Constantine

Flavijus Valerijus Konstantinas

(apie 285 m. po Kr. - 337 m. po Kr.)

Konstantinas gimė Naise, Aukštutinėje Moesijoje, vasario 27 d., maždaug 285 m. pr. m. e. Kituose šaltiniuose nurodoma, kad tai buvo maždaug 272 arba 273 m. pr. m. e.

Jis buvo užeigos laikytojo dukters Helenos ir Konstantino Chloro sūnus. Neaišku, ar jiedu buvo susituokę, todėl Konstantinas galėjo būti nesantuokinis vaikas.

Kai 293 m. po Kr. konstantinas Chloras buvo pakeltas į cezario rangą, Konstantinas tapo Diokletiano dvaro nariu. Konstantinas pasirodė esąs daug žadantis karininkas, kai tarnavo Diokletiano cezario Galerijaus vadovaujamoje kariuomenėje prieš persus. 305 m. po Kr. jis vis dar buvo su Galerijumi, kai Diokletianas ir Maksimilianas abdikavo, ir atsidūrė pavojingoje padėtyje - tapo faktiniu Galerijaus įkaitu.

Tačiau 306 m. po Kr. galerijus, dabar jau įsitikinęs savo, kaip dominuojančio augusto, padėtimi (nepaisant to, kad Konstantinas buvo vyresnis pagal rangą), leido Konstantinui grįžti pas savo tėvą ir lydėti jį žygyje į Britaniją. Tačiau Konstantinui šis staigus galerijaus nuomonės pasikeitimas buvo toks įtartinas, kad jis ėmėsi išsamių atsargumo priemonių kelionėje į Britaniją. 306 m. po Kr. mirus Konstantinui Chlorui nuo ligosEbucarum (Jorkas), kariai sveikino Konstantiną kaip naująjį Augustą.

Galerijus atsisakė priimti šį paskelbimą, tačiau, susidūręs su didele parama Konstancijaus sūnui, buvo priverstas suteikti Konstantinui cezario rangą. Nors Konstantinui vedus Faustą, jos tėvas Maksimijonas, dabar grįžęs į valdžią Romoje, pripažino jį Augustu. Taigi, kai vėliau Maksimijonas ir Maksentijus tapo priešais, Maksimijonui buvo suteiktas prieglobstis Konstantino dvare.

308 m. po Kr. vykusioje Karnuntumo konferencijoje, kurioje susitiko visi cezariai ir augustai, buvo pareikalauta, kad Konstantinas atsisakytų Augusto titulo ir grįžtų į cezario pareigas. Tačiau jis atsisakė.

Netrukus po garsiosios konferencijos Konstantinas sėkmingai vykdė kampaniją prieš plėšikaujančius vokiečius, kai jį pasiekė žinia, kad jo dvare tebegyvenantis Maksimijonas nusistatė prieš jį.

Jei Maksimilianas Karnuntumo konferencijoje buvo priverstas atsisakyti sosto, tai dabar jis dar kartą siekė valdžios, norėdamas pasisavinti Konstantino sostą. Nesuteikdamas Maksimilianui laiko organizuoti gynybą, Konstantinas nedelsdamas išžygiavo su savo legionais į Galiją. Maksimilianui beliko tik bėgti į Masiliją. Konstantinas nenusileido ir apgulė miestą. Masilijos įgula pasidavė irMaksimijonas nusižudė arba jam buvo įvykdyta mirties bausmė (310 m. po Kr.).

311 m. po Kr. mirus Galerijui, pagrindinė valdžia tarp imperatorių buvo panaikinta, todėl jiems teko kovoti dėl dominavimo. 311 m. po Kr. rytuose dėl viršenybės kovojo Licinijus ir Maksiminas Daja, o vakaruose Konstantinas pradėjo karą su Maksencijumi. 312 m. po Kr. Konstantinas įsiveržė į Italiją. Manoma, kad Maksencijus turėjo iki keturių kartų daugiau karių, nors jie buvo nepatyrę ir nedrausmingi.

Atstūmęs pasipriešinimą Augusta Taurinorum (Turinas) ir Veronos mūšiuose, Konstantinas žygiavo į Romą. Vėliau Konstantinas teigė, kad naktį prieš mūšį pakeliui į Romą turėjo regėjimą. Šiame sapne jis neva matė virš saulės šviečiantį Kristaus simbolį "Chi-Ro".

