Константін

Флавій Валерій Константин

(бл. 285 р. н.е. - 337 р. н.е.)

Костянтин народився в Найсі, Верхня Мезія, 27 лютого приблизно в 285 р. н.е. За іншими свідченнями, цей рік датується приблизно 272 або 273 р. н.е.

Він був сином Олени, дочки корчмаря, і Констанція Хлора. Невідомо, чи були вони одружені, тому Костянтин цілком міг бути позашлюбною дитиною.

Коли в 293 р. н.е. Констанцій Хлор був піднесений до рангу цезаря, Костянтин став членом двору Діоклетіана. Костянтин проявив себе як багатообіцяючий офіцер, служачи під командуванням цезаря Діоклетіана Галерія проти персів. Він все ще був з Галерієм, коли Діоклетіан і Максиміан відреклися від престолу в 305 р. н.е., опинившись в небезпечному становищі фактичного заручника Галерія.

У 306 р. н.е. Галерій, тепер уже впевнений у своїй позиції домінуючого Августа (незважаючи на те, що Констанцій був старший за рангом), дозволив Констанцію повернутися до батька, щоб супроводжувати його в поході до Британії. Однак Констанцій настільки підозріло поставився до цієї раптової зміни рішення Галерія, що вжив усіх можливих заходів обережності під час своєї подорожі до Британії. Коли Констанцій Хлор у 306 р. н.е. помер від хвороби вЕбукарум (Йорк), війська вітали Костянтина як нового Августа.

Галерій відмовився прийняти це проголошення, але, зіткнувшись із сильною підтримкою сина Констанція, був змушений надати Констанцію титул цезаря. Хоча, коли Констанцій одружився з Фаустою, її батько Максиміан, який повернувся до влади в Римі, визнав його Августом. Тому, коли Максиміан і Максенцій згодом стали ворогами, Максиміан отримав притулок при дворі Констанція.

На конференції в Карнунтумі в 308 році, де зібралися всі цезарі та августи, від Костянтина вимагали, щоб він відмовився від титулу Августа і повернувся до титулу цезаря. Однак він відмовився.

Невдовзі після знаменитої конференції Костянтин успішно проводив кампанію проти мародерствуючих німців, коли до нього дійшла звістка, що Максиміан, який все ще перебував при його дворі, виступив проти нього.

Якщо Максиміан був змушений зректися престолу на Карнунтійському конгресі, то тепер він зробив ще одну спробу захопити владу, прагнучи узурпувати трон Костянтина. Не давши Максиміану часу на організацію оборони, Костянтин негайно повів свої легіони в Галлію. Максиміану залишалося лише втекти до Массілії. Костянтин не відступив і взяв місто в облогу. Гарнізон Массілії здався і був знищений.Максиміан або наклав на себе руки, або був страчений (310 р.).

Після смерті Галерія у 311 р. н.е. головний авторитет серед імператорів був усунутий, і їм довелося боротися за панування. На сході Ліциній і Максимін Дайя боролися за верховенство, а на заході Костянтин розпочав війну з Максенцієм. 312 р. н.е. Костянтин вторгся в Італію. Вважається, що Максенцій мав у чотири рази більше військ, хоча вони були недосвідченими і недисциплінованими.

Відкинувши опозицію в битвах при Августі Тауринорум (Турин) і Вероні, Костянтин рушив на Рим. Пізніше Костянтин стверджував, що по дорозі до Риму, в ніч перед битвою, у нього було видіння. У цьому сні він нібито побачив "Чі-Ро", символ Христа, що сяяв над сонцем.

Вбачаючи в цьому божественний знак, Костянтин наказав своїм воїнам намалювати цей символ на своїх щитах. Після цього Костянтин розгромив чисельно сильнішу армію Максенція в битві біля Мільвійського мосту (жовтень 312 р.). Противник Костянтина Максенцій разом з тисячами своїх воїнів потонув, коли міст з човнів, по якому відступали його війська, обвалився.

Костянтин вважав цю перемогу безпосередньо пов'язаною з видіннями, які він мав напередодні ввечері. Відтепер Костянтин бачив себе "імператором християнського народу". Чи робило це його християнином - предмет деяких дискусій. Але Костянтин, який охрестився лише на смертному одрі, як правило, вважається першим християнським імператором римського світу.

Після перемоги над Максенцієм на Мільванському мосту Костянтин став домінуючою фігурою в імперії. Сенат тепло привітав його в Римі, і двом іншим імператорам, Ліцинію та Максиміну II Дайю, не залишалося нічого іншого, як погодитися на його вимогу, щоб відтепер він був старшим Августом. Саме на цій старшій посаді Костянтин наказав Максиміну II Дайю припинити своюрепресії проти християн.

