Lugh: Ο βασιλιάς και κέλτικος θεός της χειροτεχνίας

Θεότητα ή άνθρωπος, υποτελής ή βασιλιάς, θεός του ήλιου ή αρχιτεχνίτης - υπάρχουν πολλές ιστορίες για τον Lugh στην ιρλανδική μυθολογία. Όπως συμβαίνει με πολλές παγανιστικές θρησκείες, μπορεί να είναι δύσκολο να διαχωριστούν οι προφορικές ιστορίες από τους μύθους. Ο Lugh θεωρείται σίγουρα ένας από τους πιο ισχυρούς από τους αρχαίους κέλτικους θεούς και θεές. Αλλά μπορεί επίσης να ήταν μια ιστορική μορφή που θεοποιήθηκε αργότερα.

Ποιος ήταν ο Lugh;

Ο Lugh ήταν μια πολύ σημαντική φιγούρα στην ιρλανδική μυθολογία. Θεωρούνταν αρχιτεχνίτης και σοφός βασιλιάς, ενώ είναι δύσκολο να πούμε ακριβώς σε ποιες περιοχές κυβερνούσε. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ήταν θεός του ήλιου. Τα περισσότερα κείμενα τον συνδέουν με την τέχνη και τη χειροτεχνία, τα όπλα, το νόμο και την αλήθεια.

Ο Lugh ήταν γιος του Cian, του γιατρού των Tuatha Dé Danann, και της Ethniu ή Ethliu. Η μισή του καταγωγή από τους Tuatha Dé Danann και τη μισή από τους Fomorian σήμαινε ότι τον έφερνε σε μια ενδιαφέρουσα θέση. Δεδομένου ότι οι δύο φυλές ήταν πάντα σε πόλεμο μεταξύ τους, όπως και ο Bres, ο Lugh έπρεπε να επιλέξει μεταξύ της οικογένειας της μητέρας του και της οικογένειας του πατέρα του. Σε αντίθεση με τον Bres, επέλεξε τους Tuatha Dé Danann.

Πολεμιστής και βασιλιάς των Tuatha Dé Danann

Ο Lugh θεωρείται σωτήρας και ήρωας στην κέλτικη μυθολογία, καθώς βοήθησε τους Tuatha Dé Danann να νικήσουν τους Fomorians. Οι αρχαίοι Κέλτες θεωρούσαν τους Tuatha Dé Danann προγόνους τους και προπάτορες του ιρλανδικού λαού. Μπορεί αυτοί οι ήρωες του θρύλου να ήταν κάποτε άνθρωποι που αργότερα θεοποιήθηκαν. Είναι επίσης εξίσου πιθανό να ήταν ένας αρχαίος πανσοφός και παντογνώστης κέλτικος θεόςπου οι μεταγενέστερες γενιές προσάρμοσαν ως μυθικό ήρωα.

Όποια και αν ήταν η περίπτωση, οι θεοί της κέλτικης μυθολογίας είναι πολύ κοντά στις καρδιές των Ιρλανδών. Ήταν οι πρόγονοί τους, οι αρχηγοί τους και οι βασιλιάδες τους. Ο Lugh δεν ήταν απλώς ένας βασιλιάς των Tuatha Dé Danann, αλλά και ο πρώτος Ollamh Érenn ή Chief Ollam της Ιρλανδίας. Ollam σημαίνει ποιητής ή βάρδος. Όλοι οι υψηλοί βασιλείς της Ιρλανδίας είχαν έναν Chief Ollam για να φροντίζει αυτούς και την αυλή τους. Η θέση τουήταν σχεδόν ίσος με εκείνον του Υψηλού Βασιλιά, γεγονός που μας δείχνει πόσο πολύ εκτιμούσαν οι Ιρλανδοί τη λογοτεχνία και τις τέχνες.

Σημασία του ονόματος Lugh

Οι περισσότεροι σύγχρονοι μελετητές πιστεύουν ότι προέρχεται από την πρωτο-ινδοευρωπαϊκή ρίζα της λέξης "leugh" που σημαίνει "δεσμεύω με όρκο." Αυτό συνδέεται με τις θεωρίες ότι ήταν επίσης ο θεός των όρκων, της αλήθειας και των συμβολαίων.

Ωστόσο, παλαιότεροι μελετητές θεωρούσαν ότι το όνομά του προέρχεται από τη ρίζα της λέξης "leuk." Ήταν επίσης μια πρωτοϊνδοευρωπαϊκή λέξη που σήμαινε "φως που αναβοσβήνει", γεγονός που έδωσε αφορμή για εικασίες ότι ο Lugh μπορεί να ήταν θεός του ήλιου σε κάποιο σημείο.

