں دیوتا بنایا گیا۔ یہ بھی مساوی طور پر ممکن ہے کہ وہ ایک قدیم ہمہ گیر اور ہمہ گیر سیلٹک دیوتا تھا جسے بعد کی نسلوں نے ایک افسانوی ہیرو کے طور پر ڈھال لیا۔حالانکہ کچھ بھی ہو، سیلٹک افسانوں کے دیوتا اس کے بہت قریب ہیں۔ آئرش لوگوں کے دل وہ ان کے آباؤ اجداد، ان کے سردار اور ان کے بادشاہ تھے۔ Lugh صرف Tuatha Dé Danann کا بادشاہ نہیں تھا بلکہ آئرلینڈ کا پہلا Ollamh Érenn یا چیف Ollam بھی تھا۔ اولم کا مطلب ہے شاعر یا برڈ۔ آئرلینڈ کے تمام اعلیٰ بادشاہوں کے پاس ان کی اور ان کے دربار کو پورا کرنے کے لیے ایک چیف اولم تھا۔ اس کی حیثیت تقریباً ہائی کنگ کے برابر تھی، جس سے ہمیں پتہ چلتا ہے کہ آئرش لوگ ادب اور فنون کو کتنی اہمیت دیتے ہیں۔
نام کے معنی Lugh
زیادہ تر جدید اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ پروٹو ہند-یورپی زبان کے لفظ 'لیگ' سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے 'حلف باندھنا'۔ معاہدے۔تاہم، اس سے پہلے کے علماء نے یہ نظریہ پیش کیا تھا کہ اس کا نام جڑ کے لفظ 'لیوک' سے ماخوذ ہے۔ یہ ایک پروٹو انڈو-یورپی لفظ بھی تھا جس کا مطلب تھا 'چمکتی ہوئی روشنی'، اس قیاس کو جنم دیتا ہے کہ شاید لو کسی وقت سورج کا دیوتا۔
جدید علما صوتی وجوہات کی بناء پر اس نظریہ کو قائل نہیں سمجھتے۔ پروٹو انڈو-یورپی 'k' نے سیلٹک 'g' اور اس کو جنم نہیں دیا۔نظریہ تنقید کا مقابلہ نہیں کرتا۔
ایپیتھٹس اور ٹائٹلز
لوگ نے بہت سے القابات اور القابات بھی لیے، جو اس کی مختلف مہارتوں اور طاقتوں کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ قدیم سیلٹس کے پاس اس کے لیے جو نام تھے ان میں سے ایک لامفاڈا تھا، جس کا مطلب ہے 'لمبا بازو۔' یہ ممکنہ طور پر نیزوں کے ساتھ اس کی مہارت اور شوق کا حوالہ تھا۔ ایک ماہر کاریگر اور فنکار کے طور پر اس کی شہرت کا حوالہ دیتے ہوئے اس کا مطلب 'فنکار ہاتھ' بھی ہو سکتا ہے۔
اسے Ildánach ('کئی فنون میں ماہر') اور Samildánach ('تمام فنون میں ماہر') بھی کہا جاتا تھا۔ . اس کے کچھ دوسرے نام میک ایتھلین/ایتھنن (جس کا مطلب ہے 'ایتھلیو/ایتھنیو کا بیٹا')، میک سیئن (جس کا مطلب ہے 'سیان کا بیٹا')، لونبیمینچ (جس کا مطلب ہے 'شدید اسٹرائیکر')، میکنیا (جس کا مطلب ہے 'جوان جنگجو' یا ' بوائے ہیرو)، اور کونمیک (جس کا مطلب 'ہاؤنڈ-سن' یا 'ہاؤنڈ کا بیٹا')۔
