Съдържание
Божество или човек, васал или крал, бог на слънцето или майстор занаятчия - в ирландската митология има много истории за Луг. Както при много езически религии, трудно може да се отделят устните предания от митовете. Луг със сигурност е смятан за един от най-могъщите древни келтски богове и богини. Но той може да е и историческа личност, която е обожествена в по-късни години.
Кой е бил Луг?
Луг е много важна фигура в ирландската митология. Смятан за майстор на занаятите и мъдър крал, е трудно да се каже точно кои области е управлявал. Според някои източници той е бил бог на слънцето. Повечето текстове го свързват с изкуството и занаятите, оръжията, закона и истината.
Луг е син на Сиан, лекаря на Tuatha Dé Danann, и Етню или Етлю. Неговият наполовина Tuatha Dé Danann и наполовина фоморски род означава, че го поставя в интересно положение. Тъй като двата клана винаги воюват един срещу друг, подобно на Брес, Луг трябва да избира между семейството на майка си и това на баща си. За разлика от Брес той избира Tuatha Dé Danann.
Воин и крал на Tuatha Dé Danann
Луг се смята за спасител и герой в келтската митология, тъй като помага на Tuatha Dé Danann да победят фоморите. Древните келти са смятали Tuatha Dé Danann за свои предци и прародители на ирландския народ. Възможно е тези герои от легендите някога да са били хора, които по-късно са обожествени. Също толкова възможно е той да е древен всемъдър и всезнаещ келтски богкойто по-късните поколения възприемат като митичен герой.
Какъвто и да е случаят, боговете от келтската митология са много близки до сърцата на ирландците. Те са техни предци, вождове и крале. Луг е не само крал на Tuatha Dé Danann, но и първият Ollamh Érenn или главен олам на Ирландия. Ollam означава поет или бард. Всички висши крале на Ирландия са имали главен олам, който да обслужва тях и двора им.е била почти равна на тази на Върховния крал, което ни показва колко високо ирландците са ценели литературата и изкуствата.
Значение на името Lugh
Повечето съвременни учени смятат, че името произлиза от протоиндоевропейската коренна дума "leugh", която означава "обвързвам с клетва".Това се свързва с теориите, според които той е бог на клетвите, истината и договорите.
Въпреки това по-ранни учени изказват предположение, че името му произлиза от корена на думата "леук". Това е и протоиндоевропейска дума, която означава "мигаща светлина", което дава основание за предположения, че Луг може да е бил бог на слънцето в някакъв момент.
Съвременните учени не смятат тази теория за убедителна поради фонетични причини. Протоиндоевропейското "k" не е довело до келтското "g" и тази теория не издържа на критика.
Епитети и титли
Едно от имената, с които древните келти го наричали, било Ламфада, което означава "дълга ръка". Това вероятно е препратка към уменията му да борави с копия и пристрастието му към тях. То може да означава и "изкусни ръце", което се отнася до репутацията му на майстор занаятчия и художник.
Наричан е още Ildánach ("умеещ в много изкуства") и Samildánach ("умеещ във всички изкуства"). Някои от другите му имена са mac Ethleen/Ethnenn (означаващо "син на Ethliu/Ethniu"), mac Cien (означаващо "син на Cian"), Lonnbéimnech (означаващо "свиреп нападател"), Macnia (означаващо "млад воин" или "момче герой") и Conmac (означаващо "син на куче" или "син на куче").
Умения и сили
Бог Луг бил възел от противоречия. Той бил свиреп воин и боец, който владеел прочутото си копие с голямо умение. Обикновено го описват като много млад и красив и се твърди, че бил майстор на коня.
Смята се, че освен велик воин, Луг е бил и занаятчия и изобретател. Твърди се, че е изобретил ирландската настолна игра фидчел, както и че е поставил началото на Асамблеята на Талти. Наречена на името на приемната му майка Талтиу, Асамблеята е ирландска версия на Олимпийските игри, където се практикуват конни надбягвания и различни бойни изкуства.
В съответствие с името си Луг е и бог на клетвите и договорите. Смята се, че той въздава справедливост на нарушителите, а справедливостта му често е безмилостна и бърза. В митологията на Луг има аспекти на бог-измамник. Това изглежда в разрез с ролята му на арбитър на справедливостта, но Луг не е бил над това да използва трикове, за да постигне своето.