Οι σύγχρονοι μελετητές δεν βρίσκουν αυτή τη θεωρία πειστική για φωνητικούς λόγους. Το πρωτο ινδοευρωπαϊκό "k" δεν προκάλεσε το κελτικό "g" και η θεωρία αυτή δεν αντέχει στην κριτική.

Επίθετα και τίτλοι

Ο Lugh έφερε επίσης πολλά επίθετα και τίτλους, που παραπέμπουν στις διάφορες δεξιότητες και δυνάμεις του. Ένα από τα ονόματα που είχαν οι αρχαίοι Κέλτες γι' αυτόν ήταν το Lámfada, που σημαίνει "μακρύ χέρι", που πιθανώς αναφερόταν στην ικανότητά του και την προτίμησή του για τα δόρατα. Θα μπορούσε επίσης να σημαίνει "επιδέξια χέρια", που παραπέμπει στη φήμη του ως τεχνίτη και καλλιτέχνη.

Ονομάστηκε επίσης Ildánach ("ειδικευμένος σε πολλές τέχνες") και Samildánach ("ειδικευμένος σε όλες τις τέχνες"). Μερικά από τα άλλα ονόματά του είναι mac Ethleen/Ethnenn (που σημαίνει "γιος του Ethliu/Ethniu"), mac Cien (που σημαίνει "γιος του Cian"), Lonnbéimnech (που σημαίνει "άγριος επιθετικός"), Macnia (που σημαίνει "νεαρός πολεμιστής" ή "αγόρι ήρωας") και Conmac (που σημαίνει "γιος κυνηγόσκυλου" ή "γιος του κυνηγόσκυλου").

Δεξιότητες και Δυνάμεις

Ο θεός Lugh ήταν μια δέσμη αντιφάσεων. Ήταν ένας άγριος πολεμιστής και μαχητής, ο οποίος χειριζόταν το περίφημο δόρυ του με μεγάλη επιδεξιότητα. Συνήθως περιγράφεται ως πολύ νεανικός και όμορφος και λέγεται ότι ήταν άριστος ιππέας.

Εκτός από μεγάλος πολεμιστής, ο Λουγκ θεωρούνταν επίσης τεχνίτης και εφευρέτης. Λέγεται ότι εφηύρε το ιρλανδικό επιτραπέζιο παιχνίδι fidchell, καθώς και ότι ξεκίνησε τη Συνέλευση του Τάλτιου. Η Συνέλευση, που πήρε το όνομά της από τη θετή του μητέρα Τάλτιου, ήταν μια ιρλανδική εκδοχή των Ολυμπιακών αγώνων, όπου διεξάγονταν ιπποδρομίες και διάφορες επιδείξεις πολεμικών τεχνών.

Σύμφωνα με το όνομά του, ο Lugh ήταν επίσης ο θεός των όρκων και των συμβολαίων. Λέγεται ότι απονέμει δικαιοσύνη στους παραβάτες και η δικαιοσύνη του ήταν συχνά ανελέητη και γρήγορη. Υπήρχαν πτυχές ενός θεού απατεώνα στη μυθολογία του Lugh. Αυτό φαίνεται αντίθετο με το ρόλο του ως διαιτητή της δικαιοσύνης, αλλά ο Lugh δεν ήταν υπεράνω της χρήσης τεχνάσματος για να πετύχει το σκοπό του.

Απεικόνιση του μαγικού δόρατος του Lugh από τον Harold Robert Millar.

Lugh και Bres: Θάνατος με δόλο

Η δολοφονία του Bres από τον Lugh μαρτυρά αυτό το γεγονός. Παρόλο που νίκησε τον Bres και του χάρισε τη ζωή στη μάχη, ο Lugh αποφάσισε να τον ξεφορτωθεί μετά από μερικά χρόνια, φοβούμενος ότι ο Bres θα άρχιζε να δημιουργεί ξανά προβλήματα. Δημιούργησε 300 ξύλινες αγελάδες και τις γέμισε με ένα κόκκινο, δηλητηριώδες υγρό. Αφού "άρμεξε" αυτές τις αγελάδες, πρόσφερε τους κουβάδες με το υγρό στον Bres για να πιει. Ως φιλοξενούμενος, ο Bres δεν επιτρεπόταν να απορρίψειΈτσι, ήπιε το δηλητήριο και σκοτώθηκε αμέσως.

Οικογένεια

Ο Lugh ήταν γιος του Cian και της Ethniu. Μέσω της Ethniu, ήταν εγγονός του μεγάλου και τρομερού τυράννου των Fomorian Balor. Μπορεί να είχε είτε μια κόρη είτε μια αδελφή γνωστή ως Ebliu. Ο Lugh είχε διάφορους θετούς γονείς. Η θετή μητέρα του ήταν η Tailtiu, η βασίλισσα του Fir Bolg, ή η αρχαία βασίλισσα Duach. Ο θετός πατέρας του Lugh ήταν ο Manannán mac Lir, ο κέλτικος θεός της θάλασσας, ή ο Goibhniu, ο σιδεράς των θεών.Και οι δύο τον εκπαίδευσαν και του δίδαξαν πολλές δεξιότητες.

