கான்ஸ்டன்டைன்

Flavius ​​Valerius Constantinus

(AD ca. 285 – AD 337)

கான்ஸ்டன்டைன் தோராயமாக கி.பி 285 இல் பிப்ரவரி 27 அன்று அப்பர் மோசியாவின் நைசஸில் பிறந்தார். மற்றொரு கணக்கு ஆண்டு சுமார் கி.பி 272 அல்லது 273.

அவர் ஒரு விடுதி காப்பாளரின் மகள் ஹெலினா மற்றும் கான்ஸ்டான்டியஸ் குளோரஸின் மகன். இருவரும் திருமணம் செய்து கொண்டார்களா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, எனவே கான்ஸ்டன்டைன் ஒரு முறைகேடான குழந்தையாக இருந்திருக்கலாம்.

கி.பி. 293 இல் கான்ஸ்டான்டியஸ் குளோரஸில் சீசர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டபோது, ​​கான்ஸ்டன்டைன் டியோக்லீஷியன் நீதிமன்றத்தில் உறுப்பினரானார். கான்ஸ்டன்டைன் பெர்சியர்களுக்கு எதிராக டியோக்லீஷியனின் சீசர் கெலேரியஸின் கீழ் பணியாற்றியபோது அதிக வாக்குறுதி அளித்த அதிகாரியாக நிரூபித்தார். கி.பி. 305 இல் டியோக்லீடியனும் மாக்சிமினும் பதவி விலகியபோது அவர் கலேரியஸுடன் இருந்தார், அவர் கேலேரியஸிடம் ஒரு மெய்நிகர் பணயக்கைதியின் ஆபத்தான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார்.

கி.பி. 306 இல் கேலேரியஸ், இப்போது தனது ஆதிக்கமான அகஸ்டஸ் என்ற நிலையில் உறுதியாக இருந்தார் (கான்ஸ்டான்டியஸ் இருந்தபோதிலும் பதவியில் மூத்தவர்) கான்ஸ்டன்டைன் பிரிட்டனுக்கான பிரச்சாரத்தில் அவருடன் செல்ல அவரது தந்தையிடம் திரும்பட்டும். இருப்பினும், கான்ஸ்டன்டைன் கெலேரியஸின் இந்த திடீர் மனமாற்றத்தில் சந்தேகமடைந்தார், அவர் பிரிட்டனுக்கான பயணத்தில் விரிவான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். AD 306 இல் கான்ஸ்டான்டியஸ் குளோரஸ் நோய்வாய்ப்பட்டு எபுகாரத்தில் (யார்க்) இறந்தபோது, ​​துருப்புக்கள் கான்ஸ்டன்டைனை புதிய அகஸ்டஸ் என்று பாராட்டினர்.

கலேரியஸ் இந்த அறிவிப்பை ஏற்க மறுத்துவிட்டார், ஆனால், கான்ஸ்டன்டியஸின் மகனுக்கு வலுவான ஆதரவை எதிர்கொண்டார். வழங்க வேண்டிய கட்டாயம்தங்கம் அல்லது வெள்ளி, கிரிசார்ஜிரான் ஆகியவற்றில் வசிப்பவர்கள் வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தது. இந்த வரி நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை விதிக்கப்பட்டது, அடிப்பதும் சித்திரவதை செய்வதும் ஏழைகள் செலுத்த வேண்டிய விளைவுகளாகும். கிரிசார்ஜிரான் செலுத்துவதற்காக பெற்றோர்கள் தங்கள் மகள்களை விபச்சாரத்திற்கு விற்றதாக கூறப்படுகிறது. கான்ஸ்டன்டைனின் கீழ், தன் காதலனுடன் ஓடிப்போன எந்தப் பெண்ணும் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டாள்.

அத்தகைய விஷயத்தில் உதவி செய்ய வேண்டிய எந்தப் பேராசிரியையானாலும் அவள் வாயில் ஈயத்தை ஊற்றிக் கொண்டிருந்தாள். கற்பழிப்பாளர்கள் தீக்குளிக்கப்பட்டனர். ஆனால் அவர்களது பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள், அவர்கள் வீட்டை விட்டு வெளியே கற்பழிக்கப்பட்டிருந்தால், அவர்கள் தண்டிக்கப்பட்டனர், ஏனெனில் கான்ஸ்டன்டைனின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளின் பாதுகாப்பிற்கு வெளியே எந்த வியாபாரமும் செய்யக்கூடாது.