Илюстрация на магическото копие на Луг от Харолд Робърт Милар.
Луг и Брес: смърт чрез измама
За това свидетелства убийството на Брес от Луг. Въпреки че победил Брес и пощадил живота му в битката, след няколко години Луг решил да се отърве от него, страхувайки се, че Брес отново ще започне да създава проблеми. Той създал 300 дървени крави и ги напълнил с червена отровна течност. След като "издоил" тези крави, той предложил кофите с течност на Брес да пие. Като гост Брес нямал право да отхвърляТака той изпил отровата и веднага бил убит.
Семейство
Луг е син на Сиан и Етню. чрез Етню той е внук на великия и могъщ фоморски тиранин Балор. може би е имал дъщеря или сестра, известна като Еблиу. Луг има няколко приемни родители. приемната му майка е Таилтиу, кралицата на Фир Болг, или древната кралица Дуах. приемният баща на Луг е Мананан мак Лир, келтският бог на морето, или Гойбхню, ковачът на боговете.И двамата го обучават и му преподават много умения.
Първите му съпруги били Буи или Буа и Нас. те били дъщери на краля на Британия Руадри Руад. говори се, че Буи била погребана в Ноут, а Нас - в Наас в графство Килдаре, място, наречено на името ѝ. Последната му дала син - Ибик от Конете.
Най-известният от синовете на Луг обаче е героят на ирландския фолклор Ку Чулаин от смъртната жена Дейхтин.
Баща на Cú Chulainn
Дейхтин била сестра на крал Конхобар мак Неса. тя била омъжена за друг мъж, но според легендата синът, който родила, бил на Луг. Ку Чулаин, наричан още Хрътката на Улстър, играе важна роля в древните ирландски митове, както и в шотландските и манкските. той бил велик воин и само на седемнайсет години собственоръчно победил Улстър срещу войските на кралица Медб. ку Чулаин победил Медби известно време преговарял за мир, но уви, седем години по-късно войната между двете страни избухнала и той бил убит. Цикълът "Ълстър" разказва историите на един велик герой.
Кралица Медб
Символика и притежания
На Луг са дадени много магически предмети и вещи, с които той често е изобразяван. Тези предмети са източник на някои от епитетите, с които е удостоен келтското божество. Споменавания за тези предмети могат да бъдат открити в разказа "Съдбата на децата на Туиреан".
Копие и прашка
Копието на Луг било едно от четирите съкровища на Туата Де Данан. Копието се наричало Копието на Асал и Луг го получил като глоба, наложена на децата на Туирил Бикрео (другото име на Туиреан). Ако при хвърлянето му се произнесе заклинанието "ибар", копието винаги попадало в целта. Заклинанието "атибар" го карало да се върне. заклинанията означавали "тис" и "повторно тис" итисът е дървото, от което се предполага, че е направено копието.
В друг разказ Луг поискал копието от царя на Персия. Копието се наричало Ар-еадбаир или Ареадбаир. То винаги трябвало да се държи в съд с вода, докато не се използва, защото в противен случай върхът на копието избухвал в пламъци. В превод това копие се нарича "касапин". За копието се казвало, че винаги е жадно за кръв и никога не се уморявало да избива редиците на врага.войници.
Оръжията, които Луг избира, изглежда са метателни оръжия, тъй като убива дядо си Балор с прашка. Той използва камък, хвърлен от прашката, за да пробие злото око на Балор. Някои стари поеми твърдят, че това, което използва, не е камък, а татлум - ракета, образувана от кръвта на различни животни и пясъците на Червено и Арморно море.
Последното от оръжията на Луг е Фреагартах или Фрагарах. Това е мечът на морския бог Манан мак Лир, който той дава като дар на своя доведен син Луг.
Кон и лодка
Мананна мак Лир също така подари на Луг прочут кон и лодка. Конят се наричаше Енбарр (Énbarr) или Аонбхарр и можеше да се движи както по вода, така и по суша. Той беше по-бърз от вятъра и беше подарен на Луг, за да го използва по свое желание. Децата на Туиреан попитаха Луг дали могат да използват коня. Луг каза, че конят му е бил само назаем и принадлежи на Мананна мак Лир. Той отказа нас мотива, че не е правилно да се дава назаем кон.