Ο Lugh είχε περισσότερες από μία συζύγους ή συντρόφους. Οι πρώτες του σύζυγοι ήταν η Buí ή Bua και η Nás. Ήταν οι κόρες του βασιλιά της Βρετανίας, Ruadri Ruad. Η Buí λέγεται ότι θάφτηκε στο Knowth και η Nás στο Naas στην κομητεία Kildare, ένα μέρος που πήρε το όνομά της. Η τελευταία του έδωσε έναν γιο, τον Ibic of the Horses.

Ωστόσο, ο πιο διάσημος από τους γιους του Lugh ήταν ο ήρωας της ιρλανδικής λαογραφίας, ο Cú Chulainn, από τη θνητή γυναίκα Deichtine.

Πατέρας του Cú Chulainn

Η Deichtine ήταν η αδελφή του βασιλιά Conchobar mac Nessa. Ήταν παντρεμένη με άλλον άνδρα, αλλά ο θρύλος λέει ότι ο γιος που γέννησε ήταν του Lugh. Ο Cú Chulainn, που ονομάζεται επίσης το κυνηγόσκυλο του Ulster, παίζει εξέχοντα ρόλο στους αρχαίους ιρλανδικούς μύθους, καθώς και στους σκωτσέζικους και τους μανξικούς. Ήταν μεγάλος πολεμιστής και σε ηλικία μόλις δεκαεπτά ετών νίκησε μόνος του το Ulster ενάντια στις στρατιές της βασίλισσας Medb. Ο Cú Chulainn νίκησε τον Medbκαι διαπραγματεύτηκε την ειρήνη για ένα διάστημα, αλλά δυστυχώς, ο πόλεμος μεταξύ των δύο ξέσπασε επτά χρόνια αργότερα και σκοτώθηκε. Ο κύκλος Ulster Cycle αφηγείται τις ιστορίες ενός μεγάλου ήρωα.

Βασίλισσα Medb

Συμβολισμός και κτήσεις

Στον Lugh δόθηκαν πολλά μαγικά αντικείμενα και κτήματα με τα οποία απεικονιζόταν συχνά. Αυτά τα αντικείμενα ήταν η πηγή ορισμένων από τα επίθετα που αποδόθηκαν στην κέλτικη θεότητα. Αναφορές σε αυτά τα αντικείμενα μπορούν να βρεθούν στην αφήγηση Fate of the Children of Tuireann.

Ακόντιο και σφεντόνα

Το δόρυ του Lugh ήταν ένας από τους Τέσσερις Θησαυρούς του Tuatha Dé Danann. Το δόρυ ονομαζόταν δόρυ του Assal και ο Lugh το απέκτησε ως πρόστιμο που επιβλήθηκε στα παιδιά του Tuirill Biccreo (ένα άλλο όνομα για τον Tuireann). Αν κάποιος έλεγε την επωδός "ibar" ενώ το έριχνε, το δόρυ πάντα πετύχαινε το στόχο του. Η επωδός "athibar" το έκανε να επιστρέψει. Οι επωδές σήμαιναν "yew" και "re-yew" καιτο πουρνάρι ήταν το ξύλο με το οποίο υποτίθεται ότι ήταν φτιαγμένο το δόρυ.

Σε μια άλλη διήγηση, ο Lugh απαίτησε το δόρυ από τον βασιλιά της Περσίας. Το δόρυ ονομαζόταν Ar-éadbair ή Areadbhair. Χρειαζόταν πάντα να διατηρείται σε μια κατσαρόλα με νερό όταν δεν το χρησιμοποιούσαν, γιατί διαφορετικά η άκρη του δόρατος θα έμπαινε στις φλόγες. Σε μετάφραση, το δόρυ αυτό ονομάζεται "σφαγέας". Το δόρυ λέγεται ότι ήταν πάντα διψασμένο για αίμα και δεν κουραζόταν ποτέ να σφάζει τις τάξεις των εχθρών.στρατιώτες.

Τα όπλα που επέλεγε ο Lugh φαίνεται ότι ήταν βλήματα, αφού σκότωσε τον παππού του Balor με μια σφεντόνα. Χρησιμοποίησε μια πέτρα που πέταξε από τη σφεντόνα του για να τρυπήσει το κακό μάτι του Balor. Ορισμένα παλιά ποιήματα αναφέρουν ότι αυτό που χρησιμοποίησε δεν ήταν πέτρα αλλά ένα tathlum, ένα βλήμα που σχηματίστηκε από το αίμα διαφόρων ζώων και την άμμο της Ερυθράς Θάλασσας και της Αρμορίας Θάλασσας.

