კონსტანტინე

კონსტანტინე
James Miller

ფლავიუს ვალერიუს კონსტანტინე

(ახ. წ. დაახლოებით 285 – ახ. წ. 337)

კონსტანტინე დაიბადა ნაისუსში, ზემო მეზიაში, დაახლოებით 285 წლის 27 თებერვალს. დაახლოებით ჩვენი წელთაღრიცხვით 272 ან 273 წ.

ის იყო ელენეს, სასტუმროს პატრონის ქალიშვილისა და კონსტანციუს ქლორუსის ვაჟი. გაურკვეველია, იყვნენ თუ არა ისინი დაქორწინებული და ამიტომ კონსტანტინე შესაძლოა ყოფილიყო უკანონო შვილი.

როდესაც კონსტანტიუს ქლორუს ახ.წ. 293 წელს აიყვანეს კეისრის წოდებით, კონსტანტინე გახდა დიოკლეტიანეს სასამართლოს წევრი. კონსტანტინემ ბევრი დაპირების ოფიცერი დაამტკიცა, როდესაც დიოკლეტიანეს კეისარ გალერიუსის ქვეშ მსახურობდა სპარსელების წინააღმდეგ. ის ჯერ კიდევ გალერიუსთან იყო, როდესაც დიოკლეტიანემ და მაქსიმიანემ ახ.წ. 305 წელს გადადგნენ ტახტიდან და აღმოჩნდნენ გალერიუსის ვირტუალური მძევლის გაურკვეველ მდგომარეობაში.

ახ. წ. 306 წელს, თუმცა გალერიუსი, ახლა დარწმუნებულია დომინანტი ავგუსტუსის პოზიციაში (კონსტანციუსის მიუხედავად. წოდებით უფროსი იყო) კონსტანტინე დაბრუნებულიყო მამასთან, რათა თან ახლდეს მას ბრიტანეთში ლაშქრობაში. თუმცა, კონსტანტინეს ძალიან ეჭვი ეპარებოდა გალერიუსის ამ უეცარ ცვლილებაზე, რომ მან დიდი სიფრთხილის ზომები მიიღო ბრიტანეთში მოგზაურობისას. როდესაც კონსტანციუს ქლორუსი 306 წელს გარდაიცვალა ავადმყოფობის შედეგად ებუკარუმში (იორკი), ჯარებმა კონსტანტინე შეაფასეს, როგორც ახალ ავგუსტუსს.

გალერიუსმა უარი თქვა ამ გამოცხადების მიღებაზე, მაგრამ კონსტანტიუსის შვილის ძლიერი მხარდაჭერის წინაშე დაინახა თავი. იძულებული გასცესმაცხოვრებლები ვალდებულნი იყვნენ გადაეხადათ გადასახადი ოქროს ან ვერცხლის, ქრიზარგირონში. ამ გადასახადს ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ იღებდნენ, ცემა და წამება ღარიბების გადასახდელების შედეგი იყო. ამბობენ, რომ მშობლებმა თავიანთი ქალიშვილები პროსტიტუციაში გაყიდეს, რათა ქრისარგირონი გადაეხადათ. კონსტანტინეს დროს ნებისმიერ გოგონას, რომელიც საყვარელთან ერთად გაქცეულიყო, ცოცხლად წვავდნენ.

ნებისმიერ მეჯვარეს, რომელიც უნდა დაეხმარა ასეთ საკითხში, მის პირში ჩამოსხმული ტყვია. მოძალადეები კოცონზე დაწვეს. მაგრამ ასევე დაისჯებოდნენ მათი მსხვერპლი ქალები, თუ ისინი გააუპატიურეს სახლიდან მოშორებით, რადგან მათ, კონსტანტინეს თქმით, არ უნდა ჰქონოდათ საქმე საკუთარი სახლის უსაფრთხოების მიღმა.

