Lugh: De kening en Keltyske god fan fakmanskip

Lugh: De kening en Keltyske god fan fakmanskip
James Miller

Godlikheid of minske, fazal of kening, sinnegod of master ambachtsman - der binne in protte ferhalen oer Lugh yn 'e Ierske mytology. Lykas by in protte heidenske religys, kin it lestich wêze om mûnlinge skiednissen te skieden fan myten. Lugh wurdt grif beskôge as ien fan 'e machtichste fan' e âlde Keltyske goaden en goadinnen. Mar hy kin ek in histoaryske figuer west hawwe dy't yn lettere jierren fergodlike waard.

Wa wie Lugh?

Lugh wie in tige wichtige figuer yn 'e Ierske mytology. Beskôge as in master ambachtsman en in wize kening, is it dreech om krekt te sizzen oer hokker domeinen hy hearske. Neffens guon boarnen wie hy in sinnegod. De measte teksten assosjearje him mei keunst en fakmanskip, wapens, wet en wierheid.

Lugh wie de soan fan Cian, de dokter fan de Tuatha Dé Danann, en Ethniu of Ethliu. Syn heale Tuatha Dé Danann en heal-Fomoriaanske ôfstamming betsjutte dat it him yn in nijsgjirrige posysje pleatste. Om't de twa clans altyd tsjin elkoar stride, lykas Bres, moast Lugh kieze tusken de famylje fan syn mem en syn heit. Oars as Bres keas hy foar de Tuatha Dé Danann.

Kriger en kening fan de Tuatha Dé Danann

Lugh wurdt yn de Keltyske mytology beskôge as in ferlosser en held, om't hy de Tuatha Dé Danann holp om te winnen tsjin de Fomorians. De âlde Kelten beskôgen de Tuatha Dé Danann as harren foarâlden en de foarfaars fan it Ierske folk. It kin west hawwe dat dizzeeksklusive talinten om de kening oan te bieden.

Op syn beurt biedt Lugh syn tsjinsten oan as smid, wright, swurdman, held, kampioen, dichter, harpist, histoarikus, ambachtsman en tsjoender. De portier wiist him elke kear ôf, en stelt dat kening Nuada der al ien hat. Uteinlik freget Lugh oft er immen hat mei al dy talinten. De portier moat tajaan dat de kening net docht. Lugh mei binnen.

Lugh daagt dan de kampioen Ogma út foar in kompetysje foar it gooien fan stiennen en wint. Hy fermakket it hof ek mei syn harp. Ferwûndere oer syn talint beneamt de kening him as opperhaad Ollam fan Ierlân.

De Tuatha Dé Danann waarden op dit stuit ûnderdrukt troch de Fomorianen ûnder it bewâld fan Lugh syn pake Balor. Lugh wie skrokken dat se har sa moedich oan 'e Fomorians oerlevere sûnder werom te fjochtsjen. Doe't de feardigens fan 'e jonge man seach, frege Nuada him ôf oft hy dejinge wêze soe om har nei oerwinning te lieden. Neitiid krige Lugh it befel oer de Tuatha Dé Danann en begûn er de tariedings te meitsjen foar de oarloch.

Tuatha Dé Danann – Riders of the Sidhe troch John Duncan

Lugh en de soannen fan Tuireann

Dit is ien fan 'e bekendste âlde Ierske ferhalen oer Lugh. Neffens dit ferhaal wiene Cian en Tuireann âlde fijannen. De trije soannen fan Tuireann, Brian, Iuchar en Iucharba makken in plan om Cian te deadzjen. Cian besiket har te ferbergjen yn 'e foarm fan in baarch, mar wurdt fûn.Cian ferrifelet se om him werom te litten nei minsklike foarm. Dit betsjut dat Lugh it rjocht hawwe soe om skeafergoeding te easkjen foar in heit, net in pig.