Коракълът или лодката на Луг обаче му принадлежеше. Наричаше се Вълнометач. Луг трябваше да я даде назаем на децата на Туиреан и нямаше никакво оправдание да откаже молбата им.
Вижте също: Ан Рутлидж: първата истинска любов на Ейбрахам Линкълн?Луг също така поискал от синовете на Туирил Бикрео глобата за чифт коне - Гейн и Реа. Говорело се, че конете първоначално принадлежали на краля на Сицилия.
Hound
В разказа "Съдбата на децата на Туиреан" за Луг се обяснява, че гончето се казвало Failinis и попаднало във владение на Луг като неустойка или глоба от синовете на Туирил Бикрео. Първоначално принадлежало на краля на Йоруидхе, гончето се споменава и в една от Осианските балади. В баладата гончето се нарича Failinis или Ṡalinnis и придружава група хора, срещнатиОписана е като древна хрътка, която е била спътник на Луг и му е била подарена от синовете на Туиреан.
Хрътки от Хенри Джъстис Форд
Митология
В много отношения Луг е ирландски културен герой точно толкова, колкото и божество. Някои от историите, свързани с него, не се различават от тези за полубоговете в гръцката митология. Нито напълно човешки, нито напълно небесен, той играе изключително важна роля в ирландската литература и мит. Трудно е да се разделят фактите и измислиците, когато става въпрос за тази фигура.
И до днес в графство Мийт и графство Слиго в северната част на Ирландия живее племе, наречено луигни, което нарича себе си потомци на Луг. Поради липсата на писмени документи това твърдение не би могло да се провери, дори ако Луг е бил действителна историческа личност.
Раждането на Луг
Бащата на Луг е Сиан от Tuatha Dé Danann, а майка му - Етню, дъщеря на Балор от фоморите. Според повечето източници бракът им е династичен и е уговорен, след като двете племена сключват съюз помежду си. Те имат син и го дават за отглеждане на приемната майка на Луг - Таилтю.
В ирландия обаче има и една народна приказка, която разказва за внук на Балор, който пораснал, за да убие дядо си. Макар че детето никога не е назовано в приказката и начинът, по който Балор е убит, е различен, обстоятелствата ясно показват, че приказката е за Луг.
В разказа Балор научава за пророчеството, че собственият му внук ще го убие. Той затваря дъщеря си в кула на остров, наречен Тори, за да предотврати сбъдването на пророчеството. Междувременно на континента бащата на Луг, който в разказа се казва Мак Цинфаелайд, е откраднал кравата си от Балор заради обилното ѝ мляко. В желанието си да отмъсти той се заклева да унищожи Балор.на една фея на име Бирог, за да го пренесе по магически начин в кулата на Етню.
След като пристига там, Мак Чинфаелайд прелъстява Етню, която ражда тризнаци. Разгневен, Балор събира тризнаците в чаршаф и ги дава на пратеник, за да ги удави във водовъртеж. По пътя пратеникът изпуска едно от бебетата в пристанището, където то е спасено от Бирог. Бирог дава детето на баща си, който на свой ред го дава на брат си, ковача, да го отгледа. Това съвпада с думите на Лугисторията, тъй като Луг е бил отгледан от чичо си Джобниу, ковача на келтските богове.
Тройните божества се срещат често в келтската митология, тъй като се смята, че тройката е мощно магическо число. Богинята Бригид също е смятана за една от три сестри. Сиан също е един от трима братя и сестри.
Присъединяване към Tuatha Dé Danann
Като млад Луг решава да се присъедини към Tuatha Dé Danann и заминава за Тара в двора на тогавашния крал Нуада. Историята разказва, че портиерът не допуснал Луг, тъй като той нямал изключителни таланти, които да предложи на краля.
На свой ред Луг предлага услугите си на ковач, писар, фехтовач, герой, шампион, поет, арфист, историк, занаятчия и магьосник. Портиерът всеки път го отхвърля, заявявайки, че крал Нуада вече има някой от тях. Накрая Луг пита дали има някой с всички тези таланти. Портиерът трябва да признае, че кралят няма. Луг е допуснат вътре.
