Lugh: Brenin a Duw Celtaidd Crefftwaith

Duwdod neu fod dynol, fassal neu frenin, duw haul neu feistr grefftwr – mae llawer o straeon am Lugh ym mytholeg Iwerddon. Fel gyda llawer o grefyddau paganaidd, gall fod yn anodd gwahanu hanesion llafar oddi wrth fythau. Mae Lugh yn sicr yn cael ei ystyried yn un o'r duwiau a'r duwiesau Celtaidd mwyaf pwerus o'r hynafol. Ond efallai ei fod hefyd yn ffigwr hanesyddol a gafodd ei ddiarddel mewn blynyddoedd diweddarach.

Pwy Oedd Lugh?

Roedd Lugh yn ffigwr pwysig iawn ym mytholeg Iwerddon. Yn cael ei ystyried yn feistr crefftwr ac yn frenin doeth, mae'n anodd dweud yn union pa barthau yr oedd yn llywodraethu drostynt. Yn ôl rhai ffynonellau, roedd yn dduw haul. Y mae y rhan fwyaf o destunau yn ei gysylltu â chelfyddyd a chrefftwaith, arfau, cyfraith, a gwirionedd.

Mab oedd Lugh i Cian, meddyg y Tuatha Dé Danann, ac Ethniu neu Ethliu. Roedd ei hanner Tuatha Dé Danann a'i linach hanner Fomoraidd yn golygu ei fod mewn sefyllfa ddiddorol. Gan fod y ddau lwyth bob amser yn rhyfela yn erbyn ei gilydd, fel Bres, roedd yn rhaid i Lugh ddewis rhwng teulu ei fam a'i dad. Yn wahanol i Bres, dewisodd y Tuatha Dé Danann.

Rhyfelwr a Brenin y Tuatha Dé Danann

Ystyrir Lugh yn waredwr ac arwr ym mytholeg y Celtiaid ers iddo helpu'r Tuatha Dé Danann i ennill yn erbyn y Fomoriaid. Roedd y Celtiaid hynafol yn ystyried y Tuatha Dé Danann yn hynafiaid ac yn gyndeidiau'r Gwyddelod. Dichon mai y rhai hyndoniau unigryw i'w cynnig i'r brenin.

Yn ei dro, mae Lugh yn cynnig ei wasanaeth fel gof, sawr, cleddyfwr, arwr, pencampwr, bardd, telynor, hanesydd, crefftwr, a dewin. Mae dyn y drws yn ei wrthod bob tro, gan nodi bod gan y Brenin Nuada un o'r rheini eisoes. Yn olaf, mae Lugh yn gofyn a oes ganddo rywun â'r holl dalentau hynny. Rhaid i ddyn y drws gyfaddef nad yw'r brenin yn gwneud hynny. Mae Lugh yn cael dod i mewn.

Mae Lugh wedyn yn herio'r pencampwr Ogma i gystadleuaeth taflu maen ac yn ennill. Mae hefyd yn diddanu'r llys gyda'i delyn. Wedi rhyfeddu at ei ddawn, penododd y brenin ef yn Brif Ollam Iwerddon.

Yr oedd y Tuatha Dé Danann yn cael eu gorthrymu gan y Fomoriaid dan reolaeth taid Lugh, Balor, yr adeg hon. Cafodd Lugh sioc eu bod mor addfwyn ymostwng i'r Fomorians heb ymladd yn ôl. Wrth weld sgiliau’r dyn ifanc, roedd Nuada yn meddwl tybed ai ef fyddai’r un i’w harwain at fuddugoliaeth. Yn dilyn hynny, cafodd Lugh reolaeth ar y Tuatha Dé Danann a dechreuodd baratoi ar gyfer rhyfel.

