James Miller

Флавиј Валериј Константинус

(околу 285 н.е. – 337 н.е.)

Константин е роден во Наисус, Горна Мезија, на 27 февруари, приближно 285 г. н.е. околу 272 или 273 година од нашата ера.

Тој бил син на Елена, ќерка на чувар на гостилница и Констанциј Хлор. Не е јасно дали двајцата биле во брак и затоа Константин можеби бил вонбрачно дете.

Кога во Констанциј Хлор во 293 година од н.е. бил издигнат на чинот на Цезар, Константин станал член на дворот на Диоклецијан. Константин се покажа како офицер со многу ветувања кога служеше под цезарот Галериј на Диоклецијан против Персијците. Тој сè уште беше со Галериј кога Диоклецијан и Максимијан абдицираа во 305 н.е., наоѓајќи се во несигурна ситуација на виртуелен заложник на Галериј.

Во 306 н.е., иако Галериј, сега е сигурен во својата позиција како доминантен Август (и покрај Констанциј да се биде висок по чин) нека Константин се врати кај својот татко за да го придружува во походот во Британија. Меѓутоа, Константин беше толку сомнителен за оваа ненадејна промена на срцето на Галериј, што презеде опсежни мерки на претпазливост при неговото патување во Британија. Кога Констанциј Хлор во 306 год. н.е. умре од болест во Ебукарум (Јорк), трупите го поздравија Константин како нов Август.

Галериј одби да ја прифати оваа прокламација, но, соочен со силна поддршка за синот на Констанциј, тој се виде себеси принудени да доделатжителите биле обврзани да плаќаат данок во злато или сребро, хризаргирон. Овој данок се наплаќаше на секои четири години, а тепањето и мачењето беа последиците за сиромашните да плаќаат. Се вели дека родителите ги продале своите ќерки на проституција за да го платат хризаргиронот. За време на Константин, секоја девојка што побегнала со својот љубовник била жива запалена.

Секое лице кое требаше да помогне во таква работа, имаше истурено стопено олово во устата. Силувачите биле запалени на клада. Но, и нивните жени жртви беа казнети, доколку биле силувани далеку од дома, бидејќи тие, според Константин, не би требало да имаат работа надвор од безбедноста на нивните домови.

Но, Константин е можеби најпознат по голем град кој го носи неговото име – Константинопол. Тој дошол до заклучок дека Рим престанал да биде практична престолнина за империјата од која императорот можел да има ефективна контрола над нејзините граници. Тревири (Трир), Арелат (Арл), Медиоланум (Милан), Тицинум, Сирмиум и Сердика (Софија). Потоа се одлучил за античкиот грчки град Византија. И на 8 ноември 324 н.е. Константин таму го создал својот нов главен град, преименуван во Константинопол (град на Константин). но тој јасно имал намерада биде новиот центар на римскиот свет. Беа воведени мерки за поттикнување на нејзиниот раст, а најважно е пренасочувањето на египетските резерви на жито, кое традиционално одело во Рим, во Константинопол. Зашто, беше воведен римски стил на пченка, со кој на секој граѓанин му се доделува загарантирана дажба жито.

Во 325 н.е. Константин повторно одржа верски собор, повикувајќи ги епископите од исток и запад во Никеја. На овој собор, гранката на христијанската вера позната како аријанизам беше осудена како ерес и единственото допуштено христијанско верување на тоа време (Никејскиот кредо) беше прецизно дефинирано.

Владеењето на Константин беше тешко, крајно решителен и немилосрден човек. Никаде ова не покажа повеќе отколку кога во 326 н.е., под сомнение за прељуба или предавство, го погуби својот најстар син Крисп. бил нејзин посинок и го обвинила дека извршил прељуба само откако таа била одбиена од него или затоа што едноставно сакала Крисп да го тргне од патот, за да им дозволи на нејзините синови непречено да дојдат на тронот.

Потоа повторно, Константин пред само еден месец донесе строг закон против прељубата и можеби се чувствува должен да дејствува. И така Крисп беше погубен во Пола во Истра. Иако по оваа егзекуција, мајката на Константин, Елена, го убедила царот воНевиноста на Крисп и дека обвинението на Фауста било лажно. Избегајќи од одмаздата на нејзиниот сопруг, Фауста се самоуби во Тревири.

Сјаен генерал, Константин беше човек со безгранична енергија и решителност, но сепак суетен, приемчив на ласкање и страдаше од холеричен темперамент.

1>Доколку Константин ги победил сите претенденти за римскиот престол, потребата за одбрана на границите од северните варвари сè уште останала.