ஆனால் கான்ஸ்டன்டைன் ஒருவேளை மிகவும் பிரபலமானவர். அவரது பெயரைத் தாங்கிய பெரிய நகரம் - கான்ஸ்டான்டிநோபிள். ரோம் பேரரசின் நடைமுறைத் தலைநகராக இருந்து விட்டது என்ற முடிவுக்கு அவர் வந்தார், அதில் இருந்து பேரரசர் அதன் எல்லைகளை திறம்பட கட்டுப்படுத்த முடியும்.

சிறிது காலத்திற்கு அவர் வெவ்வேறு இடங்களில் நீதிமன்றத்தை அமைத்தார்; ட்ரெவிரி (ட்ரையர்), அரேலேட் (ஆர்லஸ்), மீடியோலானம் (மிலன்), டிசினம், சிர்மியம் மற்றும் செர்டிகா (சோபியா). பின்னர் அவர் பண்டைய கிரேக்க நகரமான பைசான்டியத்தை முடிவு செய்தார். மேலும் 8 நவம்பர் AD 324 இல் கான்ஸ்டன்டைன் தனது புதிய தலைநகரை அங்கு உருவாக்கி, அதற்கு கான்ஸ்டான்டினோபோலிஸ் (கான்ஸ்டான்டைன் நகரம்) என்று மறுபெயரிட்டார்.

ரோமின் பண்டைய சிறப்புரிமைகளைப் பராமரிப்பதில் அவர் கவனமாக இருந்தார், மேலும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நிறுவப்பட்ட புதிய செனட் குறைந்த பதவியில் இருந்தது. ஆனால் அவர் தெளிவாக எண்ணினார்இது ரோமானிய உலகின் புதிய மையமாக இருக்கும். அதன் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் நடவடிக்கைகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, மிக முக்கியமாக எகிப்திய தானிய விநியோகம் பாரம்பரியமாக ரோம், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் சென்றது. ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் உத்தரவாதமான தானியத்தை வழங்கும் ரோமானிய பாணி சோள துருவல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

கி.பி. 325 இல் கான்ஸ்டன்டைன் மீண்டும் ஒரு மத சபையை நடத்தினார், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஆயர்களை நைசியாவிற்கு வரவழைத்தார். இந்தச் சபையில் அரியனிசம் எனப்படும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் பிரிவு ஒரு துரோகம் என்று கண்டனம் செய்யப்பட்டது மற்றும் அன்றைய ஒரே ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய கிறிஸ்தவ மதம் (நைசீன் க்ரீட்) துல்லியமாக வரையறுக்கப்பட்டது.

கான்ஸ்டான்டைனின் ஆட்சி கடினமானது, முற்றிலும் இருந்தது. உறுதியான மற்றும் இரக்கமற்ற மனிதன். கி.பி 326 இல், விபச்சாரம் அல்லது தேசத்துரோகம் என்ற சந்தேகத்தின் பேரில், அவர் தனது சொந்த மூத்த மகன் கிறிஸ்பஸ் தூக்கிலிடப்பட்டதை விட வேறு எங்கும் இது காட்டப்படவில்லை.

நிகழ்வுகளின் ஒரு கணக்கு, கான்ஸ்டன்டைனின் மனைவி ஃபாஸ்டா கிறிஸ்பஸைக் காதலித்ததாகக் கூறுகிறது. அவளுடைய வளர்ப்பு மகன், அவள் அவனால் நிராகரிக்கப்பட்ட ஒரு முறை மட்டுமே அவன் விபச்சாரம் செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டினாள், அல்லது அவளுடைய மகன்கள் தடையின்றி அரியணை ஏற வேண்டும் என்பதற்காக கிறிஸ்பஸை வழியிலிருந்து வெளியேற்ற விரும்பினாள்.

மீண்டும், கான்ஸ்டன்டைன் ஒரு மாதத்திற்கு முன்புதான் விபச்சாரத்திற்கு எதிராக கடுமையான சட்டத்தை இயற்றினார், மேலும் செயல்பட வேண்டிய கட்டாயம் இருப்பதாக உணர்ந்திருக்கலாம். அதனால் கிறிஸ்பஸ் இஸ்ட்ரியாவில் உள்ள போலாவில் தூக்கிலிடப்பட்டார். இந்த மரணதண்டனைக்குப் பிறகு கான்ஸ்டன்டைனின் தாய் ஹெலினா பேரரசரை நம்பவைத்தார்கிறிஸ்பஸின் குற்றமற்றவர் மற்றும் ஃபாஸ்டாவின் குற்றச்சாட்டு பொய்யானது. தனது கணவரின் பழிவாங்கலில் இருந்து தப்பித்து, ஃபாஸ்டா ட்ரெவிரியில் தன்னைத்தானே கொன்றார்.

