Konstantin

Flavius Valerius Constantinus

(Kr. u. 285 - Kr. u. 337)

Konstantin a felső-móéziai Naissusban született február 27-én, nagyjából Kr. u. 285-ben. Egy másik beszámoló szerint az évszám Kr. u. 272 vagy 273 körül van.

Helena, egy kocsmáros lányának és Constantius Chlorusnak a fia volt. Nem világos, hogy ők ketten házasok voltak-e, így Constantine lehet, hogy törvénytelen gyermek volt.

Amikor Constantius Chlorus Kr. u. 293-ban császári rangra emelkedett, Konstantin Diocletianus udvarának tagja lett. Konstantin ígéretes tisztnek bizonyult, amikor Diocletianus császára, Galerius alatt szolgált a perzsák ellen. Még mindig Galerius mellett volt, amikor Diocletianus és Maximianus Kr. u. 305-ben lemondott, és Galerius gyakorlatilag túszként került bizonytalan helyzetbe.

Kr. u. 306-ban azonban Galerius, aki most már biztos volt abban, hogy uralkodó Augustus lesz (annak ellenére, hogy Constantius rangban idősebb volt nála), megengedte Konstantinnak, hogy visszatérjen apjához és elkísérje őt egy Britanniába tartó hadjáratra. Konstantin azonban annyira gyanakvó volt Galerius e hirtelen szemléletváltása miatt, hogy kiterjedt óvintézkedéseket tett a Britanniába vezető úton. Amikor Constantius Chlorus Kr. u. 306-ban meghalt betegségben aEbucarumban (York) a csapatok Konstantinust új Augustusként üdvözölték.

Galerius nem volt hajlandó elfogadni ezt a kiáltványt, de Constantius fiának erős támogatásával szembesülve kénytelen volt Constantinusnak császári rangot adni. Bár amikor Constantinus feleségül vette Faustát, az apja, Maximianus, aki immár visszatért a római hatalomba, elismerte őt Augustusnak. Ezért, amikor Maximianus és Maxentius később ellenségekké váltak, Maximianus Konstantin udvarában kapott menedéket.

A Kr. u. 308-ban tartott Carnuntumi konferencián, ahol az összes cézár és augusti találkozott, azt követelték, hogy Konstantin mondjon le az augustusi címéről, és térjen vissza a császári címhez. Ő azonban ezt visszautasította.

Nem sokkal a híres konferencia után Konstantin sikeresen hadjáratot folytatott a fosztogató germánok ellen, amikor híre ment, hogy a még mindig az udvarában tartózkodó Maximianus ellene fordult.

Ha Maximianust a Carnuntumi Konferencián lemondásra kényszerítették volna, akkor most újabb hatalmi kísérletet tett, és Konstantin trónjának bitorlására törekedett. Mivel Maximianusnak nem volt ideje megszervezni a védelmét, Konstantin azonnal Galliába vonultatta légióit. Maximianusnak nem maradt más választása, mint Massiliába menekülni. Konstantin nem engedett, és megostromolta a várost. Massilia helyőrsége megadta magát, ésMaximianus vagy öngyilkos lett, vagy kivégezték (Kr. u. 310).

Galerius Kr. u. 311-ben bekövetkezett halálával a császárok között megszűnt a főhatalom, így a császároknak meg kellett küzdeniük az uralomért. Keleten Licinius és Maximinus Daia harcolt az elsőségért, nyugaton pedig Konstantin háborút kezdett Maxentiusszal. Kr. u. 312-ben Konstantin megszállta Itáliát. Maxentiusnak a feltételezések szerint akár négyszer annyi katonája is lehetett, bár ezek tapasztalatlanok és fegyelmezetlenek voltak.

Az Augusta Taurinorumnál (Torino) és Veronánál vívott csatákban félresöpörve az ellenállást, Konstantin Róma felé vonult. Konstantin később azt állította, hogy a Róma felé vezető úton, a csata előtti éjszakán látomása volt, amelyben állítólag a "Chi-Ro"-t, Krisztus jelképét látta a Nap fölött ragyogni.

Mivel ezt isteni jelnek tekintette, állítólag Konstantin a katonáival felfestette a szimbólumot a pajzsukra. Ezt követően Konstantin a Milviai hídnál vívott csatában (Kr. u. 312. október) legyőzte Maxentius számbelileg erősebb seregét. Konstantin ellenfele, Maxentius több ezer katonájával együtt megfulladt, amikor összeomlott a hajóhíd, amelyen a serege visszavonult.