მაგრამ კონსტანტინე, ალბათ, ყველაზე ცნობილია იმით. დიდი ქალაქი, რომელმაც მიიღო მისი სახელი - კონსტანტინოპოლი. ის მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ რომი აღარ იყო იმპერიის პრაქტიკული დედაქალაქი, საიდანაც იმპერატორს შეეძლო ეფექტური კონტროლი მოეპოვებინა მის საზღვრებზე. ტრევირი (ტრიერი), არელატე (არლი), მედიოლანი (მილანი), ტიცინიუმი, სირმიუმი და სერდიკა (სოფია). შემდეგ მან გადაწყვიტა ძველი ბერძნული ქალაქი ბიზანტია. და 324 წლის 8 ნოემბერს კონსტანტინემ იქ შექმნა თავისი ახალი დედაქალაქი და დაარქვა მას კონსტანტინოპოლი (კონსტანტინეს ქალაქი). მაგრამ ის აშკარად აპირებდაეს იქნება რომაული სამყაროს ახალი ცენტრი. დაინერგა მისი ზრდის წახალისების ზომები, რაც მთავარია ეგვიპტური მარცვლეულის მარაგის გადატანა, რომელიც ტრადიციულად რომში, კონსტანტინოპოლში მიდიოდა. რადგან შემოიღეს რომაული ტიპის სიმინდი, რომელიც თითოეულ მოქალაქეს აძლევდა მარცვლეულის გარანტირებულ რაციონს.

ახ. წ. 325 წელს კონსტანტინემ კიდევ ერთხელ გამართა რელიგიური კრება და მოიწვია აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ეპისკოპოსები ნიკეაში. ამ კრებაზე ქრისტიანული რწმენის განშტოება, რომელიც ცნობილია როგორც არიანიზმი, დაგმეს, როგორც ერესი და ზუსტად განისაზღვრა იმ დროის ერთადერთი დასაშვები ქრისტიანული სარწმუნოება (ნიკეის მრწამსი).

კონსტანტინეს მეფობა იყო მძიმე, სრულიად. გადამწყვეტი და დაუნდობელი ადამიანი. არსად ჩანდა ეს იმაზე მეტი, ვიდრე 326 წელს, მრუშობაში ან ღალატში ეჭვმიტანილი, სიკვდილით დასაჯეს მისი უფროსი ვაჟი კრისპოსი.

მოვლენებზე ერთ-ერთი ამბავი მოგვითხრობს კონსტანტინეს ცოლის ფაუსტაზე, რომელიც შეუყვარდა კრისპუსს, რომელსაც შეუყვარდა. იყო მისი დედინაცვალი და დაადანაშაულა მრუშობაში მხოლოდ ერთხელ, როცა მას უარყვეს, ან იმის გამო, რომ უბრალოდ სურდა, რომ კრისპუსს თავი დაენებებინა, რათა მისი ვაჟები ტახტზე დაუბრკოლებლად ასულიყვნენ.

კიდევ ერთხელ, კონსტანტინემ სულ რაღაც ერთი თვის წინ მიიღო მკაცრი კანონი მრუშობის წინააღმდეგ და შესაძლოა თავი ვალდებულად ექცეოდა. ასე რომ, კრისპუსი სიკვდილით დასაჯეს პოლაში, ისტრიაში. თუმცა ამ სიკვდილით დასჯის შემდეგ კონსტანტინეს დედა ელენემ დაარწმუნა იმპერატორიკრისპუსის უდანაშაულობა და ფაუსტას ბრალდება მცდარი იყო. მეუღლის შურისძიებას თავი დააღწია, ფაუსტამ თავი მოიკლა ტრევირიში.

ბრწყინვალე გენერალი, კონსტანტინე იყო უსაზღვრო ენერგიითა და მონდომებით, მაგრამ ამაო, მლიქვნელობის მიმღები და ქოლერიული ხასიათის მქონე ადამიანი.

1>რომ კონსტანტინემ რომის ტახტის ყველა კანდიდატი დაამარცხა, ჩრდილოეთ ბარბაროსებისგან საზღვრების დაცვის აუცილებლობა მაინც რჩებოდა.

ახ. წ. 328 წლის შემოდგომაზე, კონსტანტინე II-ის თანხლებით, მან ლაშქრობა მოაწყო ალემანების წინააღმდეგ. რაინი. ამას მოჰყვა ჩვენი წელთაღრიცხვით 332 წლის ბოლოს გოთების წინააღმდეგ დიდი ლაშქრობა დუნაის გასწვრივ, სანამ 336 წელს მან ხელახლა დაიპყრო დაკიის დიდი ნაწილი, რომელიც ერთხელ ტრაიანეს მიერ იქნა შემოერთებული და ავრელიანეს მიერ მიტოვებული.

