Konstantin

Flavije Valerije Konstantin

(oko 285. po Kr. – 337. po Kr.)

Konstantin je rođen u Naisusu, Gornja Mezija, 27. veljače otprilike 285. godine. Drugi izvještaj stavlja godinu u oko 272. ili 273. godine.

Bio je sin Helene, gostioničareve kćeri, i Konstancija Klora. Nejasno je jesu li njih dvoje bili u braku pa je Konstantin možda bio izvanbračno dijete.

Kada je u Konstanciju Klor 293. godine po Kr. uzdignut u rang cezara, Konstantin je postao član Dioklecijanova dvora. Konstantin se pokazao časnikom koji mnogo obećava dok je služio pod Dioklecijanovim cezarom Galerijem protiv Perzijanaca. Još uvijek je bio s Galerijem kada su Dioklecijan i Maksimijan abdicirali 305. godine AD, našavši se u neizvjesnoj situaciji virtualnog Galerijevog taoca.

306. godine poslije Krista, iako je Galerije, sada siguran u svoj položaj dominantnog Augusta (unatoč Konstanciju budući da je viši po činu) dopustio je Konstantinu da se vrati svome ocu da ga prati u pohodu na Britaniju. Međutim, Konstantin je bio toliko sumnjičav prema ovoj Galerijevoj iznenadnoj promjeni mišljenja da je poduzeo opsežne mjere opreza na svom putu u Britaniju. Kada je Konstancije Klor 306. godine poslije Krista umro od bolesti u Ebucarumu (York), trupe su pozdravile Konstantina kao novog augusta.

Galerije je odbio prihvatiti ovu proklamaciju, ali, suočen sa snažnom potporom Konstancijevog sina, vidio je sebe prisiljen odobritistanovnici su bili obvezni plaćati porez u zlatu ili srebru, chrysargyron. Taj se porez ubirao svake četiri godine, a batine i mučenja bile su posljedice koje su morali plaćati siromašni. Priča se da su roditelji prodavali svoje kćeri u prostituciju kako bi platili chrysargyron. Pod Konstantinom je svaka djevojka koja je pobjegla sa svojim ljubavnikom živa spaljivana.

Svakom pratiocu koji bi trebao pomoći u takvoj stvari rastaljeno olovo je uliveno u usta. Silovatelji su spaljivani na lomači. Ali također su njihove žene žrtve bile kažnjene, ako su bile silovane daleko od kuće, jer one, prema Konstantinu, ne bi trebale imati posla izvan sigurnosti vlastitih domova.

Ali Konstantin je možda najpoznatiji po veliki grad koji je dobio njegovo ime – Konstantinopol. Došao je do zaključka da je Rim prestao biti praktična prijestolnica carstva iz koje je car mogao izvršiti učinkovitu kontrolu nad njegovim granicama.

Neko je vrijeme postavljao dvorove na različitim mjestima; Treviri (Trier), Arelate (Arles), Mediolanum (Milano), Ticinum, Sirmium i Serdica (Sofija). Tada se odlučio za starogrčki grad Bizant. I 8. studenoga 324. godine, Konstantin je ondje stvorio svoju novu prijestolnicu, preimenujući je u Constantinopolis (Konstantinov grad).

Pazio je da zadrži drevne privilegije Rima, a novi senat osnovan u Carigradu bio je nižeg ranga, ali očito je namjeravaoda bude novo središte rimskog svijeta. Uvedene su mjere za poticanje njegova rasta, od kojih je najvažnije preusmjeravanje egipatskih zaliha žitarica, koje su tradicionalno išle u Rim, u Carigrad. U rimskom je stilu uvedena dola za žito, koja je svakom građaninu davala zajamčenu porciju žita.

Godine 325. Kr. Konstantin je još jednom održao vjersko vijeće, sazvavši biskupe istoka i zapada u Nikeju. Na ovom koncilu grana kršćanske vjere poznata kao arijanstvo osuđena je kao krivovjerje i točno je definirano jedino dopušteno kršćansko vjerovanje tog vremena (Nicejsko vjerovanje).