Konstantin úgy látta, hogy ez a győzelem közvetlen kapcsolatban állt az előző éjszaka látomásával. Konstantin ettől kezdve "a keresztény nép császárának" tekintette magát. Hogy ez kereszténnyé tette-e őt, az vita tárgya. De Konstantin, aki csak a halálos ágyán keresztelkedett meg, általában a római világ első keresztény császáraként tartják számon.

A Maxentius felett a Milviai hídnál aratott győzelmével Konstantin lett a birodalom uralkodó alakja. A szenátus melegen fogadta őt Rómában, és a két megmaradt császár, Licinius és Maximinus II Daia nem tehetett mást, mint hogy beleegyezett a követelésébe, hogy ezentúl ő legyen a rangidős Augustus. Ebben a rangidős pozícióban Konstantin megparancsolta Maximinus II Daia-nak, hogy hagyja abba aa keresztények elnyomása.

Bár a kereszténység felé fordulás ellenére Konstantin még néhány évig nagyon toleráns maradt a régi pogány vallásokkal szemben. Különösen a napisten imádata még jó ideig szoros kapcsolatban állt vele. Ez a tény a római diadalívének faragványain és az uralkodása alatt vert érméken is látható.

Aztán Kr. u. 313-ban Licinius legyőzte Maximinus II Daia-t. Így már csak két császár maradt. Eleinte mindketten megpróbáltak békésen egymás mellett élni, Konstantin nyugaton, Licinius keleten. Kr. u. 313-ban találkoztak Mediolanumban (Milánóban), ahol Licinius még Constantine nővérét, Constantia-t is feleségül vette, és újra kijelentette, hogy Constantinus a rangidős Augustus. Mégis egyértelművé tették, hogy Licinius a sajátMegállapodtak továbbá, hogy Licinius visszaadja a keresztény egyháznak a keleti tartományokban elkobzott vagyontárgyakat.

Az idő előrehaladtával Konstantin egyre jobban be kellett kapcsolódnia a keresztény egyházba. Eleinte úgy tűnt, hogy nagyon kevéssé ismerte a keresztény hitet meghatározó alapvető meggyőződéseket. De fokozatosan egyre jobban meg kellett ismernie azokat. Olyannyira, hogy igyekezett megoldani a teológiai vitákat magának az egyháznak a körében.

Ebben a szerepében hívta össze a nyugati tartományok püspökeit Arelate-ba (Arles) Kr. u. 314-ben, miután az úgynevezett donatista skizma megosztotta az afrikai egyházat. Ha ez a békés viták útján történő megoldásra való hajlandóság Konstantin egyik oldalát mutatta, akkor az ilyen találkozókon hozott döntések brutális végrehajtása a másikat. A püspöki zsinat döntését követően a püspökök zsinatánakArelate, a donatista templomokat elkobozták, és a kereszténység ezen ágának követőit brutálisan elnyomták. Nyilvánvaló, hogy Konstantin is képes volt üldözni a keresztényeket, ha "rossz kereszténynek" tartották őket.

Liciniusszal akkor merültek fel problémák, amikor Konstantin sógorát, Bassianust nevezte ki Itália és a dunai tartományok császárává. Ha a Diocletianus által létrehozott tetrarchia elve elméletileg még mindig meghatározta a kormányzást, akkor Konstantin mint idősebb Augustusnak joga volt ehhez. Pedig Diocletianus elvei azt követelték volna, hogy érdemek alapján független embert nevezzen ki.

Licinius azonban Bassianusban aligha látott mást, mint Konstantin bábját. Ha az itáliai területek Konstantiné voltak, akkor a fontos dunai katonai tartományok Licinius ellenőrzése alatt álltak. Ha Bassianus valóban Konstantin bábja volt, az Konstantin komoly hatalomgyarapodását jelentette volna. Így hát, hogy megakadályozza ellenfelét abban, hogy hatalmát tovább növelje, Liciniusnak sikerült elérnie, hogyrábírta Bassianust, hogy Kr. u. 314-ben vagy Kr. u. 315-ben lázadjon fel Konstantin ellen.

