Constantine

Constantine
James Miller

Flavius ​​Valerius Constantinus

(PZ nêzîkî 285 - PZ 337)

Constantine li Naissus, Moesia Jorîn, di 27-ê Sibatê de di nêzîkê PZ 285-an de hate dinê. li ser sala 272 an 273 PZ.

Ew kurê Helena, keça xwediyê mêvanxanê, û Constantius Chlorus bû. Ne diyar e ka herdu zewicî bûn an na û ji ber vê yekê Konstantîn dibe ku zarokek neqanûnî bûya.

Dema ku li Constantius Chlorus di sala 293-an de PZ bi pileya Qeyser hate bilind kirin, Constantine bû endamê dadgeha Diokletian. Dema ku di bin destê Qeyser Galeriusê Diocletian de li dijî Persan xizmet dikir, Konstantîn îsbat kir ku efserekî pir sozdar e. Ew hê bi Galerius re bû dema ku Diocletian û Maximian di sala 305-an de ji peywirê derketin, xwe di rewşeke xeternak de dît ku rehînek rastîn a Galerius.

Di sala 306-an de jî Galerius, niha ji pozîsyona xwe wekî Augustus serdest piştrast bû (tevî Constantius ji hêla pileya bilind ve) bila Constantine vegere ba bavê xwe da ku bi wî re di kampanyaya Brîtanyayê de biçe. Lêbelê Constantine ji vê guheztina dilê Galerius ji nişka ve bi guman bû, ku wî di rêwîtiya xwe ya Brîtanyayê de tedbîrên berfireh girt. Dema ku Constantius Chlorus di PZ 306 de ji nexweşiyê li Ebucarum (York) mir, leşkeran Konstantîn wekî Augustusê nû pejirand.

Galerius qebûl nekir ku vê daxûyaniyê qebûl bike lê, bi piştgiriyek xurt ji bo kurê Constantius re rû bi rû ma, wî xwe dît. neçar kirin ku bidinniştecîh mecbûr bûn ku bacek bi zêr an zîv, çilmisî bidin. Ev bac her çar salan carekê dihat standin, lêdan û îşkence ji bo kesên feqîr bû encamên ku dê bidin. Tê gotin ku dê û bav keçên xwe difiroşin fuhuşê ji bo ku pereyan bidin. Di bin Konstantîn de, her keçek ku bi evîndarê xwe re direve bi saxî dihat şewitandin.

Her kesê ku di meseleyeke weha de alîkarî bikira, sermaya helandî rijandibû devê wê. Tecawizkar li ser çolê hatin şewitandin. Lê her weha jinên mexdûrên wan jî hatin ceza kirin, eger ew ji malê hatibûn tecawiz kirin, ji ber ku li gorî Konstantîn, divê li derveyî ewlehiya xaniyên xwe ti karsaziyek wan tune be.

Lê Constantine belkî herî navdar e ji bo bajarê mezin ku navê wî lê bû - Konstantînopol. Ew gihîşt wê encamê ku Roma êdî ji bo împaratoriyê paytexta pratîkî rawestiya ye, ku împarator dikare ji wir kontrola bandor li ser sînorên wê bike. Treviri (Trier), Arelate (Arles), Mediolanum (Milan), Ticinum, Sirmium û Serdica (Sofia). Dû re wî biryar da li ser bajarê kevnar ê Yewnaniya Bîzansê. Û di 8'ê Mijdara PZ 324'an de Konstantîn paytexta xwe ya nû li wir ava kir û navê wê kir Constantinopolis (Bajarê Konstantîn). lê wî bi zelalî niyeta wî dikirew bibe navenda nû ya cîhana Romayê. Tedbîrên ji bo teşwîqkirina mezinbûna wê hatin destnîşan kirin, ya herî girîng veguheztina dexlê Misrê, ku bi kevneşopî diçû Romayê, ji Konstantînopolê re. Ji ber ku qurnefîlek bi şêwaza Romayê hate danîn, ku her welatiyekî rêjeyek dexlê garantî dida.