Konstantinova vladavina bila je teška, krajnje odlučan i nemilosrdan čovjek. Nigdje se to nije pokazalo više nego kad je 326. godine, pod sumnjom za preljub ili izdaju, dao pogubiti svog najstarijeg sina Krispa.

Jedan izvještaj o događajima govori o tome da se Konstantinova žena Fausta zaljubila u Krispa, koji je bio njezin posinak, te ga je optužila da je počinio preljub tek kad ju je on odbio, ili zato što je jednostavno htjela da se Krisp makne s puta, kako bi njezini sinovi neometano došli na prijestolje.

Opet, Konstantin je prije samo mjesec dana donio strogi zakon protiv preljuba i možda se osjećao obveznim djelovati. I tako je Krisp pogubljen u Poli u Istri. Iako je nakon ovog pogubljenja Konstantinova majka Helena uvjerila cara daKrispova nevinost i ta Faustina optužba bile su lažne. Bježeći od osvete svog muža, Fausta se ubila kod Trevirija.

Briljantan general, Konstantin je bio čovjek bezgranične energije i odlučnosti, a opet tašt, spreman na laskanje i patio od kolerične naravi.

Da je Konstantin porazio sve pretendente na rimsko prijestolje, još uvijek je postojala potreba za obranom granica od sjevernih barbara.

U jesen 328. godine, u pratnji Konstantina II., poveo je kampanju protiv Alemana na Rajna. Nakon toga je krajem 332. godine uslijedila velika kampanja protiv Gota duž Dunava sve dok 336. godine nije ponovno osvojio veći dio Dakije, koju je jednom pripojio Trajan, a napustio Aurelijan.

U 333. godini Konstantinova četvrta sin Constans je uzdignut u rang cezara, s jasnom namjerom da ga, zajedno s njegovom braćom, pripremi da zajedno naslijede carstvo. Također su Konstantinovi nećaci Flavije Dalmacije (kojeg je Konstantin možda uzdigao u Cezara 335. godine nove ere!) i Hanibalijana odgajani kao budući carevi. Očito je i njima bila namjera da im se dodijeli njihov udio u moći nakon Konstantinove smrti.

Kako je, nakon vlastitog iskustva tetrarhije, Konstantin vidio da je moguće da svih pet nasljednika vladaju u miru jedni uz druge, je teško razumjeti.

Sada u starosti, Konstantin je planirao posljednji velikikampanja, koja je bila namijenjena osvajanju Perzije. Čak se namjeravao krstiti kao kršćanin na putu do granice u vodama rijeke Jordan, kao što je Isusa ondje krstio Ivan Krstitelj. Kao vladar ovih uskoro osvojenih područja, Konstantin je čak postavio svog nećaka Hanibalijana na prijestolje Armenije, s titulom kralja kraljeva, što je bila tradicionalna titula koju su nosili perzijski kraljevi.

Ali ovaj plan nije imao ništa, jer se u proljeće 337. godine Konstantin razbolio. Shvativši da će umrijeti, zatražio je krštenje. To je na samrtnoj postelji učinio Euzebije, biskup Nikomedije. Konstantin je umro 22. svibnja 337. godine u carskoj vili u Ankironi. Tijelo mu je preneseno u crkvu Svetih Apostola, njegov mauzolej. Da je njegova vlastita želja da bude pokopan u Carigradu izazvala bijes u Rimu, rimski senat ipak je odlučio o njegovoj deifikaciji. Čudna odluka jer je njega, prvog kršćanskog cara, uzdigla do statusa starog poganskog božanstva.

Pročitaj više :

Car Valens

Car Gracijan

Car Severus II

Car Teodozije II

Magnus Maximus

Julijan Otpadnik

Na konferenciji u Carnuntumu 308. godine naše ere, gdje su se sastali svi Cezari i Augusti, zahtijevano je da se Konstantin odrekne svoje titule. Augusta i vratiti se kao Cezar. Međutim, on je odbio.

Nedugo nakon poznate konferencije, Konstantin je uspješno vodio kampanju protiv Nijemaca pljačkaša kada je do njega stigla vijest da se Maksimijan, koji je još uvijek boravio na njegovom dvoru, okrenuo protiv njega.