A lázadást könnyen leverték, de Licinius érintettsége is kiderült. És ez a felfedezés elkerülhetetlenné tette a háborút. De a helyzetet figyelembe véve a háborúért való felelősséget Konstantinra kell hárítani. Úgy tűnik, hogy egyszerűen nem volt hajlandó megosztani a hatalmat, és ezért olyan eszközöket keresett, amelyekkel harcra késztethette.

Egy ideig egyik fél sem cselekedett, ehelyett mindkét tábor inkább felkészült az előttük álló küzdelemre. Kr. u. 316-ban aztán Konstantin megtámadta seregeivel. Júliusban vagy augusztusban a pannoniai Cibalae-nál legyőzte Licinius nagyobb seregét, visszavonulásra kényszerítve ellenfelét.

A következő lépést Licinius tette meg, amikor Aurelius Valerius Valens-t hirdette meg nyugat új császárának. Ez egy kísérlet volt Konstantin aláásására, de nyilvánvalóan nem sikerült. Nem sokkal később újabb csata következett, a trákiai Campus Ardiensisnél. Ezúttal azonban egyik fél sem aratott győzelmet, mivel a csata eldöntetlennek bizonyult.

A két fél ismét szerződést kötött (Kr. u. 317. március 1.). Licinius Trákia kivételével minden dunai és balkáni tartományt átengedett Konstantinnak. Ez tulajdonképpen nem volt más, mint a tényleges erőviszonyok megerősítése, hiszen Konstantin valóban meghódította és ellenőrzése alá vonta ezeket a területeket. Licinius gyengébb pozíciója ellenére azonban továbbra is megtartotta teljes szuverenitását.A szerződés részeként Licinius alternatíváját, a nyugati Augustust is megölték.

A Serdicában elért megállapodás utolsó része három új császár létrehozása volt: Crispus és II. Konstantin fia, Konstantin és ifjabb Licinius, a keleti császár és felesége, Constantia csecsemő fia.

Rövid ideig a birodalomnak békét kellett élveznie. Hamarosan azonban a helyzet ismét romlani kezdett. Ha Konstantin egyre inkább a keresztények javára cselekedett, akkor Licinius kezdett ellenkezni. Kr. u. 320-tól kezdve Licinius elkezdte elnyomni a keresztény egyházat keleti tartományaiban, és elkezdett minden keresztényt eltávolítani a kormányzati tisztségekből.

Egy másik probléma is felmerült a konzulátusokkal kapcsolatban.

Ezeket a pozíciókat mostanra már széles körben úgy értelmezték, hogy a császárok a fiaikat nevelik ki jövőbeli uralkodóknak. A szerdai szerződésük ezért azt javasolta, hogy a kinevezések kölcsönös megegyezéssel történjenek. Licinius azonban úgy vélte, hogy Konstantin a saját fiait részesítette előnyben, amikor ezeket a pozíciókat adta.

Így hát Licinius, nyilvánvalóan szembeszegülve megállapodásaikkal, magát és két fiát a keleti tartományok konzuljává nevezte ki Kr. u. 322-re.

Ezzel a nyilatkozattal egyértelművé vált, hogy a két fél közötti ellenségeskedés hamarosan újrakezdődik. Mindkét fél elkezdett felkészülni az előttük álló harcra.

Kr. u. 323-ban Konstantin egy újabb császárt teremtett azzal, hogy harmadik fiát, II. Konstantiust emelte e rangra. Ha a birodalom keleti és nyugati fele ellenségesen viszonyult egymáshoz, akkor Kr. u. 323-ban hamarosan okot találtak egy újabb polgárháború kirobbantására. Konstantin, miközben a gót betolakodók ellen hadjáratot folytatott, Licinius trák területére tévedt.

Könnyen lehet, hogy ezt szándékosan tette, hogy háborút provokáljon. Akárhogy is legyen, Licinius ezt vette oknak arra, hogy Kr. u. 324 tavaszán hadat üzenjen.

De ismét Konstantin volt az, aki Kr. u. 324-ben 120 000 gyalogossal és 10 000 lovassal elsőként támadásba lendült Licinius 150 000 gyalogosával és 15 000 lovasával szemben, akik Hadrianopolisban állomásoztak. 324. július 3-án súlyosan legyőzte Licinius seregeit Hadrianopolisnál, és nem sokkal később flottája győzelmet aratott a tengeren.