ახ. წ. 333 წელს კონსტანტინეს მეოთხე ვაჟი კონსტანსი აიყვანეს კეისრის რანგში, აშკარა განზრახვით, ძმებთან ერთად მოეწყო ის, რათა ერთობლივად დაემკვიდრებინათ იმპერია. ასევე კონსტანტინეს ძმისშვილები ფლავიუს დალმაციუსი (რომელიც შესაძლოა კეისარში აღიზარდა კონსტანტინემ ახ. წ. 335 წელს!) და ჰანიბალიანუსი მომავალ იმპერატორებად აღიზარდნენ. როგორც ჩანს, მათ ასევე განზრახული ჰქონდათ მიენიჭებინათ ძალაუფლების წილი კონსტანტინეს გარდაცვალებისას.

Იხილეთ ასევე: მნემოსინა: მეხსიერების ქალღმერთი და მუზების დედა

როგორ ხედავდა კონსტანტინემ ტეტრარქიის საკუთარი გამოცდილების შემდეგ, რომ ხუთივე მემკვიდრე მშვიდობიანად მართავდნენ ერთმანეთს. ძნელი გასაგებია.

ახლა სიბერეში კონსტანტინემ უკანასკნელი დიდი დაგეგმაკამპანია, რომელიც მიზნად ისახავდა სპარსეთის დაპყრობას. ის კი აპირებდა ქრისტიანად მოენათლა მდინარე იორდანეს წყლებში საზღვრისკენ მიმავალ გზაზე, ისევე როგორც იესო მონათლა იქ იოანე ნათლისმცემლის მიერ. როგორც ამ მალე დაპყრობილი ტერიტორიების მმართველმა, კონსტანტინემ სომხეთის ტახტზე თავისი ძმისშვილი ჰანიბალიანუსიც კი დააყენა, მეფეთა მეფის ტიტულით, რაც ტრადიციული ტიტული იყო სპარსეთის მეფეების მიერ.

მაგრამ ეს სქემა ვერაფერს მოახდენდა, რადგან 337 წლის გაზაფხულზე კონსტანტინე ავად გახდა. მიხვდა, რომ სიკვდილის წინ იყო, მოინათლა. ეს შეასრულა თავის სიკვდილზე ნიკომიდიის ეპისკოპოსმა ევსევიმ. კონსტანტინე გარდაიცვალა 337 წლის 22 მაისს ანკირონის იმპერიულ ვილაში. მისი ცხედარი წმინდა მოციქულთა ეკლესიაში, მის მავზოლეუმში გადაასვენეს. კონსტანტინოპოლში დაკრძალვის საკუთარმა სურვილმა რომში აღშფოთება გამოიწვია, რომის სენატმა მაინც გადაწყვიტა მისი გაღმერთება. უცნაური გადაწყვეტილება, რადგან მან, პირველმა ქრისტიანმა იმპერატორმა, ძველი წარმართული ღვთაების სტატუსზე აიყვანა.

დაწვრილებით :

იმპერატორი ვალენსი

იმპერატორი გრატიანი

იმპერატორი სევერუს II

იმპერატორი თეოდოსი II

მაგნუს მაქსიმუს

იულიანე განდგომილი

კონსტანტინე კეისრის წოდება. თუმცა როდესაც კონსტანტინე დაქორწინდა ფაუსტაზე, მამამისმა მაქსიმიანემ, რომელიც ახლა რომში დაბრუნდა ხელისუფლებაში, აღიარა იგი ავგუსტუსად. მაშასადამე, როდესაც მაქსიმიანე და მაქსენტიუსი მოგვიანებით მტრები გახდნენ, მაქსიმიანეს კონსტანტინეს კარზე მიეცა თავშესაფარი.

308 წელს კარნუნტუმის კონფერენციაზე, სადაც ყველა კეისარი და ავგუსტი შეხვდნენ, მოითხოვეს, რომ კონსტანტინე დაეტოვებინა თავისი ტიტული. ავგუსტუსის და დაუბრუნდნენ კეისარს. თუმცა, მან უარი თქვა.

ცნობილ კონფერენციიდან არც თუ ისე დიდი ხნის შემდეგ, კონსტანტინე წარმატებით აწარმოებდა კამპანიას მარადიული გერმანელების წინააღმდეგ, როდესაც მას მოვიდა ცნობა, რომ მაქსიმიანე, რომელიც ჯერ კიდევ მის კარზე ცხოვრობდა, მის წინააღმდეგ გამოვიდა.