Bio je Maksimijan je bio prisiljen abdicirati na Konferenciji u Karnuntu, a onda je sada napravio još jednu ponudu za vlast, nastojeći uzurpirati Konstantinovo prijestolje. Uskrativši Maksimijanu bilo kakvo vrijeme da organizira svoju obranu, Konstantin je odmah poslao svoje legije u Galiju. Sve što je Maksimijan mogao učiniti bilo je pobjeći u Massiliju. Konstantin nije popuštao i opsjedao je grad. Garnizon Masilije se predao, a Maksimijan je ili počinio samoubojstvo ili je pogubljen (310. g. po Kr.).

S Galerijevom smrću 311. g. po Kr. glavni autoritet među carevima je uklonjen, ostavljajući ih da se bore za prevlast. Na istoku su se za prevlast borili Licinije i Maksimin Daja, a na zapadu je Konstantin započeo rat s Maksencijem. Godine 312. po Kr. Konstantinnapao Italiju. Vjeruje se da je Maksencije imao do četiri puta više vojnika, iako su bili neiskusni i nedisciplinirani.

Odbacivši opoziciju u bitkama kod Auguste Taurinorum (Torino) i Verone, Konstantin je marširao na Rim. Konstantin je kasnije tvrdio da je imao viziju na putu za Rim, tijekom noći prije bitke. U tom je snu navodno vidio 'Chi-Ro', simbol Krista, kako sjaji iznad sunca.

Gledajući ovo kao božanski znak, rečeno je da je Konstantin dao svojim vojnicima da naslikaju simbol na svojim štitovima. Nakon toga Konstantin je porazio brojčano jaču Maksencijevu vojsku u bitci kod Milvijskog mosta (listopad 312. godine). Konstantinov protivnik Maksencije, zajedno s tisućama svojih vojnika, utopio se kada se srušio most od čamaca preko kojeg su se njegove snage povlačile.

Konstantin je ovu pobjedu vidio kao izravno povezanu s vizijom koju je imao prethodne noći. Od tada je Konstantin sebe vidio kao 'cara kršćanskog naroda'. Je li ga to učinilo kršćaninom, predmet je rasprave. Ali Konstantin, koji se krstio samo na samrtnoj postelji, općenito se smatra prvim kršćanskim carem rimskog svijeta.

Pobjedom nad Maksencijem kod Milvijskog mosta, Konstantin je postao dominantna figura u carstvu. Senat ga je srdačno pozdravio u Rimu i dvojici preostalih careva,Licinije i Maksimin II Daia nisu mogli učiniti ništa drugo nego pristati na njegov zahtjev da on od sada bude stariji August. Upravo na tom visokom položaju Konstantin je naredio Maksiminu II. Daji da prestane s represijom nad kršćanima.

Iako je unatoč tom okretu prema kršćanstvu, Konstantin još nekoliko godina ostao vrlo tolerantan prema starim poganskim religijama. Posebno je štovanje boga Sunca još neko vrijeme bilo usko povezano s njim. Činjenica koja se može vidjeti na rezbarijama njegovog slavoluka u Rimu i na novčićima iskovanim tijekom njegove vladavine.

Onda je 313. godine nove ere Licinije porazio Maksimina II. Daju. Time su ostala samo dva cara. Isprva su obojica pokušali živjeti u miru jedan po strani, Konstantin na zapadu, Licinije na istoku. U 313. godini nove ere sreli su se u Mediolanumu (Milano), gdje se Licinije čak oženio Konstantinovom sestrom Konstancijom i ponovio da je Konstantin bio stariji August. Ipak, bilo je jasno da će Licinije donositi vlastite zakone na istoku, bez potrebe da se konzultira s Konstantinom. Nadalje je dogovoreno da će Licinije vratiti imovinu kršćanskoj crkvi koja je bila konfiscirana u istočnim provincijama.