Tuatha Dé Danann – Marchogion y Sidhe gan John Duncan

Lugh a Meibion ​​Tuireann

Dyma un o'r hen chwedlau Gwyddelig mwyaf adnabyddus am Lugh. Yn ôl yr hanes hwn, roedd Cian a Tuireann yn hen elynion. Cynllwyniodd tri mab Tuireann, Brian, Gorffennaf, a Gorffennafba i ladd Cian. Mae Cian yn ceisio cuddio rhagddynt ar ffurf mochyn ond fe'i darganfyddir.Mae Cian yn eu twyllo i ganiatáu iddo ddychwelyd i ffurf ddynol. Mae hyn yn golygu y byddai gan Lugh yr hawl i fynnu iawndal am dad, nid mochyn.

Pan mae'r tri brawd yn ceisio claddu Cian, mae'r ddaear yn poeri'r corff allan ddwywaith. Hyd yn oed ar ôl iddynt lwyddo i'w gladdu, mae'r ddaear yn hysbysu Lugh mai dyma'r safle claddu. Yna mae Lugh yn gwahodd y tri i wledd ac yn gofyn iddyn nhw beth ddylai’r iawndal am lofruddiaeth tad fod yn eu barn nhw. Maen nhw'n dweud mai marwolaeth fyddai'r unig ofyniad teg ac mae Lugh yn cytuno â nhw.

Yna mae Lugh yn eu cyhuddo o lofruddiaeth ei dad. Mae'n gosod cyfres o quests bron yn amhosibl iddynt eu cwblhau. Maent yn cwblhau pob un ohonynt yn llwyddiannus ac eithrio'r un olaf, sy'n sicr o'u lladd. Mae Tuirnen yn ymbil am drugaredd i'w feibion ​​ond dywed Lugh fod yn rhaid iddyn nhw gwblhau'r dasg. Maent i gyd wedi'u clwyfo'n angheuol ac nid yw Lugh yn cytuno i adael iddynt ddefnyddio'r croen mochyn hudolus i wella eu hunain. Felly y mae tri mab Tuireann i gyd yn marw a gadewir Tuireann i alaru a galaru am eu cyrff.

Brwydr Magh Tuireadh

Arweiniodd Lugh y Tuatha Dé Danann i frwydr yn erbyn y Fomoriaid gyda chymorth yr arteffactau hudolus a gasglodd oddi wrth feibion ​​Tuireann. Galwyd hon yn Ail Frwydr Magh Tuireadh.

Ymddangosodd Lugh ar ben y fyddin a thraddododd y fath araith fel y teimlai pob rhyfelwr fod eu hysbryd wedi dod yn gyfartal ibrenin. Gofynnodd yn unigol i bob dyn a dyn pa sgiliau a doniau y byddent yn dod â nhw i faes y gad.

Bu farw Nuada, brenin y Tuatha Dé Danann, yn ystod y gwrthdaro hwn gan ddwylo Balor. Drylliodd Balor llanast ymhlith byddinoedd Lugh, gan agor ei lygad drwg ofnadwy a gwenwynig. Trechodd Balor ef trwy ddefnyddio slingshot i saethu llygad drwg Balor o gefn ei ben. Wrth i Balor farw, torrodd anhrefn ymysg rhengoedd y Fomoriaid.

Ar ddiwedd y frwydr, darganfu Lugh Bres yn fyw. Ymbilodd cyn-frenin amhoblogaidd y Tuatha Dé Danann am i'w fywyd gael ei arbed. Addawodd y byddai gwartheg Iwerddon bob amser yn darparu llaeth. Gwrthododd y Tuatha Dé Danann ei gynnig. Yna addawodd ddarparu pedwar cynhaeaf bob blwyddyn. Eto, gwrthododd y Tuatha Dé Danann ei gynnig. Dywedasant fod un cynhaeaf y flwyddyn yn ddigon iddynt.

Yn y diwedd penderfynodd Lugh arbed bywyd Bres ar yr amod y byddai'n dysgu ffyrdd amaethyddiaeth i'r Tuatha Dé Danann, sut i hau, medi, ac aredig . Gan fod mythau amrywiol yn dweud bod Lugh wedi lladd Bres ymhen ychydig, nid yw'n glir beth yn union a'i rhwystrodd rhag lladd Bres ar y foment honno.