ஒரு புத்திசாலித்தனமான ஜெனரல், கான்ஸ்டன்டைன் எல்லையற்ற ஆற்றலும் உறுதியும் கொண்டவர், ஆனால் வீண், முகஸ்துதியை ஏற்றுக்கொள்பவர் மற்றும் கோலெரிக் கோபத்தால் அவதிப்பட்டவர்.

1> கான்ஸ்டன்டைன் ரோமானிய சிம்மாசனத்திற்கு அனைத்து போட்டியாளர்களையும் தோற்கடித்திருந்தால், வடக்கு காட்டுமிராண்டிகளுக்கு எதிராக எல்லைகளை பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியம் இன்னும் இருந்தது.

கி.பி 328 இலையுதிர்காலத்தில், கான்ஸ்டன்டைன் II உடன் சேர்ந்து, அவர் அலெமன்னிக்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தார். ரைன். இதைத் தொடர்ந்து கி.பி. 332 இன் பிற்பகுதியில் டான்யூப் வழியாக கோத்ஸுக்கு எதிரான ஒரு பெரிய பிரச்சாரம் கி.பி 336 இல் அவர் டேசியாவின் பெரும்பகுதியை மீண்டும் கைப்பற்றினார், ஒருமுறை டிராஜனால் இணைக்கப்பட்டது மற்றும் ஆரேலியனால் கைவிடப்பட்டது.

கி.பி 333 இல் கான்ஸ்டன்டைனின் நான்காவது மகன் கான்ஸ்டன்ஸ் சீசர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், அவரது சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, கூட்டாக பேரரசைப் பெறுவதற்கான தெளிவான நோக்கத்துடன். மேலும் கான்ஸ்டன்டைனின் மருமகன்களான ஃபிளேவியஸ் டால்மேடியஸ் (கி.பி. 335 இல் கான்ஸ்டன்டைனால் சீசருக்கு உயர்த்தப்பட்டிருக்கலாம்!) மற்றும் ஹன்னிபாலியனஸ் ஆகியோர் எதிர்கால பேரரசர்களாக வளர்க்கப்பட்டனர். கான்ஸ்டன்டைனின் மரணத்தின் போது அவர்களுக்கு அதிகாரப் பங்குகள் வழங்கப்பட வேண்டும் என்பது தெளிவாகிறது.

அவரது சொந்த அனுபவத்திற்குப் பிறகு, இந்த ஐந்து வாரிசுகளும் ஒருவரையொருவர் சமாதானமாக ஆள வேண்டும் என்பதை கான்ஸ்டன்டைன் எப்படிக் கண்டார். புரிந்துகொள்வது கடினம்.

இப்போது வயதான காலத்தில், கான்ஸ்டன்டைன் கடைசியாக ஒரு பெரிய திட்டத்தை திட்டமிட்டார்பிரச்சாரம், பெர்சியாவைக் கைப்பற்றும் நோக்கம் கொண்டது. ஜோர்டான் நதியின் நீரில் எல்லைக்கு செல்லும் வழியில், இயேசு யோவான் ஸ்நானகனால் ஞானஸ்நானம் பெற்றதைப் போலவே, அவர் தன்னை ஒரு கிறிஸ்தவராக ஞானஸ்நானம் செய்ய விரும்பினார். விரைவில் கைப்பற்றப்படும் பிரதேசங்களின் ஆட்சியாளராக, கான்ஸ்டன்டைன் தனது மருமகன் ஹன்னிபாலியனஸை ஆர்மீனியாவின் சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தினார், பாரசீக மன்னர்களால் பாரம்பரிய பட்டமாக இருந்த கிங்ஸ் ஆஃப் கிங்ஸ் என்ற பட்டத்துடன்.

ஆனால் இந்த திட்டம் எதற்கும் வரவில்லை, ஏனெனில் கி.பி 337 வசந்த காலத்தில், கான்ஸ்டன்டைன் நோய்வாய்ப்பட்டார். தான் இறக்கப் போகிறேன் என்பதை உணர்ந்து, ஞானஸ்நானம் பெறச் சொன்னார். இது அவரது மரணப் படுக்கையில் நிகோமீடியாவின் பிஷப் யூசிபியஸ் அவர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது. கான்ஸ்டன்டைன் 22 மே AD 337 அன்று அங்கிரோனாவில் உள்ள ஏகாதிபத்திய வில்லாவில் இறந்தார். அவரது உடல் அவரது கல்லறையான புனித அப்போஸ்தலர்களின் தேவாலயத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. கான்ஸ்டான்டிநோப்பிளில் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் என்ற அவரது சொந்த விருப்பம் ரோமில் சீற்றத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தாலும், ரோமானிய செனட் அவரை தெய்வமாக்குவது குறித்து இன்னும் முடிவு செய்தது. முதல் கிறிஸ்தவ பேரரசரான அவரை ஒரு பழைய பேகன் தெய்வத்தின் நிலைக்கு உயர்த்தியது போன்ற ஒரு விசித்திரமான முடிவு>பேரரசர் கிரேடியன்