Di sala 325an de Konstantîn careke din civata olî pêk anî û metranên rojhilat û rojava gazî Nikeyayê kir. Di vê meclîsê de şaxê baweriya Xirîstiyaniyê ku bi navê Arîanîzmê tê zanîn, wekî dînîtî hate mehkûmkirin û yekane baweriya mesîhiyê ya wê demê (Eqîdeya Nicene) bi zelalî hate destnîşan kirin.

Serdestiya Konstantîn desthilatdariyek dijwar û bi tevahî bû. mirovê biryardar û bêrehm. Li tu derê vê yekê ji dema ku di PZ 326an de, bi gumana zînayê an xayîntiyê, kurê wî yê mezin Crispus hat îdam kirin, bêtir nîşan neda.

Li ser bûyeran yek tê gotin ku jina Konstantîn Fausta evîndarê Crispus bû. kurê wê bû, û sûcdar kir ku ew zînayê kiriye tenê carekê ew ji aliyê wî ve hatiye redkirin, an jî ji ber ku wê bi tenê xwest ku Crispus ji rê derkeve, da ku kurên xwe bê astengî bigihînin text.

Hingê dîsa, Constantine tenê mehek berê qanûnek hişk li dijî zînayê derxistibû û dibe ku xwe mecbûr hîs kir ku tevbigere. Û bi vî awayî Crispus li Pola li Istria hat îdam kirin. Her çend piştî vê îdamê dayika Konstantîn Helena împarator qanî kirBêgunehiya Crispus û sûcdariya Fausta derew bû. Ji heyfa mêrê xwe xilas bû, Fausta xwe li Treviri kuşt.

Generalekî jêhatî, Constantine mirovekî xwedî enerjî û biryardariyeke bêsînor bû, lê belê bêhêvî bû, dilgiraniyê qebûl dikir û ji dilekî kolerî dikişand.

1>Eger Konstantîn hemû rikberên textê Romayê têk biçûya, hewcedariya parastina sînoran li hember barbarên bakur hê jî mabû.

Di payîza PZ 328an de, ligel Konstantîn II., wî li dijî elemanan li ser Rhine. Piştî vê yekê di dawiya sala 332-an de li dijî Gotiyan li ser çemê Dunûb kampanyayek mezin li dijî Gotiyan pêk hat, heya ku di sala 336-an de wî pirê Dakyayê ji nû ve bi dest xist. kurê wî Constans bi mebesta eşkere ku wî, tevî birayên xwe, bi hev re mîrasê împaratoriyê bihêle, bi nirxa Qeyser hate bilind kirin. Her weha biraziyên Constantine Flavius ​​Dalmatius (ku dibe ku ji hêla Constantine ve di sala 335 PZ de ji bo Qeyser hatibe mezin kirin!) û Hannibalianus wekî împaratorên paşerojê hatin mezin kirin. Eşkere ye ku wan jî dixwest ku di mirina Konstantîn de parên xwe yên desthilatdariyê bi dest bixin.

Çawa, piştî ezmûna xwe ya çarseriyê, Konstantîn ev gengaz dît ku van her pênc mîrasgirên bi aştiyane li kêleka hev hukum bikin. zehmet e ku meriv fêm bike.

Niha di pîrbûnê de, Constantine mezinek paşîn plan kirkampanyaya ku armanca wê ew bû ku Farisê dagir bike. Tewra wî dixwest ku xwe wek xirîstiyanek li ser riya sînorê di ava çemê Urdunê de imad bike, çawa ku Îsa li wir ji hêla Yûhennayê imadkar ve hatibû imad kirin. Konstantîn wekî serdarê van herêmên ku zû bihatana zeftkirin, Konstantîn biraziyê xwe Hannibalianus jî bi ser textê Ermenîstanê da bi navê Qralê Padîşahan, ku ev sernavê kevneşopî yê padîşahên Farisan bû.