Y Brenin Bres ar yr orsedd

Marwolaeth Lugh

Yn ôl rhai ffynonellau, ar ôl Ail Frwydr Magh Tuireadh, daeth Lugh yn frenin y Tuatha Dé Danann. Dywedir iddo deyrnasu am ddeugain mlynedd cyn iddo gael ei ladd.Digwyddodd ei farwolaeth pan gafodd un o wragedd Lugh, Buach, berthynas ag un o feibion ​​y Dagda, Cermait.

Lugh yn lladd Cermait i ddial. Daw tri mab Cermait, Mac Cuill, Mac Cecht, a Mac Gréine, ynghyd i ladd Lugh i ddial ar eu tad. Yn ôl y straeon, maen nhw'n ei wasgaru trwy'r droed ac yn ei foddi mewn llyn yn Sir Westmeath, Loch Lugborta. Dywedir i gorff Lugh gael ei adfer yn ddiweddarach a'i gladdu ar lan y llyn, o dan garnedd.

Ar ôl ei farwolaeth, fel y duwiau eraill, roedd Lugh yn byw yn Tír na nÓg (sy'n golygu 'gwlad yr ifanc '), yr arallfyd Celtaidd. Yn y diwedd, atgyfododd y Dagda Cermait, gan ddod ag ef yn ôl yn fyw gyda chyffyrddiad o ddiwedd iachusol ei staff.

Gwyliau a Safleoedd Cysylltiedig â Lugh

Rhoddodd y duw Celtaidd ei enw i gŵyl bwysig, y Lughnasa, y dywedir i Lugh ei chysegru i Tailtiu. Fe'i dethlir hyd heddiw gan neo-baganiaid, yn enwedig yn nhref Telltown a'r cyffiniau, a enwyd ar ôl Tailtiu.

Rhoddodd Lugh ei enw hefyd i rai lleoedd yn Ewrop, yn bennaf yn eu plith Lugdunum neu Lyon yn Ffrainc a Luguvalium neu Carlisle yn Lloegr. Dyma'r enwau Rhufeinig ar y lleoedd hynny. Enwir Sir Louth yn Iwerddon ar ôl pentref Louth, sydd yn ei dro yn cael ei enwi ar ôl y duw Celtaidd.

Lughnasa

Digwyddodd y Lughnasa ar ddiwrnod cyntaf Awst. Yn y byd Celtaidd, hwnRoedd yr ŵyl, sy'n cael ei chynnal ar ddechrau tymor y cynhaeaf, i fod i ddathlu'r hydref. Yr oedd y defodau yn benaf yn cynwys gwledda a hwyl, amryw gemau er anrhydedd i Lugh a Thailtiu, a thaith hir i fyny bryn ar ol y wledd. Yn yr wyl y cynhaliwyd gemau Tailteann. Roedd yr ŵyl hefyd yn cynnwys priodasau neu gyplau yn gwneud cariad, gan ei bod yn ŵyl i fod i ddathlu ffrwythlondeb a chynhaeaf toreithiog wedi’r cyfan.

Lughnasa, ynghyd â Samhain, Imbolc, a Beltane, oedd y pedwar gwyliau pwysicaf o'r hen Geltiaid. Lughnasa oedd y pwynt canol rhwng heuldro'r haf a chyhydnos yr hydref.

Er yr ymddengys mai Lugus ac nid yn union Lugh oedd enw'r ŵyl, deallwyd yn gyffredinol mai dau enw ar yr un duwdod oedd y rhain. Lugh oedd ei enw Gwyddelig a Lugus oedd yr enw a adnabyddid ganddo ym Mhrydain a Gâl.