ہنر اور طاقتیں
دیوتا Lugh تضادات کا ایک مجموعہ تھا۔ وہ ایک زبردست جنگجو اور لڑاکا تھا، اپنے مشہور نیزے کو بڑی مہارت سے چلاتا تھا۔ اسے عام طور پر بہت جوان اور خوبصورت کے طور پر بیان کیا جاتا ہے اور کہا جاتا ہے کہ وہ ایک ماہر گھڑ سوار تھا۔ اس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے آئرش بورڈ گیم آف فیڈچیل ایجاد کی تھی اور ساتھ ہی اس نے تالٹی کی اسمبلی بھی شروع کی تھی۔ اس کی رضاعی والدہ ٹیلٹیو کے نام سے منسوب، اسمبلی اولمپک گیمز کا ایک آئرش ورژن تھا جہاں گھڑ دوڑ اور مارشل آرٹس کے مختلف ڈسپلے ہوتے تھے۔مشق۔
اس کے نام کے مطابق، لوح قسموں اور معاہدوں کا دیوتا بھی تھا۔ اس کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ ظالموں پر انصاف کرتا تھا اور اس کا انصاف اکثر بے رحم اور تیز ہوتا تھا۔ لو کے افسانوں میں ایک چالباز دیوتا کے پہلو تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ انصاف کے ثالث کے طور پر اس کے کردار کے خلاف ہے لیکن Lugh اپنا راستہ حاصل کرنے کے لیے حربے استعمال کرنے سے بالاتر نہیں تھا۔
Lugh's Magic Spear by Harold Robert Millar۔
لو اور بریس: دھوکہ دہی سے موت
لوگ کا بریس کا قتل اس حقیقت کی تصدیق کرتا ہے۔ اگرچہ اس نے بریس کو شکست دی اور جنگ میں اپنی جان بچائی، لوگ نے چند سالوں کے بعد اس سے جان چھڑانے کا فیصلہ کیا، اس ڈر سے کہ بریس پھر سے مشکلات پیدا کرنا شروع کردے گا۔ اس نے لکڑی کی 300 گائیں بنائیں اور ان میں سرخ، زہریلے مائع سے بھر دیا۔ ان گائیوں کو دودھ دینے کے بعد، اس نے بریس کو پینے کے لیے مائع کی بالٹیاں پیش کیں۔ بطور مہمان، بریس کو لو کی مہمان نوازی کو مسترد کرنے کی اجازت نہیں تھی۔ اس طرح، اس نے زہر پی لیا اور فوراً ہلاک ہو گیا۔
خاندان
لوگ سیان اور ایتھنیو کا بیٹا تھا۔ ایتھنیو کے ذریعے، وہ عظیم اور طاقتور فومورین ظالم بلور کا پوتا تھا۔ ہو سکتا ہے کہ اس کی کوئی بیٹی یا بہن ہو جسے ایبلیو کہا جاتا ہے۔ لو کے کئی رضاعی والدین تھے۔ اس کی رضاعی ماں ٹیلٹیو تھی، فیر بولگ کی ملکہ، یا قدیم ملکہ دوآچ۔ لو کے رضاعی والد مننان میک لیر، سیلٹک سمندری دیوتا، یا گوئبھنیو، دیوتاؤں کا اسمتھ تھا۔ دونوں نے اس کی تربیت کی اور اسے بہت کچھ سکھایاہنر۔
