Konstantin

Flavije Valerije Constantinus

(oko 285. – 337. ne.)

Konstantin je rođen u Naisu, Gornja Mezija, 27. februara otprilike 285. godine nove ere. Drugi izveštaj stavlja godinu na oko 272. ili 273. godine.

Bio je sin Helene, kćeri gostioničara, i Konstancija Hlora. Nejasno je da li su njih dvoje bili u braku, tako da je Konstantin možda bio vanbračno dete.

Kada je u Konstanciju Hloru 293. godine nove ere uzdignut na rang Cezara, Konstantin je postao član Dioklecijanovog suda. Konstantin se pokazao kao oficir koji je obećavao kada je služio pod Dioklecijanovim Cezarom Galerijem protiv Perzijanaca. Još je bio s Galerijem kada su Dioklecijan i Maksimijan abdicirali 305. godine naše ere, našavši se u neizvjesnoj situaciji virtualnog Galerijevog taoca.

Glerije 306. godine iako je Galerije, sada siguran u svoju poziciju dominantnog Augusta (uprkos Konstanciju). budući da je viši po činu) pustio je Konstantina da se vrati svom ocu da ga prati u pohodu na Britaniju. Međutim, Konstantin je bio toliko sumnjičav prema ovoj iznenadnoj Galerijevoj promeni mišljenja, da je preduzeo opsežne mere predostrožnosti na svom putovanju u Britaniju. Kada je Konstancije Hlor 306. godine umro od bolesti u Ebukarumu (York), trupe su pozdravile Konstantina kao novog Avgusta.

Galerije je odbio da prihvati ovu proklamaciju, ali je, suočen sa snažnom podrškom Konstancijevom sinu, video sebe primoran da odobristanovnici su bili obavezni da plaćaju porez u zlatu ili srebru, hrisargiron. Ovaj porez se naplaćivao svake četiri godine, a premlaćivanje i mučenje su bile posljedice koje su plaćali siromašni. Roditelji su navodno prodali svoje ćerke u prostituciju da bi platili krisargiron. Pod Konstantinom, svaka devojka koja je pobegla sa svojim ljubavnikom bila je živa spaljena.

Svaki pratilac koji bi trebao pomoći u takvoj stvari imao je rastopljeno olovo izliveno u njena usta. Silovatelji su spaljivani na lomačama. Ali i njihove žene žrtve bile su kažnjene, ako su bile silovane od kuće, jer one, prema Konstantinu, ne bi trebalo da imaju posla van sigurnosti svojih domova.

Ali Konstantin je možda najpoznatiji po veliki grad koji je poneo njegovo ime – Konstantinopolj. Došao je do zaključka da je Rim prestao da bude praktična prestonica carstva iz koje je car mogao da preuzme efektivnu kontrolu nad njegovim granicama.

Neko vreme je postavljao sudove na različitim mestima; Treviri (Trir), Arelate (Arl), Mediolan (Milano), Ticinum, Sirmium i Serdica (Sofija). Tada se odlučio za starogrčki grad Vizantiju. I 8. novembra nove ere 324. godine Konstantin je tu stvorio svoju novu prijestolnicu, preimenujući je u Konstantinopolj (Konstantinov grad).

On je pazio da zadrži drevne privilegije Rima, a novi senat osnovan u Konstantinopolju bio je nižeg ranga, ali je jasno nameravaoda bude novi centar rimskog svijeta. Uvedene su mjere za podsticanje njegovog rasta, a najvažnije je preusmjeravanje egipatskih zaliha žita, koje su tradicionalno išle u Rim, u Carigrad. Jer uveden je kukuruzni prilog u rimskom stilu, koji je svakom građaninu davao zagarantovan obrok žita.

U 325. godini nove ere Konstantin je ponovo održao verski savet, sazvavši episkope istoka i zapada u Nikeju. Na ovom saboru grana kršćanske vjere poznata kao arijanstvo je osuđena kao jeres i jedino dopušteno kršćansko vjerovanje tog vremena (Nikejsko vjerovanje) je precizno definirano.