Safleoedd Sanctaidd

Nid yw'r safleoedd sanctaidd sy'n gysylltiedig â Lugh yn union wedi'u torri a'u sychu, yn y modd y mae gall fod y safleoedd sanctaidd ar gyfer duwiau Celtaidd eraill fel Brigid. Yno y mae Telltown, lle dywedir i Tailtiu gael ei gladdu ac a dybir yw man geni gŵyl Lughnasa.

Y mae damcaniaethau hefyd mai Newgrange yn Swydd Meath yn Iwerddon y gellir dod o hyd i domen gladdu Lugh . Mae llawer o lên gwerin am Newgrange, gan gynnwys y chwedlau ei fod yn un o'rmynedfeydd i'r arallfyd Celtaidd a phreswylfa'r Tuatha Dé Danann.

Fodd bynnag, mae'n annhebygol y byddai tomen gladdu Lugh wedi bod ger Newgrange, pe bai wedi bodoli hyd yn oed, gan nad yw Niwgwl yn agos at Loch Lugborta . Lleoliad mwy tebygol yw Bryn Uisneach, canolfan sanctaidd Iwerddon.

Allor tri phen

Cysylltiad â Duwiau Eraill

Bod yn un o'r prif dduwiau Celtaidd, canfuwyd amrywiadau o Lugh ar hyd a lled Prydain ac Ewrop yn gyffredinol. Gelwid ef yn Lugus yng ngweddill Prydain ac yng Ngâl. Tebyg iawn ydoedd hefyd i'r duwdod Cymreig a elwid Lleu Llaw Gyffes. Cysylltid yr holl dduwiau hyn yn bennaf â rheolaeth a medrusrwydd, ond yr oedd hefyd gysylltiadau â'r haul a'r goleuni.

Yr oedd gan Lugh hefyd rai cysylltiadau â'r duw Llychlynnaidd, Freyr, gan fod gan y ddau gychod a allai newid maint. . Tad Freyr, fel tad maeth Lugh, oedd duw'r môr.

Pan ddechreuodd Julius Caesar a'r Rhufeiniaid eraill ar eu concwest ar Orllewin Ewrop ac Ynysoedd Prydain, dechreuon nhw gysylltu llawer o'r duwiau lleol â'u duwiau. duwiau eu hunain. Roedden nhw'n meddwl am Lugh fel amrywiad ar y duw Rhufeinig, Mercwri, a oedd yn negesydd i'r duwiau ac roedd ganddo natur chwareus a drygionus. Disgrifiodd Julius Caesar y fersiwn Galeg o Lugh, a gysylltodd â Mercury, fel dyfeisiwr yr holl gelfyddydau. Dywedodd ymhellach fod hyndwyfoldeb oedd y pwysicaf o holl dduwiau Galisaidd.

Etifeddiaeth Lugh

Gwedd arall ddiddorol ar Lugh yw y gallai fod wedi datblygu i fod yn rhywbeth hollol wahanol dros y blynyddoedd. Wrth i Gristnogaeth gynyddu mewn pwysigrwydd ac wrth i'r duwiau Celtaidd ddod yn llai a llai arwyddocaol, mae'n bosibl bod Lugh wedi trawsnewid i ffurf o'r enw Lugh-chromain. Roedd hyn yn golygu ‘stooping Lugh’ ac roedd yn gyfeiriad ato bellach yn byw yn y byd tanddaearol lle’r oedd y sidhe neu’r tylwyth teg Celtaidd yn byw. Dyma lle cafodd yr holl hen dduwiau Gwyddelig eu diarddel wrth i'r bobl gofleidio crefydd newydd a thraddodiadau newydd. Oddi yno, datblygodd ymhellach i fod yn y leprechaun, y creadur tylwyth teg goblin-imp-gwahanol a gysylltir mor ganolog ag Iwerddon.

