ローマ人の目には、恋愛は結婚の成功とは無関係に映った。
結婚は子供を産むためにある。 愛されることは歓迎されることだが、決して必要なことではない。 そして多くの点で、それはどこかばかげたことだと見なされていた。 理性的な思考能力を低下させるものだった。 だから、恋愛をすることはうらやましがられることではなかった。
いずれにせよ、セックスの話をすることが社会的に許されないと考えられていたように、人前で愛情表現をすることも下品だと考えられていた。 そのため、結婚している夫婦は人前でキスをすることはなく、頬にキスをする程度であった。
ポンペイの若い妻ユリア（カエサルの娘）への献身は、女々しい弱さとしか見られなかった。 カトー老人が最終的に結婚した奴隷の娘への愛情は、淫乱な老いぼれの哀れな欲望としか見られなかった。
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ローマ時代の家屋の吹き抜けにあるベッドは、結婚の理由である「子供」を象徴的に思い出させるものであった。 そのため、ローマ時代の結婚は、愛情に欠けた契約的なものであったと考えられている。 したがって、夫婦間の性的関係は必要最低限にとどめられ、純粋に子孫を残すことを目的としたものであったと思われる。
社会的な伝統として、妊娠した妻はセックスを完全に禁じなければならなかった。 そして出産後も、母乳を与え続けるため、おそらく2～3年はそうし続けた。つまり、ローマにおける夫婦愛は、フィデス（忠誠心）の一形態に過ぎなかったのである。
夫との間に子孫を残そうとするのは妻の義務であり、政敵に夫を裏切ったり、公の場で不適切な振る舞いをして夫の名誉を傷つけたりしないのも妻の義務だった。 妻は恋愛のパートナーではなく、人生のパートナーだったのだ。
彼の家族は泣き、彼女も泣く。
関連項目: 人類はいつから存在するのか？ローマ時代の妻の忠実さは、不妊のために子供をもうけられなかった場合に顕著に現れる。 可能であれば、夫が再婚して跡継ぎをもうけることができるように、身を引いて離婚を求め、父親の家庭に戻る。 それが不可能な場合は、夫が妾を持つことを許し、それに対して嫉妬を示さないことが適切であると考えられていた。
全体として、ローマの妻は愛情に飢えた生き物であり、夫の愛情表現に飢えている。
関連項目: アトラス：天空を支える巨神ポンペイやマルコ・アントニーのような、本当に愛を示した有名な男たちの評判を見れば、彼らの美意識がいかに高いものであったかがわかる。 恋をすること、女に魔法をかけられることは、女の権力に縛られることだったからだ。 そして、やんごとなき夫というイメージは、ローマ人なら何としてでも避けたいものだった。