Во есента 328 н.е. Рајна. Ова беше проследено кон крајот на 332 н.е. со голема кампања против Готите долж Дунав, додека во 336 н.е. тој повторно освои голем дел од Дакија, еднаш припоена од Трајан и напуштен од Аврелијан.

Во 333 н.е. четвртиот Константин синот Констанс бил подигнат на чинот на Цезар, со јасна намера да го дотерува, заедно со неговите браќа, за заеднички да ја наследат империјата. Исто така, внуците на Константин, Флавиј Далматиј (кој можеби бил воспитан во Цезар од Константин во 335 н.е.!) и Ханибалијан, биле воспитани како идни императори. Очигледно, тие, исто така, требаше да ги добијат нивните дел од моќта при смртта на Константин.

Како, по сопственото искуство на тетрархијата, Константин видел можно сите петмина од овие наследници да владеат мирно еден до друг, тешко е да се разбере.

Во староста сега, Константин планирал последен големкампања, која имала за цел да ја освои Персија. Тој дури имал намера да се крсти како христијанин на пат кон границата во водите на реката Јордан, исто како што Исус бил крстен таму од Јован Крстител. Како владетел на овие наскоро освоени територии, Константин дури и го поставил својот внук Ханибалијан на тронот на Ерменија, со титулата Крал на кралевите, која била традиционална титула што ја носеле кралевите на Персија.

Но, оваа шема не требаше да дојде до ништо, бидејќи во пролетта 337 н.е., Константин се разболе. Сфаќајќи дека ќе умре, тој побара да се крсти. Тоа го извршил на смртната постела Евсевиј, епископ Никомидиски. Константин починал на 22 мај 337 н.е. во царската вила во Анкирона. Неговото тело беше пренесено во црквата на Светите апостоли, неговиот мавзолеј. Ако неговата желба да биде погребан во Константинопол предизвикала бес во Рим, римскиот сенат сепак одлучил за неговото обожение. Чудна одлука бидејќи го издигна, првиот христијански император, до статус на старо паганско божество.

Прочитај повеќе :

Царот Валенс

Царот Грацијан

Царот Север II

Царот Теодосиј II

Магнус Максим

Јулијан Отпадник

Константин чин Цезар. Иако кога Константин се оженил со Фауста, нејзиниот татко Максимијан, кој сега се вратил на власт во Рим, го признал како Август. Оттука, кога Максимијан и Максенциј подоцна станале непријатели, Максимијан добил засолниште во дворот на Константин.

На Конференцијата во Карнунтум во 308 н.е., каде што се сретнале сите цезари и Августи, било побарано Константин да се откаже од својата титула на Август и да се врати како Цезар. Меѓутоа, тој одби.

Недолго по познатата конференција, Константин успешно водеше кампања против Германците маротирачки кога стигна веста дека Максимијан, кој сè уште живее во неговиот двор, се свртел против него.

Исто така види: Римски богови и божици: имињата и приказните на 29 антички римски богови

Максимијан бил принуден да абдицира на Конференцијата во Карнунтум, а потоа тој сега правел уште еден обид за власт, барајќи да го узурпира тронот на Константин. Негирајќи му на Максимијан секое време да ја организира својата одбрана, Константин веднаш ги маршираше своите легии во Галија. Сè што можеше да направи Максимијан беше да побегне во Масилија. Константин не попуштил и го опсадил градот. Гарнизонот на Масилија се предал и Максимијан или извршил самоубиство или бил погубен (310 н.е.).

Со смртта на Галериј во 311 г. На исток Ликиниј и Максимин Даја се бореле за превласт, а на запад Константин започнал војна со Максентиј. Во 312 н.е. Константинја нападна Италија. Се верува дека Максенциј имал до четири пати повеќе војници, иако тие биле неискусни и недисциплинирани.

Отфрлајќи ја опозицијата во битките во Аугуста Тауринорум (Торино) и Верона, Константин марширал кон Рим. Константин подоцна тврдел дека имал визија на патот кон Рим, ноќта пред битката. Во овој сон тој наводно го видел „Chi-Ro“, симболот на Христос, како сјае над сонцето.

Гледајќи го ова како божествен знак, се вели дека Константин ги навел своите војници да го насликаат симболот на нивните штитови. По ова, Константин продолжил да ја поразува нумерички посилната војска на Максентиј во битката кај Милвискиот мост (октомври 312 н.е.). Противникот на Константин, Максентиј, заедно со илјадници негови војници, се удави додека мостот од чамци што неговата сила се повлекуваше се урна.