As de trije bruorren Cian besykje te begraven, spuit de grûn it lichem twa kear út. Sels nei't se it slagge om him te begraven, lit de grûn Lugh ynformearje dat it it begraafplak is. Lugh noeget de trije dan út foar in feest en freget harren wat se fine dat de kompensaasje foar de moard op in heit wêze moat. Se sizze dat de dea de iennichste reedlike eask wêze soe en Lugh is it mei harren iens.

Lugh beskuldiget harren dan fan de moard op syn heit. Hy set harren in rige fan hast ûnmooglike speurtochten te foltôgjen. Se foltôgje se allegear mei súkses útsein de lêste, dy't se wis sil deadzje. Tuirneann pleitet foar genede foar syn soannen, mar Lugh seit dat se de taak moatte foltôgje. Se binne allegear deadlik ferwûne en Lugh is it net iens dat se it magyske pighûd brûke om harsels te genêzen. Sadwaande stjerre de trije soannen fan Tuireann allegear en wurdt Tuireann oerlitten om har te rouwe en oer har lichems te treuren.

De Slach by Magh Tuireadh

Lugh late de Tuatha Dé Danann ta striid tsjin de Fomorians mei help fan de magyske artefakten dy't er sammele hie fan 'e soannen fan Tuireann. Dit waard de Twadde Slach by Magh Tuiradh neamd.

Lugh ferskynde oan it haad fan it leger en hold sa'n taspraak dat elke strider fielde dat har geast gelyk wurden wie oan inkening syn. Hy frege elke man en frou yndividueel hokker feardichheden en talinten se nei it slachfjild bringe soene.

Nuada, de kening fan de Tuatha Dé Danann, stoar yn dit konflikt yn hannen fan Balor. Balor makke ferneatiging ûnder Lugh syn legers, iepene syn skriklike en giftige kweade each. Balor fersloech him troch in slinger te brûken om it kweade each fan Balor út 'e efterkant fan syn holle te sjitten. Doe't Balor stoar, bruts der gaos út ûnder de rigen fan 'e Fomorianen.

Op 'e ein fan 'e slach ûntduts Lugh Bres libben. De ympopulêre eardere kening fan 'e Tuatha Dé Danann smeekte om syn libben sparre te wurden. Hy beloofde dat de kij fan Ierlân altyd foar molke soargje soene. De Tuatha Dé Danann wegere syn oanbod. Doe beloofde er alle jierren fjouwer rispingen te jaan. Op 'e nij wegere de Tuatha Dé Danann syn oanbod. Se seine dat ien rispinge yn it jier genôch wie foar har.

Lugh besleat úteinlik it libben fan Bres te sparjen op betingst dat hy de Tuatha Dé Danann de manieren fan lânbou leare soe, hoe't se siedzje, rispje en ploegje . Om't ferskate myten sizze dat Lugh Bres nei in skoftke fermoarde hat, is it net dúdlik wat him op dat stuit krekt hindere hat om Bres te fermoardzjen.

Kening Bres op 'e troan

The Death of Lugh

Neffens guon boarnen waard Lugh nei de Twadde Slach by Magh Tuiradh de kening fan de Tuatha Dé Danann. Hy soe fjirtich jier regearre hawwe foardat hy fermoarde waard.Syn dea kaam doe't ien fan Lugh syn froulju, Buach, in affêre hie mei ien fan 'e soannen fan 'e Dagda, Cermait.

Lugh deadet Cermait as wraak. De trije soannen fan Cermait, Mac Cuill, Mac Cecht en Mac Gréine, komme byinoar om Lugh te fermoardzjen om har heit te wreken. Neffens de ferhalen, se spear him troch de foet en fersûpe him yn in mar County Westmeath, Loch Lugborta. It lichem fan Lugh soe letter weromfûn en begroeven wêze oan 'e igge fan 'e mar, ûnder in cairn.

