Gràdh Conjugal Ròmanach

Cha robh gaol a’ buntainn ri soirbheachas pòsadh ann an sùilean Ròmanach.

Bha pòsadh ann airson clann a thoirt seachad. B’ e rud fàilte a bh’ ann an gaol, ach cha robh feum air idir. Agus ann an iomadh dòigh bha e air fhaicinn mar rud gòrach gòrach. Lùghdaich e aon uair comas airson smaoineachadh reusanta. Agus mar sin cha b' e rud a bh' ann an gaol a bhith farmadach.

Co-dhiù, dìreach mar a bha e air a mheas gu sòisealta neo-iomchaidh a bhith bruidhinn mu dheidhinn feise, bhathas cuideachd den bheachd gun robh e mì-ghoireasach a bhith an sàs ann an taisbeanaidhean poblach sam bith de ghràdh gràdhach. Agus mar sin cha bhiodh càraidean pòsta a' pògadh gu poblach – chan e fiù 's pòg shìmplidh air a' ghruaidh.

Tha eisimpleirean ann de bheachdan nan Ròmanach airson gaol. Bha dìlseachd Pompey dha bhean òg Julia (nighean Chaesar) air fhaicinn mar laigse èifeachdach. Bha an gaol a bh’ aig Old Cato air a’ chaileag thràilleil a phòs e mu dheireadh air fhaicinn mar ana-miannan foighidneach seann bhodadair leisg.

Leugh More : Pompey

An leabaidh ann an atrium of Bha taighean Ròmanach na chuimhneachan samhlachail air fìor adhbhar pòsaidh, - clann. Agus mar sin, thathas a 'creidsinn gur e gnothaichean cùmhnantail a bh' ann am pòsaidhean Ròmanach gu ìre mhòr, gun ghaol. Mar sin bhiodh e coltach gum biodh càirdeas gnèitheasach eadar fear is bean air a chumail aig an ìre as ìsle agus an uairsin dìreach airson clann a thoirt gu buil.

Bha traidiseanan sòisealta air boireannaich a bha trom le leanabh a bhith a’ seachnadh gnè gu tur. Agus às deidh breith leanadh iad orra a’ dèanamh sin airson ùine is dòcha dhà no trì bliadhna, marlean iad orra a' biadhadh a' leinibh. a bhrath do luchd-dùbhlain poilitigeach no a bhith a’ cur nàire air le bhith ga ghiùlan fhèin gu mì-iomchaidh gu poblach. Bha i na companach chan ann ann an gaol, ach ann am beatha.

Faic cuideachd: Draoidhean: An t-Seann Chlas Ceilteach a Rinn e Uile

Bha a dreuchd, nam bàsaicheadh e, air a mhìneachadh gu soilleir dha. Bhiodh i a’ caoineadh agus a’ caoineadh agus a’ sgrìobadh a gruaidhean ann an taisbeanadh poblach de àmhghar. Bhiodh a theaghlach a' gul agus mar sin dhèanadh i.

Dh'fhaodadh gu robh fìnntean na mna Ròmanach na bu shoilleire mura do rinn i clann sam bith, air sgàth neo-thorrachas. Nam biodh e comasach, rachadh i gu aon taobh agus a shireadh sgaradh-pòsaidh, a 'tilleadh gu dachaigh a h-athar, gus am biodh an duine aice a' pòsadh agus a 'toirt a-mach oighre. Mur robh so comasach bha e air fhaicinn gu robh e iomchuidh dh' i leannan-sith a leigeadh leis, agus gun eud a nochdadh 'n an aghaidh.

Faic cuideachd: Balder: Dia Lochlannach an t-Solais agus an Joy

Gu h-iomlan, tha a' bhean Ròmanach a' tighinn a-nall mar chreutair leis an acras gaoil a tha acrach do neach sam bith. comharra air gràdh an duine aice, a tha an uair sin a' feuchainn a dhìcheall gun a bhith a' dèanamh sin.

Tha cliù nan daoine ainmeil sin a sheall an gaol dha-rìribh, fir mar Pompey neo Mark Antony, a' sealltainn dìreach cho iomagaineach. air an giùlan bha. Airson tuiteam ann an gaol, a bhith air a cheangal le boireannach, bha e gu bhith na cumhachd. Agus bha ìomhaigh an fhir chearc na rud Ròmanach sam bithdh'fheuchadh e ri sheachnadh aig cosgais sam bith.

James Miller

Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron bhlog tarraingeach aige.