Kako je vrijeme prolazilo, Konstantin se trebao sve više uključiti u kršćansku crkvu. Isprva se činilo da ima vrlo malo razumijevanja osnovnih uvjerenja koja upravljaju kršćanskom vjerom. Ali postupno je moraobolje se upoznati s njima. Toliko da je nastojao riješiti teološke sporove među samom crkvom.

U ovoj je ulozi pozvao biskupe zapadnih provincija u Arelate (Arles) 314. godine poslije Krista, nakon što se takozvani donatistički raskol rascijepio. crkva u Africi. Ako je ta spremnost da se stvari riješe miroljubivom raspravom pokazivala jednu stranu Konstantina, onda je njegovo brutalno provođenje odluka donesenih na takvim sastancima pokazalo drugu. Odlukom biskupskog sabora u Arelatu, donatističke crkve su konfiscirane, a sljedbenici ove grane kršćanstva brutalno ugnjetavani. Očito je Konstantin također bio sposoban progoniti kršćane, ako se smatralo da su 'pogrešna vrsta kršćana'.

Problemi s Licinijem nastali su kada je Konstantin imenovao svog šurjaka Bassianusa kao cezara za Italiju i Podunavlje. provincija. Ako je načelo tetrarhije, koje je uspostavio Dioklecijan, još u teoriji definiralo vlast, onda je Konstantin kao stariji august imao pravo na to. Pa ipak, Dioklecijanovo bi načelo zahtijevalo da imenuje neovisnog čovjeka prema zaslugama.

Ali Licinije je u Basijanu vidio malo više od Konstantinove marionete. Ako su italski teritoriji bili Konstantinovi, onda su važne dunavske vojne provincije bile pod kontrolom Licinija. Ako je Bassianus doista bioKonstantinova marioneta to bi značilo ozbiljno osvajanje moći od strane Konstantina. I tako, kako bi spriječio svog protivnika u daljnjem povećanju svoje moći, Licinije je uspio uvjeriti Basijana da se pobuni protiv Konstantina 314. ili 315. godine.

Pobuna je lako ugušena, ali i Licinijeva umiješanost , bilo je otkriveno. A ovo je otkriće učinilo rat neizbježnim. Ali s obzirom na situaciju, odgovornost za rat mora biti na Konstantinu. Čini se da on jednostavno nije bio voljan dijeliti vlast i stoga je tražio način da izdejstvuje borbu.

Neko vrijeme nijedna strana nije djelovala, umjesto toga su se oba tabora radije pripremala za predstojeće natjecanje. Zatim je 316. g. Kr. Konstantin napao sa svojim snagama. U srpnju ili kolovozu kod Cibala u Panoniji porazio je Licinijevu veću vojsku, prisilivši njegovog protivnika na povlačenje.

Sljedeći korak učinio je Licinije, kada je proglasio Aurelija Valerija Valensa novim carem zapada. Bio je to pokušaj potkopavanja Konstantina, ali očito nije uspio. Ubrzo nakon toga uslijedila je još jedna bitka, kod Campus Ardiensis u Trakiji. Ovaj put, međutim, nijedna strana nije pobijedila, jer se bitka pokazala neodlučnom.

Dvije su strane još jednom postigle sporazum (1. ožujka 317. godine). Licinije je Konstantinu predao sve dunavske i balkanske provincije, osim Trakije. Zapravo, to je bila samo potvrdastvarnog odnosa snaga, budući da je Konstantin doista osvojio te teritorije i kontrolirao ih. Unatoč svom slabijem položaju, Licinije je još uvijek zadržao potpuni suverenitet nad svojim preostalim istočnim dominionima. Također, kao dio sporazuma, Licinijev alternativni zapadni August je osuđen na smrt.

Završni dio ovog sporazuma postignutog u Serdici bilo je stvaranje tri nova Cezara. Krisp i Konstantin II. bili su Konstantinovi sinovi, a Licinije Mlađi bio je mali sin istočnog cara i njegove žene Konstancije.

Nakratko bi carstvo trebalo uživati ​​u miru. Ali ubrzo se situacija ponovno počela pogoršavati. Ako je Konstantin djelovao sve više i više u korist kršćana, tada se Licinije počeo ne slagati. Od 320. godine poslije Krista Licinije je počeo potiskivati ​​kršćansku crkvu u svojim istočnim provincijama i također je počeo izbacivati ​​sve kršćane s državnih položaja.

