ரோமன் பார்வையில் திருமணத்தின் வெற்றிக்கு காதல் பொருத்தமற்றது.
திருமணம் என்பது குழந்தைகளை வழங்குவதற்காக இருந்தது. நேசிப்பது வரவேற்கத்தக்க விஷயம், ஆனால் எந்த வகையிலும் தேவையில்லை. மேலும் பல வழிகளில் இது சற்றே கேலிக்குரியதாக பார்க்கப்பட்டது. அது பகுத்தறிவு சிந்தனை திறன் ஒருமுறை குறைந்துவிட்டது. அதனால் காதலில் இருப்பது பொறாமைப்பட வேண்டிய ஒன்றல்ல.
எவ்வாறாயினும், பாலினத்தைப் பற்றி பேசுவது சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்டதைப் போலவே, அன்பான பாசத்தின் பொதுக் காட்சிகளில் ஈடுபடுவதும் அநாகரீகமாக கருதப்பட்டது. எனவே திருமணமான தம்பதிகள் பொது இடங்களில் முத்தமிட மாட்டார்கள் - கன்னத்தில் ஒரு எளிய முத்தம் கூட கொடுக்க மாட்டார்கள்.
காதலுக்கான ரோமானிய அணுகுமுறைகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. பாம்பே தனது இளம் மனைவி ஜூலியா (சீசரின் மகள்) மீது கொண்ட பக்தி ஒரு பெண்ணின் பலவீனமாக மட்டுமே பார்க்கப்பட்டது. அவர் இறுதியில் திருமணம் செய்துகொண்ட அடிமைப் பெண்ணின் மீது வயதான கேட்டோவின் பாசம், ஒரு துரோக முதியவரின் பரிதாபகரமான இச்சையாகக் காணப்பட்டது.
மேலும் படிக்க : பாம்பே
மேலும் பார்க்கவும்: வருணா: வானத்திற்கும் நீருக்கும் இந்து கடவுள்ஏட்ரியத்தில் உள்ள படுக்கை. ரோமானிய வீடுகள் திருமணத்திற்கான காரணத்தை நினைவூட்டுகின்றன - குழந்தைகள். எனவே, ரோமானிய திருமணங்கள் பெரும்பாலும் ஒப்பந்த விவகாரங்கள், காதல் இல்லாதவை என்று நம்பப்படுகிறது. எனவே கணவன்-மனைவி இடையேயான பாலியல் உறவுகள் மிகக் குறைவாகவும் பின்னர் சந்ததிகளை உருவாக்கும் நோக்கத்திற்காகவும் வைக்கப்படும்.
சமூக மரபுகள் கர்ப்பிணி மனைவிகள் உடலுறவில் இருந்து முற்றிலும் விலகியிருக்க வேண்டும். மற்றும் பிறந்த பிறகு அவர்கள் ஒருவேளை இரண்டு அல்லது மூன்று ஆண்டுகள் ஒரு பெராய்டு தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும்அவர்கள் குழந்தைக்குத் தொடர்ந்து தாய்ப்பால் கொடுத்தார்கள். அதனால் ரோமில் திருமண காதல் என்பது விசுவாசத்தின் மற்றொரு வடிவமாக இருந்தது - விசுவாசம்.
கணவனுடன் சந்ததியை உருவாக்குவது மனைவியின் கடமை, அது அவளுடைய கடமை அல்ல. அவரை அரசியல் எதிரிகளிடம் காட்டிக் கொடுப்பது அல்லது பொது இடங்களில் தகாத முறையில் நடந்து கொண்டு அவரை சங்கடப்படுத்துவது. அவள் காதலில் அல்ல, வாழ்க்கையில் ஒரு துணையாக இருந்தாள்.
அவன் இறந்தால் அவளுடைய பங்கு தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டது. அவள் அலறி அழுவாள், அவள் கன்னங்களை சொறிவாள். அவனது வீட்டாரும் அழுவாள், அவளும் அழுவாள்.
ரோமானிய மனைவி கருவுறாமையின் காரணமாக குழந்தை பிறக்கத் தவறினால், அவளது மனவலிமை தன்னை மிகத் தெளிவாகக் காட்டியது. முடிந்தால், அவள் ஒதுங்கி விவாகரத்து கோருவாள், அவளுடைய தந்தையின் வீட்டிற்குத் திரும்புவாள், அதனால் அவளுடைய கணவன் மறுமணம் செய்து ஒரு வாரிசை உருவாக்க வேண்டும். இது சாத்தியமில்லாத பட்சத்தில், அவரை காமக்கிழத்திகளைப் பெற அனுமதிப்பதும், அவர்கள் மீது பொறாமை காட்டாமல் இருப்பதும் சரியானதாகக் கருதப்பட்டது.
ஒட்டுமொத்தமாக, ரோமானிய மனைவி யாருக்காகவும் பசியற்ற ஒரு காதல் பட்டினி உயிரினமாக வருகிறாள். அவரது கணவரின் பாசத்தின் அடையாளம், அவர் அவ்வாறு செய்யாமல் இருக்க தன்னால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்கிறார்.
பாம்பே அல்லது மார்க் ஆண்டனி போன்ற ஆண்களின் அன்பை உண்மையாக வெளிப்படுத்திய பிரபல மனிதர்களின் நற்பெயர் எவ்வளவு நேர்மையானது என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்களின் நடத்தையின் அடிப்படையில் இருந்தது. காதலில் விழுவது, ஒரு பெண்ணால் கட்டப்பட்ட எழுத்துப்பிழை, அவள் அதிகாரத்தில் இருக்க வேண்டும். மற்றும் ஹென்பெக் கணவரின் உருவம் ரோமானியர்களின் ஒரு விஷயம்எந்த விலையிலும் தவிர்க்க முற்படுவார்கள்.
மேலும் பார்க்கவும்: Tlaloc: ஆஸ்டெக்குகளின் மழைக் கடவுள்