Το τελευταίο από τα όπλα του Lugh είναι το Freagarthach ή Fragarach. Πρόκειται για το σπαθί του θεού της θάλασσας Manannán mac Lir, το οποίο έδωσε ως δώρο στον θετό του γιο Lugh.

Άλογο και βάρκα

Ο Manannán mac Lir έδωσε επίσης στον Lugh ένα φημισμένο άλογο και μια βάρκα. Το άλογο ονομαζόταν Enbarr (Énbarr) ή Aonbharr και μπορούσε να ταξιδέψει τόσο στο νερό όσο και στη στεριά. Ήταν ταχύτερο από τον άνεμο και είχε δωρηθεί στον Lugh, για να το χρησιμοποιεί κατά βούληση. Τα παιδιά του Tuireann ρώτησαν τον Lugh αν μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν το άλογο. Ο Lugh είπε ότι το άλογο του είχε μόνο δανειστεί και ανήκε στον Manannán mac Lir. Εκείνος αρνήθηκε στιςμε την αιτιολογία ότι δεν ήταν σωστό να δανείσει ένα άλογο.

Το coracle ή το σκάφος του Lugh, ωστόσο, του ανήκε. Ονομάστηκε Wave Sweeper. Ο Lugh έπρεπε να το δανείσει στα παιδιά του Tuireann και δεν είχε καμία δικαιολογία για να αρνηθεί το αίτημά τους.

Ο Lugh απαίτησε επίσης το πρόστιμο ενός ζεύγους αλόγων, του Gainne και του Rea, από τους γιους του Tuirill Biccreo. Λέγεται ότι τα άλογα ανήκαν αρχικά στον βασιλιά της Σικελίας.

Κυνηγόσκυλο

Η ιστορία "Η μοίρα των παιδιών του Tuireann" για τον Lugh εξηγεί ότι το κυνηγόσκυλο ονομαζόταν Failinis και περιήλθε στην κατοχή του Lugh ως ποινή ή πρόστιμο από τους γιους του Tuirill Biccreo. Το κυνηγόσκυλο, που αρχικά ανήκε στον βασιλιά του Ioruaidhe, αναφέρεται επίσης σε μία από τις οσσιανικές μπαλάντες. Το κυνηγόσκυλο ονομάζεται είτε Failinis είτε Ṡalinnis στην μπαλάντα, συνοδεύοντας μια ομάδα ανθρώπων που συναντήθηκανΠεριγράφεται ως ένα αρχαίο κυνηγόσκυλο που ήταν σύντροφος του Lugh και του δόθηκε από τους γιους του Tuireann.

Κυνηγόσκυλα από τον Henry Justice Ford

Μυθολογία

Ο Lugh είναι, από πολλές απόψεις, ένας ιρλανδικός πολιτιστικός ήρωας όσο και μια θεότητα. Μερικές από τις ιστορίες που περιστρέφονται γύρω από αυτόν δεν διαφέρουν από τις ιστορίες των ημίθεων που συναντάμε στην ελληνική μυθολογία. Ούτε εντελώς ανθρώπινος ούτε εντελώς ουράνιος, παίζει εξαιρετικά σημαντικό ρόλο στην ιρλανδική λογοτεχνία και το μύθο. Η πραγματικότητα και η μυθοπλασία είναι δύσκολο να διαχωριστούν όταν πρόκειται για αυτή τη φιγούρα.

Ακόμη και σήμερα, υπάρχει μια φυλή που ονομάζεται Luigni, που ζει στην κομητεία Meath και στην κομητεία Sligo στα βόρεια τμήματα της Ιρλανδίας, η οποία αυτοαποκαλείται απόγονος του Lugh. Ο ισχυρισμός αυτός θα ήταν αδύνατο να επαληθευτεί, ακόμη και αν ο Lugh ήταν μια πραγματική ιστορική προσωπικότητα, δεδομένης της έλλειψης γραπτών αρχείων.

Η γέννηση του Lugh

Ο πατέρας του Lugh ήταν ο Cian των Tuatha Dé Danann και η μητέρα του ήταν η Ethniu, κόρη του Balor, των Fomorians. Σύμφωνα με τις περισσότερες πηγές, ο γάμος τους ήταν δυναστικός και κανονίστηκε αφού οι δύο φυλές συμμάχησαν μεταξύ τους. Απέκτησαν έναν γιο και τον έδωσαν στη θετή μητέρα του Lugh, την Tailtiu, για να τον μεγαλώσει.