Pasakojama, kad Konstantinas liepė savo kariams nupiešti šį simbolį ant savo skydų, laikydamas tai dieviškuoju ženklu. Po to Konstantinas nugalėjo skaitlingesnę Maksencijaus kariuomenę mūšyje prie Milvijaus tilto (312 m. spalio mėn.). Konstantino priešininkas Maksencijus kartu su tūkstančiais savo karių nuskendo, kai sugriuvo valčių tiltas, kuriuo jo pajėgos traukėsi.

Konstantinas šią pergalę laikė tiesiogiai susijusia su naktį prieš tai turėta vizija. Nuo šiol Konstantinas laikė save "krikščionių tautos imperatoriumi". Ar dėl to jis tapo krikščionimi, diskutuojama. Tačiau Konstantinas, kuris pasikrikštijo tik mirties patale, paprastai laikomas pirmuoju krikščionių imperatoriumi Romos pasaulyje.

Po pergalės prieš Maksencijų prie Milvijaus tilto Konstantinas tapo dominuojančia figūra imperijoje. Senatas šiltai priėmė jį Romoje, o likusiems dviem imperatoriams - Licinijui ir Maksiminui II Dėjai - beliko sutikti su jo reikalavimu, kad nuo šiol jis būtų vyresnysis Augustas. Būtent eidamas šias vyresniojo pareigas Konstantinas įsakė Maksiminui II Dėjai nutraukti savorepresijas prieš krikščionis.

Nors nepaisant šio posūkio į krikščionybę, Konstantinas dar keletą metų išliko labai tolerantiškas senosioms pagoniškoms religijoms. Ypač saulės dievo garbinimas dar kurį laiką buvo glaudžiai susijęs su juo. Tai matyti iš jo triumfo arkos Romoje raižinių ir monetų, nukaldintų jo valdymo metu.

Tada Licinijus nugalėjo Maksiminą II Dają 313 m. Po to liko tik du imperatoriai. Iš pradžių abu stengėsi taikiai gyventi vienas šalia kito: Konstantinas - vakaruose, Licinijus - rytuose. 313 m. jie susitiko Mediolane (Milane), kur Licinijus net vedė Konstantino seserį Konstantiną ir dar kartą patvirtino, kad Konstantinas yra vyresnysis Augustas. Tačiau buvo aiškiai pasakyta, kad Licinijus savoBe to, buvo sutarta, kad Licinijus grąžins krikščionių bažnyčiai turtą, kuris buvo konfiskuotas rytinėse provincijose.

Laikui bėgant Konstantinas turėjo vis labiau įsitraukti į krikščionių Bažnyčios gyvenimą. Iš pradžių atrodė, kad jis labai menkai supranta pagrindinius krikščionių tikėjimą lemiančius įsitikinimus. Tačiau palaipsniui jis turėjo su jais susipažinti. Taip stipriai, kad siekė išspręsti teologinius ginčus tarp pačios Bažnyčios.

314 m. po Kr. jis sukvietė Vakarų provincijų vyskupus į Arelatą (Arlį) po to, kai vadinamoji donatistų schizma suskaldė Bažnyčią Afrikoje. Jei šis noras spręsti klausimus taikiomis diskusijomis rodė vieną Konstantino pusę, tai brutalus tokių susitikimų metu priimtų sprendimų vykdymas rodė kitą.Arelate, donatistų bažnyčios buvo konfiskuotos, o šios krikščionybės atšakos sekėjai žiauriai represuoti. Akivaizdu, kad Konstantinas taip pat galėjo persekioti krikščionis, jei jie buvo laikomi "netinkamo tipo krikščionimis".

Problemų dėl Licinijaus kilo, kai Konstantinas paskyrė savo svainį Basianą Italijos ir Dunojaus provincijų cezariu. Jei Diokletiano įvestas tetrarchijos principas teoriškai vis dar apibrėždavo valdžią, tai Konstantinas, kaip vyresnysis augustas, turėjo teisę tai padaryti. Ir vis dėlto Diokletiano principas būtų reikalavęs paskirti nepriklausomą žmogų pagal nuopelnus.

Tačiau Licinijus Basijuje matė ne ką kitą, o Konstantino marionetę. Jei Italijos teritorijos priklausė Konstantinui, tai svarbios Dunojaus karinės provincijos buvo Licinijaus kontroliuojamos. Jei Basijus iš tiesų buvo Konstantino marionetė, tai būtų reiškę, kad Konstantinas stipriai sustiprino savo valdžią. Taigi, norėdamas sutrukdyti savo priešininkui dar labiau padidinti savo galią, Licinijus sugebėjoįtikinti Basianą sukilti prieš Konstantiną 314 arba 315 m. po Kr.