Хоча, незважаючи на цей поворот до християнства, Костянтин ще кілька років залишався дуже толерантним до старих язичницьких релігій. Зокрема, поклоніння богу сонця ще деякий час було тісно пов'язане з ним, що можна побачити на різьбленні його тріумфальної арки в Римі та на монетах, викарбуваних під час його правління.

Потім у 313 році н.е. Ліциній переміг Максиміна II Дайю, і залишилося лише два імператори. Спочатку обидва намагалися жити мирно один від одного, Костянтин на заході, Ліциній на сході. 313 року вони зустрілися в Медіолані (Мілан), де Ліциній навіть одружився з сестрою Костянтина Констанцією і підтвердив, що Костянтин був старшим Августом. Проте було ясно, що Ліциній зробить свій власний вибір.Крім того, було домовлено, що Ліциній поверне християнській церкві майно, конфісковане у східних провінціях, без необхідності консультуватися з Константином.

З часом Костянтин все більше залучався до християнської церкви. Спочатку здавалося, що він дуже мало розумівся на основних переконаннях християнської віри. Але поступово він, мабуть, все більше знайомився з ними. Настільки, що намагався вирішувати богословські суперечки в самій церкві.

У цій ролі він скликав єпископів західних провінцій в Арелат (Арль) у 314 році після того, як так званий донатистський розкол розколов Церкву в Африці. Якщо ця готовність вирішувати питання шляхом мирних дебатів показує одну сторону Костянтина, то його жорстоке виконання рішень, прийнятих на таких зустрічах, показує іншу. Згідно з рішенням собору єпископів уДонатистські церкви були конфісковані, а послідовники цієї гілки християнства жорстоко репресовані. Очевидно, Костянтин також був здатний переслідувати християн, якщо вони вважалися "неправильним типом християн".

Проблеми з Ліцинієм виникли, коли Костянтин призначив свого шурина Бассіана цезарем Італії та придунайських провінцій. Якщо принцип тетрархії, встановлений Діоклетіаном, все ще теоретично визначав управління державою, то Костянтин як старший Август мав на це право. І все ж, принцип Діоклетіана вимагав би, щоб він призначив незалежну людину за заслугами.

Але Ліциній бачив у Бассіані не більше ніж маріонетку Константина. Якщо італійські території належали Константину, то важливі придунайські військові провінції перебували під контролем Ліцинія. Якщо Бассіан дійсно був маріонеткою Константина, це означало б серйозне посилення влади Константина. І тому, щоб не дати супернику ще більше посилити свою владу, Ліциній встигпереконати Бассіана повстати проти Костянтина в 314 або 315 році нашої ери.

Повстання було легко придушене, але причетність Ліцинія також була виявлена. І це відкриття зробило війну неминучою. Але з огляду на ситуацію, відповідальність за війну повинна лежати на Костянтині. Схоже, що він просто не бажав ділитися владою і тому намагався знайти засоби, за допомогою яких можна було б розв'язати війну.

Деякий час жодна зі сторін не діяла, натомість обидва табори вважали за краще готуватися до майбутньої битви. Тоді в 316 році Костянтин атакував зі своїми військами. У липні або серпні під Цибалами в Паннонії він розгромив більшу армію Ліцинія, змусивши свого супротивника відступити.

Наступний крок зробив Ліциній, коли оголосив Аврелія Валерія Валенса новим імператором Заходу. Це була спроба підірвати Константина, але вона явно не спрацювала. Незабаром після цього відбулася ще одна битва, при Campus Ardiensis у Фракії. Однак цього разу жодна зі сторін не здобула перемоги, оскільки битва виявилася нерішучою.

І знову обидві сторони уклали договір (1 березня 317 р.). Ліциній передав Костянтину всі дунайські та балканські провінції, за винятком Фракії. По суті, це було нічим іншим, як підтвердженням фактичного балансу сил, оскільки Костянтин дійсно завоював ці території і контролював їх. Незважаючи на свою слабшу позицію, Ліциній все ж зберіг повний суверенітет.Також в рамках договору було вбито альтернативного західного Августа Ліцинія.

Фінальною частиною цієї угоди, досягнутої в Сердиці, було створення трьох нових цезарів. Крисп і Константин II були синами Константина, а Ліциній Молодший був молодшим сином східного імператора і його дружини Констанції.