Beth bynnag oedd yr achos, mae duwiau mytholeg Geltaidd yn agos iawn at y calonau y Gwyddelod. Hwy oedd eu hynafiaid, eu penaethiaid, a'u brenhinoedd. Nid brenin y Tuatha Dé Danann yn unig oedd Lugh, ond hefyd yr Ollamh Érenn cyntaf neu Brif Ollam Iwerddon. Ystyr Ollam yw bardd neu fardd. Yr oedd gan holl Uchel Frenhinoedd Iwerddon Brif Ollam i ddarparu ar eu cyfer hwy a'u llys. Roedd ei statws bron yn gyfartal â statws yr Uchel Frenin, sy'n dangos i ni pa mor werthfawr oedd y Gwyddelod i lenyddiaeth a'r celfyddydau.

Ystyr yr Enw Lugh

Efallai bod dau wreiddyn i'r Mae’r rhan fwyaf o ysgolheigion modern yn meddwl ei fod yn deillio o’r gair gwraidd Proto Indo-Ewropeaidd ‘leugh’ sy’n golygu ‘rhwymo trwy lw.’ Mae hyn yn cysylltu â'r damcaniaethau mai ef hefyd oedd duw llwon, gwirionedd, a Contractau.

Fodd bynnag, damcaniaethodd ysgolheigion cynharach fod ei enw yn tarddu o’r gair gwraidd ‘leuk.’ Roedd hefyd yn air Proto Indo-Ewropeaidd a olygai ‘fflachio golau’, gan arwain at ddyfalu y gallai Lugh fod yn duw haul ar ryw adeg.

Nid yw ysgolheigion modern yn cael y ddamcaniaeth hon yn argyhoeddiadol oherwydd rhesymau ffonetig. Ni esgorodd y Proto Indo-Ewropeaidd ‘k’ i’r ‘g’ Celtaidd a hynnid yw damcaniaeth yn gwrthsefyll beirniadaeth.

Epithetau a Theitlau

Roedd gan Lugh lawer o epithetau a theitlau hefyd, sy'n cyfeirio at ei sgiliau a'i bwerau gwahanol. Un o’r enwau a oedd gan yr hen Geltiaid arno oedd Lámfada, sy’n golygu ‘braich hir.’ Mae’n bosibl mai cyfeiriad oedd hwn at ei fedr gyda gwaywffyn a’i hoffter ohonynt. Gallai hefyd olygu 'dwylo celfydd', gan gyfeirio at ei enw da fel meistr crefftwr ac arlunydd.

Gelwid ef hefyd yn Ildánach ('medrus mewn llawer o gelfyddydau') a Samildánach ('medrus yn y celfyddydau i gyd'). . Rhai o'i enwau eraill yw mac Ethleen/Ethnenn (sy'n golygu 'mab Ethliu/Ethniu'), mac Cien (sy'n golygu 'mab Cian'), Lonnbéimnech (sy'n golygu 'ymosodwr ffyrnig'), Macnia (sy'n golygu 'rhyfelwr ifanc' neu ' bachgen arwr'), a Conmac (sy'n golygu 'mab cwn' neu 'fab cwn').

Sgiliau a Phwerau

Bwndel o wrthddywediadau oedd y duw Lugh. Roedd yn rhyfelwr ac ymladdwr ffyrnig, yn chwifio ei waywffon enwog gyda medrusrwydd mawr. Disgrifir ef fel arfer yn edrych yn ifanc a golygus iawn a dywedir ei fod yn feistr marchog.

Ar wahân i fod yn rhyfelwr mawr, ystyrid Lugh hefyd yn grefftwr ac yn ddyfeisiwr. Dywedir iddo ddyfeisio gêm fwrdd fidchell Iwerddon, yn ogystal â dechrau Cynulliad Talti. Wedi'i enwi ar ôl ei fam faeth Tailtiu, roedd y Cynulliad yn fersiwn Wyddelig o'r gemau Olympaidd lle'r oedd rasio ceffylau ac arddangosiadau amrywiol o grefft ymladd.ymarfer.