Konstantinova vladavina bila je teška, potpuno odlučan i nemilosrdan čovek. Nigdje se to nije pokazalo više nego kada je 326. godine, pod sumnjom za preljubu ili izdaju, dao pogubiti svog najstarijeg sina Krispa.

Jedan izvještaj o događajima govori o tome da se Konstantinova žena Fausta zaljubila u Krispa, koji bio njen posinak, i optužila ga da je počinio preljubu samo nakon što ju je on odbacio, ili zato što je jednostavno htjela da se Krisp skloni s puta, kako bi omogućila svojim sinovima da neometano uđu na prijestolje.

Opet, Konstantin je prije samo mjesec dana donio strogi zakon protiv preljube i možda se osjećao obaveznim da postupi. I tako je Krisp pogubljen u Poli u Istri. Iako je nakon ovog pogubljenja Konstantinova majka Helena uvjerila cara uKrispova nevinost i Faustina optužba bila je lažna. Izbjegavajući osvetu svog muža, Fausta se ubila u Treviriju.

Sjajni general, Konstantin je bio čovjek bezgranične energije i odlučnosti, a opet tašt, prijemčiv za laskanje i patio od koleričnog temperamenta.

Da je Konstantin porazio sve pretendente na rimsko prijestolje, i dalje je ostala potreba da brani granice od sjevernih varvara.

U jesen 328. godine, u pratnji Konstantina II, krenuo je u pohod protiv Alemana na Rajna. Nakon toga je krajem 332. godine uslijedio veliki pohod protiv Gota duž Dunava, sve dok 336. godine nije ponovo osvojio veći dio Dakije, koju je jednom anektirao Trajan i napustio Aurelijan.

U 333. godini n.e. Konstantinova četvrta sin Konstans je podignut na čin Cezara, s jasnom namjerom da ga, zajedno sa svojom braćom, dotjera da zajedno naslijede carstvo. Kao budući carevi odgajani su i Konstantinovi nećaci Flavije Dalmacije (koje je Konstantin možda podigao u Cezara 335. godine!) i Hanibalijan. Očigledno je da im je takođe trebalo da im se dodeli udeo moći nakon Konstantinove smrti.

Kako je, nakon sopstvenog iskustva tetrarhije, Konstantin video da je moguće da svih petorica ovih naslednika vladaju mirno jedan pored drugog, je teško razumljivo.

Sada u starosti, Konstantin je planirao poslednji velikikampanju, koja je imala za cilj osvajanje Perzije. Čak je nameravao da se krsti kao hrišćanin na putu do granice u vodama reke Jordan, baš kao što je Isusa tamo krstio Jovan Krstitelj. Kao vladar ovih uskoro osvojenih teritorija, Konstantin je čak postavio svog nećaka Hanibalijana na tron ​​Jermenije, sa titulom Kralj kraljeva, što je bila tradicionalna titula koju su nosili kraljevi Perzije.

Ali ovaj plan nije bio ni u čemu, jer se u proleće 337. godine n.e. Konstantin razboleo. Shvativši da će uskoro umrijeti, zatražio je da se krsti. To je na samrti učinio Jevsebije, episkop Nikomedije. Konstantin je umro 22. maja 337. godine u carskoj vili u Ankironi. Njegovo tijelo odneseno je u crkvu Svetih apostola, njegov mauzolej. Da je njegova vlastita želja da bude sahranjen u Carigradu izazvala ogorčenje u Rimu, rimski senat je ipak odlučio o njegovom oboženju. Čudna odluka jer je njega, prvog kršćanskog cara, uzdigla do statusa starog paganskog božanstva.

Pročitajte više :

Car Valens

Car Gracijan

Car Sever II

Car Teodosije II

Magnus Maksim

Julijan Otpadnik

Na konferenciji u Karnuntu 308. godine, na kojoj su se sastali svi Cezari i Avgusti, zatraženo je da se Konstantin odrekne svoje titule Augusta i vratiti se kao Cezar. Međutim, on je to odbio.

Nedugo nakon čuvene konferencije, Konstantin je uspješno vodio kampanju protiv pljačkaških Nijemaca kada je do njega stigla vijest da se Maksimijan, koji je još uvijek boravio na njegovom dvoru, okrenuo protiv njega.