მაქსიმიანე აიძულეს ტახტიდან გადამდგარიყო კარნუნტუმის კონფერენციაზე, მაშინ ის ახლა კიდევ ერთხელ ცდილობდა ძალაუფლებისთვის, კონსტანტინეს ტახტის უზურპაციას ცდილობდა. მაქსიმიანეს უარი თქვა ნებისმიერ დროს მისი თავდაცვის ორგანიზებაზე, კონსტანტინემ მაშინვე თავისი ლეგიონები გალიაში გაილაშქრა. მაქსიმიანეს მხოლოდ მასილიაში გაქცევა შეეძლო. კონსტანტინემ არ დაინდო და ალყა შემოარტყა ქალაქს. მასილიას გარნიზონი დანებდა და მაქსიმიანემ ან თავი მოიკლა, ან სიკვდილით დასაჯეს (ახ. წ. 310 წ.).

ახ. წ. 311 წელს გალერიუსის გარდაცვალების შემდეგ, იმპერატორებს შორის მთავარი ავტორიტეტი მოხსნეს, რის გამოც ისინი იბრძოდნენ ბატონობისთვის. აღმოსავლეთში ლიცინიუსი და მაქსიმინე დაია იბრძოდნენ უზენაესობისთვის, ხოლო დასავლეთში კონსტანტინემ დაიწყო ომი მაქსენტიუსთან. 312 წელს კონსტანტინეშეიჭრა იტალიაში. ითვლება, რომ მაქსენტიუსს ოთხჯერ მეტი ჯარი ჰყავდა, თუმცა ისინი გამოუცდელები და არადისციპლინირებულები იყვნენ.

აუგუსტა ტაურინორუმის (ტურინი) და ვერონას ბრძოლებში ოპოზიციის განდევნა, კონსტანტინე რომისკენ გაემართა. მოგვიანებით კონსტანტინე ამტკიცებდა, რომ ხილვა ჰქონდა რომის გზაზე, ბრძოლის წინა ღამეს. ამ სიზმარში მან სავარაუდოდ დაინახა "Chi-Ro", ქრისტეს სიმბოლო, რომელიც ანათებდა მზეზე.

როგორც ამას ღვთაებრივ ნიშანს ხედავენ, ამბობენ, რომ კონსტანტინე თავის ჯარისკაცებს ფარებზე ხატავს სიმბოლოს. ამის შემდეგ კონსტანტინემ დაამარცხა მაქსენტიუსის რიცხობრივად უფრო ძლიერი არმია მილვიანის ხიდთან ბრძოლაში (ახ. წ. 312 წლის ოქტომბერი). კონსტანტინეს მოწინააღმდეგე მაქსენტიუსი, ათასობით მის ჯარისკაცთან ერთად, დაიხრჩო, როცა მისი ძალები უკან იხევდნენ ნავების ხიდის ჩამონგრევისას.

კონსტანტინე ამ გამარჯვებას პირდაპირ კავშირში ხედავდა იმ ხილვასთან, რომელიც მას წინა ღამით ჰქონდა. ამიერიდან კონსტანტინე თავს თვლიდა როგორც "ქრისტიანი ხალხის იმპერატორად". თუ ამან ის ქრისტიანი გახადა, გარკვეული დებატების საგანია. მაგრამ კონსტანტინე, რომელმაც მხოლოდ სიკვდილის ლოგინზე მოინათლა, ზოგადად აღიქმება, როგორც რომის სამყაროს პირველი ქრისტიანი იმპერატორი.

მაქსენტიუსზე გამარჯვებით მილვიანის ხიდზე, კონსტანტინე გახდა იმპერიის დომინანტური ფიგურა. სენატმა თბილად მიიღო იგი რომში და დარჩენილ ორ იმპერატორს.ლიცინიუსს და მაქსიმინეს II დაიას სხვა არაფერი შეეძლოთ, თუ არა დაეთანხმებოდნენ მის მოთხოვნას, რომ ამიერიდან ის უფროსი ავგუსტუსი ყოფილიყო. სწორედ ამ უმაღლეს თანამდებობაზე უბრძანა კონსტანტინემ მაქსიმინე II დაიას, შეეწყვიტა თავისი რეპრესიები ქრისტიანებზე.