Sukilimas buvo lengvai numalšintas, tačiau paaiškėjo, kad prie jo prisidėjo ir Licinijus. Dėl šio atradimo karas tapo neišvengiamas. Tačiau, atsižvelgiant į situaciją, atsakomybė už karą turi tekti Konstantinui. Atrodo, kad jis paprasčiausiai nenorėjo dalytis valdžia, todėl ieškojo priemonių, kaip sukelti kovą.

Kurį laiką nė viena pusė nesiėmė veiksmų, o abi stovyklos mieliau ruošėsi būsimoms varžyboms. 316 m. po Kr. Konstantinas puolė su savo pajėgomis. Liepos ar rugpjūčio mėn. prie Cibalos Panonijoje jis sumušė didesnę Licinijaus kariuomenę ir privertė priešininką trauktis.

Kitą žingsnį žengė Licinijus, paskelbęs Aurelijų Valerijų Valensą naujuoju Vakarų imperatoriumi. Tai buvo bandymas pakenkti Konstantinui, tačiau jis akivaizdžiai nepasiteisino. Netrukus įvyko dar vienas mūšis prie Campus Ardiensis Trakijoje. Tačiau šį kartą nė viena pusė neiškovojo pergalės, nes mūšis pasirodė esąs nerezultatyvus.

Dar kartą abi šalys sudarė sutartį (317 m. kovo 1 d.). Licinijus atidavė Konstantinui visas Dunojaus ir Balkanų provincijas, išskyrus Trakiją. Iš esmės tai buvo ne kas kita, kaip tik faktinės jėgų pusiausvyros patvirtinimas, nes Konstantinas iš tiesų buvo užkariavęs šias teritorijas ir jas kontroliavo. Nepaisant silpnesnės padėties, Licinijus vis dar išlaikė visišką suverenitetą.Taip pat pagal šią sutartį Licinijaus pakaitalas vakarų Augustas buvo nužudytas.

Galutinė šio Serdikoje pasiekto susitarimo dalis buvo trijų naujų cezarių sukūrimas. Kristupas ir Konstantinas II buvo Konstantino sūnūs, o Licinijus Jaunesnysis - Rytų imperatoriaus ir jo žmonos Konstantos mažametis sūnus.

Neilgai trukus imperijoje turėjo įsivyrauti taika. Tačiau netrukus situacija vėl ėmė blogėti. Jei Konstantinas veikė vis labiau krikščionių naudai, tai Licinijus ėmė su tuo nesutikti. Nuo 320 m. po Kr. savo rytinėse provincijose Licinijus ėmė slopinti krikščionių Bažnyčią, taip pat ėmė šalinti visus krikščionis iš valdžios postų.

Kita problema kilo dėl konsulų pareigų.

Dabar jau buvo visuotinai suprantama, kad tai pareigybės, į kurias imperatoriai ruošia savo sūnus kaip būsimus valdovus. Todėl Serdikos sutartyje buvo siūloma, kad paskyrimai turėtų būti atliekami abipusiu susitarimu. Tačiau Licinijus manė, kad Konstantinas, skirdamas šias pareigas, teikė pirmenybę savo sūnums.

Taigi Licinijus, aiškiai nepaisydamas jų susitarimų, paskyrė save ir du savo sūnus 322 m. rytų provincijų konsulais.

Po šios deklaracijos tapo aišku, kad netrukus tarp abiejų pusių prasidės nauji karo veiksmai. Abi pusės pradėjo ruoštis būsimai kovai.

323 m. po Kr. Konstantinas sukūrė dar vieną cezarį, pakeldamas į šį rangą savo trečiąjį sūnų Konstantiną II. Jei rytinė ir vakarinė imperijos pusės buvo priešiškos viena kitai, tai 323 m. po Kr. netrukus buvo rasta priežastis pradėti naują pilietinį karą. 323 m. po Kr. Konstantinas, vykdydamas kampaniją prieš gotų įsibrovėlius, nuklydo į Licinijaus Trakijos teritoriją.

Gali būti, kad jis tai padarė tyčia, norėdamas išprovokuoti karą. Kad ir kaip ten būtų, Licinijus pasinaudojo šia priežastimi ir 324 m. pavasarį paskelbė karą.

Tačiau 324 m. po Kr. vėl pirmasis puolė Konstantinas su 120 000 pėstininkų ir 10 000 kavaleristų prieš 150 000 Licinijaus pėstininkų ir 15 000 kavaleristų, įsikūrusių Hadrianopolyje. 324 m. po Kr. liepos 3 d. jis smarkiai sumušė Licinijaus pajėgas Hadrianopolyje, o netrukus po to jo laivynas pasiekė pergalių jūroje.