Da Maksimijan je bio primoran da abdicira na Konferenciji u Karnuntumu, a sada je davao još jednu ponudu za vlast, tražeći da uzurpira Konstantinov tron. Odbivši Maksimijanu da organizuje svoju odbranu, Konstantin je odmah umarširao svoje legije u Galiju. Maksimijan je mogao samo da pobegne u Masiliju. Konstantin nije popustio i opkolio je grad. Garnizon Masilije se predao i Maksimijan je ili izvršio samoubistvo ili je pogubljen (310. ne.).

Sa Galerijem mrtvim 311. godine, glavni autoritet među carevima je uklonjen, ostavljajući ih da se bore za dominaciju. Na istoku su se Licinije i Maksimin Daja borili za prevlast, a na zapadu je Konstantin započeo rat sa Maksencijem. 312. godine n.e. Konstantinizvršio invaziju na Italiju. Vjeruje se da je Maksencije imao do četiri puta više vojnika, iako su bile neiskusne i nedisciplinirane.

Odbacivši opoziciju u bitkama kod Auguste Taurinorum (Torino) i Verone, Konstantin je krenuo na Rim. Konstantin je kasnije tvrdio da je imao viziju na putu za Rim, tokom noći pre bitke. U ovom snu je navodno vidio 'Chi-Ro', simbol Krista, kako sija iznad sunca.

S obzirom na to da je to božanski znak, kaže se da je Konstantin dao svojim vojnicima da naslikaju simbol na svojim štitovima. Nakon toga, Konstantin je porazio brojčano jaču Maksencijevu vojsku u bici kod Milvijskog mosta (oktobar 312. godine). Konstantinov protivnik Maksencije, zajedno sa hiljadama njegovih vojnika, utopio se kada se srušio most čamaca preko kojih su se njegove snage povlačile.

Konstantin je ovu pobedu video kao direktno povezanu sa vizijom koju je imao prethodne noći. Od sada je Konstantin sebe doživljavao kao 'cara hrišćanskog naroda'. Da li ga je to učinilo kršćaninom, predmet je neke rasprave. Ali Konstantin, koji se samo krstio na samrtnoj postelji, općenito se smatra prvim kršćanskim carem rimskog svijeta.

Svojom pobjedom nad Maksencijem kod Milvijskog mosta, Konstantin je postao dominantna figura u carstvu. Senat ga je srdačno dočekao u Rimu i dva preostala cara,Licinije i Maksimin II Daja nisu mogli učiniti ništa drugo osim da pristanu na njegov zahtjev da on od sada bude stariji August. Upravo na ovom visokom položaju Konstantin je naredio Maksiminu II Daji da prekine represiju nad kršćanima.

Iako je uprkos ovom okretanju prema kršćanstvu, Konstantin još nekoliko godina ostao vrlo tolerantan prema starim paganskim religijama. Posebno je obožavanje boga sunca još neko vrijeme bilo blisko povezano s njim. Činjenica koja se može vidjeti na rezbarijama njegove trijumfalne kapije u Rimu i na novčićima iskovanim tokom njegove vladavine.

Onda je 313. godine naše ere Licinije porazio Maksimina II Daju. Tako su ostala samo dva cara. U početku su obojica pokušavali da žive u miru jedan drugog, Konstantin na zapadu, Licinije na istoku. 313. godine naše ere sreli su se u Mediolanumu (Milano), gdje se Licinije čak oženio Konstantinovom sestrom Konstancijom i ponovio da je Konstantin bio stariji August. Ipak, bilo je jasno da će Licinije donijeti svoje zakone na istoku, bez potrebe da se konsultuje s Konstantinom. Nadalje, dogovoreno je da će Licinije vratiti imovinu hrišćanskoj crkvi koja je bila konfiskovana u istočnim provincijama.

Kako je vrijeme odmicalo, Konstantin je trebao sve više da se uključi u kršćansku crkvu. Isprva se činilo da vrlo slabo razumije osnovna vjerovanja koja upravljaju kršćanskom vjerom. Ali postepeno je moraobolje upoznati sa njima. Toliko da je nastojao riješiti teološke sporove među samom crkvom.