თუმცა ქრისტიანობისკენ შემობრუნების მიუხედავად, კონსტანტინე რამდენიმე წლის განმავლობაში მაინც ძალიან შემწყნარებელი დარჩა ძველი წარმართული რელიგიების მიმართ. განსაკუთრებით მზის ღმერთის თაყვანისცემა კიდევ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მასთან. ფაქტი, რომელიც ჩანს რომში მისი ტრიუმფალური თაღის ჩუქურთმებზე და მისი მეფობის დროს მოჭრილ მონეტებზე.

შემდეგ 313 წელს ლიცინიუსმა დაამარცხა მაქსიმინე II დაია. ამან მხოლოდ ორი იმპერატორი დატოვა. თავიდან ორივე ცდილობდა მშვიდობიანად ეცხოვრა ერთმანეთის განზე, კონსტანტინე დასავლეთში, ლიცინიუსი აღმოსავლეთში. 313 წელს ისინი შეხვდნენ მედიოლანუმში (მილანი), სადაც ლიცინიუსმა დაქორწინდა კონსტანტინეს დაზე, კონსტანტიაზეც და კვლავ განაცხადა, რომ კონსტანტინე უფროსი ავგუსტუსი იყო. თუმცა ცხადი იყო, რომ ლიცინიუსი აღმოსავლეთში საკუთარ კანონებს გამოიტანდა, კონსტანტინეს კონსულტაციის საჭიროების გარეშე. გარდა ამისა, შეთანხმდნენ, რომ ლიცინიუსი დაუბრუნებდა ქრისტიანულ ეკლესიას ქონებას, რომელიც ჩამორთმეული იყო აღმოსავლეთ პროვინციებში.

რაც დრო გადიოდა კონსტანტინე უფრო მეტად უნდა ჩაერთო ქრისტიანულ ეკლესიასთან. როგორც ჩანს, მას ჯერ ძალიან ცოტა ერკვეოდა ქრისტიანული რწმენის მარეგულირებელი ძირითადი რწმენის შესახებ. მაგრამ თანდათან მას უნდა ჰქონდესუფრო მეტად გაეცანით მათ. იმდენად, რამდენადაც იგი ცდილობდა თავად ეკლესიას შორის თეოლოგიური დავების გადაწყვეტას.

ამ როლში მან მოიწვია დასავლეთის პროვინციების ეპისკოპოსები არელატეში (არლში) 314 წელს, ე.წ. ეკლესია აფრიკაში. თუკი ეს მზაობა მშვიდობიანი დებატების გზით გადაეწყვიტა კონსტანტინეს ერთ მხარეს, მაშინ მის მიერ ასეთ შეხვედრებზე მიღებული გადაწყვეტილებების სასტიკი აღსრულება მეორეს აჩვენებდა. არელატეს ეპისკოპოსთა საბჭოს გადაწყვეტილების შემდეგ, დონატისტთა ეკლესიები ჩამოართვეს და ქრისტიანობის ამ ფილიალის მიმდევრები სასტიკად რეპრესირებულნი იყვნენ. როგორც ჩანს, კონსტანტინეს შეეძლო ქრისტიანების დევნაც, თუკი ისინი ითვლებოდნენ "ქრისტიანების არასწორ ტიპად".

პრობლემა ლიცინიუსთან გაჩნდა, როდესაც კონსტანტინემ თავისი სიძე ბასიანუსი დანიშნა იტალიისა და დუნაის კეისრად. პროვინციები. თუ დიოკლეტიანეს მიერ დადგენილი ტეტრარქიის პრინციპი ჯერ კიდევ თეორიულად განსაზღვრავდა ხელისუფლებას, მაშინ კონსტანტინეს, როგორც უფროს ავგუსტუსს ჰქონდა ამის უფლება. და მაინც, დიოკლეტიანეს პრინციპი მოითხოვდა, რომ დამსახურებულიყო დამოუკიდებელი ადამიანი.

მაგრამ ლიცინიუსმა ბასიანუსში კონსტანტინეს მარიონეტის გარდა სხვა არაფერი ნახა. თუ იტალიის ტერიტორიები კონსტანტინეს იყო, მაშინ დუნაის მნიშვნელოვანი სამხედრო პროვინციები ლიცინიუსის კონტროლქვეშ იყო. თუ ბასიანუსი მართლაც იყოკონსტანტინეს მარიონეტი კონსტანტინეს მიერ ძალაუფლების სერიოზულ მოპოვებას მოასწავებდა. ასე რომ, მოწინააღმდეგის ძალაუფლების კიდევ უფრო გაზრდის თავიდან ასაცილებლად, ლიცინიუსმა შეძლო დაეყოლიებინა ბასიანუსი კონსტანტინეს წინააღმდეგ აჯანყებაზე ახ. წ. 314 ან ახ. წ. 315 წელს. , აღმოაჩინეს. და ამ აღმოჩენამ ომი გარდაუვალი გახადა. მაგრამ სიტუაციის გათვალისწინებით ომზე პასუხისმგებლობა კონსტანტინეს უნდა ეკისროს. როგორც ჩანს, მას უბრალოდ არ სურდა ძალაუფლების გაზიარება და, შესაბამისად, ცდილობდა ეპოვა ბრძოლის საშუალება.