Licinijus pabėgo per Bosforą į Mažąją Aziją (Turkiją), bet Konstantinas, atsigabenęs dviejų tūkstančių transporto laivų laivyną, perplukdė savo kariuomenę per vandenį ir privertė stoti į lemiamą Chrizopolio mūšį, kuriame visiškai nugalėjo Licinijų (324 m. rugsėjo 18 d.). Licinijus buvo įkalintas, o vėliau jam buvo įvykdyta mirties bausmė. Deja, Konstantinas buvo vienintelis viso Romos pasaulio imperatorius.

Netrukus po pergalės 324 m. po Kr. jis uždraudė pagoniškas aukas, dabar jausdamasis daug laisvesnis vykdyti naują religinę politiką. Pagoniškų šventyklų lobiai buvo konfiskuoti ir panaudoti naujų krikščioniškų bažnyčių statybai apmokėti. Gladiatorių varžybos buvo uždraustos, išleisti nauji griežti įstatymai, draudžiantys lytinį ištvirkavimą. Ypač žydams buvo uždrausta turėti krikščioniškų bažnyčių.vergai.

Konstantinas tęsė Diokletiano pradėtą kariuomenės reorganizaciją, iš naujo įtvirtindamas skirtumą tarp pasienio įgulų ir mobiliųjų pajėgų. Mobiliąsias pajėgas daugiausia sudarė sunkioji kavalerija, kuri galėjo greitai persikelti į problemines vietas. Valdant Konstantinui toliau daugėjo germanų.

Ilgą laiką tokią įtaką imperijai turėjusi pretorių gvardija galiausiai buvo išformuota. Jų vietą užėmė Diokletiano laikais įvesta raitelių gvardija, kurią daugiausia sudarė germanai.

Kaip įstatymų leidėjas Konstantinas buvo siaubingai griežtas. Buvo išleisti ediktai, kuriais sūnūs buvo verčiami imtis tėvų profesijų. Tai buvo ne tik siaubingai žiauru tokiems sūnums, kurie siekė kitokios karjeros. Bet, įvedus privalomą veteranų sūnų įdarbinimą ir negailestingai jį vykdant bei taikant griežtas bausmes, buvo sukelta visuotinė baimė ir neapykanta.

Be to, jo mokesčių reformos sukėlė itin didelių sunkumų.

Miesto gyventojai privalėjo mokėti aukso arba sidabro mokestį - chrizargyroną. Šis mokestis buvo renkamas kas ketverius metus, o neturtingi žmonės, kurie negalėdavo jo sumokėti, būdavo mušami ir kankinami. Sakoma, kad tėvai parduodavo savo dukteris į prostituciją, kad galėtų sumokėti chrizargyroną. Valdant Konstantinui, kiekviena mergina, pabėgusi su meilužiu, būdavo sudeginama gyva.

Bet kuriai palydovei, kuri padėdavo tokiu atveju, į burną buvo pilamas išlydytas švinas. Prievartautojai buvo deginami ant laužo. Tačiau taip pat buvo baudžiamos ir jų aukos, jei jos buvo išprievartautos ne namuose, nes, pasak Konstantino, jos neturėjo turėti reikalų už savo namų ribų.

Tačiau Konstantinas turbūt labiausiai išgarsėjo didžiuliu miestu, kuris pavadintas jo vardu - Konstantinopoliu. Jis padarė išvadą, kad Roma nebebuvo praktiška imperijos sostinė, iš kurios imperatorius galėtų veiksmingai kontroliuoti jos sienas.

Kurį laiką jis buvo įkūręs dvarą įvairiose vietose: Treviri (Tryras), Arelate (Arlis), Mediolanum (Milanas), Ticinum, Sirmija ir Serdika (Sofija). Paskui jis apsisprendė dėl senovės graikų miesto Bizantijos. 324 m. lapkričio 8 d. Konstantinas ten įkūrė savo naująją sostinę ir pervadino ją Konstantinopoliu (Konstantino miestu).

Jis stengėsi išlaikyti senąsias Romos privilegijas, o Konstantinopolyje įkurtas naujasis senatas buvo žemesnio rango, tačiau aiškiai siekė, kad jis taptų naujuoju Romos pasaulio centru. Buvo įvestos priemonės, skatinančios jo augimą, o svarbiausia - Egipto grūdų, tradiciškai keliavusių į Romą, atsargų nukreipimas į Konstantinopolį. Mat romėniškojo stiliaus kukurūzų pūdymas buvoįvesta sistema, pagal kurią kiekvienam piliečiui buvo garantuotas grūdų racionas.