பேரரசர் இரண்டாம் செவரஸ்

பேரரசர் தியோடோசியஸ் II

மேக்னஸ் மாக்சிமஸ்

ஜூலியன் தி அபோஸ்டேட்

கி.பி 308 இல் அனைத்து சீசர்களும் அகஸ்டியும் சந்தித்த கார்னண்டம் மாநாட்டில், கான்ஸ்டன்டைன் தனது பட்டத்தை விட்டுக்கொடுக்குமாறு கோரப்பட்டது. அகஸ்டஸ் மற்றும் சீசராக திரும்பினார். இருப்பினும், அவர் மறுத்துவிட்டார்.

பிரபலமான மாநாட்டிற்குப் பிறகு, கான்ஸ்டன்டைன் வெற்றிகரமாக ஜெர்மானியர்களை கொள்ளையடிப்பதற்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தார். கார்னூண்டம் மாநாட்டில் மாக்சிமியன் பதவி விலக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பின்னர் அவர் இப்போது கான்ஸ்டன்டைனின் அரியணையைக் கைப்பற்ற முயன்று அதிகாரத்திற்கான மற்றொரு முயற்சியை மேற்கொண்டார். மாக்சிமியன் தனது பாதுகாப்பை ஒழுங்கமைக்க எந்த நேரத்திலும் மறுத்து, கான்ஸ்டன்டைன் உடனடியாக தனது படைகளை கவுலுக்கு அணிவகுத்தார். மாக்சிமியன் செய்யக்கூடியது மஸ்ஸிலியாவுக்கு தப்பி ஓடுவதுதான். கான்ஸ்டன்டைன் மனந்திரும்பவில்லை மற்றும் நகரத்தை முற்றுகையிட்டார். மஸ்ஸிலியாவின் காரிஸன் சரணடைந்தது மற்றும் மாக்சிமியன் தற்கொலை செய்து கொண்டார் அல்லது தூக்கிலிடப்பட்டார் (கி.பி. 310).

கி.பி. 311 இல் கெலேரியஸ் இறந்தவுடன் பேரரசர்களிடையே இருந்த முக்கிய அதிகாரம் அகற்றப்பட்டது, அவர்களை ஆதிக்கத்திற்காக போராட வைத்தது. கிழக்கில் லிசினியஸ் மற்றும் மாக்சிமினஸ் டாயா ஆகியோர் மேலாதிக்கத்திற்காக போராடினர், மேற்கில் கான்ஸ்டன்டைன் மாக்சென்டியஸுடன் போரைத் தொடங்கினார். கிபி 312 இல் கான்ஸ்டன்டைன்இத்தாலி மீது படையெடுத்தது. Maxentius நான்கு மடங்கு அதிகமான துருப்புக்களைக் கொண்டிருந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது, அவர்கள் அனுபவமற்றவர்களாகவும், ஒழுக்கம் இல்லாதவர்களாகவும் இருந்தனர்.

அகஸ்டா டாரினோரம் (டுரின்) மற்றும் வெரோனாவில் நடந்த போர்களில் எதிர்ப்பைத் துலக்கி, கான்ஸ்டன்டைன் ரோமில் அணிவகுத்தார். கான்ஸ்டன்டைன் பின்னர் போருக்கு முந்தைய இரவில், ரோம் செல்லும் வழியில் ஒரு பார்வை பெற்றதாகக் கூறினார். இந்தக் கனவில், கிறிஸ்துவின் சின்னமான ‘சி-ரோ’ சூரியனுக்கு மேலே பிரகாசிப்பதைக் கண்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

இதை ஒரு தெய்வீக அடையாளமாகக் கருதி, கான்ஸ்டன்டைன் தனது வீரர்கள் தங்கள் கேடயங்களில் சின்னத்தை வரைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இதைத் தொடர்ந்து கான்ஸ்டன்டைன் மில்வியன் பாலத்தில் (அக்டோபர் கி.பி. 312) நடந்த போரில் மாக்சென்டியஸின் எண்ணிக்கையில் பலம் வாய்ந்த படையைத் தோற்கடித்தார். கான்ஸ்டன்டைனின் எதிரியான மாக்சென்டியஸ், அவனது படைகள் பின்வாங்கிக் கொண்டிருந்த படகுகளின் பாலம் இடிந்து விழுந்ததால், அவனது ஆயிரக்கணக்கான வீரர்களுடன் நீரில் மூழ்கி இறந்தார்.