Lê ev pîlan nedihat encamdan, ji ber ku di bihara PZ 337 de, Konstantîn nexweş ket. Fêm kir ku ew li ber mirinê ye, wî xwest ku bê imadkirin. Ev li ser nivîna mirinê ji hêla Eusebius, metran Nîkomedyayê ve hate kirin. Konstantîn di 22'ê Gulana 337'an a PZ 337'an de li vîllaya împaratorî ya li Ankyrona mir. Cenazeyê wî birin Dêra Hzên Pîroz, goristana wî. Ger xwesteka wî ya ku li Konstantînopolê bê veşartin bû sedema hêrsa Romayê, senatoya Romayê dîsa jî biryara xwedakirina wî da. Biryarek ecêb ji ber ku ew, împaratorê yekem ê Xiristiyan, daxist statûya xwedawendek pagan a kevn.

Zêdetir Bixwîne :

Emperor Valens

Emperor Gratian

Imperator Severus II

Imperor Theodosius II

Magnus Maximus

Julian the Apostate

Konstantîn rutba Qeyser. Her çend dema ku Constantine bi Fausta re zewicî, ​​bavê wê Maximian, ku niha li Romayê vegeriya ser desthilatdariyê, ew wekî Augustus qebûl kir. Ji ber vê yekê, dema ku Maximian û Maxentius paşê bûn dijmin, Maximian di dîwana Konstantîn de hat parastin.

Di Konferansa Carnuntum a PZ 308 de, ku hemî Qeyser û Augusti li hev civiyan, hat xwestin ku Konstantîn dev ji sernavê xwe berde. Augustus û vedigere ku bibe Qeyser. Lê belê, wî red kir.

Piştî konfêransa navdar, Konstantîn bi serketî li dijî Elmanên talanker kampanyayek bi serketî dimeşîne, dema ku xeber gihîşte wî ku Maximian, ku hîn li dadgeha xwe rûdine, li dijî wî derketiye. Maximian di Konferansa Carnuntum de neçar ma ku dev ji kar berde, wê hingê wî nuha daxwazek din a desthilatdariyê dikir, digeriya ku textê Constantine zeft bike. Dema Maximian red kir ku berevaniya xwe organîze bike, Constantine tavilê legionên xwe ber bi Gaulê ve birin. Tiştê ku Maximian dikaribû bike ev bû ku bireve Massilia. Konstantîn guh neda û bajar dorpêç kir. Garnîzona Massilia teslîm bû û Maximian an xwe kuşt an jî hate îdamkirin (PZ 310).

Binêre_jî: Kê Ampûl îcad kir? Nîşan: Ne Edison

Bi mirina Galerius re di PZ 311 de desthilatdariya sereke ya di nav împaratoran de hate rakirin û hişt ku ew ji bo serdestiyê têbikoşin. Li rojhilat Licinius û Maximinus Daia ji bo serweriyê şer kirin û li rojava Constantine bi Maxentius re dest bi şer kir. Di PZ 312 de ConstantineÎtalya dagir kir. Tê bawer kirin ku Maxentius çar qat zêdetir leşkerên wan hebûn, her çend ew bê tecrube û bê dîsîplîn bûn.

Di şerên li Augusta Taurinorum (Torîno) û Verona de muxalefetê hişt, Constantine ber bi Romayê ve meşiya. Constantine paşê îdîa kir ku di şeva beriya şer de li ser riya Romayê dîtiniyek dîtiye. Di vê xewnê de wî bi guman dît ku 'Chi-Ro', sembola Mesîh, li jorê rojê dibiriqe.

Bi dîtina vê yekê wekî nîşanek Xwedê, tê gotin ku Konstantîn eskerên xwe li ser mertalên xwe nîşan da. Li dû vê yekê Constantine çû ku artêşa jimareyî bihêztir Maxentius di Şerê li Pira Milvian de (Kewçêr AD 312) têk bir. Dijberê Konstantîn Maxentius, tevî bi hezaran leşkerên xwe, dema ku pira qeyikên ku hêza wî li ser paşde diçû hilweşiya, xeniqîn.