325 m. Konstantinas dar kartą surengė religinį susirinkimą, sukvietęs Rytų ir Vakarų vyskupus į Nikėją.Šiame susirinkime krikščionių tikėjimo atšaka, vadinama arijonizmu, buvo pasmerkta kaip erezija ir tiksliai apibrėžtas vienintelis tuo metu leistinas krikščionių tikėjimo išpažinimas (Nikėjos tikėjimo išpažinimas).

Konstantinas valdė kietą, ryžtingą ir negailestingą žmogų. Niekur tai nepasireiškė labiau nei tada, kai 326 m. po Kr., įtaręs svetimavimu ar išdavyste, jis liepė įvykdyti mirties bausmę savo paties vyriausiajam sūnui Kristupui.

Viename įvykių aprašyme pasakojama, kad Konstantino žmona Fausta įsimylėjo Kristupą, kuris buvo jos patėvis, ir apkaltino jį svetimavimu tik po to, kai jis ją atstūmė, arba todėl, kad ji tiesiog norėjo, jog Kristupas pasitrauktų iš kelio, kad jos sūnūs galėtų netrukdomi užimti sostą.

Tačiau Konstantinas vos prieš mėnesį buvo priėmęs griežtą įstatymą, draudžiantį svetimavimą, ir galėjo jaustis įpareigotas imtis veiksmų. Taigi Kristupui buvo įvykdyta mirties bausmė Polijoje, Istrijoje. Nors po šios egzekucijos Konstantino motina Helena įtikino imperatorių, kad Kristupas nekaltas ir kad Faustos kaltinimas buvo melagingas. Vengdama vyro keršto Fausta nusižudė Treviri.

Puikus generolas Konstantinas buvo be galo energingas ir ryžtingas, tačiau tuščias, imlus liaupsėms ir choleriškas.

Konstantinui nugalėjus visus pretendentus į Romos sostą, poreikis ginti sienas nuo šiaurinių barbarų išliko.

328 m. rudenį, lydimas Konstantino II, jis surengė kampaniją prieš alemanus prie Reino. 332 m. pabaigoje jis surengė didelę kampaniją prieš gotus palei Dunojų, kol 336 m. po Kr. vėl užkariavo didžiąją dalį Dakijos, kurią kadaise buvo aneksavęs Trajanas ir apleidęs Aurelianas.

333 m. po Kr. ketvirtasis Konstantino sūnus Konstanas buvo pakeltas į Cezario rangą, aiškiai ketinant jį kartu su broliais paruošti bendram imperijos paveldėjimui. Taip pat Konstantino sūnėnai Flavijus Dalmatijus (kurį Konstantinas galėjo pakelti į Cezario rangą 335 m. po Kr. !) ir Hanibalianas buvo pakelti būsimaisiais imperatoriais. Akivaizdu, kad jiems taip pat buvo ketinama suteikti savo valdžios dalis.Konstantinui mirus.

Sunku suvokti, kaip Konstantinas po savo tetrarchijos patirties manė, kad visi penki įpėdiniai gali taikiai valdyti vienas šalia kito.

Senatvėje Konstantinas suplanavo paskutinį didelį žygį, kuriuo ketino užkariauti Persiją. Jis net ketino pakeliui į pasienį pasikrikštyti krikščioniu Jordano upės vandenyse, kaip Jonas Krikštytojas pakrikštijo Jėzų. Būdamas šių netrukus užkariaujamų teritorijų valdovas, Konstantinas net pasodino į sostą savo sūnėną Hanibalijų.Armėnijai suteikė karalių karaliaus titulą, kurį tradiciškai turėjo Persijos karaliai.

Tačiau šiam planui nebuvo lemta išsipildyti, nes 337 m. pavasarį Konstantinas susirgo. Supratęs, kad netrukus mirs, jis paprašė, kad jį pakrikštytų. Tai mirties patale padarė Nikomedijos vyskupas Euzebijus. Konstantinas mirė 337 m. gegužės 22 d. imperatoriaus viloje Ankyronoje. Jo kūnas buvo nuneštas į Šventųjų apaštalų bažnyčią, jo mauzoliejų. Turėjo savo norą būti palaidotasKonstantinopolis sukėlė pasipiktinimą Romoje, Romos senatas vis tiek nusprendė jį sudievinti. Tai buvo keistas sprendimas, nes jis pakėlė jį, pirmąjį krikščionių imperatorių, į senos pagoniškos dievybės statusą.

Skaityti daugiau :

Imperatorius Valensas

Imperatorius Gratianas

Imperatorius Severas II

Imperatorius Teodosijus II

Magnus Maximus

Julijonas Apostatas