Licinius a Boszporuszon át Kis-Ázsiába (Törökországba) menekült, de Konstantin, aki kétezer szállítóhajóból álló flottát hozott magával, átjuttatta seregét a vízen, és kikényszerítette a döntő krizopoliszi csatát, ahol teljesen legyőzte Liciniust (Kr. u. 324. szeptember 18.). Liciniust bebörtönözték, majd később kivégezték. Sajnos Konstantin volt az egész római világ egyedüli császára.

Nem sokkal Kr. u. 324-ben aratott győzelme után betiltotta a pogány áldozatokat, és most már sokkal szabadabbnak érezte magát új valláspolitikájának érvényesítésében. A pogány templomok kincseit elkobozták, és új keresztény templomok építésére fordították. A gladiátorversenyeket száműzték, és új, szigorú törvényeket hoztak a szexuális erkölcstelenség tilalmáról. Különösen a zsidóknak tiltották meg, hogy keresztény tulajdonban legyenek.rabszolgák.

Konstantin folytatta a hadsereg Diocletianus által megkezdett átszervezését, újra megerősítve a határőrvidéki helyőrségek és a mozgó erők közötti különbséget. A mozgó erők nagyrészt nehézlovasságból álltak, amelyek gyorsan tudtak a bajba jutott helyekre vonulni. Uralkodása alatt tovább nőtt a germánok jelenléte.

A praetoriánus gárdát, amely oly sokáig olyan nagy befolyással bírt a birodalom felett, végül feloszlatták. Helyüket a Diocletianus alatt bevezetett, nagyrészt germánokból álló lovas gárda vette át.

Konstantin mint törvényhozó borzasztóan szigorú volt. Olyan rendeleteket hozott, amelyekkel a fiakat arra kényszerítette, hogy apjuk szakmáját vegyék fel. Ez nemcsak az olyan fiakkal szemben volt borzasztóan szigorú, akik más pályára törekedtek. De azzal, hogy a veteránok fiainak felvételét kötelezővé tette, és kemény büntetésekkel kíméletlenül érvényesítette, széles körű félelmet és gyűlöletet váltott ki.

Adóreformjai is rendkívüli nehézségeket okoztak.

A városlakóknak arany- vagy ezüstadót, a krizargyront kellett fizetniük. Ezt az adót négyévente vetették ki, és verés és kínzás volt a következménye azoknak, akik túl szegények voltak ahhoz, hogy fizessenek. A szülők állítólag eladták lányaikat prostitúcióra, hogy a krizargyront ki tudják fizetni. Konstantin alatt minden lányt, aki megszökött a szeretőjével, élve elégettek.

Bármelyik gardedámnak, aki ilyen ügyben segédkezett, olvasztott ólmot öntöttek a szájába. A nemi erőszaktevőket máglyán égették meg. De női áldozataikat is megbüntették, ha otthonukon kívül erőszakolták meg őket, mivel Konstantin szerint nekik nem volt dolguk a saját otthonuk biztonságán kívül.

Konstantin talán a leghíresebb a nevét viselő nagy városról - Konstantinápolyról -, amely arra a következtetésre jutott, hogy Róma már nem volt a birodalom gyakorlati fővárosa, ahonnan a császár hatékonyan ellenőrizhette volna a határait.

Egy ideig különböző helyeken rendezte be udvarát: Treviri (Trier), Arelate (Arles), Mediolanum (Milánó), Ticinum, Sirmium és Serdica (Szófia). Aztán az ókori görög város, Bizánc mellett döntött. Kr. u. 324. november 8-án Konstantin ott alapította új fővárosát, és átnevezte Constantinopolisnak (Konstantin városa).

Vigyázott arra, hogy Róma ősi kiváltságait fenntartsa, és a Konstantinápolyban alapított új szenátus alacsonyabb rangú volt, de egyértelműen a római világ új központjának szánta. A növekedését elősegítő intézkedéseket vezetett be, amelyek közül a legfontosabb az volt, hogy a hagyományosan Rómába irányuló egyiptomi gabonakészleteket Konstantinápolyba irányította. A római stílusú kukoricadobáláshoz ugyanis abevezették, és minden polgárnak garantált gabonaadagot biztosítottak.