Nei syn dea, lykas de oare goaden, wenne Lugh yn Tír na nÓg (dat betsjut 'lân fan 'e jonges' '), de Keltyske oare wrâld. Uteinlik ferriisde de Dagda Cermait, en bringt him wer ta libben mei in touch fan it glêde, genêzende ein fan syn personiel.

Festivals en siden ferbûn mei Lugh

De Keltyske god liende syn namme oan in wichtich festival, de Lughnasa, dat Lugh soe hawwe wijd oan Tailtiu. It wurdt hjoed de dei noch fierd troch neo-heidenen, benammen yn en om de stêd Telltown, neamd nei Tailtiu.

Lugh joech syn namme ek oan bepaalde plakken yn Jeropa, ûnder oaren Lugdunum of Lyon yn Frankryk en Luguvalium of Carlisle yn Ingelân. Dit wiene de Romeinske nammen foar dy plakken. County Louth yn Ierlân is neamd nei it doarp Louth, dat op syn beurt ferneamd is nei de Keltyske god.

Lughnasa

De Lughnasa fûn plak op de earste dei fan augustus. Yn 'e Keltyske wrâld, ditfestival, plakfine oan it begjin fan 'e rispinge seizoen, wie bedoeld om te fieren hjerst. De rituelen bestie meast út feesten en merrymaking, ferskate spultsjes ta eare fan Lugh en Tailtiu, en in lange kuier op in heuvel nei it feest. It wie op it festival dat de Tailteann games hâlden waarden. It festival befette ek houliken of pearen dy't leafde makken, om't it in festival wie bedoeld om fruchtberens en in oerfloedlike rispinge nei alle gedachten te fieren.

Lughnasa, tegearre mei Samhain, Imbolc en Beltane, makken de fjouwer wichtichste feestdagen út. fan de âlde Kelten. Lughnasa markearre it middenpunt tusken de simmersinnewende en de hjerst-equinox.

Wylst Lugus en net krekt Lugh de nammegenoat fan it festival blykt te wêzen, is it rûnom begrepen dat dit twa nammen wiene foar deselde godheid. Lugh wie syn Ierske namme, wylst Lugus de namme wie dêr't er yn Brittanje en Galje ûnder bekend stie.

Hillige plakken

De hillige plakken dy't ferbûn binne mei Lugh binne net krekt ôfsnien en droech, op 'e manier dat de hillige plakken foar oare Keltyske godheden lykas Brigid kinne wêze. D'r is Telltown, wêr't Tailtiu begroeven is en dat it berteplak fan it Lughnasa-festival wêze moat.

Der binne ek teoryen dat Newgrange yn County Meath yn Ierlân is wêr't Lugh syn grêfheuvel fûn wurde kin. . Der is in soad folklore oer Newgrange, ynklusyf de ferhalen dat it is ien fan deyngongen nei de Keltyske oarewrâld en it wenplak fan de Tuatha Dé Danann.

It is lykwols net wierskynlik dat de grêfheuvel fan Lugh by Newgrange west hie, as er sels bestien hie, om't Newgrange net tichtby Loch Lugborta leit. . In mear wierskynlike lokaasje is de Hill of Uisneach, it hillige sintrum fan Ierlân.

In alter mei trije hollen

Feriening mei oare goaden

Een wêze fan 'e wichtichste Keltyske goaden, fariaasjes fan Lugh waarden fûn yn hiel Brittanje en Europa yn it algemien. Hy stie bekend as Lugus yn 'e rest fan Brittanje en yn Galje. Hy wie ek tige ferlykber mei de Welske godheid bekend as Lleu Llaw Gyffes. Al dizze goden wiene benammen ferbûn mei hearskippij en feardigens, mar der wiene ek assosjaasjes mei de sinne en ljocht.

Lugh hie ek wat assosjaasjes mei de Noarske god Freyr, om't se beide boaten hienen dy't fan grutte feroarje koenen . Freyr syn heit wie, lykas Lugh syn pleechheit, de god fan 'e see.