След това Луг предизвиква шампиона Огма на състезание по хвърляне на камъни и печели. Освен това забавлява двора с арфата си. Удивен от таланта му, кралят го назначава за главен олам на Ирландия.
По това време Tuatha Dé Danann са потискани от фоморианците под управлението на дядото на Луг - Балор. Луг е шокиран, че те така кротко се подчиняват на фоморианците, без да се съпротивляват. Виждайки уменията на младия мъж, Нуада се замисля дали именно той няма да ги поведе към победа. Впоследствие Луг получава командването на Tuatha Dé Danann и започва да се подготвя.за война.
Tuatha Dé Danann - Riders of the Sidhe от Джон Дънкан
Луг и синовете на Туиреан
Това е една от най-известните древноирландски приказки за Луг. според тази история Сиан и Туиреан били стари врагове. тримата синове на Туиреан, Брайън, Юхар и Юхарба, замисляли да убият Сиан. Сиан се опитва да се скрие от тях под формата на прасе, но е открит. Сиан ги подмамва да му позволят да се върне в човешки образ. това означава, че Луг би имал право да поиска компенсацияза баща, а не за прасе.
Когато тримата братя се опитват да погребат Сиан, земята изплюва тялото два пъти. Дори след като успяват да го погребат, земята съобщава на Луг, че това е мястото на погребението. След това Луг кани тримата на пиршество и ги пита какво според тях трябва да бъде обезщетението за убийството на бащата. Те казват, че смъртта би била единственото справедливо искане и Луг се съгласява с тях.
След това Луг ги обвинява в убийството на баща си. Той им поставя поредица от почти невъзможни задачи, които трябва да изпълнят. Те изпълняват всички успешно с изключение на последната, която със сигурност ще ги убие. Туирнеан моли за милост за синовете си, но Луг казва, че трябва да изпълнят задачата. Всички те са смъртоносно ранени и Луг не се съгласява да им позволи да използват магическата свинска кожа, за да се излекуват. така,тримата синове на Туиреан умират и Туиреан остава да ги оплаква и да скърби за телата им.
Битката при Magh Tuireadh
Луг повежда Tuatha Dé Danann на битка срещу фоморианците с помощта на магическите артефакти, които е събрал от синовете на Туиреан. Това е наречено Втората битка при Магх Туиреадх.
Луг се появил начело на армията и произнесъл такава реч, че всеки воин почувствал, че духът му е станал равен на този на краля. Той попитал всеки мъж и всяка жена поотделно какви умения и таланти ще донесат на бойното поле.
По време на този конфликт Нуада, кралят на Tuatha Dé Danann, загива от ръката на Балор. Балор всява хаос сред армиите на Луг, отваряйки ужасното си и отровно зло око. Балор го побеждава, като използва прашка, за да изстреля злото око на Балор от задната част на главата му. Когато Балор умира, в редиците на фоморианците настъпва хаос.
В края на битката Луг открива Брес жив. Непопулярният бивш крал на Туатха Де Данан моли да му бъде пощаден животът. Той обещава, че кравите на Ирландия винаги ще осигуряват мляко. Туатха Де Данан отхвърля предложението му. След това обещава да осигурява четири реколти всяка година. Туатха Де Данан отново отхвърлят предложението му. Те казват, че една реколта годишно им е достатъчна.
В крайна сметка Луг решава да пощади живота на Брес при условие, че той ще научи Tuatha Dé Danann на земеделието, как да сеят, жънат и орат. Тъй като според различни митове Луг убива Брес след известно време, не е ясно какво точно му е попречило да го убие в този момент.
Крал Брес на трона
Смъртта на Луг
Според някои източници след Втората битка при Магх Туиреад Луг станал крал на Туатха Де Данан. твърди се, че управлявал четиридесет години, преди да бъде убит. смъртта му настъпила, когато една от съпругите на Луг, Буах, имала връзка с един от синовете на Дагда, Цермаит.
Луг убива Чермайт като отмъщение. Тримата синове на Чермайт - Мак Куил, Мак Чехт и Мак Грейне - се събират, за да убият Луг и да отмъстят за баща си. Според разказите те го пронизват с копие през крака и го удавят в езерото в графство Уестмийт, Лох Лугборта. Твърди се, че по-късно тялото на Луг е намерено и погребано на брега на езерото под керван.