Yn ôl ei enw, roedd Lugh hefyd yn dduw llwon a chytundebau. Dywedwyd ei fod yn gweithredu cyfiawnder ar ddrwgweithredwyr a bod ei gyfiawnder yn aml yn ddidrugaredd a chyflym. Roedd agweddau ar dduw twyllodrus ym mytholeg Lugh. Ymddengys fod hyn yn wrthwynebol i'w rôl fel canolwr cyfiawnder ond nid oedd Lugh yn gwneud mwy na defnyddio triciau i gael ei ffordd.

Darlun o waywffon hud Lugh gan Harold Robert Millar.

Lugh a Bres: Marwolaeth trwy Dricni

Mae lladdiad Lugh ar Bres yn tystio i hyn. Er iddo drechu Bres ac arbed ei fywyd yn y frwydr, penderfynodd Lugh gael gwared arno ar ôl ychydig flynyddoedd, gan ofni y byddai Bres yn dechrau gwneud trwbwl eto. Creodd 300 o fuchod pren a'u llenwi â hylif coch, gwenwynig. Ar ôl ‘godro’ y gwartheg hyn, cynigiodd y bwcedi o hylif i Bres eu hyfed. Fel gwestai, ni chaniatawyd i Bres wrthod lletygarwch Lugh. Felly, efe a yfodd y gwenwyn ac a laddwyd ar unwaith.

Teulu

Lugh yn fab i Cian ac Ethniu. Trwy Ethniu, yr oedd yn ŵyr i'r teyrn Fomorian mawr ac arswydus Balor. Dichon fod ganddo naill ai ferch neu chwaer o'r enw Ebliu. Roedd gan Lugh nifer o rieni maeth. Ei fam faeth oedd Tailtiu, brenhines Fir Bolg, neu'r frenhines hynafol Duach. Tad maeth Lugh oedd Manannán mac Lir, duw'r môr Celtaidd, neu Goibhniu, gof y duwiau. Fe wnaeth y ddau ei hyfforddi a dysgu llawer iddosgiliau.

Roedd gan Lugh fwy nag un wraig neu gymar. Ei wragedd cyntaf oedd Buí neu Bua a Nás. Merched Brenin Prydain, Ruadri Ruad, oeddent. Dywedir i Buí gael ei chladdu yn Knowth a Nás yn Naas yn Sir Kildare, lle a enwyd ar ei hôl. Rhoddodd yr olaf fab iddo, Ibic y Ceffylau.

Fodd bynnag, yr enwocaf o feibion ​​Lugh oedd arwr llên gwerin Iwerddon, Cú Chulainn, gan y wraig farwol Deichtine.

Tad i Mr. Roedd Cú Chulainn

Deichtine yn chwaer i'r brenin Conchobar mac Nessa. Roedd hi’n briod â dyn arall ond mae chwedl yn dweud mai mab Lugh oedd y mab. Mae Cú Chulainn, a elwir hefyd yn Hound of Ulster, yn chwarae rhan amlwg ym mythau Gwyddelig hynafol, yn ogystal â rhai Albanaidd a Manawaidd. Roedd yn rhyfelwr mawr ac yn ddwy ar bymtheg yn unig gorchfygodd Ulster ar ei ben ei hun yn erbyn byddinoedd y Frenhines Medb. Gorchfygodd Cú Chulainn Medb a thrafod heddwch am gyfnod ond gwaetha'r modd, torrodd y rhyfel rhwng y ddau allan saith mlynedd yn ddiweddarach a lladdwyd ef. Mae Cylchdro Ulster yn adrodd hanesion arwr mawr.

Queen Medb

Symbolaeth a Meddiannau

Cafodd Lugh lawer o eitemau ac eiddo hudolus iddo. yn cael ei ddarlunio yn fynych gyda. Yr eitemau hyn oedd ffynhonnell rhai o'r epithetau a roddwyd i'r duw Celtaidd. Ceir sôn am yr eitemau hyn yn y naratif Tynged Plant Tuireann.