Константин ја виде оваа победа како директно поврзана со визијата што ја имаше претходната ноќ. Отсега Константин се гледал себеси како „цар на христијанскиот народ“. Ако ова го направи христијанин е предмет на дебата. Но, Константин, кој само се крстил на својата смртна постела, генерално се сфаќа како првиот христијански император на римскиот свет.

Со неговата победа над Максентиј на Милвискиот мост, Константин станал доминантна фигура во империјата. Сенатот срдечно го пречека во Рим и двајцата преостанати императори,Лициниј и Максиминус II Даја не можеле да направат ништо друго освен да се согласат со неговото барање тој отсега да биде постариот Август. Токму на оваа висока позиција, Константин му наредил на Максимин II Даја да престане со репресијата врз христијаните.

Иако и покрај овој сврт кон христијанството, Константин останал неколку години сè уште многу толерантен кон старите пагански религии. Особено обожавањето на богот на сонцето сè уште беше тесно поврзано со него уште некое време. Факт што може да се види на резбите на неговата триумфална порта во Рим и на монети ковани за време на неговото владеење.

Потоа во 313 н.е. Лициниј го поразил Максимин II Даја. Ова оставило само двајца императори. Отпрвин и двајцата се обидоа да живеат мирно еден настрана, Константин на запад, Лициниј на исток. Во 313 н.е. тие се запознале во Медиоланум (Милан), каде што Лициниј дури се оженил со сестрата на Константин Констанција и повторно рекол дека Константин бил постариот Август. Сепак, беше јасно дека Лициниј ќе донесе свои закони на исток, без потреба да се консултира со Константин. Понатаму, беше договорено Лициниј да и го врати имотот на христијанската црква, кој беше конфискуван во источните провинции.

Како што одминуваше времето Константин треба да се вклучи сè повеќе во христијанската црква. На почетокот се чинеше дека има многу малку разбирање за основните верувања со кои владее христијанската вера. Но, постепено тој мора да имада се запознаат повеќе со нив. Толку многу што тој се обидел да ги реши теолошките спорови меѓу самата црква.

Во оваа улога тој ги повикал епископите од западните провинции во Арелате (Арл) во 314 н.е., откако се разделил таканаречениот донатистички раскол. црквата во Африка. Ако оваа подготвеност да се решаваат работите преку мирна расправа ја покажа едната страна на Константин, тогаш неговото брутално спроведување на одлуките донесени на таквите состаноци ја покажа и другата страна. По одлуката на епископскиот совет во Арелате, донатистичките цркви биле конфискувани, а следбениците на оваа гранка на христијанството биле брутално репресирани. Очигледно Константин исто така бил способен да ги прогонува христијаните, доколку се смета дека тие се „погрешен тип на христијани“.

Проблемите со Лициниј настанале кога Константин го назначил својот зет Басијан за цезар за Италија и Дунав провинции. Ако принципот на тетрархијата, воспоставен од Диоклецијан, сè уште теоретски ја дефинирал власта, тогаш Константин како постар Август имал право да го стори тоа. А сепак, принципот на Диоклецијан би барал тој да назначи независен човек по заслуга.

Но, Лициниј во Басијан не виде ништо друго освен марионета на Константин. Ако италијанските територии биле на Константин, тогаш важните дунавски воени провинции биле под контрола на Лициниј. Ако навистина беше БасијанМарионета на Константин тоа би значело сериозно стекнување на моќ од страна на Константин. И така, за да го спречи својот противник уште повеќе да ја зголеми својата моќ, Лициниј успеал да го убеди Басијан да се побуни против Константин во 314 или 315 г. н.е. , беше откриено. И ова откритие ја направи војната неизбежна. Но, со оглед на ситуацијата, одговорноста за војната мора да лежи кај Константин. Изгледа дека тој едноставно не бил подготвен да ја сподели моќта и затоа барал да најде средства со кои би се бореле.

Исто така види: Револуција на Хаити: Временска рамка за бунтот на робовите во борбата за независност

Некое време ниту една страна не дејствувала, наместо тоа двата табора претпочитале да се подготват за претстојниот натпревар. Потоа во 316 н.е. Константин нападнал со своите сили. Во јули или август во Цибала во Панонија тој ја поразил поголемата војска на Лициниј, принудувајќи го неговиот противник да се повлече.

Следниот чекор го направил Лициниј, кога го објавил Аурелиј Валериус Валенс за нов цар на западот. Тоа беше обид да се поткопа Константин, но очигледно не успеа. Набргу потоа следеше уште една битка, во кампусот Ардиенсис во Тракија. Меѓутоа, овојпат ниту една страна не извојувала победа, бидејќи битката се покажала неодлучна.