Kr. u. 325-ben Konstantin ismét vallási zsinatot tartott, és Níceába hívta össze a keleti és nyugati püspököket. Ezen a zsinaton a keresztény hitnek az arianizmus néven ismert ágát eretnekségként elítélték, és pontosan meghatározták az akkor egyetlen elfogadható keresztény hitvallást (a nikaiai hitvallást).

Konstantin uralkodása egy kemény, határozott és kíméletlen ember uralkodása volt. Ez sehol sem mutatkozott meg jobban, mint amikor Kr. u. 326-ban házasságtörés vagy árulás gyanújával kivégeztette saját legidősebb fiát, Crispust.

Az eseményekről szóló egyik beszámoló szerint Konstantin felesége, Fausta beleszeretett Crispusba, aki a mostohafia volt, és csak azután emelt vádat ellene házasságtörés vádjával, hogy a férfi visszautasította őt, vagy azért, mert egyszerűen el akarta távolítani Crispust az útból, hogy fiai akadálytalanul léphessenek a trónra.

Másrészt viszont Konstantin alig egy hónappal ezelőtt szigorú törvényt hozott a házasságtörés ellen, és talán kötelességének érezte, hogy cselekedjen. Így Crispust az isztriai Polában kivégezték. Bár e kivégzés után Konstantin anyja, Heléna meggyőzte a császárt Crispus ártatlanságáról és arról, hogy Fausta vádja hamis volt. Férje bosszúja elől menekülve Fausta Treviriben öngyilkos lett.

A briliáns hadvezér Konstantin határtalan energiával és elszántsággal rendelkezett, ugyanakkor hiú, a hízelgésre fogékony és kolerikus vérmérsékletű ember volt.

Ha Konstantin legyőzte is a római trónra pályázókat, a határok védelmének szükségessége az északi barbárokkal szemben továbbra is fennmaradt.

Kr. u. 328 őszén II. Konstantin kíséretében a Rajna mentén az alemannok ellen indított hadjáratot. 332 végén ezt követte egy nagyszabású hadjárat a gótok ellen a Duna mentén, mígnem Kr. u. 336-ban visszafoglalta az egykor Traianus által annektált és Aurelianus által elhagyott Dácia nagy részét.

Kr. u. 333-ban Constantinus negyedik fiát, Constans-t emelték császári rangra, azzal a nyilvánvaló szándékkal, hogy testvéreivel együtt őt is felkészítsék a birodalom közös öröklésére. Constantinus unokaöccseit, Flavius Dalmatius-t (akit valószínűleg Constantinus emelt császárrá Kr. u. 335-ben !) és Hannibalianus-t is jövőbeli császárokká emelték. Nyilvánvaló, hogy ők is megkapták volna a hatalomból a részüket.Konstantin halálakor.

Nehéz megérteni, hogy a tetrarchiával kapcsolatos saját tapasztalatai után Konstantin hogyan látta lehetségesnek, hogy mind az öt örökös békésen uralkodjon egymás mellett.

Már idős korában Konstantin egy utolsó nagy hadjáratot tervezett, amelynek célja Perzsia meghódítása volt. Még azt is tervbe vette, hogy a határ felé vezető úton keresztényként megkeresztelteti magát a Jordán folyó vizében, ahogyan Jézust is ott keresztelte meg Keresztelő János. E hamarosan meghódítandó területek uralkodójaként Konstantin még unokaöccsét, Hannibalianust is a trónra ültette, akiÖrményország, a királyok királya címmel, amely a perzsa királyok hagyományos címe volt.

Ebből a tervből azonban nem lett semmi, mert Kr. u. 337 tavaszán Konstantin megbetegedett. Felismerve, hogy hamarosan meghal, kérte, hogy kereszteljék meg. Ezt halálos ágyán Euszebiosz, Nikomédia püspöke végezte el. Konstantin Kr. u. 337. május 22-én halt meg az ankyronai császári villában. Holttestét a Szent Apostolok templomába, a mauzóleumába vitték. Saját kívánsága volt, hogy temessék el.Konstantinápoly felháborodást keltett Rómában, a római szenátus mégis az istenítése mellett döntött. Furcsa döntés volt ez, mivel őt, az első keresztény császárt egy régi pogány istenség rangjára emelte.

Olvass tovább :

Valens császár

Gratianus császár

II. Severus császár

II. Theodosius császár

Magnus Maximus

Julián apostol