இந்த வெற்றியை கான்ஸ்டன்டைன் அவர் முந்தைய இரவில் கண்ட பார்வையுடன் நேரடியாகப் பார்த்தார். இனி கான்ஸ்டன்டைன் தன்னை 'கிறிஸ்தவ மக்களின் பேரரசராக' பார்த்தார். இது அவரை ஒரு கிறிஸ்தவராக்கியது என்பது சில விவாதங்களுக்கு உட்பட்டது. ஆனால் மரணப் படுக்கையில் மட்டுமே ஞானஸ்நானம் பெற்ற கான்ஸ்டன்டைன், ரோமானிய உலகின் முதல் கிறிஸ்தவப் பேரரசராகப் பொதுவாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார்.

மில்வியன் பாலத்தில் மக்சென்டியஸை வென்றதன் மூலம், கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசின் மேலாதிக்க நபராக ஆனார். செனட் அவரை ரோமிற்கு அன்புடன் வரவேற்றது மற்றும் மீதமுள்ள இரண்டு பேரரசர்கள்,லிசினியஸ் மற்றும் மாக்சிமினஸ் II டயாவால் வேறு எதுவும் செய்ய முடியவில்லை, ஆனால் அவர் இனிமேல் மூத்த அகஸ்டஸ் ஆக வேண்டும் என்ற அவரது கோரிக்கைக்கு உடன்பட்டார். இந்த மூத்த பதவியில் தான் கான்ஸ்டன்டைன் மாக்சிமினஸ் II டாயாவுக்கு கிறிஸ்தவர்கள் மீதான அடக்குமுறையை நிறுத்தும்படி கட்டளையிட்டார்.

கிறிஸ்தவத்தின் பக்கம் திரும்பிய போதிலும், கான்ஸ்டன்டைன் சில ஆண்டுகள் பழைய பேகன் மதங்களுக்கு மிகவும் சகிப்புத்தன்மையுடன் இருந்தார். குறிப்பாக சூரிய கடவுளின் வழிபாடு இன்னும் சில காலத்திற்கு அவருடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. ரோமில் உள்ள அவரது வெற்றிகரமான வளைவின் சிற்பங்களிலும், அவரது ஆட்சியின் போது அச்சிடப்பட்ட நாணயங்களிலும் காணக்கூடிய ஒரு உண்மை.

பின்னர் கி.பி 313 இல் லிசினியஸ் மாக்சிமினஸ் II டாயாவை தோற்கடித்தார். இது இரண்டு பேரரசர்களை மட்டுமே விட்டுச் சென்றது. முதலில் இருவரும் ஒருவரையொருவர் ஒதுக்கிவிட்டு அமைதியாக வாழ முயன்றனர், மேற்கில் கான்ஸ்டன்டைன், கிழக்கில் லிசினியஸ். கி.பி 313 இல் அவர்கள் மீடியோலனத்தில் (மிலன்) சந்தித்தனர், அங்கு லிசினியஸ் கான்ஸ்டன்டைனின் சகோதரி கான்ஸ்டான்டியாவை மணந்தார் மற்றும் கான்ஸ்டன்டைன் மூத்த அகஸ்டஸ் என்று மீண்டும் கூறினார். இருப்பினும், கான்ஸ்டன்டைனைக் கலந்தாலோசிக்க வேண்டிய அவசியமின்றி லிசினியஸ் கிழக்கில் தனது சொந்த சட்டங்களை உருவாக்குவார் என்பது தெளிவாக்கப்பட்டது. மேலும் கிழக்கு மாகாணங்களில் பறிமுதல் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவ தேவாலயத்திற்கு லிசினியஸ் சொத்துக்களை திருப்பித் தருவதாக ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது.

காலம் செல்ல செல்ல கான்ஸ்டன்டைன் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் அதிக ஈடுபாடு கொள்ள வேண்டும். கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை நிர்வகிக்கும் அடிப்படை நம்பிக்கைகளை அவர் முதலில் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஆனால் படிப்படியாக அவர் இருக்க வேண்டும்அவர்களுடன் அதிகம் பழக வேண்டும். அந்தளவுக்கு அவர் தேவாலயத்திற்குள்ளேயே இறையியல் தகராறுகளைத் தீர்க்க முயன்றார்.