На деякий час в імперії запанував мир, але незабаром ситуація знову почала погіршуватися. Якщо Костянтин дедалі більше діяв на користь християн, то Ліциній почав з ним не погоджуватися. Починаючи з 320 р. Ліциній почав придушувати християнську церкву у своїх східних провінціях, а також звільняв християн з державних посад.

Ще одна проблема виникла з консульствами.

На той час вони широко розумілися як посади, на яких імператори готували своїх синів як майбутніх правителів. Їхній договір у Сердиці, отже, передбачав, що призначення мають відбуватися за взаємною згодою. Ліциній, однак, вважав, що Костянтин надавав перевагу власним синам, коли призначав їх на ці посади.

І ось, явно порушуючи їхні домовленості, Ліциній призначив себе і двох своїх синів консулами східних провінцій на 322 рік нашої ери.

З цієї декларації стало зрозуміло, що бойові дії між двома сторонами незабаром розпочнуться знову. Обидві сторони почали готуватися до майбутньої боротьби.

У 323 році Костянтин створив ще одного цезаря, піднісши до цього звання свого третього сина Констанція II. Якщо східна і західна половини імперії ворогували між собою, то в 323 році незабаром знайшовся привід для початку нової громадянської війни. Костянтин під час походу проти готських загарбників заблукав на фракійську територію Ліцинія.

Цілком можливо, що він зробив це навмисно, щоб спровокувати війну. Як би там не було, Ліциній сприйняв це як привід для оголошення війни навесні 324 року.

Але знову саме Костянтин пішов у наступ першим у 324 р. зі 120 000 піхоти і 10 000 кінноти проти 150 000 піхоти і 15 000 кінноти Ліцинія, що базувалися в Адріанополі. 3 липня 324 р. він завдав серйозної поразки військам Ліцинія під Адріанополем, а незабаром його флот здобув перемоги на морі.

Ліциній втік через Босфор до Малої Азії (Туреччини), але Костянтин, взявши з собою флот з двох тисяч транспортних суден, переправив свою армію через воду і дав вирішальну битву при Хризополі, де повністю розгромив Ліцинія (18 вересня 324 р.). Ліциній був ув'язнений і згодом страчений. На жаль, Костянтин був єдиним імператором всього римського світу.

Невдовзі після своєї перемоги у 324 р. н.е. він заборонив язичницькі жертвоприношення, відчуваючи тепер набагато більшу свободу у впровадженні своєї нової релігійної політики. Скарби язичницьких храмів були конфісковані і використані на будівництво нових християнських церков. Гладіаторські змагання були заборонені, а нові суворі закони забороняли сексуальну аморальність. Євреям, зокрема, було заборонено володіти християнським одягом, а такожрабів.

Костянтин продовжив реорганізацію армії, розпочату Діоклетіаном, підтвердивши різницю між прикордонними гарнізонами і мобільними військами. Мобільні війська складалися здебільшого з важкої кавалерії, яка могла швидко перекидатися в проблемні місця. Присутність німців продовжувала зростати під час його правління.

Преторіанська гвардія, яка так довго мала такий вплив на імперію, нарешті була розформована. Її місце зайняла кінна гвардія, що складалася здебільшого з німців, запроваджена ще за Діоклетіана.

Як законодавець Костянтин був страшенно суворим. Були видані укази, за якими сини змушені були переймати професії своїх батьків. Це було не тільки страшенно жорстоко по відношенню до тих синів, які прагнули іншої кар'єри. Але й те, що рекрутський набір синів ветеранів був обов'язковим і безжально забезпечувався суворими покараннями, викликало загальний страх і ненависть.

Крім того, його податкові реформи створили надзвичайні труднощі.

Мешканці міст були зобов'язані платити податок золотом або сріблом - хризаргірон. Цей податок стягувався кожні чотири роки, а для тих, хто не платив, загрожували побиття і тортури. Кажуть, що батьки продавали своїх дочок у проституцію, щоб заплатити хризаргірон. За часів Костянтина будь-яку дівчину, яка втекла зі своїм коханим, спалювали живцем.

Будь-якому супроводжуючому, який мав би допомогти в такій справі, вливали в рот розплавлений свинець. Гвалтівників спалювали на вогнищі. Але карали і їхніх жертв, якщо вони були зґвалтовані поза домом, оскільки вони, на думку Костянтина, не повинні мати справ поза безпекою власного дому.

Але Костянтин, мабуть, найбільш відомий завдяки великому місту, яке стало носити його ім'я - Константинополю. Він прийшов до висновку, що Рим перестав бути практичною столицею імперії, з якої імператор міг би здійснювати ефективний контроль над її кордонами.