Konstantîn vê serketinê rasterast bi dîtina ku wî şevê berê dîtibû ve girêdayî dît. Ji niha û pê de Konstantîn xwe wekî 'împaratorê gelên xiristiyan' didît. Ger vê yekê ew kir xiristiyan, ev mijara hin nîqaşan e. Lê Konstantîn, ku tenê xwe di nav nivîna mirinê de imad kiribû, bi gelemperî wekî yekem împaratorê xiristiyan ê cîhana Romayê tê fêm kirin.

Bi serkeftina xwe ya li ser Maxentius li Pira Milvian, Konstantîn bû kesayeta serdest di împaratoriyê de. Senatoyê bi germî pêşwaziya wî li Romayê û herdu împaratorên mayî kir,Licinius û Maximinus II Daia nikaribûn tiştek din bikin, lê bi daxwaza wî razî bûn ku ew ji niha û pê ve bibe pîr Augustus. Di vê pozîsyona payebilind de bû ku Konstantîn ferman da Maximinus II Daia ku dest ji zordariya xwe ya li ser Xirîstiyanan berde.

Tevî ku ev zivirîna ber bi Xirîstiyantiyê ve hatibe kirin jî, Konstantîn çend salan hê jî li hember olên kevin ên pagan gelek tolerans ma. Bi taybetî îbadeta xwedayê rojê hîn jî ji nêz ve ji bo demekê pê re têkildar bû. Rastiyek ku li ser neqşên Kevana wî ya serfiraz a li Romayê û li ser pereyên ku di dema serdestiya wî de hatine kişandin tê dîtin.

Piştre di PZ 313 de Licinius Maximinus II Daia têk bir. Vê yekê tenê du împarator hiştin. Di destpêkê de her du jî hewl dan ku bi aramî li kêleka hev bijîn, Constantine li rojava, Licinius li rojhilat. Di sala 313 PZ de ew li Mediolanum (Mîlan) hatin ba hev, li wir Licinius bi xwişka Constantine Constantia re zewicî û ji nû ve got ku Constantine mezin Augustus bû. Lê dîsa jî eşkere bû ku Licinius dê qanûnên xwe li rojhilat çêbike, bêyî ku hewce bike ku bi Constantine şêwir bike. Wekî din, li hev kirin ku Licinius mal û milkên dêra xiristiyanan ku li parêzgehên rojhilat hatibûn desteserkirin, vegerîne.

Her ku dem derbas dibû, divê Konstantîn hîn zêdetir bi dêra xiristiyanan re têkildar be. Ew di destpêkê de xuya bû ku pir hindik têgihîştina baweriyên bingehîn ên ku baweriya Xiristiyaniyê birêve dibin. Lê hêdî hêdî divê ew hebebêtir bi wan re bibin nas. Ji ber vê yekê wî xwest ku nakokiyên teolojîk di nav dêrê bixwe de çareser bike.

Di vê rola xwe de wî metranên parêzgehên rojavayî di sala 314-an PZ de, piştî ku jêhatîbûna bi navê Donatist perçe bû, gazî Arelate (Arles) kir. dêra li Afrîkayê. Ger ev dilxwaziya çareserkirina pirsgirêkan bi nîqaşên aştiyane, aliyekî Konstantîn nîşan da, wê demê pêkanîna wî ya hovane ya biryarên ku di civînên bi vî rengî de hatine girtin, aliyekî din nîşan dide. Piştî biryara meclîsa metran li Arelateyê, dêrên donatîstan hatin desteserkirin û peyrewên vê şaxê Xirîstiyantiyê bi awayekî hovane hatin tepisandin. Eşkere ye ku Konstantîn di heman demê de karibû ku xiristiyanan bişopîne, heke ew wekî 'cureyê xiristiyanên xelet' werin hesibandin.

Pirsgirêkên bi Licinius re derketin dema ku Constantine xezûrê xwe Bassianus ji bo Italytalya û Danubian wekî Qeyser destnîşan kir. parêzgehan. Ger prensîba tetrarşîyê, ku ji hêla Diokletian ve hatî damezrandin, hîn jî di teoriyê de hukûmetê diyar kir, wê hingê Constantine wekî Augustus mezin xwedî maf bû ku vê yekê bike. Lê dîsa jî, prensîba Diocletian dixwest ku wî merivek serbixwe li ser meriyetê tayîn bike.