இந்தப் பாத்திரத்தில் அவர் மேற்கு மாகாணங்களின் பிஷப்புகளை கி.பி 314 இல் அரேலேட் (ஆர்லஸ்) க்கு வரவழைத்தார். ஆப்பிரிக்காவில் தேவாலயம். அமைதியான விவாதத்தின் மூலம் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கான இந்த விருப்பம் கான்ஸ்டன்டைனின் ஒரு பக்கத்தைக் காட்டியது என்றால், அத்தகைய கூட்டங்களில் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளை அவரது கொடூரமான அமலாக்கம் மற்றொன்றைக் காட்டியது. அரேலேட்டில் உள்ள பிஷப்கள் கவுன்சிலின் முடிவைத் தொடர்ந்து, நன்கொடையாளர் தேவாலயங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் இந்த கிளையைப் பின்பற்றுபவர்கள் கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டனர். கிறிஸ்தவர்களை 'தவறான கிறிஸ்தவர்கள்' என்று கருதினால், கான்ஸ்டன்டைன் அவர்களைத் துன்புறுத்தக்கூடியவராக இருந்தார்.

கான்ஸ்டன்டைன் தனது மைத்துனரான பஸ்ஸியானஸை இத்தாலி மற்றும் டானுபியனுக்கு சீசராக நியமித்தபோது லிசினியஸுடன் பிரச்சினைகள் எழுந்தன. மாகாணங்கள். டியோக்லெஷியனால் நிறுவப்பட்ட டெட்ரார்க்கியின் கொள்கை, இன்னும் கோட்பாட்டில் அரசாங்கத்தை வரையறுக்கிறது என்றால், மூத்த அகஸ்டஸ் என்ற கான்ஸ்டன்டைனுக்கு இதைச் செய்ய உரிமை உண்டு. இன்னும், டியோக்லெஷியனின் கொள்கையானது தகுதியின் அடிப்படையில் ஒரு சுதந்திரமான மனிதரை நியமிக்க வேண்டும் என்று கோரியது.

ஆனால் லிசினியஸ், கான்ஸ்டன்டைனின் கைப்பாவையைத் தவிர, பாஸியானஸில் பார்த்தார். இத்தாலியப் பகுதிகள் கான்ஸ்டன்டைனுடையதாக இருந்தால், முக்கியமான டானுபிய இராணுவ மாகாணங்கள் லிசினியஸின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன. Bassianus உண்மையில் இருந்தால்கான்ஸ்டன்டைனின் கைப்பாவை அது கான்ஸ்டன்டைனின் தீவிர அதிகாரத்தைப் பெற்றிருக்கும். அதனால், தனது எதிர்ப்பாளர் தனது சக்தியை மேலும் அதிகரிப்பதைத் தடுக்க, லிசினியஸ் AD 314 அல்லது AD 315 இல் கான்ஸ்டன்டைனுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய பாஸ்சியனஸை வற்புறுத்த முடிந்தது.

கிளர்ச்சி எளிதில் அடக்கப்பட்டது, ஆனால் லிசினியஸின் ஈடுபாடும் கூட. , கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த கண்டுபிடிப்பு போரை தவிர்க்க முடியாததாக ஆக்கியது. ஆனால் போருக்கான சூழ்நிலையை கருத்தில் கொண்டு, கான்ஸ்டன்டைனிடம் பொய் சொல்ல வேண்டும். அவர் அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பவில்லை என்றும், அதனால் சண்டையை ஏற்படுத்துவதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய முயன்றதாகவும் தெரிகிறது.

சிறிது நேரம் இரு தரப்பும் செயல்படவில்லை, அதற்குப் பதிலாக இரு முகாம்களும் போட்டிக்கு தயாராக விரும்பின. பின்னர் கி.பி 316 இல் கான்ஸ்டன்டைன் தனது படைகளுடன் தாக்கினார். ஜூலை அல்லது ஆகஸ்டில் பன்னோனியாவில் உள்ள சிபாலேயில் அவர் லிசினியஸ் பெரிய இராணுவத்தை தோற்கடித்தார், அவர் தனது எதிரியை பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

அடுத்த கட்டத்தை லிசினியஸ் எடுத்தார், அவர் ஆரேலியஸ் வலேரியஸ் வாலென்ஸை மேற்கின் புதிய பேரரசராக அறிவித்தார். இது கான்ஸ்டன்டைனை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் முயற்சியாகும், ஆனால் அது தெளிவாக வேலை செய்யவில்லை. விரைவில், திரேஸில் உள்ள ஆர்டியன்சிஸ் வளாகத்தில் மற்றொரு போர் தொடர்ந்தது. இருப்பினும், இந்த முறை, இரு தரப்பும் வெற்றி பெறவில்லை, ஏனெனில் போர் முடிவடையவில்லை.

