Dashuria bashkëshortore romake

Dashuria ishte e parëndësishme për suksesin e një martese në sytë romakë.

Martesa ishte atje për të siguruar fëmijë. Dashuria ishte një gjë e mirëpritur, por aspak e nevojshme. Dhe në shumë mënyra u pa si disi qesharake. Dikur e zvogëloi aftësinë për të menduar racional. Dhe kështu të qenit i dashuruar nuk ishte diçka për t'u pasur zili.

Në çdo rast, ashtu siç konsiderohej shoqërisht e papranueshme të flitej për seksin, po ashtu u konsiderua e pahijshme të kënaqesh me çdo shfaqje publike të dashurisë. Dhe kështu çiftet e martuara nuk do të putheshin në publik – as edhe një puthje e thjeshtë në faqe.

Ka shembuj të qëndrimeve romake për dashurinë. Përkushtimi i Pompeut ndaj gruas së tij të re Julia (vajza e Cezarit) shihej vetëm si dobësi femërore. Dashuria e Plakut Kato për skllavenë me të cilën u martua përfundimisht shihej si epshet patetike e një djallëzi plak të shëmtuar.

Lexo më shumë : Pompei

Shtrati në atriumin e Shtëpitë romake ishin një kujtesë simbolike e vetë arsyes së martesës, - fëmijët. Dhe kështu, besohet se martesat romake ishin kryesisht çështje kontraktuale, pa dashuri. Prandaj, marrëdhëniet seksuale midis burrit dhe gruas ka shumë të ngjarë të mbahen në minimum dhe më pas thjesht për qëllimin e prodhimit të pasardhësve.

Traditat shoqërore kishin që gratë shtatzëna të abstenonin fare nga seksi. Dhe pas lindjes ata do të vazhdonin ta bënin këtë për një periudhë ndoshta dy deri në tre vjet, siata vazhduan ta ushqenin fëmijën me gji. Dhe kështu dashuria martesore në Romë ishte thjesht një formë tjetër e fides – besnikërisë.

Ishte detyrë e gruas të kërkonte të prodhonte pasardhës me burrin e saj, ashtu siç ishte detyra e saj jo për ta tradhtuar me kundërshtarët politikë ose për ta vënë në siklet duke u sjellë në mënyrë të papërshtatshme në publik. Ajo ishte një partnere jo në dashuri, por në jetë.

Roli i saj, nëse ai vdiste, ishte përcaktuar qartë. Ajo vajtonte, qante dhe gërvishtte faqet e saj në një shfaqje publike të shqetësimit. Familja e tij do të qante dhe ajo po ashtu.

Fidesi i gruas romake u shfaq ndoshta më qartë nëse ajo nuk do të bënte fëmijë, për shkak të infertilitetit. Nëse ishte e mundur, ajo do të largohej dhe do të kërkonte divorcin, duke u kthyer në shtëpinë e babait të saj, në mënyrë që burri i saj të rimartohej dhe të lindte një trashëgimtar. Nëse kjo nuk do të ishte e mundur, do të shihej si e përshtatshme që ajo ta lejonte të kishte konkubina dhe të mos tregonte xhelozi kundër tyre.

Në përgjithësi, gruaja romake shfaqet si një krijesë e uritur nga dashuria e cila është e uritur për ndonjë shenjë dashurie nga bashkëshorti i saj, i cili nga ana e tij bën çmos që të mos e bëjë këtë.

Reputacioni i atyre burrave të famshëm që treguan vërtet dashurinë e tyre, burra si Pompeu ose Mark Antoni, tregon se sa i rëndë sipas sjelljes së tyre ishte. Sepse të biesh në dashuri, të lidhesh me magji nga një grua, do të ishte të ishe në fuqinë e saj. Dhe imazhi i burrit të këputur ishte një gjë e çdo romakdo të kërkonte të shmangte me çdo kusht.