ცოტა ხანი არცერთი მხარე არ მოქმედებდა, სამაგიეროდ ორივე ბანაკს ამჯობინებდა მოემზადებინათ მომავალი შეჯიბრისთვის. შემდეგ 316 წელს კონსტანტინე შეუტია თავისი ძალებით. ივლისში ან აგვისტოში პანონიის ციბალაში მან დაამარცხა ლიცინიუსის უფრო დიდი არმია, აიძულა მისი მოწინააღმდეგე უკან დაეხია.

შემდეგი ნაბიჯი გადადგა ლიცინიუსმა, როდესაც მან დასავლეთის ახალ იმპერატორად გამოაცხადა ავრელიუს ვალერიუს ვალენსი. ეს იყო კონსტანტინეს დაკნინების მცდელობა, მაგრამ აშკარად ვერ მოხერხდა. მალევე მოჰყვა კიდევ ერთი ბრძოლა, კამპუს არდიენსისში თრაკიაში. თუმცა ამჯერად არცერთმა მხარემ არ მოიპოვა გამარჯვება, რადგან ბრძოლა გადამწყვეტი აღმოჩნდა. ლიცინიუსმა კონსტანტინეს გადასცა ყველა დუნაის და ბალკანეთის პროვინცია, გარდა თრაკიისა. სინამდვილეში ეს სხვა არაფერი იყო, თუ არა დადასტურებაძალთა ფაქტობრივი ბალანსი, რადგან კონსტანტინე მართლაც დაიპყრო ეს ტერიტორიები და აკონტროლებდა მათ. მიუხედავად მისი სუსტი პოზიციისა, ლიცინიუსმა მაინც შეინარჩუნა სრული სუვერენიტეტი მის დარჩენილ აღმოსავლეთ სამფლობელოებზე. ასევე, როგორც ხელშეკრულების ნაწილი, ლიცინიუსის ალტერნატიული დასავლეთი ავგუსტუსი მოკვდა.

სერდიკაში მიღწეული შეთანხმების ბოლო ნაწილი იყო სამი ახალი კეისრის შექმნა. კრისპოსი და კონსტანტინე II ორივე კონსტანტინეს ვაჟები იყვნენ, ხოლო ლიცინიუს უმცროსი იყო აღმოსავლეთის იმპერატორისა და მისი მეუღლის კონსტანტიას ჩვილი ვაჟი.

მცირე ხნით იმპერია მშვიდობით უნდა სარგებლობდეს. მაგრამ მალე სიტუაცია კვლავ გაუარესდა. თუ კონსტანტინე უფრო და უფრო მოქმედებდა ქრისტიანების სასარგებლოდ, მაშინ ლიცინიუსმა დაიწყო უთანხმოება. 320 წლიდან ლიცინიუსმა დაიწყო ქრისტიანული ეკლესიის ჩახშობა თავის აღმოსავლეთ პროვინციებში და ასევე დაიწყო ნებისმიერი ქრისტიანის განდევნა სამთავრობო პოსტებიდან.

კიდევ ერთი პრობლემა წარმოიშვა კონსულებთან დაკავშირებით.

ეს უკვე ფართოდ იყო გაგებული, როგორც თანამდებობები, რომლებშიც იმპერატორები ამზადებდნენ თავიანთ შვილებს, როგორც მომავალ მმართველებს. მაშასადამე, მათმა ხელშეკრულებამ სერდიკაში შესთავაზა, რომ დანიშვნები უნდა მომხდარიყო ორმხრივი შეთანხმებით. თუმცა, ლიცინიუსს სჯეროდა, რომ კონსტანტინე ამ თანამდებობების მინიჭებისას საკუთარ ვაჟებს ემხრობოდა.