Уште еднаш двете страни постигнале договор (1 март 317 н.е.). Ликиниј му ги предал на Константин сите дунавски и балкански провинции, со исклучок на Тракија. Всушност, ова не беше ништо друго освен потврдана вистинскиот однос на силите, бидејќи Константин навистина ги освоил овие територии и ги контролирал. И покрај неговата послаба позиција, Лициниј сепак го задржал целосниот суверенитет над неговите преостанати источни доминации. Исто така, како дел од договорот, алтернативниот западен Август на Лициниј беше убиен.

Последниот дел од овој договор постигнат во Сердика беше создавањето на три нови Цезари. Крисп и Константин II биле синови на Константин, а Ликиниј Помладиот бил малороден син на источниот император и неговата сопруга Константија.

За кратко време империјата треба да ужива во мир. Но, наскоро ситуацијата повторно почна да се влошува. Ако Константин дејствувал сè повеќе во корист на христијаните, тогаш Ликиниј почнал да не се согласува. Од 320 н.е. наваму, Лициниј почнал да ја потиснува христијанската црква во неговите источни провинции и исто така почнал да ги исфрла сите христијани од владините позиции.

Се појави уште еден проблем во врска со конзулатите.

Овие досега беа широко сфатени како позиции во кои императорите ќе ги дотеруваат своите синови како идни владетели. Нивниот договор во Сердика оттука предложи назначувањето да се врши со заеднички договор. Иако Лициниј верувал дека Константин ги фаворизирал своите синови кога ги доделувал овие позиции.

И така, во очигледен пркос на нивните договори, Лициниј се назначил себеси и неговите два сина за конзули за источните провинцииза 322 година од нашата ера.

Со оваа декларација беше јасно дека непријателствата меѓу двете страни наскоро ќе започнат одново. Двете страни почнаа да се подготвуваат за претстојната борба.

Во 323 н.е. Константин создал уште еден Цезар со издигнување на неговиот трет син Констанциј II на овој ранг. Ако источната и западната половина на империјата биле непријателски настроени една кон друга, тогаш во 323 н.е. наскоро била пронајдена причина да започне нова граѓанска војна. Константин, додека водеше кампања против готските напаѓачи, залута на тракиската територија на Лициниј.

Можно е тој да го стори тоа намерно за да предизвика војна. Како и да е, Лициниј го зеде ова како причина да објави војна во пролетта 324 н.е. против Лициниј од 150.000 пешадија и 15.000 коњаница со седиште во Хадрианополис. На 3 јули н.е. 324 година тој сериозно ги поразил силите на Лициниј во Хадријанополис и набргу откако неговата флота извојувала победи на море.

Лициниј побегнал преку Босфор во Мала Азија (Турција), но Константин со себе носел флота две илјади транспортни бродови ја префрлиле неговата војска преку вода и ја принудиле решавачката битка кај Хрисополис каде што целосно го поразил Лициниј (18 септември н.е. 324 г.). Лициниј бил затворен, а подоцна и егзекутиран. За жал, Константин бил единствениот император на целиот Римсветот.

Набргу по неговата победа во 324 н.е., тој ги забрани паганските жртви, сега чувствувајќи се многу послободно да ја спроведе својата нова религиозна политика. Богатствата на паганските храмови биле конфискувани и користени за плаќање на изградбата на нови христијански цркви. Гладијаторските натпревари беа отфрлени и беа донесени сурови нови закони кои го забрануваат сексуалниот неморал. На Евреите особено им било забрането да поседуваат христијански робови.

Константин ја продолжил реорганизацијата на војската, започната од Диоклецијан, потврдувајќи ја разликата помеѓу пограничните гарнизони и мобилните сили. Мобилните сили се состојат главно од тешка коњаница која може брзо да се префрли на проблематични места. Присуството на Германци продолжи да се зголемува за време на неговото владеење.

Преторијанската гарда која толку долго имаше такво влијание врз империјата, конечно беше распуштена. Нивното место го зазеде монтираната стража, главно составена од Германци, која беше воведена под Диоклецијан.

Како креатор на закони Константин беше ужасно строг. Биле донесени едикти со кои синовите биле принудувани да се занимаваат со професиите на нивните татковци. Не само што ова беше ужасно сурово кон таквите синови кои бараа поинаква кариера. Но, со тоа што регрутирањето на синовите на ветераните беше задолжително и немилосрдно со строги казни, беше предизвикан раширен страв и омраза.

Исто така, неговите даночни реформи создадоа екстремни тешкотии.

Град




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.