بھی دیکھو: Anuket: قدیم مصری دیوی نیل کیلوگ کی ایک سے زیادہ بیویاں یا ساتھی تھیں۔ اس کی پہلی بیویاں Buí یا Bua اور Nás تھیں۔ وہ برطانیہ کے بادشاہ رودری رواد کی بیٹیاں تھیں۔ Buí کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اسے Knowth اور Nás میں Kildare County میں Naas میں دفن کیا گیا، یہ جگہ اس کے نام سے منسوب ہے۔ مؤخر الذکر نے اسے ایک بیٹا دیا، گھوڑوں کا Ibic۔
تاہم، لوگ کے بیٹوں میں سب سے مشہور آئرش لوک داستانوں کا ہیرو Cú Chulainn تھا، جسے فانی عورت ڈیچٹائن نے بنایا تھا۔
کے والد Cú Chulainn
Deichtine بادشاہ کونچوبار میک نیسا کی بہن تھی۔ اس کی شادی کسی اور آدمی سے ہوئی تھی لیکن افسانہ کہتا ہے کہ اس نے جس بیٹے کو جنم دیا وہ لو کا تھا۔ Cú Chulainn، جسے Hound of Ulster بھی کہا جاتا ہے، قدیم آئرش افسانوں کے ساتھ ساتھ سکاٹش اور مانکس میں بھی نمایاں کردار ادا کرتا ہے۔ وہ ایک عظیم جنگجو تھا اور صرف سترہ سال کی عمر میں ملکہ میڈب کی فوجوں کے خلاف السٹر کو اکیلے شکست دی۔ Cú Chulainn نے Medb کو شکست دی اور ایک وقت کے لئے امن پر بات چیت کی لیکن افسوس، سات سال بعد دونوں کے درمیان جنگ چھڑ گئی اور وہ مارا گیا۔ السٹر سائیکل ایک عظیم ہیرو کی کہانیاں سناتا ہے۔
ملکہ میڈب
علامت اور املاک
لو کو بہت سی جادوئی چیزیں اور املاک دی گئی تھیں کہ وہ کے ساتھ اکثر دکھایا گیا تھا۔ یہ اشیاء سیلٹک دیوتا کو عطا کی گئی کچھ خصوصیات کا ذریعہ تھیں۔ ان اشیاء کا تذکرہ بچوں کی تقدیر کی داستان میں پایا جا سکتا ہے۔
نیزہ اور گلیل
لوگ کا نیزہ ان میں سے ایک تھا۔تواٹھا ڈی ڈانن کے چار خزانے۔ اس نیزے کو اسال کا نیزہ کہا جاتا تھا اور لو نے اسے Tuirill Biccreo (Tuireann کا دوسرا نام) کے بچوں پر عائد جرمانہ کے طور پر حاصل کیا تھا۔ اگر کسی نے اسے ڈالتے وقت ’ابر‘ کہا تو نیزہ ہمیشہ اس کے نشان سے ٹکرایا۔ ’اتھیبار‘ کا ترانہ اسے واپس آنے پر مجبور کر دے گا۔ منتر کا مطلب 'یو' اور 'ری-یو' تھا اور یو وہ لکڑی تھی جس سے نیزہ بنایا گیا تھا۔