და ამიტომ, მათი შეთანხმებების აშკარა დარღვევით, ლიცინიუსმა დანიშნა თავი და მისი ორი ვაჟი კონსულებად აღმოსავლეთ პროვინციებში.ჩვენი წელთაღრიცხვით 322 წლისთვის.

ამ განცხადებით ცხადი იყო, რომ ორ მხარეს შორის საომარი მოქმედებები მალე თავიდან დაიწყება. ორივე მხარემ დაიწყო მზადება მომავალი ბრძოლისთვის.

ახ. წ. 323 წელს კონსტანტინემ შექმნა კიდევ ერთი კეისარი თავისი მესამე ვაჟის კონსტანციუს II-ის ამ წოდებაზე აყვანით. თუ იმპერიის აღმოსავლეთი და დასავლეთი ერთმანეთის მიმართ მტრულად განწყობილი იყო, მაშინ 323 წელს ახალი სამოქალაქო ომის დაწყების მიზეზი მალევე იქნა ნაპოვნი. კონსტანტინე გოთური დამპყრობლების წინააღმდეგ კამპანიის დროს გადავიდა ლიცინიუსის თრაკიის ტერიტორიაზე.

შესაძლოა მან ეს მიზანმიმართულად გააკეთა ომის პროვოცირების მიზნით. როგორც არ უნდა იყოს, ლიცინიუსმა ეს მიიჩნია ომის გამოცხადების მიზეზად ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 324 წლის გაზაფხულზე.

მაგრამ ისევ კონსტანტინე გადავიდა თავდასხმაზე 324 წელს 120000 ქვეითი და 10000 კავალერიით. ლიცინიუსის 150 000 ქვეითი და 15 000 ცხენოსანი ჯარისკაცის წინააღმდეგ ადრიანოპოლისში. 324 წლის 3 ივლისს მან სასტიკად დაამარცხა ლიცინიუსის ძალები ადრიანოპოლისში და ცოტა ხნის შემდეგ მისმა ფლოტმა გაიმარჯვა ზღვაზე.

ლიცინიუსმა ბოსფორის გავლით გაიქცა მცირე აზიაში (თურქეთი), მაგრამ კონსტანტინემ თან წაიყვანა ფლოტი. ორმა ათასმა სატრანსპორტო ხომალდმა მისი ჯარი წყალზე გადაიტანა და აიძულა გადამწყვეტი ბრძოლა ქრისოპოლისში, სადაც მან სრულიად დაამარცხა ლიცინიუსი (ახ. წ. 18 სექტემბერი 324 წ.). ლიცინიუსი დააპატიმრეს და მოგვიანებით სიკვდილით დასაჯეს. სამწუხაროდ, კონსტანტინე იყო მთელი რომის ერთადერთი იმპერატორი324 წელს გამარჯვებიდან მალევე, მან აკრძალა წარმართული მსხვერპლშეწირვა, ახლა უფრო მეტად გრძნობს თავისუფლად განახორციელოს თავისი ახალი რელიგიური პოლიტიკა. წარმართული ტაძრების საგანძური ჩამოართვეს და გამოიყენეს ახალი ქრისტიანული ეკლესიების მშენებლობისთვის. გლადიატორთა შეჯიბრებები აკრძალული იყო და სექსუალური უზნეობის აკრძალვის მკაცრი ახალი კანონები გამოიცა. განსაკუთრებით ებრაელებს ეკრძალებოდათ ქრისტიანი მონების ფლობა.

კონსტანტინემ განაგრძო დიოკლეტიანეს მიერ დაწყებული ჯარის რეორგანიზაცია და კიდევ ერთხელ დაადასტურა განსხვავება სასაზღვრო გარნიზონებსა და მოძრავ ძალებს შორის. მობილური ძალები, რომლებიც ძირითადად მძიმე კავალერიისგან შედგებოდა, რომელსაც შეეძლო სწრაფად გადაადგილება პრობლემურ ადგილებში. გერმანელების ყოფნა იზრდებოდა მისი მეფობის დროს.

Იხილეთ ასევე: პუპიენუსი

პრეტორიანული გვარდია, რომელიც ამდენი ხნის განმავლობაში ატარებდა ასეთ გავლენას იმპერიაზე, საბოლოოდ დაიშალა. მათი ადგილი დაიკავა დიოკლეტიანეს დროს შემოღებულმა მცველმა, რომელიც ძირითადად გერმანელებისგან შედგებოდა.