U toj ulozi pozvao je biskupe zapadnih provincija u Arelate (Arles) 314. godine nakon što se raskol tzv. donatističkog raskola crkva u Africi. Ako je ta spremnost da se stvari riješe mirnim raspravama pokazala jednu Konstantinovu stranu, onda je njegovo brutalno provođenje odluka donesenih na takvim sastancima pokazalo drugu. Nakon odluke biskupskog vijeća u Arelateu, donatističke crkve su zaplijenjene, a sljedbenici ove grane kršćanstva su brutalno potisnuti. Očigledno je da je Konstantin bio sposoban i da progoni kršćane, ako se smatralo da su oni 'pogrešni tip kršćana'.

Problemi s Licinijem nastali su kada je Konstantin imenovao svog zeta Basijana za cezara za Italiju i Podunavlje. provincije. Ako je načelo tetrarhije, koje je uspostavio Dioklecijan, još uvijek u teoriji definiralo vlast, onda je Konstantin kao stariji August imao pravo na to. Pa ipak, Dioklecijanovo načelo bi zahtijevalo da on imenuje nezavisnog čovjeka po zaslugama.

Ali Licinije je u Basijanu video nešto drugo do Konstantinovu marionetu. Ako su italijanske teritorije bile Konstantinove, tada su važne podunavske vojne provincije bile pod Licinijevom kontrolom. Ako je Basianus zaista bioKonstantinova marioneta to bi značilo da je Konstantin ozbiljno dobio vlast. I tako, kako bi spriječio svog protivnika da još više poveća svoju moć, Licinije je uspio nagovoriti Basijana da se pobuni protiv Konstantina 314. ili 315. godine nove ere.

Pobuna je lako ugušena, ali je i Licinijevo učešće , otkriveno je. I ovo otkriće učinilo je rat neizbježnim. Ali s obzirom na situaciju odgovornost za rat, mora biti na Konstantinu. Čini se da on jednostavno nije bio voljan dijeliti vlast i stoga je tražio sredstva za dovođenje u borbu.

Neko vrijeme nijedna strana nije djelovala, umjesto toga su se oba tabora radije pripremala za predstojeće nadmetanje. Zatim je 316. godine n.e. Konstantin napao sa svojim snagama. U julu ili avgustu kod Cibala u Panoniji porazio je Licinijevu veću vojsku, primoravši svog protivnika na povlačenje.

Sljedeći korak učinio je Licinije, kada je proglasio Aurelija Valerija Valenta za novog cara zapada. Bio je to pokušaj potkopavanja Konstantina, ali očito nije uspio. Ubrzo nakon toga uslijedila je još jedna bitka, u Campus Ardiensis u Trakiji. Ovoga puta, međutim, nijedna strana nije izvojevala pobjedu, jer se bitka pokazala neodlučnom.

Još jednom su dvije strane postigle sporazum (1. marta 317. godine). Licinije je predao sve podunavske i balkanske provincije, sa izuzetkom Trakije, Konstantinu. U stvari, ovo nije bilo ništa drugo nego potvrdastvarne ravnoteže snaga, jer je Konstantin zaista osvojio ove teritorije i kontrolisao ih. Uprkos svojoj slabijoj poziciji, Licinije je ipak zadržao potpuni suverenitet nad svojim preostalim istočnim dominijama. Takođe, kao dio ugovora, Licinijeva alternativa zapadnom Augustu je ubijena.

Završni dio ovog sporazuma postignutog u Serdici bilo je stvaranje tri nova Cezara. Krisp i Konstantin II su obojica bili Konstantinovi sinovi, a Licinije Mlađi je bio sin istočnog cara i njegove žene Konstancije.

Nakratko, carstvo bi trebalo da uživa u miru. Ali ubrzo je situacija ponovo počela da se pogoršava. Ako je Konstantin sve više delovao u korist hrišćana, onda je Licinije počeo da se ne slaže. Od 320. godine nove ere Licinije je počeo da potiskuje hrišćansku crkvu u svojim istočnim provincijama, a takođe je počeo da izbacuje sve hrišćane sa vladinih položaja.