மீண்டும் இரு தரப்பும் ஒரு ஒப்பந்தத்தை எட்டியது (1 மார்ச் AD 317). லிசினியஸ் அனைத்து டானுபியன் மற்றும் பால்கன் மாகாணங்களையும், திரேஸைத் தவிர, கான்ஸ்டன்டைனிடம் சரணடைந்தார். உண்மையில் இது உறுதிப்படுத்தல் தவிர வேறொன்றுமில்லைகான்ஸ்டன்டைன் உண்மையில் இந்தப் பிரதேசங்களைக் கைப்பற்றி அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தியதைப் போல, உண்மையான அதிகாரச் சமநிலை. அவரது பலவீனமான நிலை இருந்தபோதிலும், லிசினியஸ் தனது மீதமுள்ள கிழக்கு ஆதிக்கத்தின் மீது முழுமையான இறையாண்மையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக, லிசினியஸின் மாற்று மேற்கு அகஸ்டஸ் கொல்லப்பட்டார்.

செர்டிகாவில் எட்டப்பட்ட இந்த ஒப்பந்தத்தின் இறுதிப் பகுதி மூன்று புதிய சீசர்களை உருவாக்குவதாகும். கிறிஸ்பஸ் மற்றும் கான்ஸ்டன்டைன் II இருவரும் கான்ஸ்டன்டைனின் மகன்கள், மேலும் லிசினியஸ் தி யங்கர் கிழக்குப் பேரரசர் மற்றும் அவரது மனைவி கான்ஸ்டன்டியாவின் கைக்குழந்தை.

சிறிது காலத்திற்கு பேரரசு அமைதியை அனுபவிக்க வேண்டும். ஆனால் விரைவில் நிலைமை மீண்டும் மோசமடையத் தொடங்கியது. கான்ஸ்டன்டைன் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஆதரவாக மேலும் மேலும் செயல்பட்டால், லிசினியஸ் உடன்படவில்லை. கி.பி. 320 முதல் லிசினியஸ் தனது கிழக்கு மாகாணங்களில் உள்ள கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை அடக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அரசாங்க பதவிகளில் இருந்து எந்த கிறிஸ்தவர்களையும் வெளியேற்றத் தொடங்கினார்.

தூதரகங்கள் தொடர்பாக மற்றொரு சிக்கல் எழுந்தது.

இவை இப்போது பேரரசர்கள் தங்கள் மகன்களை வருங்கால ஆட்சியாளர்களாக வளர்க்கும் நிலைகளாக பரவலாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. செர்டிகாவில் அவர்களின் ஒப்பந்தம் பரஸ்பர உடன்படிக்கையின் மூலம் நியமனங்கள் செய்யப்பட வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தது. லிசினியஸ் இந்த பதவிகளை வழங்கும் போது கான்ஸ்டன்டைன் தனது சொந்த மகன்களுக்கு சாதகமாக இருப்பதாக நம்பினார்.

இதனால், அவர்களின் உடன்படிக்கைகளை தெளிவாக மீறி, லிசினியஸ் தன்னையும் தனது இரண்டு மகன்களையும் கிழக்கு மாகாணங்களுக்கு தூதரகமாக நியமித்தார்.AD 322 ஆம் ஆண்டிற்கு இரு தரப்பினரும் போராட்டத்திற்கு தயாராகத் தொடங்கினர்.

கி.பி 323 இல் கான்ஸ்டன்டைன் தனது மூன்றாவது மகன் கான்ஸ்டான்டியஸ் II ஐ இந்த நிலைக்கு உயர்த்தி மற்றொரு சீசரை உருவாக்கினார். பேரரசின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பகுதிகள் ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக இருந்தால், கி.பி 323 இல் ஒரு புதிய உள்நாட்டுப் போரைத் தொடங்க விரைவில் ஒரு காரணம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கான்ஸ்டன்டைன், கோதிக் படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் பிரச்சாரம் செய்யும் போது, ​​லிசினியஸின் திரேசியப் பகுதிக்குள் நுழைந்தார்.