Još jedan problem pojavio se u vezi s konzulima.

Ovi su do sada bili naširoko shvaćeni kao položaji na kojima bi carevi pripremali svoje sinove za buduće vladare. Njihov ugovor u Serdici stoga je predložio da se imenovanja vrše zajedničkim dogovorom. Licinije je ipak vjerovao da je Konstantin favorizirao svoje sinove kada je dodjeljivao te položaje.

I tako je, u očitom prkosu njihovim dogovorima, Licinije imenovao sebe i svoja dva sina konzulima za istočne provincijeza godinu 322. po Kr.

Ovom izjavom bilo je jasno da će neprijateljstva između dviju strana uskoro početi iznova. Obje su se strane počele pripremati za nadolazeću borbu.

Godine 323. nove ere Konstantin je stvorio još jednog Cezara uzdigavši ​​svog trećeg sina Konstancija II na ovaj rang. Ako su istočna i zapadna polovica carstva bile neprijateljski raspoložene jedna prema drugoj, onda je 323. godine po Kr. ubrzo pronađen razlog da se započne novi građanski rat. Konstantin je, dok je vodio kampanju protiv gotskih osvajača, zalutao na Licinijevo tračko područje.

Moguće je da je to učinio namjerno kako bi izazvao rat. Bilo kako bilo, Licinije je to uzeo kao razlog za objavu rata u proljeće 324. godine.

Ali još jednom je Konstantin bio taj koji je prvi krenuo u napad 324. godine sa 120'000 pješaka i 10'000 konjanika protiv Licinijevih 150'000 pješaka i 15'000 konjanika baziranih u Hadrianopolisu. Dana 3. srpnja 324. godine teško je porazio Licinijeve snage kod Hadrianopolisa i nedugo nakon što je njegova flota izvojevala pobjede na moru.

Licinije je pobjegao preko Bospora u Malu Aziju (Turska), ali Konstantin je doveo sa sobom flotu dvije tisuće transportnih brodova prevezlo je njegovu vojsku preko vode i iznudilo odlučujuću bitku kod Chrysopolisa u kojoj je potpuno porazio Licinija (18. rujna 324. godine). Licinije je zatvoren i kasnije pogubljen. Nažalost, Konstantin je bio jedini car cijelog Rimskog carstvasvijetu.

Ubrzo nakon svoje pobjede 324. godine po Kr. zabranio je poganske žrtve, sada se osjećajući daleko slobodnijim provoditi svoju novu vjersku politiku. Blago poganskih hramova zaplijenjeno je i korišteno za plaćanje gradnje novih kršćanskih crkava. Gladijatorska natjecanja su odbačena i izdani su oštri novi zakoni koji zabranjuju seksualni nemoral. Osobito je Židovima bilo zabranjeno posjedovanje kršćanskih robova.

Konstantin je nastavio reorganizaciju vojske koju je započeo Dioklecijan, ponovno potvrđujući razliku između pograničnih garnizona i mobilnih snaga. Mobilne snage koje se uglavnom sastoje od teške konjice koja se može brzo kretati do problematičnih mjesta. Prisutnost Nijemaca nastavila se povećavati tijekom njegove vladavine.

Pretorijanska garda koja je tako dugo imala takav utjecaj na carstvo, konačno je raspuštena. Njihovo je mjesto zauzela konjička garda, uglavnom sastavljena od Nijemaca, koja je uvedena pod Dioklecijanom.

Kao zakonodavac Konstantin je bio užasno strog. Doneseni su edikti kojima su sinovi bili prisiljeni preuzeti zvanja svojih očeva. Ne samo da je to bilo užasno grubo prema takvim sinovima koji su tražili drugačiju karijeru. Ali time što je regrutiranje sinova veterana postalo obvezno i ​​što se nemilosrdno provodi uz oštre kazne, izazvan je raširen strah i mržnja.

Također, njegove porezne reforme stvorile su ekstremne poteškoće.

Grad