ৰোমান দৃষ্টিত বিবাহৰ সফলতাৰ বাবে প্ৰেম অপ্রাসংগিক আছিল।
সন্তান যোগান ধৰাৰ উদ্দেশ্যে বিবাহ আছিল। প্ৰেম কৰাটো আদৰণীয় বস্তু আছিল, কিন্তু কোনো কাৰণতে প্ৰয়োজনীয় নাছিল। আৰু বহু দিশত ইয়াক কিছু হাস্যকৰ হিচাপে দেখা গৈছিল। যুক্তিবাদী চিন্তাৰ বাবে এবাৰ ক্ষমতা হ্ৰাস পাইছিল। আৰু সেয়েহে প্ৰেমত পৰাটো ঈৰ্ষাৰ বিষয় নাছিল।
যিকোনো ক্ষেত্ৰতে যৌনতাৰ কথা কোৱাটো যেনেকৈ সামাজিকভাৱে অগ্ৰাহ্য বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, ঠিক তেনেকৈয়ে প্ৰেমময় মৰমৰ যিকোনো ৰাজহুৱা প্ৰদৰ্শনত লিপ্ত হোৱাটোও অশ্লীল বুলি ভবা হৈছিল। আৰু সেয়েহে বিবাহিত দম্পতীয়ে ৰাজহুৱা স্থানত চুমা খাব নোৱাৰিব – গালত সাধাৰণ চুমা এটাও নহয়।
প্ৰেমৰ প্ৰতি ৰোমান মনোভাৱৰ উদাহৰণ আছে। পম্পেইৰ কণমানি পত্নী জুলিয়া (চিজাৰৰ কন্যা)ৰ প্ৰতি থকা ভক্তিক কেৱল নাৰীসুলভ দুৰ্বলতা হিচাপেহে দেখা গৈছিল। অৱশেষত বিয়া কৰাই দিয়া দাসীগৰাকীৰ প্ৰতি বুঢ়া কেট’ৰ মৰমক এজন লেচাৰ বুঢ়া ডডাৰৰ কৰুণ কামনা হিচাপে দেখা গৈছিল।
Read More : Pompey
The bed in the atrium of... ৰোমান ঘৰবোৰ আছিল বিবাহৰ কাৰণ -সন্তানৰ প্ৰতীকী সোঁৱৰণী। আৰু সেয়েহে, বিশ্বাস কৰা হয়, ৰোমান বিবাহবোৰ বহুলাংশে চুক্তিবদ্ধ বিষয় আছিল, প্ৰেমৰ পৰা বঞ্চিত। সেয়েহে স্বামী-স্ত্ৰীৰ মাজত যৌন সম্পৰ্ক নূন্যতম কৰি ৰখা হ'ব আৰু তাৰ পিছত বিশুদ্ধভাৱে সন্তান জন্ম দিয়াৰ উদ্দেশ্যে।
সামাজিক পৰম্পৰা অনুসৰি গৰ্ভৱতী পত্নীসকলে যৌন সম্পৰ্কৰ পৰা একেবাৰে বিৰত থাকে। আৰু জন্মৰ পিছত তেওঁলোকে হয়তো দুবছৰৰ পৰা তিনি বছৰৰ পেৰ’ইডলৈকে তেনেকৈয়ে কৰি থাকিব, যেনে...আৰু সেয়েহে ৰোমত বৈবাহিক প্ৰেম আছিল কেৱল ফিডছৰ আন এটা ৰূপ – আনুগত্য।
স্বামীৰ সৈতে সন্তান জন্ম দিবলৈ বিচৰাটো পত্নীৰ কৰ্তব্য আছিল, ঠিক যেনেকৈ তাইৰ কৰ্তব্য নাছিল ৰাজনৈতিক বিৰোধীৰ ওচৰত তেওঁক বিশ্বাসঘাতকতা কৰা বা ৰাজহুৱা স্থানত অনুচিত আচৰণ কৰি তেওঁক লজ্জিত কৰা। তাই প্ৰেমত নহয়, জীৱনত সংগী আছিল।
তাইৰ ভূমিকা, যদি সি মৰিব, সেইটো স্পষ্টভাৱে সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছিল। তাই কান্দি কান্দিছিল আৰু ৰাজহুৱাভাৱে বিচলিত হোৱাৰ প্ৰদৰ্শনত গাল দুখন খোঁচ মাৰিছিল। তেওঁৰ ঘৰখনে কান্দিব আৰু তাইও কান্দিব।
ৰোমান পত্নীৰ ফিডেছে হয়তো আটাইতকৈ স্পষ্টকৈ দেখুৱাইছিল যদিহে তাই কোনো সন্তান জন্ম দিব নোৱাৰে, বন্ধ্যাত্বৰ বাবে। সম্ভৱ হ’লে তাই আঁতৰি আহি বিবাহ বিচ্ছেদ বিচাৰিব, দেউতাকৰ ঘৰলৈ উভতি আহিব, যাতে স্বামীয়ে পুনৰ বিয়া হৈ উত্তৰাধিকাৰী জন্ম দিয়ে। যদি এইটো সম্ভৱ নাছিল তেন্তে তেওঁক উপপত্নী জন্ম দিবলৈ দিয়াটো আৰু তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে কোনো ঈৰ্ষা নকৰাটো তাইৰ বাবে উপযুক্ত বুলি ধৰা হৈছিল।
See_also: ১৭৬৫ চনৰ ত্ৰৈমাসিক আইন: তাৰিখ আৰু সংজ্ঞামুঠতে ৰোমান পত্নীগৰাকীক প্ৰেমৰ অনাহাৰে থকা জীৱ হিচাপে দেখা যায় যিয়ে যিকোনো এজনৰ বাবে ভোকত থাকে স্বামীৰ মৰমৰ চিন, যিয়ে পাছলৈ তেনে নকৰিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰে।
যিসকল বিখ্যাত পুৰুষে সঁচাকৈয়ে নিজৰ প্ৰেম দেখুৱাইছিল, পম্পেই বা মাৰ্ক এণ্টনিৰ দৰে পুৰুষৰ সুনামে দেখুৱাইছে যে কিমান গোলমাল তেওঁলোকৰ আচৰণৰ ওপৰত আছিল। কাৰণ প্ৰেমত পৰাটো, নাৰীৰ দ্বাৰা মন্ত্ৰমুগ্ধ হোৱাটো তাইৰ ক্ষমতাত থকাটোৱেই আছিল। আৰু কুকুৰাৰ খোলাযুক্ত স্বামীৰ প্ৰতিমূৰ্তি যিকোনো ৰোমান বস্তু আছিলযিকোনো মূল্যৰ বিনিময়ত এৰাই চলিব বিচাৰিব।
See_also: লেপ্ৰেচান: আইৰিছ লোককথাৰ এটা ক্ষুদ্ৰ, দুষ্টামি আৰু সহজলভ্য জীৱ