След смъртта си, подобно на другите богове, Луг живее в Тир на ног (което означава "земята на младите"), келтския друг свят. В крайна сметка Дагда възкресява Цермайт, връщайки го към живота с докосване от гладката, лековита част на тоягата си.
Фестивали и места, свързани с Луг
Келтският бог дава името си на важен фестивал - Лугнаса, за който се твърди, че Луг го е посветил на Тайлтю. Той се празнува и днес от неоезичници, особено в и около градчето Телтаун, кръстено на Тайлтю.
Луг дава името си и на някои места в Европа, като на първо място сред тях са Лугдунум или Лион във Франция и Лугувалиум или Карлайл в Англия. Това са римските имена на тези места. Графство Лут в Ирландия е кръстено на селото Лут, което от своя страна носи името на келтския бог.
Lughnasa
Лугнаса се провеждал в първия ден на август. в келтския свят този фестивал, който се провеждал в началото на сезона на прибиране на реколтата, имал за цел да отпразнува есента. ритуалите се състояли най-вече от пиршества и веселби, различни игри в чест на Луг и Тайлтън и дълго ходене по хълм след пиршеството. именно по време на фестивала се провеждали игрите на Тайлтън. фестивалът също такавключваше бракове или двойки, които правят любов, тъй като това беше фестивал, предназначен да празнува плодородието и богатата реколта.
Лугнаса, заедно със Самхейн, Имболк и Белтан, са четирите най-важни празника на древните келти. Лугнаса отбелязва средата между лятното слънцестоене и есенното равноденствие.
Макар че Луг, а не точно Луг, изглежда е бил съименник на фестивала, широко разпространено е разбирането, че това са две имена на едно и също божество. Луг е ирландското му име, докато Луг е името, с което е бил известен в Британия и Галия.
Свещени места
Свещените места, свързани с Луг, не са точно такива, каквито са свещените места на други келтски божества като Бригид. Има Телтаун, където се твърди, че е погребан Тайлтю, и за който се предполага, че е родното място на фестивала Лугнаса.
Съществуват и теории, според които в Нюгрейндж в графство Мийт в Ирландия може да се намира погребалната могила на Луг. За Нюгрейндж има много фолклорни предания, включително и такива, според които той е един от входовете към келтския друг свят и жилище на Туатха Де Данан.
Малко вероятно е обаче погребалната могила на Луг да се е намирала близо до Нюгрейндж, ако той изобщо е съществувал, тъй като Нюгрейндж не е близо до Лох Лугборта. По-вероятно е мястото да е хълмът Уиснеах, свещеният център на Ирландия.
Олтар с три глави
Асоциация с други богове
Тъй като е един от основните келтски богове, разновидности на Луг се срещат в цяла Британия и в Европа като цяло. В останалата част на Британия и в Галия той е известен като Лугус. Той също така е много сходен с уелското божество, известно като Lleu Llaw Gyffes. Всички тези божества се свързват предимно с властта и уменията, но има и асоциации със слънцето и светлината.
Луг също имал известни асоциации със скандинавския бог Фрейр, тъй като и двамата имали лодки, които можели да променят размерите си. Бащата на Фрейр, както и доведеният баща на Луг, бил бог на морето.
Когато Юлий Цезар и другите римляни започват завладяването на Западна Европа и Британските острови, те започват да асоциират много от местните божества със своите собствени богове. Те смятат, че Луг е разновидност на римския бог Меркурий, който е пратеник на боговете и има игрив, хитър характер. Юлий Цезар описва галската версия на Луг, когото той асоциира с Меркурий, катоизобретател на всички изкуства. той твърди още, че това божество е най-важното от всички галски божества.
Наследството на Луг
Друг интересен аспект на Луг е, че той може да се е превърнал в нещо съвсем различно през годините. С нарастването на значението на християнството и намаляването на значението на келтските богове Луг може да се е превърнал във форма, наречена Луг-хромен. Това означава "наведеният Луг" и е препратка към това, че той вече обитава подземния свят, където живеят келтските сайде или феи.Оттам той се превръща в леприкона - характерното същество от типа на гоблините и феите, което се свързва с Ирландия.
Вижте също: Geta