Doe't Julius Caesar en de oare Romeinen begûnen mei harren ferovering fan West-Jeropa en de Britske Eilannen, begûnen se in protte fan 'e pleatslike goden te assosjearjen mei harren eigen goaden. Se tochten oan Lugh as in fariaasje fan 'e Romeinske god, Merkurius, dy't de boadskipper fan 'e goaden wie en in boartlike, trickster aard hie. Julius Caesar beskreau de Gallyske ferzje fan Lugh, dy't er mei Mercurius assosjearre, as de útfiner fan alle keunsten. Hy sei fierders dat ditgodheid wie de wichtichste fan alle Gallyske godheden.

The Legacy of Lugh

In oar nijsgjirrich aspekt fan Lugh is dat er him yn de rin fan de jierren ta wat hiel oars ûntjoech. As it kristendom yn belang groeide en de Keltyske goaden hieltyd minder fan betsjutting waarden, kin Lugh feroare hawwe yn in foarm neamd Lugh-chromain. Dit betsjutte 'Lugh bûge' en wie in ferwizing nei him dy't no de ûndergrûnske wrâld bewenne dêr't de Keltyske sidhe of feeën wennen. Dit wie wêr't alle âlde Ierske goaden nei degradearre waarden, om't de minsken in nije religy en nije tradysjes omearme. Fan dêrút ûntjoech er him fierder ta de kabouter, it karakteristike kabouter-imp-feeske wêzen dat sa sintraal ferbûn is mei Ierlân.

helden fan 'e leginde wiene eartiids manlju dy't letter fergodlike waarden. It is ek likegoed mooglik dat hy in âlde alwize en alwittende Keltyske god wie dy't de lettere generaasjes har oanpast as in mytyske held.

Wat it gefal ek west hat, de goaden fan 'e Keltyske mytology steane tige ticht by de herten fan it Ierske folk. Se wiene har foarâlden, har foarsten en har keningen. Lugh wie net allinnich in kening fan de Tuatha Dé Danann, mar ek de earste Ollamh Érenn of opperhaad Ollam fan Ierlân. Ollam betsjut dichter of bard. Alle hege keningen fan Ierlân hienen in opperhaad Ollam om har en har hof te fersoargjen. Syn status wie hast gelyk oan dy fan 'e Hege Kening, wat ús sjen lit hoe heech de Ierske literatuer en keunsten wurdearre.

Betekenis fan de namme Lugh

Der kin twa woartels west hawwe foar de De measte moderne gelearden tinke dat it ôflaat is fan it Proto-Yndo-Jeropeeske haadwurd 'leugh' dat 'by eed bine' betsjut.' Dit slút oan by de teoryen dat hy ek de god fan 'e eeden, wierheid, en kontrakten.

Eardere gelearden hawwe lykwols teoretisearre dat syn namme ôflaat fan it haadwurd 'leuk.' It wie ek in Proto-Yndo-Jeropeesk wurd dat 'flitsend ljocht' betsjutte, wat oanlieding joech ta spekulaasjes dat Lugh mooglik west hat op in stuit in sinnegod.

Moderne gelearden fine dizze teory om fonetyske redenen net oertsjûgjend. De Proto-Yndo-Jeropeeske 'k' joech gjin oanlieding ta de Keltyske 'g' en ditteory stiet net op krityk.

Epitetten en titels

Lugh droech ek in protte bynammen en titels, dy't ferwize nei syn ferskillende feardichheden en krêften. Ien fan de nammen dy't de âlde Kelten foar him hiene wie Lámfada, dat ‘lange earm’ betsjut.’ Dit wie mooglik in ferwizing nei syn feardigens mei en leafde foar spearen. It soe ek 'keunstige hannen' kinne betsjutte, ferwizend nei syn reputaasje as master ambachtsman en keunstner.