Lê Licinius di Bassianus de ji bilî kuçikek Konstantîn tiştek din dît. Ger herêmên Îtalyayê yên Konstantîn bin, wê demê parêzgehên leşkerî yên girîng ên Danubyayê di bin kontrola Licinius de bûn. Ger Bassianus bi rastî bûPêxemberê Constantine ew ê ji hêla Constantine ve bibe xwediyê hêzek cidî. Û ji ber vê yekê, ji bo ku dijberê xwe hîn bêhtir hêza xwe zêde neke, Licinius karî Bassianus razî bike ku li dijî Konstantîn di sala 314 an 315 PZ de serî hilde.

Serhildan bi hêsanî hate têkbirin, lê tevlêbûna Licinius jî. , hat dîtin. Û vê keşfê şer neçar kir. Lê nihêrîna rewşa berpirsiyariya şer, divê bi Constantine re be. Xuya ye ku ew bi tenê nedixwest ku hêzê parve bike û ji ber vê yekê li rê geriyabû ku bi wî awayî şer derbikeve.

Ji bo demekî ti alî tevnegeriyan, berevajî her du kampan tercîh kirin ku xwe ji bo pêşbirka pêşwext amade bikin. Paşê di sala 316an de Konstantîn bi hêzên xwe êrîş kir. Di Tîrmeh an Tebaxê de li Cibalae ya li Pannonia, wî artêşek mezin a Licinius têk bir, dijberê xwe neçar kir ku paşde vekişe.

Gava din ji hêla Licinius ve hate avêtin, dema ku wî Aurelius Valerius Valens, wekî împaratorê nû yê rojava ragihand. Ew hewldanek bû ku Constantine hilweşîne, lê ew eşkere bi ser neket. Zû zû, şerekî din li pey, li Campus Ardiensis li Trakyayê. Lê belê vê carê, ji ber ku şer bêbiryar bû, her du alî bi ser neketin. Licinius hemû parêzgehên Danubî û Balkanan, ji bilî Trakyayê, radestî Konstantîn kir. Di rastiyê de ev ji bilî pejirandinê hindik bûji hevsengiya hêzê ya rastîn, ji ber ku Konstantîn bi rastî ev herêm zeft kiribû û ew kontrol kiribûn. Tevî pozîsyona xwe ya qels, Licinius her çend hîn jî serweriya tam li ser serdestiyên xwe yên rojhilatê mayî diparêze. Di heman demê de wekî beşek ji peymanê, alternatîfa Licinius a rojava Augustus hate kuştin.

Binêre_jî: Çekên Viking: Ji Amûrên Çandiniyê bigire heya Çekên Şer

Beşa dawî ya vê peymana ku li Serdica hate çêkirin, afirandina sê Qeyserên nû bû. Crispus û Constantine II her du jî kurên Konstantîn bûn, û Liciniusê Biçûk kurê pitikê împaratorê rojhilat û jina wî Constantia bû. Lê di demeke kurt de rewş dîsa dest pê kir ku xirab bibe. Ger Constantine bêtir û bêtir di berjewendiya xiristiyan de tevdigere, wê hingê Licinius dest bi nerazîbûnê kir. Ji PZ 320 û pê de Licinius dest bi tepeserkirina dêra xiristiyanan li parêzgehên xwe yên rojhilat kir û her weha dest bi derxistina xiristiyanan ji postên hukûmetê kir.

Pirsgirêkek din di derbarê konsulxaneyan de derket.

Vana heta niha bi berfirehî wekî mewziyên ku împaratoran dê kurên xwe wekî serwerên paşerojê çêdikin, dihatin fêm kirin. Ji ber vê yekê peymana wan a li Serdîkayê pêşniyar kiribû ku tayînkirin bi lihevhatineke hevpar bên kirin. Licinius her çend bawer dikir ku Constantine dema ku van meqaman dida kurên xwe hez dikir.