На деякий час він заснував двір у різних місцях: Тревірі (Трір), Арелате (Арль), Медіоланумі (Мілан), Тіцинумі, Сірміумі та Сердиці (Софія). Потім він зупинився на давньогрецькому місті Візантія. І 8 листопада 324 року Костянтин заснував там свою нову столицю, перейменувавши її на Константинополь (місто Костянтина).

Він намагався зберегти давні привілеї Риму, і новий сенат, заснований у Константинополі, був нижчого рангу, але він явно мав намір зробити його новим центром римського світу. Були запроваджені заходи для заохочення його зростання, найголовніше - перенаправлення єгипетських зернових поставок, які традиційно йшли до Риму, до Константинополя. Кукурудзяна галушка в римському стилі булазапроваджено хлібозаготівлю, яка надавала кожному громадянину гарантовану норму зерна.

У 325 р. н.е. Костянтин знову провів релігійний собор, скликавши до Нікеї єпископів Сходу і Заходу. На цьому соборі відгалуження християнської віри, відоме як аріанство, було засуджене як єресь, а єдине прийнятне християнське віровчення того часу (Нікейський Символ віри) було чітко визначене.

Правління Костянтина було правлінням жорсткої, надзвичайно рішучої та безжальної людини. Ніде це не проявилося більше, ніж тоді, коли в 326 році, за підозрою в перелюбстві або зраді, він наказав стратити власного старшого сина Кріспуса.

В одному з переказів розповідається, що дружина Костянтина Фауста закохалася в Кріспа, свого пасинка, і звинуватила його в перелюбі лише після того, як була відкинута ним, або ж тому, що просто хотіла прибрати Кріспа з дороги, щоб дозволити своїм синам безперешкодно вступити на престол.

З іншого боку, Костянтин лише місяць тому прийняв суворий закон проти перелюбу і, можливо, відчував себе зобов'язаним діяти. І ось Крісп був страчений у Полі в Істрії. Хоча після цієї страти мати Костянтина Олена переконала імператора в невинності Кріспа і в тому, що звинувачення Фаусти були помилковими. Рятуючись від помсти чоловіка, Фауста наклала на себе руки в Тревірі.

Блискучий полководець, Костянтин був людиною безмежної енергії та рішучості, але марнославною, сприйнятливою до лестощів і страждав від холеричного темпераменту.

Якби Костянтин переміг усіх претендентів на римський престол, потреба в захисті кордонів від північних варварів все одно залишалася.

Восени 328 р. у супроводі Костянтина II він здійснив похід проти алеманів на Рейні. Наприкінці 332 р. відбувся великий похід проти готів уздовж Дунаю, а в 336 р. він знову завоював більшу частину Дакії, колись анексованої Траяном і залишеної Авреліаном.

У 333 р. н.е. четвертий син Константина Констанцій був зведений у ранг цезаря, з явним наміром підготувати його, разом з його братами, до спільного успадкування імперії. Також племінники Константина Флавій Далмацій (який, можливо, був зведений Константином у ранг цезаря у 335 р. н.е.!) і Ганнібаліан були зведені в ранг майбутніх імператорів. Очевидно, вони також мали намір отримати свою частку влади.після смерті Костянтина.

Як після власного досвіду тетрархії Костянтин вважав можливим, щоб усі п'ятеро спадкоємців мирно правили поруч один з одним, важко зрозуміти.

Вже в похилому віці Костянтин планував останній великий похід, метою якого було завоювання Персії. Він навіть мав намір охреститися як християнин на шляху до кордону у водах річки Йордан, так само, як Ісус був охрещений там Іоанном Хрестителем. Як правитель цих незабаром завойованих територій, Костянтин навіть посадив на трон свого племінника Ганнібалануса.Вірменії, з титулом Царя царів, який традиційно носили царі Персії.

Але цьому задуму не судилося здійснитися, бо навесні 337 р. Костянтин захворів. Розуміючи, що скоро помре, він попросив охреститися. Це здійснив на смертному одрі Євсевій, єпископ Нікомидії. Помер Костянтин 22 травня 337 р. на імператорській віллі в Анкироні. Його тіло перенесли до церкви Святих Апостолів, його мавзолею. Мав власне бажання бути похованим уКонстантинополь викликав обурення в Римі, римський сенат все ж прийняв рішення про його обожнення. Дивне рішення, оскільки воно підносило його, першого християнського імператора, до статусу старого язичницького божества.

Читати далі :

Імператор Валенс

Імператор Граціан

Імператор Северус II

Імператор Феодосій II

Магнус Максимус

Юліан Відступник