Hy waard ek wol Ildánach ('feardigens yn in protte keunsten') en Samildánach ('feardigens yn alle keunsten') neamd. . Guon fan syn oare nammen binne mac Ethleen/Ethnenn (betsjuttend 'soan fan Ethliu/Ethniu'), mac Cien (betsjutting 'soan fan Cian'), Lonnbéimnech (betsjuttend 'fûle oanfaller'), Macnia (betsjuttend 'jongere strider' of ' boy hero'), en Conmac (dat betsjut 'hûnsoan' of 'soan fan hûn').

Skills and Powers

De god Lugh wie in bondel fan tsjinstellingen. Hy wie in fûle strider en fjochter, dy't syn ferneamde spear mei grutte feardigens slingere. Hy wurdt meastentiids beskreaun as in tige jeugdich en kreas útsjen en der wurdt sein dat er in masterruiter wie.

Behalven in grutte strider waard Lugh ek beskôge as in ambachtsman en útfiner. Hy wurdt sein dat er it Ierske boerdspul fan fidchell útfûn hat, en ek de Assembly of Talti begon. Neamd nei syn pleechmem Tailtiu, de gearkomste wie in Ierske ferzje fan 'e Olympyske Spullen dêr't hynstesport en ferskate displays fan fjochtsporten wieneoefene.

Yn syn namme wie Lugh ek de god fan eeden en kontrakten. Hy waard sein dat hy gerjochtichheid útoefearde op misdiedigers en syn gerjochtigheid wie faaks genedeleas en fluch. Der wiene aspekten fan in trickster god yn 'e mytology fan Lugh. Dit liket yn tsjinstelling ta syn rol as arbiter fan justysje, mar Lugh wie net boppe it brûken fan trúkjes om syn sin te krijen.

Yllustraasje fan Lugh's magyske spear troch Harold Robert Millar.

Lugh and Bres: Death by Trickery

Lugh's moard op Bres tsjûget fan dit feit. Hoewol't er Bres fersloech en syn libben yn 'e striid sparre, besleat Lugh him nei in pear jier kwyt te reitsjen, bang dat Bres wer problemen begjinne soe te meitsjen. Hy makke 300 houten kij en foldie se mei in reade, giftige floeistof. Nei it ‘molken’ fan dizze kij, bea er Bres de emmers floeistof oan om te drinken. As gast mocht Bres de gastfrijheid fan Lugh net ôfwize. Sa dronk er it gif en waard fuortdaliks fermoarde.

Famylje

Lugh wie de soan fan Cian en Ethniu. Troch Ethniu wie hy de pakesizzer fan 'e grutte en formidabele Fomorian tiran Balor. Hy kin in dochter of in suster hawwe, bekend as Ebliu. Lugh hie ferskate pleechâlden. Syn pleechmem wie Tailtiu, de keninginne fan Fir Bolg, of de âlde keninginne Duach. Lugh syn pleechheit wie Manannán mac Lir, de Keltyske seegod, of Goibhniu, de smid fan 'e goaden. Se trainden him beide en learden him in prottefeardichheden.

Lugh hie mear as ien frou of konsort. Syn earste froulju wiene Buí of Bua en Nás. Se wiene de dochters fan 'e kening fan Brittanje, Ruadri Ruad. Buí soe begroeven wêze te Knowth en Nás by Naas yn Kildare County, in plak nei har neamd. Dy lêste joech him in soan, Ibic of the Horses.

De bekendste fan Lugh syn soannen wie lykwols de held fan 'e Ierske folkloare, Cú Chulainn, troch de stjerlike frou Deichtine.