როგორც კანონმდებელი კონსტანტინე საშინლად მკაცრი იყო. მიიღეს განკარგულებები, რომლებითაც ვაჟები იძულებულნი გახდნენ აეღოთ მამების პროფესია. ეს არ იყო მხოლოდ საშინლად მკაცრი იმ ვაჟების მიმართ, რომლებიც განსხვავებულ კარიერას ცდილობდნენ. მაგრამ ვეტერანთა ვაჟების აყვანის იძულებით და მკაცრი სასჯელებით მისი დაუნდობლად აღსრულებით, ფართოდ გავრცელდა შიში და სიძულვილი.

ასევე მისმა საგადასახადო რეფორმებმა შექმნა უკიდურესი გაჭირვება.

ქალაქი




James Miller
James Miller
ჯეიმს მილერი არის ცნობილი ისტორიკოსი და ავტორი, რომელსაც აქვს გატაცება კაცობრიობის ისტორიის უზარმაზარი გობელენის შესწავლით. პრესტიჟული უნივერსიტეტის ისტორიის ხარისხით, ჯეიმსმა თავისი კარიერის უმეტესი ნაწილი გაატარა წარსულის ანალებში, მოუთმენლად აღმოაჩინა ისტორიები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ჩვენი სამყარო.მისმა დაუოკებელმა ცნობისმოყვარეობამ და ღრმა მადლიერებამ სხვადასხვა კულტურებისადმი მიიყვანა იგი უთვალავ არქეოლოგიურ ადგილას, უძველეს ნანგრევებსა და ბიბლიოთეკებში მთელს მსოფლიოში. ზედმიწევნითი კვლევების შერწყმა წერის მომხიბვლელ სტილთან, ჯეიმსს აქვს უნიკალური უნარი გადაიყვანოს მკითხველი დროში.ჯეიმსის ბლოგი, „მსოფლიოს ისტორია“, ასახავს მის გამოცდილებას თემების ფართო სპექტრში, ცივილიზაციების გრანდიოზული ნარატივიდან დაწყებული იმ ადამიანების უთქმელ ისტორიებამდე, რომლებმაც თავიანთი კვალი დატოვეს ისტორიაში. მისი ბლოგი ისტორიის მოყვარულთათვის ვირტუალური ცენტრია, სადაც მათ შეუძლიათ ჩაეფლონ ომების, რევოლუციების, სამეცნიერო აღმოჩენებისა და კულტურული რევოლუციების ამაღელვებელ ანგარიშებში.მისი ბლოგის გარდა, ჯეიმსი ასევე ავტორია რამდენიმე ცნობილი წიგნის ჩათვლით, მათ შორის ცივილიზაციებიდან იმპერიებამდე: უძველესი ძალების აღზევებისა და დაცემის გამოვლენა და უცნობი გმირები: დავიწყებული ფიგურები, რომლებმაც შეცვალეს ისტორია. მიმზიდველი და ხელმისაწვდომი წერის სტილით, მან წარმატებით გააცოცხლა ისტორია ყველა წარმომავლობისა და ასაკის მკითხველისთვის.ჯეიმსის გატაცება ისტორიით სცილდება დაწერილსსიტყვა. ის რეგულარულად მონაწილეობს აკადემიურ კონფერენციებში, სადაც უზიარებს თავის კვლევებს და ეწევა დამაფიქრებელ დისკუსიებს თანამემამულე ისტორიკოსებთან. თავისი გამოცდილებით აღიარებული, ჯეიმსი ასევე წარმოდგენილი იყო როგორც სტუმარი სპიკერი სხვადასხვა პოდკასტებსა და რადიო შოუებში, რაც კიდევ უფრო ავრცელებს მის სიყვარულს ამ თემის მიმართ.როდესაც ის არ არის ჩაძირული თავის ისტორიულ გამოკვლევებში, ჯეიმსი შეიძლება აღმოჩნდეს ხელოვნების გალერეების შესწავლაში, თვალწარმტაც პეიზაჟებში ლაშქრობისას ან კულინარიული სიამოვნების მიღებისას მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან. მას მტკიცედ სჯერა, რომ ჩვენი სამყაროს ისტორიის გაგება ამდიდრებს ჩვენს აწმყოს და ის ცდილობს გააღვივოს იგივე ცნობისმოყვარეობა და დაფასება სხვებში თავისი მიმზიდველი ბლოგის მეშვეობით.