Ωστόσο, υπάρχει επίσης ένα λαϊκό παραμύθι στην Ιρλανδία που αφηγείται έναν εγγονό του Balor που μεγάλωσε για να σκοτώσει τον παππού του. Αν και το παιδί δεν κατονομάζεται ποτέ στην ιστορία και ο τρόπος με τον οποίο σκοτώθηκε ο Balor ήταν διαφορετικός, οι συνθήκες καθιστούν σαφές ότι ο Lugh ήταν αυτός για τον οποίο μιλάει το παραμύθι.

Στην ιστορία, ο Balor μαθαίνει για την προφητεία ότι ο ίδιος του ο εγγονός θα τον σκοτώσει. Κλειδώνει την κόρη του σε έναν πύργο σε ένα νησί που ονομάζεται Tory Island για να αποτρέψει την πραγματοποίηση της προφητείας. Εν τω μεταξύ, στην ηπειρωτική χώρα, ο πατέρας του Lugh, ο οποίος ονομάζεται Mac Cinnfhaelaidh στην ιστορία, η αγελάδα του κλέβεται από τον Balor για το άφθονο γάλα της. Θέλοντας να εκδικηθεί, ορκίζεται να καταστρέψει τον Balor. Ζητά τη βοήθεια τουμιας νεράιδας που ονομάζεται Birog για να τον μεταφέρει μαγικά στον πύργο της Ethniu.

Μόλις φτάσει εκεί, ο Mac Cinnfhaelaidh αποπλανεί την Ethniu, η οποία γεννά τρίδυμα αγόρια. Εξοργισμένος, ο Balor μαζεύει τα τρία σε ένα σεντόνι και τα δίνει σε έναν αγγελιοφόρο για να τα πνίξει σε μια δίνη. Στο δρόμο, ο αγγελιοφόρος ρίχνει ένα από τα μωρά στο λιμάνι, όπου το σώζει ο Birog. Ο Birog δίνει το παιδί στον πατέρα του, ο οποίος με τη σειρά του το δίνει στον αδελφό του, τον σιδερά, για να το μεγαλώσει. Αυτό ταιριάζει με το Lugh'sιστορία από τότε που ο Lugh ανατράφηκε από τον θείο του, τον Giobhniu, τον σιδηρουργό των κελτικών θεών.

Τριπλές θεότητες συναντώνται συχνά στην κελτική μυθολογία, καθώς το τρία θεωρούνταν ισχυρός μαγικός αριθμός. Η θεά Μπρίτζιντ θεωρούνταν επίσης μία από τρεις αδελφές. Ο Σιάν ήταν επίσης ένας από τρία αδέλφια.

Η ένταξη στο Tuatha Dé Danann

Ο Lugh αποφάσισε να ενταχθεί στους Tuatha Dé Danann ως νεαρός και ταξίδεψε στην Tara στην αυλή του τότε βασιλιά Nuada. Η ιστορία λέει ότι ο Lugh δεν του επετράπη η είσοδος από τον θυρωρό, καθώς δεν είχε κανένα αποκλειστικό ταλέντο να προσφέρει στον βασιλιά.

Με τη σειρά του, ο Lugh προσφέρει τις υπηρεσίες του ως σιδεράς, μάστορας, ξιφομάχος, ήρωας, πρωταθλητής, ποιητής, αρπίστας, ιστορικός, τεχνίτης και μάγος. Ο θυρωρός τον απορρίπτει κάθε φορά, δηλώνοντας ότι ο βασιλιάς Nuada έχει ήδη έναν από αυτούς. Τελικά, ο Lugh ρωτάει αν έχει κάποιον με όλα αυτά τα ταλέντα. Ο θυρωρός αναγκάζεται να παραδεχτεί ότι ο βασιλιάς δεν έχει. Ο Lugh επιτρέπεται να μπει μέσα.

Στη συνέχεια, ο Lugh προκαλεί τον πρωταθλητή Ogma σε διαγωνισμό ρίψης πέτρας και κερδίζει. Διασκεδάζει επίσης την αυλή με την άρπα του. Εκπληκτος από το ταλέντο του, ο βασιλιάς τον διορίζει ως αρχηγό του Ollam της Ιρλανδίας.

Οι Tuatha Dé Danann καταπιέζονταν από τους Fomorians υπό την κυριαρχία του παππού του Lugh, Balor, εκείνη την εποχή. Ο Lugh σοκαρίστηκε που τόσο ταπεινά υποτάχθηκαν στους Fomorians χωρίς να αντεπιτεθούν. Βλέποντας τις ικανότητες του νεαρού άνδρα, ο Nuada αναρωτήθηκε αν θα ήταν αυτός που θα τους οδηγούσε στη νίκη. Στη συνέχεια, ο Lugh ανέλαβε τη διοίκηση των Tuatha Dé Danann και άρχισε να κάνει προετοιμασίεςγια πόλεμο.