Heit fan Cú Chulainn

Deichtine wie de suster fan kening Conchobar mac Nessa. Se wie troud mei in oare man, mar leginde seit dat de soan dy't se berne wie Lugh's. Cú Chulainn, ek wol de Hûn fan Ulster neamd, spilet in promininte rol yn âlde Ierske myten, lykas Skotske en Mankske. Hy wie in grutte strider en fersloech op syn santjinde ienige Ulster tsjin de legers fan keninginne Medb. Cú Chulainn fersloech Medb en ûnderhannele in skoft oer frede, mar helaas, de oarloch tusken de twa bruts út sân jier letter en hy waard fermoarde. De Ulster-syklus fertelt de ferhalen fan in grutte held.

Sjoch ek: Leisler's Rebellion: A Scandalous Minister in a Divided Community 16891691

Keninginne Medb

Symbolyk en besittingen

Lugh krige in protte magyske items en besittings dy't hy waard faak ôfbylde mei. Dizze items wiene de boarne fan guon fan 'e epithets dy't oan 'e Keltyske godheid skonken binne. Fermelding fan dizze items is te finen yn it ferhaal Fate of the Children of Tuireann.

Spear and Slingshot

De spear fan Lugh wie ien fande Fjouwer Skatten fan de Tuatha Dé Danann. De spear waard de Spear fan Assal neamd en Lugh krige it as in boete oplein oan 'e bern fan Tuirill Biccreo (in oare namme foar Tuireann). As men by it smiten de beswierskrift ‘ibar’ sei, dan rekke de spear altyd syn mark. De ynkantaasje 'athibar' soe it weromkomme litte. De beswierskriften betsjutten 'taksus' en 're-taks' en taks wie it hout wêrmei't de spear makke wie.

Yn in oar ferhaal easke Lugh de spear fan 'e kening fan Perzië. De spear waard Ar-éadbair of Areadbhair neamd. It moast altyd yn in pot mei wetter bewarre wurde wylst it net yn gebrûk wie, om't de tip fan 'e spear oars yn 'e flammen útbarste soe. Yn oersetting wurdt dizze spear in 'slachter neamd.' De spear waard sein dat se altyd toarst wie nei bloed en it waard noait wurch fan it fermoardzjen fan 'e rigen fan fijânske soldaten.

Lugh's keazen wapens liken projektylwapens te wêzen sûnt hy fermoarde syn pake Balor mei in slingervel. Hy brûkte in stien smiten út syn slingervel te pier troch it kweade each fan Balor. Guon âlde gedichten sizze dat wat hy brûkte gjin stien wie, mar in tathlum, in raket foarme út it bloed fan ferskate bisten en it sân fan 'e Reade See en Armorian See.

De lêste fan Lugh's wapens is de Freagarthach of de Fragarach. Dit wie it swurd fan de seegod Manannán mac Lir, dat er kado joech oan syn pleechsoan Lugh.

Hynder en boat

Manannán mac Lir joech Lugh ek in ferneamde hynder en in boat. It hynder waard Enbarr (Énbarr) of Aonbharr neamd en it koe oer wetter en lân reizgje. It wie flugger as de wyn en wie kado oan Lugh, om te brûken op syn wil. De bern fan Tuireann fregen Lugh oft se it hynder brûke koene. Lugh sei dat it hynder allinnich oan him liend wie en fan Manannán mac Lir hearde. Hy wegere om't it net goed wie om in hynder te lienen.

Lugh syn korakel of boat wie lykwols fan him. It waard neamd Wave Sweeper. Lugh moast dit liene oan de bern fan Tuireann en hie gjin ekskús om harren fersyk ôf te wizen.

Lugh easke ek de boete fan in pear hynders, Gainne en Rea, fan de soannen fan Tuirill Biccreo. Der waard sein dat de hynders oarspronklik ta de kening fan Sisylje hearden.