ஒரு போரைத் தூண்டுவதற்காக அவர் வேண்டுமென்றே அவ்வாறு செய்திருக்கலாம். அது எப்படியிருந்தாலும், கி.பி. 324 வசந்த காலத்தில் போரை அறிவிக்க லிசினியஸ் இதை ஒரு காரணமாக எடுத்துக் கொண்டார்.

ஆனால் மீண்டும் 120,000 காலாட்படை மற்றும் 10,000 குதிரைப்படையுடன் கி.பி. லிசினியஸின் 150'000 காலாட்படை மற்றும் 15'000 குதிரைப்படைக்கு எதிராக ஹட்ரியானோபோலிஸில் அமைந்துள்ளது. 3 ஜூலை AD 324 இல் அவர் ஹட்ரியானோபோலிஸில் லிசினியஸின் படைகளை கடுமையாக தோற்கடித்தார் மற்றும் சிறிது நேரத்திலேயே அவரது கடற்படை கடலில் வெற்றி பெற்றது.

லிசினியஸ் பாஸ்போரஸ் வழியாக ஆசியா மைனருக்கு (துருக்கி) தப்பி ஓடினார், ஆனால் கான்ஸ்டன்டைன் தன்னுடன் ஒரு கடற்படையை கொண்டு வந்தார். இரண்டாயிரம் போக்குவரத்துக் கப்பல்கள் அவனது இராணுவத்தை தண்ணீரின் குறுக்கே கொண்டு சென்று கிரிசோபோலிஸின் தீர்க்கமான போரை கட்டாயப்படுத்தியது, அங்கு அவர் லிசினியஸை முற்றிலுமாக தோற்கடித்தார் (18 செப்டம்பர் கி.பி. 324). லிசினியஸ் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு பின்னர் தூக்கிலிடப்பட்டார். ஐயோ கான்ஸ்டன்டைன் முழு ரோமானியத்தின் ஒரே பேரரசராக இருந்தார்உலகம்.

கி.பி. 324 இல் அவர் வெற்றி பெற்ற உடனேயே, அவர் பேகன் தியாகங்களை தடை செய்தார், இப்போது தனது புதிய மதக் கொள்கையைச் செயல்படுத்த சுதந்திரமாக உணர்கிறார். பேகன் கோவில்களின் பொக்கிஷங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு புதிய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் கட்டுவதற்கு பணம் செலுத்தப்பட்டன. கிளாடியேட்டர் போட்டிகள் முறியடிக்கப்பட்டன மற்றும் பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டைத் தடுக்கும் கடுமையான புதிய சட்டங்கள் வெளியிடப்பட்டன. குறிப்பாக யூதர்கள் கிறிஸ்தவ அடிமைகளை வைத்திருப்பது தடைசெய்யப்பட்டது.

டியோக்லெஷியனால் தொடங்கப்பட்ட இராணுவத்தின் மறுசீரமைப்பை கான்ஸ்டன்டைன் தொடர்ந்தார், எல்லைப் படைகளுக்கும் நடமாடும் படைகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினார். நடமாடும் படைகள் பெரும்பாலும் கனரக குதிரைப்படைகளைக் கொண்டவை, அவை விரைவாக சிக்கல் இடங்களுக்கு நகரும். அவரது ஆட்சியின் போது ஜேர்மனியர்களின் இருப்பு தொடர்ந்து அதிகரித்தது.

இவ்வளவு காலம் பேரரசின் மீது இத்தகைய செல்வாக்கு வைத்திருந்த ப்ரீடோரியன் காவலர் இறுதியாக கலைக்கப்பட்டார். டியோக்லெஷியனின் கீழ் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஜெர்மானியர்களைக் கொண்ட ஏற்றப்பட்ட காவலர் அவர்களின் இடத்தைப் பிடித்தார்.

சட்டத்தை உருவாக்குபவர் என்ற முறையில் கான்ஸ்டன்டைன் மிகவும் கடுமையாக இருந்தார். ஆணைகள் நிறைவேற்றப்பட்டன, இதன் மூலம் மகன்கள் தங்கள் தந்தையின் தொழில்களை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. வேறொரு தொழிலைத் தேடும் அத்தகைய மகன்கள் மீது இது மிகவும் கடுமையானது மட்டுமல்ல. ஆனால் படைவீரரின் மகன்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதை கட்டாயமாக்கி, கடுமையான தண்டனைகளுடன் இரக்கமின்றி அதை அமல்படுத்தியதன் மூலம், பரவலான பயமும் வெறுப்பும் ஏற்பட்டது.

மேலும் அவரது வரிவிதிப்பு சீர்திருத்தங்கள் மிகுந்த சிரமத்தை உருவாக்கியது.

நகரம்