Tuatha Dé Danann - Οι καβαλάρηδες των Sidhe του John Duncan

Ο Lugh και οι γιοι του Tuireann

Αυτή είναι μια από τις πιο γνωστές αρχαίες ιρλανδικές ιστορίες για τον Lugh. Σύμφωνα με αυτή την ιστορία, ο Cian και ο Tuireann ήταν παλιοί εχθροί. Οι τρεις γιοι του Tuireann, ο Brian, ο Iuchar και ο Iucharba σχεδίαζαν να σκοτώσουν τον Cian. Ο Cian προσπαθεί να κρυφτεί από αυτούς με τη μορφή ενός γουρουνιού αλλά τον βρίσκουν. Ο Cian τους ξεγελάει και τους επιτρέπει να επιστρέψει στην ανθρώπινη μορφή. Αυτό σημαίνει ότι ο Lugh θα είχε το δικαίωμα να απαιτήσει αποζημίωση.για πατέρα, όχι για γουρούνι.

Όταν τα τρία αδέλφια προσπαθούν να θάψουν τον Cian, το έδαφος φτύνει το πτώμα δύο φορές. Ακόμα και όταν καταφέρνουν να τον θάψουν, το έδαφος ενημερώνει τον Lugh ότι είναι ο τόπος ταφής. Ο Lugh προσκαλεί τότε τους τρεις σε γιορτή και τους ρωτάει ποια πιστεύουν ότι πρέπει να είναι η αποζημίωση για τη δολοφονία ενός πατέρα. Λένε ότι ο θάνατος θα ήταν το μόνο δίκαιο αίτημα και ο Lugh συμφωνεί μαζί τους.

Ο Lugh τότε τους κατηγορεί για τη δολοφονία του πατέρα του. Τους θέτει μια σειρά από σχεδόν αδύνατες αποστολές να ολοκληρώσουν. Τις ολοκληρώνουν όλες με επιτυχία εκτός από την τελευταία, η οποία είναι σίγουρο ότι θα τους σκοτώσει. Ο Tuirneann παρακαλεί για έλεος για τους γιους του αλλά ο Lugh λέει ότι πρέπει να ολοκληρώσουν την αποστολή. Είναι όλοι θανάσιμα τραυματισμένοι και ο Lugh δεν συμφωνεί να τους αφήσει να χρησιμοποιήσουν το μαγικό χοιρινό δέρμα για να θεραπευτούν. Έτσι,οι τρεις γιοι της Tuireann πεθαίνουν όλοι και η Tuireann μένει να τους θρηνήσει και να θρηνεί πάνω από τα σώματά τους.

Η μάχη του Magh Tuireadh

Ο Lugh οδήγησε τους Tuatha Dé Danann στη μάχη εναντίον των Fomorians με τη βοήθεια των μαγικών αντικειμένων που είχε συλλέξει από τους γιους του Tuireann. Αυτή η μάχη ονομάστηκε Δεύτερη Μάχη του Magh Tuireadh.

Ο Lugh εμφανίστηκε επικεφαλής του στρατού και έβγαλε τέτοιο λόγο που κάθε πολεμιστής ένιωσε ότι το πνεύμα του είχε γίνει ίσο με αυτό ενός βασιλιά. Ρώτησε ξεχωριστά κάθε άνδρα και κάθε γυναίκα τι ικανότητες και ταλέντα θα έφερνε στο πεδίο της μάχης.

Ο Nuada, ο βασιλιάς των Tuatha Dé Danann, πέθανε κατά τη διάρκεια αυτής της σύγκρουσης από τα χέρια του Balor. Ο Balor προκάλεσε χάος στις στρατιές του Lugh, ανοίγοντας το τρομερό και δηλητηριώδες κακό μάτι του. Ο Balor τον νίκησε χρησιμοποιώντας μια σφεντόνα για να πυροβολήσει το κακό μάτι του Balor από το πίσω μέρος του κεφαλιού του. Καθώς ο Balor πέθανε, ξέσπασε χάος στις τάξεις των Fomorians.

Στο τέλος της μάχης, ο Lugh ανακάλυψε τον Bres ζωντανό. Ο αντιδημοφιλής πρώην βασιλιάς των Tuatha Dé Danann παρακάλεσε να του χαρίσουν τη ζωή. Υποσχέθηκε ότι οι αγελάδες της Ιρλανδίας θα του παρείχαν πάντα γάλα. Οι Tuatha Dé Danann αρνήθηκαν την προσφορά του. Στη συνέχεια υποσχέθηκε να παρέχει τέσσερις σοδειές κάθε χρόνο. Και πάλι, οι Tuatha Dé Danann αρνήθηκαν την προσφορά του. Είπαν ότι τους αρκούσε μία σοδειά το χρόνο.