ایک اور بیان میں، لوگ نے فارس کے بادشاہ سے نیزہ طلب کیا۔ اس نیزے کو ارعدبیر یا عریدبیر کہا جاتا تھا۔ اسے ہمیشہ پانی کے برتن میں رکھنے کی ضرورت تھی جب کہ استعمال میں نہ ہوں کیونکہ نیزے کی نوک پھٹ جائے گی ورنہ آگ بھڑک اٹھے گی۔ ترجمہ میں، اس نیزے کو 'ذبح کرنے والا' کہا جاتا ہے۔ نیزے کو ہمیشہ خون کا پیاسا کہا جاتا تھا اور یہ دشمن کے سپاہیوں کی صفوں کو مارنے سے کبھی نہیں تھکتا تھا۔ جب سے اس نے اپنے دادا بلور کو گلیل سے قتل کیا تھا۔ اس نے اپنی گلیل سے پھینکے گئے پتھر کا استعمال بلور کی نظر بد سے چھیدنے کے لیے کیا۔ کچھ پرانے اشعار میں کہا گیا ہے کہ اس نے جو کچھ استعمال کیا وہ پتھر نہیں تھا بلکہ ایک ٹیتھلم تھا، ایک میزائل تھا جو مختلف جانوروں کے خون اور بحیرہ احمر اور آرمورین سمندر کی ریت سے بنا تھا۔
لوگ کے ہتھیاروں میں سے آخری فریگارتھچ یا فریگارچ ہے۔ یہ سمندری دیوتا مننان میک لیر کی تلوار تھی، جو اس نے اپنے رضاعی بیٹے لوگ کو بطور تحفہ دی تھی۔
گھوڑا اور کشتی
مننان میک لیر نے لو کو ایک مشہور گھوڑا اور ایک کشتی بھی دی۔ گھوڑے کو Enbarr (Énbarr) یا Aonbharr کہا جاتا تھا اور یہ پانی اور خشکی دونوں پر سفر کر سکتا تھا۔ یہ ہوا سے تیز تھی اور اسے اپنی مرضی سے استعمال کرنے کے لیے لوگ کو تحفے میں دیا گیا تھا۔ Tuireann کے بچوں نے Lugh سے پوچھا کہ کیا وہ گھوڑے کو استعمال کر سکتے ہیں؟ لوگ نے کہا کہ گھوڑا صرف اس کو قرض دیا گیا تھا اور اس کا تعلق مننان میک لیر کا تھا۔ اس نے اس بنیاد پر انکار کر دیا کہ گھوڑے کو ادھار دینا درست نہیں ہے۔
تاہم لوگ کا کاریکل یا کشتی اس کی تھی۔ اسے ویو سویپر کہا جاتا تھا۔ لو کو یہ قرضہ ٹوئیرین کے بچوں کو دینا پڑا اور اس کے پاس ان کی درخواست کو مسترد کرنے کا کوئی بہانہ نہیں تھا۔
لوگ نے ٹویریل بیکریو کے بیٹوں سے گھوڑوں کی ایک جوڑی گینی اور ریہ کے جرمانے کا بھی مطالبہ کیا۔ کہا جاتا تھا کہ یہ گھوڑے اصل میں سسلی کے بادشاہ کے تھے۔
ہاؤنڈ
لوگ کے بارے میں کہانی، "فیٹ آف دی چلڈرن آف ٹوئیرین" بتاتی ہے کہ اس شکاری جانور کا نام فیلینیس تھا اور Tuirill Biccreo کے بیٹوں سے ضبط یا جرمانے کے طور پر Lugh کے قبضے میں آیا۔ اصل میں Ioruaidhe کے بادشاہ سے تعلق رکھنے والے، ہاؤنڈ کا ذکر Ossianic Ballads میں سے ایک میں بھی ملتا ہے۔ ہاؤنڈ کو یا تو فیلینی یا Ṡalinnis کہا جاتا ہے، جو مشہور فیانا کے سامنے آنے والے لوگوں کے ایک گروپ کے ساتھ ہوتا ہے۔ اسے ایک قدیم گرے ہاؤنڈ کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو لوگ کا ساتھی تھا اور اسے اس کے بیٹوں نے دیا تھا۔Tuireann.