Û ji ber vê yekê, li dijî peymanên wan, Licinius xwe û her du kurên xwe ji bo parêzgehên rojhilat kir konsul.ji bo sala PZ 322.

Bi vê danezanê diyar bû ku dijminatiya di navbera her du aliyan de wê ji nû ve dest pê bike. Herdu alî jî dest bi amadekariya tekoşîna li pêş kirin.

Di sala 323an de Konstantîn Sezarek din afirand û kurê xwe yê sêyem Constantius II di vê derecê de bilind kir. Ger nîvê rojhilat û rojava yê împaratoriyê li hember hev dijminatî bûn, wê hingê di 323 PZ de zû sedemek hate dîtin ku şerekî nû yê navxweyî dest pê bike. Konstantîn, dema ku li dijî dagirkerên Gotîk kampanya dikir, xwe berda nav axa Trakya ya Licinius.

Mimkûn e ku wî bi mebest ji bo ku şer derxe holê. Her wusa, Licinius ev bû sedem ku di bihara PZ 324an de şer îlan bike.

Lê carek din Konstantîn bû ku di sala 324 PZ de bi 120'000 peya û 10'000 siwaran ve êrîş kir. li dijî Licinius '150'000 peya û 15'000 siwarên ku li Hadrianopolis. Di 3ê tîrmeha PZ 324an de wî bi tundî hêzên Licinius li Hadrianopolis têk bir û piştî demek kurt fîloya wî di deryayê de serketî bi dest xist.

Licinius ji Bosporus reviya Asya Biçûk (Tirkiye), lê Konstantîn fîloya bi xwe re anî. du hezar keştiyên veguheztinê artêşa wî di ser avê re birin û bi zorê şerê biryardar yê Chrysopolis kir ku li wir wî bi tevahî Licinius têk bir (18 îlona PZ 324). Licinius hat girtin û paşê hat îdam kirin. Alas Constantine yekane împaratorê tevahiya Romayê bûcîhanê.

Zûtir piştî serketina xwe ya di sala 324an de, wî goriyên pûtperestî qedexe kir, niha ji bo pêkanîna sîyaseta xwe ya dînî ya nû hê bêtir azad hîs dike. Xezîneyên perestgehên pagan hatin desteserkirin û ji bo avakirina dêrên nû yên xiristiyanan hatin bikar anîn. Pêşbaziyên gladiatoriyê hatin derxistin û qanûnên tund ên nû hatin derxistin ku bêexlaqiya cinsî qedexe dike. Bi taybetî ji Cihûyan re qedexe bû ku xulamên xiristiyan xwedî bikin.

Konstantîn dîsa organîzekirina artêşê, ku ji hêla Diocletian ve hatî destpêkirin, ji nû ve ferqa di navbera garnîzonên sînor û hêzên gerok de erê kir. Hêzên gerok ku bi giranî ji siwarên giran pêk tên ku dikarin bi lez ber bi deverên pirsgirêkê ve biçin. Di dema desthilatdariya wî de hebûna Almanan her ku çû zêde bû.

Parêzgerê pretorian ku ewqas dirêj bandor li ser împaratoriyê kiribû, di dawiyê de hate hilweşandin. Cihê wan cerdevanekî siwarî, ku bi giranî ji almanan pêk dihat, ku di bin destê Diokletianos de hatibûn destnîşan kirin, girt.

Wek qanûnsaz Konstantîn gelek dijwar bû. Ferman hatin derxistin ku kur neçar man ku pîşeyên bavên xwe bigirin. Ne tenê ev li ser kurên weha yên ku li kariyerek cûda digeriyan pir hişk bû. Lê bi mecbûrîkirina leşkerkirina kurên dêrîn û bi darê zorê bi cezayên giran, tirs û nefreteke berfireh peyda bû.

Herwiha reformên wî yên bacgiriyê jî zehmetiyek mezin çêkir.

Bajar




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.