Ο Lugh αποφάσισε τελικά να χαρίσει τη ζωή του Bres υπό τον όρο ότι θα δίδασκε στους Tuatha Dé Danann τους τρόπους της γεωργίας, πώς να σπέρνουν, να θερίζουν και να οργώνουν. Δεδομένου ότι διάφοροι μύθοι λένε ότι ο Lugh σκότωσε τον Bres μετά από λίγο, δεν είναι σαφές τι ακριβώς τον εμπόδισε να σκοτώσει τον Bres εκείνη τη στιγμή.

Ο βασιλιάς Bres στο θρόνο

Ο θάνατος του Lugh

Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, μετά τη δεύτερη μάχη του Magh Tuireadh, ο Lugh έγινε βασιλιάς των Tuatha Dé Danann. Λέγεται ότι κυβέρνησε για σαράντα χρόνια πριν σκοτωθεί. Ο θάνατός του επήλθε όταν μία από τις συζύγους του Lugh, η Buach, είχε σχέση με έναν από τους γιους του Dagda, τον Cermait.

Ο Lugh σκοτώνει τον Cermait ως εκδίκηση. Οι τρεις γιοι του Cermait, Mac Cuill, Mac Cecht και Mac Gréine, ενώνονται για να σκοτώσουν τον Lugh για να εκδικηθούν τον πατέρα τους. Σύμφωνα με τις ιστορίες, τον διαπερνούν με δόρυ στο πόδι και τον πνίγουν σε μια λίμνη της κομητείας Westmeath, την Loch Lugborta. Το σώμα του Lugh λέγεται ότι αργότερα ανασύρθηκε και θάφτηκε στις όχθες της λίμνης, κάτω από ένα cairn.

Μετά το θάνατό του, όπως και οι άλλοι θεοί, ο Lugh έζησε στο Tír na nÓg (που σημαίνει "γη των νέων"), τον κέλτικο απόκοσμο. Τελικά, ο Dagda ανέστησε τον Cermait, επαναφέροντάς τον στη ζωή με ένα άγγιγμα από το λείο, θεραπευτικό άκρο του ραβδιού του.

Φεστιβάλ και τοποθεσίες που σχετίζονται με τον Lugh

Ο κέλτικος θεός έδωσε το όνομά του σε μια σημαντική γιορτή, τη Lughnasa, την οποία ο Lugh λέγεται ότι αφιέρωσε στον Tailtiu. Γιορτάζεται ακόμη και σήμερα από τους νεοπαγανιστές, ιδίως στην πόλη Telltown και γύρω από αυτήν, που πήρε το όνομά της από τον Tailtiu.

Ο Lugh έδωσε επίσης το όνομά του σε ορισμένα μέρη στην Ευρώπη, με κυριότερα από αυτά το Lugdunum ή Lyon στη Γαλλία και το Luguvalium ή Carlisle στην Αγγλία. Αυτά ήταν τα ρωμαϊκά ονόματα για τα μέρη αυτά. Η κομητεία Louth στην Ιρλανδία πήρε το όνομά της από το χωριό Louth, το οποίο με τη σειρά του πήρε το όνομά του από τον κέλτικο θεό.

Lughnasa

Η Lughnasa έλαβε χώρα την πρώτη ημέρα του Αυγούστου. Στον κελτικό κόσμο, η γιορτή αυτή, που λάμβανε χώρα στην αρχή της εποχής της συγκομιδής, είχε σκοπό να γιορτάσει το φθινόπωρο. Οι τελετουργίες συνίσταντο κυρίως σε γλέντι και γλέντι, διάφορα παιχνίδια προς τιμήν του Lugh και του Tailtiu, και μια μεγάλη βόλτα σε ένα λόφο μετά τη γιορτή. Στη γιορτή αυτή διεξάγονταν και οι αγώνες Tailteann. Η γιορτή αυτή επίσηςαφορούσαν γάμους ή ζευγάρια που έκαναν έρωτα, αφού ήταν μια γιορτή που προοριζόταν να γιορτάσει τη γονιμότητα και την άφθονη συγκομιδή.

Η Lughnasa, μαζί με τις Samhain, Imbolc και Beltane, αποτελούσαν τις τέσσερις σημαντικότερες γιορτές των αρχαίων Κελτών. Η Lughnasa σηματοδοτούσε το μέσο μεταξύ του θερινού ηλιοστασίου και της φθινοπωρινής ισημερίας.