Još jedan problem se pojavio u vezi sa konzulatima.

Ovo je do sada bilo široko shvaćeno kao položaji na kojima bi carevi pripremali svoje sinove kao buduće vladare. Njihov ugovor u Serdici stoga je predložio da imenovanja budu obavljena zajedničkim dogovorom. Licinije je, iako je vjerovao da je Konstantin favorizirao svoje sinove kada je dodijelio ove položaje.

I tako je, jasno prkoseći njihovim dogovorima, Licinije imenovao sebe i svoja dva sina konzulima za istočne provincijeza 322. godinu nove ere.

Sa ovom deklaracijom bilo je jasno da će neprijateljstva između dvije strane uskoro početi iznova. Obje strane su počele da se pripremaju za borbu koja je pred nama.

U 323. AD Konstantin je stvorio još jednog Cezara uzdižući svog trećeg sina Konstancija II na ovaj rang. Ako su istočna i zapadna polovina carstva bile neprijateljski nastrojene jedna prema drugoj, onda je 323. godine ubrzo pronađen razlog za početak novog građanskog rata. Konstantin je, dok je vodio kampanju protiv gotskih osvajača, zalutao na Licinijevu tračku teritoriju.

Moguće je da je to učinio namjerno kako bi izazvao rat. Bilo kako bilo, Licinije je ovo uzeo kao razlog da objavi rat u proleće 324. godine.

Ali još jednom je Konstantin bio taj koji je prvi krenuo u napad 324. godine sa 120.000 pešaka i 10.000 konjanika. protiv Licinijevih 150.000 pješaka i 15.000 konjanika baziranih u Hadrianopolisu. 3. jula nove ere 324. godine teško je porazio Licinijeve snage kod Hadrianopolisa i ubrzo nakon što je njegova flota izvojevala pobjede na moru.

Licinije je pobjegao preko Bospora u Malu Aziju (Turska), ali je Konstantin doveo sa sobom flotu dvije hiljade transportnih brodova prevezlo je njegovu vojsku preko vode i iznudilo odlučujuću bitku kod Hrizopolisa gdje je potpuno porazio Licinija (18. septembra n.e. 324.). Licinije je zatvoren i kasnije pogubljen. Avaj, Konstantin je bio jedini car čitavog Rimasvijetu.

Ubrzo nakon svoje pobjede 324. godine nove ere, on je zabranio paganske žrtve, sada se osjećajući daleko slobodnijim da provodi svoju novu vjersku politiku. Blago poganskih hramova je zaplijenjeno i korišteno za plaćanje izgradnje novih kršćanskih crkava. Ukinuta su gladijatorska takmičenja i doneseni su novi oštri zakoni koji zabranjuju seksualni nemoral. Jevrejima je posebno bilo zabranjeno posedovanje hrišćanskih robova.

Konstantin je nastavio reorganizaciju vojske koju je započeo Dioklecijan, ponovo potvrđujući razliku između pograničnih garnizona i mobilnih snaga. Pokretne snage koje se uglavnom sastoje od teške konjice koje su se mogle brzo kretati do problematičnih mjesta. Prisustvo Nemaca je nastavilo da se povećava tokom njegove vladavine.

Pretorijanska garda koja je tako dugo imala takav uticaj na carstvo, konačno je raspuštena. Njihovo mjesto zauzela je konjička garda, koja se uglavnom sastojala od Nijemaca, koja je uvedena pod Dioklecijanom.

Kao zakonodavac Konstantin je bio užasno strog. Doneseni su edikti kojima su sinovi bili prisiljeni da se bave profesijom svojih očeva. Ne samo da je ovo bilo strašno oštro prema takvim sinovima koji su tražili drugu karijeru. Ali time što je regrutaciju sinova veterana učinio obaveznim, i nemilosrdno ga provodio oštrim kaznama, izazvan je rasprostranjen strah i mržnja.

Također, njegove poreske reforme stvorile su ekstremne teškoće.

Grad