Spear and Slingshot

Roedd gwaywffon Lugh yn un oPedair Trysor y Tuatha Dé Danann. Gelwid y waywffon yn waywffon Assal a chafodd Lugh hi fel dirwy a roddwyd ar blant Tuirill Biccreo (enw arall ar Tuireann). Pe bai rhywun yn dweud y gorsedd ‘ibar’ wrth ei bwrw, mae’r waywffon bob amser yn taro ei hôl. Byddai’r incantation ‘athibar’ yn gwneud iddo ddod yn ôl. Yr oedd yr archollion yn golygu ‘yw’ ac ‘ail-yw’, ac yw yw’r pren y tybid i wneud y waywffon ag ef.

Mewn hanes arall, mynnodd Lugh y waywffon oddi wrth frenin Persia. Ar-éadbair neu Areadbhair y gelwid y waywffon. Roedd angen ei gadw bob amser mewn pot o ddŵr tra nad oedd yn cael ei ddefnyddio oherwydd byddai blaen y waywffon yn byrstio i fflamau fel arall. Mewn cyfieithiad, gelwir y waywffon hon yn ‘laddwr.’ Dywedwyd bod y waywffon bob amser yn sychedig am waed ac nid oedd byth yn blino lladd rhengoedd milwyr y gelyn.

Ymddengys mai arfau tafluniol oedd dewis arfau Lugh ers iddo ladd ei daid Balor â slingshot. Defnyddiodd garreg a daflwyd o'i slinger i dyllu trwy lygad drwg Balor. Dywed rhai hen gerddi nad carreg oedd yr hyn a ddefnyddiodd ond tathlum, taflegryn a ffurfiwyd o waed amrywiol anifeiliaid a thywod y Môr Coch a Môr Armoraidd.

Yr un olaf o arfau Lugh yw’r Freagarthach neu’r Fragarach. Hwn oedd cleddyf y duw môr Manannán mac Lir, a roddodd yn anrheg i'w fab maeth Lugh.

Horse and Boat

Rhoddodd Manannán mac Lir hefyd farch a chwch enwog i Lugh. Enw'r ceffyl oedd Enbarr (Énbarr) neu Aonbharr a gallai deithio dros ddŵr a thir. Yr oedd yn gynt na'r gwynt ac wedi ei roddi i Lugh, i'w ddefnyddio wrth ei ewyllys. Gofynnodd plant Tuireann i Lugh a allent ddefnyddio'r ceffyl. Dywedodd Lugh nad oedd y ceffyl ond wedi cael ei fenthyg iddo a'i fod yn perthyn i Manannán mac Lir. Gwrthododd ar y sail nad oedd yn iawn rhoi benthyg ceffyl.

Roedd cwrwgl neu gwch Lugh, fodd bynnag, yn perthyn iddo. Fe'i gelwid yn Wave Sweeper. Bu raid i Lugh fenthyca hyn i blant Tuireann ac nid oedd ganddo esgusodion i wrthod eu cais.

Mynnodd Lugh hefyd ddirwy pâr o geffylau, Gainne a Rea, oddi wrth feibion ​​Tuirill Biccreo. Dywedir fod y meirch yn wreiddiol yn perthyn i frenin Sisili.

Hound

Eglura'r hanes, “Tynged Plant Tuireann,” am Lugh mai Failinis oedd yr enw ar y ci. daeth i feddiant Lugh fel fforffed neu ddirwy oddi wrth feibion ​​Tuirill Biccreo. Yn wreiddiol yn perthyn i'r brenin Ioruaidhe, mae'r ci hefyd yn cael ei grybwyll yn un o'r Baledi Ossianaidd. Gelwir y ci naill ai Failinis neu Ṡalinnis yn y faled, yn mynd gyda grŵp o bobl y daeth y Fianna enwog ar eu traws. Fe'i disgrifir fel milgi hynafol a fu'n gydymaith i Lugh ac a roddwyd iddo gan feibion ​​​​Mr.Tuireann.