Greyhounds by Henry Justice Ford
Mythology
Lugh، بہت سے طریقوں سے، ایک آئرش ثقافتی ہیرو ہے جتنا کہ وہ ایک دیوتا اس کے گرد گھومنے والی کچھ کہانیاں یونانی اساطیر میں پائے جانے والے دیوتاوں کی کہانیوں کے برعکس نہیں ہیں۔ نہ مکمل انسان اور نہ ہی مکمل طور پر آسمانی، وہ آئرش ادب اور افسانوں میں انتہائی اہم کردار ادا کرتا ہے۔ جب اس اعداد و شمار کی بات کی جائے تو حقیقت اور افسانے کو الگ کرنا مشکل ہے۔
آج بھی، لوگنی نامی ایک قبیلہ ہے، جو آئرلینڈ کے شمالی حصوں میں کاؤنٹی میتھ اور کاؤنٹی سلیگو میں رہتا ہے، جو اپنے آپ کو اس کی اولاد کہتا ہے۔ لوگ اس دعوے کی تصدیق کرنا ناممکن ہو گا، یہاں تک کہ اگر لوگ تحریری ریکارڈ کی کمی کی وجہ سے ایک حقیقی تاریخی شخصیت ہوتے۔ اور اس کی ماں ایتھنیو تھی، بلور کی بیٹی، فوموریوں کی تھی۔ زیادہ تر ذرائع کے مطابق، ان کی شادی خاندانی تھی اور دونوں قبائل نے ایک دوسرے کے ساتھ اتحاد کرنے کے بعد طے کیا تھا۔ ان کا ایک بیٹا تھا اور اس نے اسے لوگ کی رضاعی ماں ٹیلٹیو کو پرورش کے لیے دے دیا۔
تاہم، آئرلینڈ میں ایک لوک کہانی بھی ہے جو بلور کے ایک پوتے کے بارے میں بتاتی ہے جو اپنے دادا کو مارنے کے لیے بڑا ہوا تھا۔ اگرچہ کہانی میں بچے کا نام کبھی نہیں لیا گیا تھا اور جس انداز میں بلور کو مارا گیا تھا وہ مختلف تھا، لیکن حالات سے یہ واضح ہوتا ہے کہ یہ لوگ ہی تھا جس کے بارے میں کہانی ہے۔
کہانی میں، بلوراس پیشن گوئی کے بارے میں پتہ چلا کہ اس کا اپنا پوتا اسے قتل کر دے گا۔ اس نے اپنی بیٹی کو ٹوری آئی لینڈ نامی جزیرے پر ایک ٹاور میں بند کر دیا تاکہ پیشن گوئی کو سچ ہونے سے روکا جا سکے۔ دریں اثنا، سرزمین پر، لوگ کے والد، جن کا نام کہانی میں میک سنفائیلائیڈ ہے، نے اس کی گائے کو بالور نے اس کے کثرت سے دودھ کے لیے چرایا ہے۔ بدلہ لینا چاہتا ہے، اس نے بلور کو تباہ کرنے کا عہد کیا۔ وہ جادوئی طریقے سے اسے ایتھنیو کے ٹاور تک پہنچانے کے لیے بیروگ نامی ایک پریوں کی عورت سے مدد مانگتا ہے۔
وہاں ایک بار، میک سنفائیلائیڈ ایتھنیو کو بہکاتا ہے، جو تین بچوں کو جنم دیتا ہے۔ مشتعل ہو کر، بلور تینوں کو ایک چادر میں جمع کرتا ہے اور انہیں بھنور میں ڈوبنے کے لیے ایک میسنجر کو دیتا ہے۔ راستے میں، میسنجر نے ایک بچے کو بندرگاہ میں گرا دیا، جہاں اسے بیروگ نے بچایا۔ بیروگ بچے کو اپنے والد کو دیتا ہے، جو بدلے میں اسے اپنے بھائی، سمتھ کو پرورش کے لیے دیتا ہے۔ یہ لوگ کی کہانی سے میل کھاتا ہے جب سے Lugh کو اس کے چچا، جیوبھنیو نے پالا تھا، جو سیلٹک دیوتاؤں کے اسمتھ تھے۔
سیلٹک افسانوں میں تین دیوتا اکثر پائے جاتے تھے کیونکہ تین کو ایک طاقتور جادوئی نمبر سمجھا جاتا تھا۔ دیوی بریگیڈ کو بھی تین بہنوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ Cian بھی تین بہن بھائیوں میں سے ایک تھا۔
Tuatha Dé Danann میں شامل ہونا
Lugh نے ایک نوجوان کے طور پر Tuatha Dé Danann میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا اور اس وقت کے بادشاہ نواڈا کے دربار میں تارا کا سفر کیا۔ . کہانی یہ ہے کہ لوگ کو دروازے والے نے اندر جانے کی اجازت نہیں دی تھی کیونکہ اس کے پاس کوئی نہیں تھا۔