Hound

It ferhaal, "Fate of the Children of Tuireann," oer Lugh leit út dat de houn Failinis hiet en kaam yn Lugh syn besit as in forfal of boete fan 'e soannen fan Tuirill Biccreo. De hûn, dy't oarspronklik ta de kening fan Ioruaidhe hearde, wurdt ek neamd yn ien fan 'e Ossianyske Balladen. De hûn wurdt yn 'e ballade Failinis of Ṡalinnis neamd, en begeliedt in groep minsken dy't de ferneamde Fianna tsjinkaam. It wurdt beskreaun as in âlde wynhûn dy't de begelieder fan Lugh west hie en oan him jûn wie troch de soannen fanTuireann.

Greyhounds troch Henry Justice Ford

Mythology

Lugh is op in protte manieren in Ierske kulturele held krekt sa folle as hy is in godheid. Guon fan 'e ferhalen dy't om him draaie binne net oars as de ferhalen fan' e healgoaden dy't fûn binne yn 'e Grykske mytology. Noch folslein minsklik noch folslein himelsk, hy spilet in tige wichtige rol yn 'e Ierske literatuer en myten. Feit en fiksje binne lestich te skieden as it om dizze figuer giet.

Sels hjoed is der in stam dy't de Luigni hjit, dy't yn County Meath en County Sligo yn 'e noardlike dielen fan Ierlân wennet, dy't harsels ôfstammelingen neame fan Lugh. Dizze bewearing soe ûnmooglik te ferifiearjen wêze, sels as Lugh in eigentlike histoaryske figuer west hie, sjoen it gebrek oan skriftlike recordings.

The Birth of Lugh

Lugh syn heit wie Cian fan de Tuatha Dé Danann en syn mem wier Ethniu, dochter fen Balor, fen 'e Fomoriërs. Neffens de measte boarnen wie har houlik dynastysk en regele nei't de twa stammen in alliânsje mei elkoar sleaten. Se krigen in soan en joegen him oan Lugh syn pleechmem Tailtiu om op te bringen.

Der is lykwols ek in folksferhaal yn Ierlân dat fertelt fan in pakesizzer fan Balor dy't opgroeide om syn pake te deadzjen. Wylst it bern nea neamd waard yn it ferhaal en de manier wêrop Balor fermoarde wie oars, meitsje de omstannichheden dúdlik dat it Lugh wie oer wa't it ferhaal giet.

Yn it ferhaal, Balorfynt út oer de profesije dat syn eigen pakesizzer him sil deadzje. Hy slút syn dochter op yn in toer op in eilân mei de namme Tory Island om foar te kommen dat de profesije útkomt. Underwilens, op it fêstelân, wurdt Lugh syn heit, dy't yn it ferhaal Mac Cinnfhaelaidh hjit, syn ko stellen troch Balor foar har oerfloedich molke. Om wraak te wollen, belooft er Balor te ferneatigjen. Hy freget de help fan in mearke mei de namme Birog om him op magyske wize nei de toer fan Ethniu te ferfieren.

Dêr ienkear ferliedt Mac Cinnfhaelaidh Ethniu, dy't trijelingjonges berne. Fergriemd sammelet Balor de trije yn in blêd en jout se oan in boadskipper om yn in draaikolk te ferdrinken. Underweis lit de boade ien fan 'e poppen yn 'e haven falle, dêr't er troch Birog rêden wurdt. Birog jout it bern oan syn heit, dy't it op syn beurt oan syn broer, de smid, jout om op te bringen. Dit komt oerien mei Lugh syn ferhaal sûnt Lugh waard befoardere troch syn omke, Giobhniu, de smid fan 'e Keltyske goaden. De goadinne Brigid waard ek tocht ien fan trije susters te wêzen. Cian wie ek ien fan trije sibben.

By de Tuatha Dé Danann

Lugh besleat om as jonge man by de Tuatha Dé Danann oan te gean en reizge nei Tara nei it hof fan de doetiidske kening Nuada . It ferhaal giet dat Lugh net tastien waard troch de portier, om't hy gjinien hie

Sjoch ek: The Queens of Egypt: Ancient Egyptian Queens in Order



James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.