Ενώ ο Lugus και όχι ακριβώς ο Lugh φαίνεται να ήταν ο συνονόματος της γιορτής, έχει γίνει ευρέως κατανοητό ότι πρόκειται για δύο ονόματα για την ίδια θεότητα. Lugh ήταν το ιρλανδικό του όνομα, ενώ Lugus ήταν το όνομα με το οποίο ήταν γνωστός στη Βρετανία και τη Γαλατία.

Ιεροί τόποι

Οι ιεροί τόποι που σχετίζονται με τον Lugh δεν είναι ακριβώς ξεκάθαροι, όπως είναι οι ιεροί τόποι για άλλες κέλτικες θεότητες όπως η Brigid. Υπάρχει το Telltown, όπου λέγεται ότι έχει ταφεί ο Tailtiu και το οποίο υποτίθεται ότι είναι η γενέτειρα του φεστιβάλ Lughnasa.

Υπάρχουν επίσης θεωρίες ότι το Newgrange στην κομητεία Meath της Ιρλανδίας είναι το σημείο όπου μπορεί να βρίσκεται ο τύμβος ταφής του Lugh. Υπάρχει πολλή λαογραφία για το Newgrange, συμπεριλαμβανομένων των ιστοριών ότι είναι μία από τις εισόδους στον κέλτικο απόκοσμο και ο τόπος κατοικίας των Tuatha Dé Danann.

Ωστόσο, είναι απίθανο ο ταφικός τύμβος του Lugh να βρισκόταν κοντά στο Newgrange, αν υπήρχε καν, αφού το Newgrange δεν βρίσκεται κοντά στο Loch Lugborta. Μια πιο πιθανή τοποθεσία είναι ο λόφος του Uisneach, το ιερό κέντρο της Ιρλανδίας.

Ένας βωμός με τρία κεφάλια

Ένωση με άλλους θεούς

Όντας ένας από τους κυριότερους κελτικούς θεούς, παραλλαγές του Lugh βρέθηκαν σε όλη τη Βρετανία και την Ευρώπη γενικότερα. Ήταν γνωστός ως Lugus στην υπόλοιπη Βρετανία και στη Γαλατία. Ήταν επίσης πολύ παρόμοιος με την ουαλική θεότητα γνωστή ως Lleu Llaw Gyffes. Όλες αυτές οι θεότητες συνδέονταν κυρίως με την ηγεμονία και την επιδεξιότητα, αλλά υπήρχαν επίσης συσχετισμοί με τον ήλιο και το φως.

Ο Lugh είχε επίσης κάποιες σχέσεις με τον σκανδιναβικό θεό Freyr, καθώς και οι δύο είχαν σκάφη που μπορούσαν να αλλάζουν μέγεθος. Ο πατέρας του Freyr, όπως και ο θετός πατέρας του Lugh, ήταν ο θεός της θάλασσας.

Όταν ο Ιούλιος Καίσαρας και οι άλλοι Ρωμαίοι άρχισαν την κατάκτηση της Δυτικής Ευρώπης και των Βρετανικών Νήσων, άρχισαν να συσχετίζουν πολλές από τις τοπικές θεότητες με τους δικούς τους θεούς. Θεωρούσαν τον Lugh ως μια παραλλαγή του Ρωμαίου θεού, Ερμή, ο οποίος ήταν ο αγγελιοφόρος των θεών και είχε μια παιχνιδιάρικη, απατεωνίστικη φύση. Ο Ιούλιος Καίσαρας περιέγραψε τη γκωλική εκδοχή του Lugh, τον οποίο συνέδεσε με τον Ερμή, ως τονΔήλωσε επίσης ότι αυτή η θεότητα ήταν η σημαντικότερη από όλες τις γκωλικές θεότητες.

Η κληρονομιά του Lugh

Μια άλλη ενδιαφέρουσα πτυχή του Lugh είναι ότι μπορεί να έχει εξελιχθεί σε κάτι εντελώς διαφορετικό με την πάροδο των χρόνων. Καθώς ο Χριστιανισμός ανέβαινε σε σημασία και οι Κέλτες θεοί γίνονταν όλο και λιγότερο σημαντικοί, ο Lugh μπορεί να μεταμορφώθηκε σε μια μορφή που ονομάζεται Lugh-chromain. Αυτό σήμαινε "σκύβοντας Lugh" και ήταν μια αναφορά στο ότι κατοικούσε πλέον στον υπόγειο κόσμο όπου ζούσαν οι Κέλτες sidhe ή νεράιδες. Αυτό ήτανόπου παραπέμφθηκαν όλοι οι παλιοί ιρλανδοί θεοί, καθώς ο λαός αγκάλιασε μια νέα θρησκεία και νέες παραδόσεις. Από εκεί, εξελίχθηκε περαιτέρω στο ξωτικό, το χαρακτηριστικό πλάσμα καλικάντζαρο-παμφί, που συνδέεται τόσο κεντρικά με την Ιρλανδία.