Mytholeg

Mae Lugh, mewn sawl ffordd, yn arwr diwylliannol Gwyddelig llawn cymaint ag y mae o dwyfoldeb. Nid yw rhai o'r straeon sy'n troi o'i gwmpas yn annhebyg i straeon y demigods a geir ym mytholeg Groeg. Nid yw'n gwbl ddynol nac yn hollol nefol, mae'n chwarae rhan hynod bwysig yn llenyddiaeth a myth Iwerddon. Mae ffeithiau a ffuglen yn anodd eu gwahanu pan ddaw i'r ffigwr hwn.

Hyd yn oed heddiw, mae llwyth o'r enw y Luigni, yn byw yn Sir Meath a Sir Sligo yn rhannau gogleddol Iwerddon, sy'n galw eu hunain yn ddisgynyddion i Lugh. Byddai'r honiad hwn yn amhosibl ei wirio, hyd yn oed pe bai Lugh yn ffigwr hanesyddol gwirioneddol, o ystyried y diffyg cofnodion ysgrifenedig.

Genedigaeth Lugh

Cian o'r Tuatha Dé Danann oedd tad Lugh. a'i fam oedd Ethniu, merch Balor, o'r Fomoriaid. Yn ôl y rhan fwyaf o ffynonellau, roedd eu priodas yn ddeinastig ac wedi'i threfnu ar ôl i'r ddau lwyth wneud cynghrair â'i gilydd. Cawsant fab a'i roi i Tailtiu, mam faeth Lugh, i'w fagu.

Fodd bynnag, y mae chwedl werin yn Iwerddon hefyd sy'n sôn am ŵyr i Balor a fagwyd i ladd ei daid. Er na chafodd y plentyn erioed ei enwi yn y stori a bod y modd y lladdwyd Balor yn wahanol, mae'r amgylchiadau'n dangos yn glir mai Lugh y mae'r chwedl.

Yn y stori, Baloryn cael gwybod am y broffwydoliaeth y bydd ei ŵyr ei hun yn ei ladd. Mae’n cloi ei ferch mewn tŵr ar ynys o’r enw Ynys y Torïaid er mwyn atal y broffwydoliaeth rhag dod yn wir. Yn y cyfamser, ar y tir mawr, mae tad Lugh, sy’n cael ei enwi’n Mac Cinnfhaelaidh yn y stori, yn cael ei fuwch wedi’i dwyn gan Balor am ei llaeth toreithiog. Ac yntau eisiau dial, mae'n addo dinistrio Balor. Mae’n gofyn am gymorth tylwyth teg o’r enw Birog i’w gludo’n hudolus i dŵr Ethniu.

Unwaith yno, mae Mac Cinnfhaelaidh yn hudo Ethniu, sy’n rhoi genedigaeth i fechgyn tripledi. Wedi'i gynddeiriogi, mae Balor yn casglu'r tri i fyny mewn cynfas ac yn eu rhoi i negesydd i foddi mewn trobwll. Ar y ffordd, mae'r negesydd yn gollwng un o'r babanod yn yr harbwr, lle caiff ei achub gan Birog. Mae Birog yn rhoi'r plentyn i'w dad, sydd yn ei dro yn ei roi i'w frawd, y gof, i'w fagu. Mae hyn yn cyd-fynd â stori Lugh ers i Lugh gael ei faethu gan ei ewythr, Giobhniu, gof y duwiau Celtaidd.

Darganfuwyd duwiau triphlyg yn aml ym mytholeg y Celtiaid oherwydd credid bod tri yn rhif hudol pwerus. Credwyd bod y dduwies Brigid hefyd yn un o dair chwaer. Roedd Cian hefyd yn un o dri o frodyr a chwiorydd.

Wrth ymuno â'r Tuatha Dé Danann

penderfynodd Lugh ymuno â'r Tuatha Dé Danann yn ddyn ifanc a theithiodd i Tara i lys y brenin Nuada ar y pryd . Yn ôl yr hanes, ni chaniatawyd Lugh i mewn gan y gŵr drws gan nad oedd ganddo ddim