James Miller

Ֆլավիոս Վալերիուս Կոնստանտինոս

(մ.թ. մոտ 285 – մ.թ. 337)

Կոնստանտինը ծնվել է Նաիսսում, Վերին Մեզիա, մոտավորապես մ.թ. 285 թվականի փետրվարի 27-ին: մոտ մ.թ. 272 ​​կամ 273 թթ.

Նա պանդոկի պահապանի դստեր՝ Հելենայի և Կոնստանցի Քլորուսի որդին էր: Անհասկանալի է, թե արդյոք նրանք ամուսնացած էին, և, հետևաբար, Կոնստանտինը կարող էր ապօրինի երեխա լինել:

Երբ Կոնստանցիոսում Քլորը մ.թ. 293 թվականին բարձրացվեց Կեսարի կոչման, Կոնստանտինը դարձավ Դիոկղետիանոսի արքունիքի անդամ: Կոնստանտինը շատ խոստումնալից սպա էր, երբ ծառայում էր Դիոկղետիանոսի Կեսար Գալերիոսի օրոք պարսիկների դեմ։ Նա դեռ Գալերիոսի հետ էր, երբ Դիոկղետիանոսը և Մաքսիմիանոսը հրաժարվեցին գահից մ.թ. 305 թվականին՝ հայտնվելով Գալերիոսի վիրտուալ պատանդի անորոշ իրավիճակում:

Մ. կոչումով ավագ լինելը) թույլ տվեց Կոնստանտինին վերադառնալ իր հոր մոտ՝ ուղեկցելու նրան Բրիտանիա արշավում։ Այնուամենայնիվ, Կոնստանտինը կասկածում էր Գալերիուսի մտքի այս հանկարծակի փոփոխությանը, որ նա մեծ նախազգուշական միջոցներ ձեռնարկեց Բրիտանիա իր ճանապարհորդության ժամանակ: Երբ Կոնստանցի Քլորուսը մ.թ. 306թ.-ին մահացավ հիվանդությունից Էբուկարումում (Յորք), զորքերը Կոնստանտինին ողջունեցին որպես նոր Օգոստոս:

Գալերիոսը հրաժարվեց ընդունել այս հռչակագիրը, սակայն, հանդիպելով Կոնստանցիի որդու ուժեղ աջակցությանը, նա տեսավ իրեն: ստիպել է շնորհելբնակիչները պարտավոր էին հարկ վճարել ոսկու կամ արծաթի՝ քրիսարգիրոնի համար։ Այս հարկը գանձվում էր չորս տարին մեկ անգամ, ծեծն ու խոշտանգումները հետևանքներն էին աղքատների համար: Ասում են, որ ծնողներն իրենց դուստրերին վաճառել են մարմնավաճառության, որպեսզի վճարեն քրիսարգիրոնը։ Կոնստանտինի օրոք ցանկացած աղջիկ, ով փախչում էր իր սիրելիի հետ, ողջ-ողջ այրվում էր։

Ցանկացած ուղեկցորդ, ով պետք է օգներ նման հարցում, հալած կապար էր լցվել նրա բերանը: Բռնաբարողներին այրել են խարույկի վրա. Բայց նաև նրանց կանայք զոհերը պատժվում էին, եթե բռնաբարվեին տնից հեռու, քանի որ նրանք, ըստ Կոնստանտինի, չպետք է գործ ունենան իրենց տների անվտանգությունից դուրս:

Սակայն Կոնստանտինը, թերևս, ամենահայտնի է նրանով. մեծ քաղաք, որը կրել է նրա անունը՝ Կոստանդնուպոլիս։ Նա եկել է այն եզրակացության, որ Հռոմը դադարել է կայսրության համար գործնական մայրաքաղաք լինելուց, որտեղից կայսրը կարող է արդյունավետ վերահսկողություն սահմանել նրա սահմանների վրա: Treviri (Trier), Arelate (Arles), Mediolanum (Միլան), Ticinum, Sirmium և Serdica (Սոֆիա): Հետո նա որոշեց հին հունական Բյուզանդիա քաղաքը։ Եվ մ.թ. 324 թվականի նոյեմբերի 8-ին Կոնստանտինն այնտեղ ստեղծեց իր նոր մայրաքաղաքը՝ այն վերանվանելով Կոնստանտինոպոլիս (Կոստանդին քաղաք): բայց նա հստակ մտադրվել էդա լինել հռոմեական աշխարհի նոր կենտրոնը: Ձեռնարկվեցին դրա աճը խրախուսելու միջոցներ, որոնցից ամենակարևորն էր եգիպտական ​​հացահատիկի մատակարարումները, որոնք ավանդաբար գնում էին Հռոմ՝ Կոստանդնուպոլիս: Քանի որ հռոմեական ոճի եգիպտացորենը ներմուծվեց, որը յուրաքանչյուր քաղաքացու տալիս էր հացահատիկի երաշխավորված չափաբաժին:

Մ.թ. 325 թվականին Կոնստանտինը ևս մեկ անգամ կրոնական ժողով անցկացրեց՝ կանչելով արևելքի և արևմուտքի եպիսկոպոսներին Նիկիա: Այս ժողովում քրիստոնեական հավատքի ճյուղը, որը հայտնի է որպես արիոսականություն, դատապարտվեց որպես հերետիկոսություն և ճշգրիտ սահմանվեց այն ժամանակվա միակ թույլատրելի քրիստոնեական դավանանքը (Նիկիայի դավանանքը): վճռական և անողոք մարդ. Ոչ մի տեղ դա ցույց չէր տալիս ավելին, քան երբ մ.թ. 326 թվականին, շնության կամ դավաճանության կասկածանքով, նա մահապատժի ենթարկեց իր ավագ որդուն՝ Կրիսպուսին:

Իրադարձություններից մեկը պատմում է, որ Կոնստանտինի կինը՝ Ֆաուստան, սիրահարվել է Կրիսպուսին, ով նրա խորթ որդին էր և մեղադրեց նրան, որ դավաճանություն է կատարել միայն մեկ անգամ, երբ նա մերժվել էր իր կողմից, կամ այն ​​պատճառով, որ նա պարզապես ուզում էր, որ Կրիսպուսը ճանապարհից հեռացնի, որպեսզի իր որդիներին անարգել գահ բարձրացնեն:

Այնուհետև Կոնստանտինը ընդամենը մեկ ամիս առաջ էր ընդունել շնության դեմ խիստ օրենք և կարող էր իրեն պարտավորված լինել գործելու: Եվ այսպես, Կրիսպուսը մահապատժի ենթարկվեց Իստրիայի Պոլայում: Թեև այս մահապատժից հետո Կոնստանտինի մայրը՝ Հելենան, համոզեց կայսրինԿրիսպոսի անմեղությունը և Ֆաուստայի մեղադրանքը կեղծ էր։ Փախչելով ամուսնու վրեժխնդրությունից՝ Ֆաուստան ինքնասպանություն է գործել Տրեվիրիում:

Հիասքանչ գեներալ Կոնստանտինը անսահման էներգիայի և վճռականության տեր մարդ էր, բայց ապարդյուն, շողոքորթության ընկալունակ և խոլերիկ բնավորությամբ տառապող մարդ:

1>Եթե Կոնստանտինը հաղթեր հռոմեական գահի բոլոր հավակնորդներին, հյուսիսային բարբարոսների դեմ սահմանները պաշտպանելու անհրաժեշտությունը դեռ պահպանվում էր:

Մ. Ռայն. Դրան հաջորդեց մ.թ. 332-ի վերջին Գոթերի դեմ մեծ արշավանքը Դանուբի երկայնքով, մինչև որ մ.թ. 336-ին նա նորից նվաճեց Դակիայի մեծ մասը, որը մի ժամանակ միացրել էր Տրայանոսը և լքել Ավրելիանոսը:

Մ.թ. 333-ին Կոնստանտինի չորրորդ Որդին՝ Կոնստանսը, բարձրացվեց Կեսարի կոչման՝ հստակ մտադրությամբ հարդարելու նրան, իր եղբայրների հետ միասին՝ կայսրությունը ժառանգելու համար: Նաև Կոնստանտինի եղբոր որդիները՝ Ֆլավիոս Դալմատիուսը (որին, հավանաբար, Կոստանդինը մեծացրել է Կեսարի մոտ մ.թ. 335 թվականին) և Հանիբալիանոսը որպես ապագա կայսրեր։ Ակնհայտ է, որ նրանց նույնպես նախատեսում էին շնորհել իշխանության իրենց բաժինները Կոնստանտինի մահից հետո:

Ինչպես, քառապետության իր սեփական փորձից հետո, Կոնստանտինը հնարավոր համարեց, որ այս հինգ ժառանգներն էլ խաղաղ կառավարեն միմյանց կողքին, դժվար է հասկանալ:

Այժմ մեծ տարիքում Կոնստանտինը ծրագրել է վերջին մեծությունըարշավանք, որը նպատակ ուներ գրավել Պարսկաստանը։ Նա նույնիսկ մտադիր էր որպես քրիստոնյա մկրտվել Հորդանան գետի ջրերում սահման տանող ճանապարհին, ինչպես որ Հիսուսը մկրտվել էր այնտեղ Հովհաննես Մկրտչի կողմից: Որպես շուտով նվաճվելիք այս տարածքների տիրակալ՝ Կոնստանտինը նույնիսկ Հայաստանի գահին դրեց իր եղբորորդուն՝ Հանիբալիանոսին՝ Արքաների թագավոր տիտղոսով, որը ավանդական տիտղոսն էր Պարսկաստանի թագավորների կողմից։

Բայց այս սխեման ոչ մի բանի չէր հասնի, քանի որ մ.թ. 337-ի գարնանը Կոնստանտինը հիվանդացավ: Հասկանալով, որ ինքը մահանալու է, նա խնդրեց մկրտվել։ Դա իր մահվան մահճում կատարեց Եվսեբիոսը՝ Նիկոմեդիայի եպիսկոպոսը։ Կոնստանտինը մահացավ 337 թվականի մայիսի 22-ին Անկիրոնայի կայսերական վիլլայում: Նրա մարմինը տեղափոխել են Սրբոց Առաքելոց եկեղեցի, դամբարան։ Եթե ​​Կոստանդնուպոլսում թաղվելու սեփական ցանկությունը վրդովմունք առաջացներ Հռոմում, Հռոմի սենատը դեռևս որոշում էր կայացրել նրա աստվածացման մասին: Տարօրինակ որոշում, քանի որ այն նրան՝ առաջին քրիստոնյա կայսրին, հասցրեց հին հեթանոսական աստվածության կարգավիճակին:

Կարդալ ավելին :

Վալենս կայսրը

Գրատիան կայսր

Սևերոս II կայսր

Թեոդոսիոս II կայսր

Մագնուս Մաքսիմուս

Հուլիանոս Ուրացող

Կոստանդին Կեսարի կոչում։ Թեև Կոնստանտինն ամուսնացավ Ֆաուստայի հետ, նրա հայրը՝ Մաքսիմիանոսը, որն այժմ վերադարձել էր Հռոմում իշխանության գլուխ, նրան ընդունեց որպես Օգոստոս: Հետևաբար, երբ Մաքսիմիանոսը և Մաքսենտիոսը հետագայում թշնամիներ դարձան, Մաքսիմիանոսը ապաստան ստացավ Կոնստանտինի արքունիքում:

Մ.թ. 308-ին Կարնունտի կոնֆերանսում, որտեղ բոլոր Կեսարներն ու Օգոստին հանդիպեցին, Կոնստանտինից պահանջվեց հրաժարվել իր տիտղոսից։ Օգոստոսի և վերադառնալու կայսր լինելուն: Սակայն նա հրաժարվեց:

Հանրահայտ կոնֆերանսից շատ չանցած Կոնստանտինը հաջողությամբ արշավում էր կողոպտիչ գերմանացիների դեմ, երբ նրան լուր հասավ, որ Մաքսիմիանոսը, որը դեռ բնակվում էր իր արքունիքում, շրջվել էր նրա դեմ: Մաքսիմիանոսը հարկադրված հրաժարվեց գահից Կարնունտի կոնֆերանսում, այնուհետև նա ևս մեկ հայտ էր ներկայացնում իշխանության համար՝ ձգտելով յուրացնել Կոնստանտինի գահը: Մերժելով Մաքսիմիանին ցանկացած պահի կազմակերպել իր պաշտպանությունը, Կոնստանտինը անմիջապես արշավեց իր լեգեոնները Գալիա: Մաքսիմիանը կարող էր միայն փախչել Մասիլիա: Կոստանդինը չզիջեց և պաշարեց քաղաքը։ Մասիլիայի կայազորը հանձնվեց, և Մաքսիմիանոսը կամ ինքնասպան եղավ, կամ մահապատժի ենթարկվեց (մ.թ. 310):

Մ.թ. 311-ին Գալերիուսի մահից հետո կայսրերի գլխավոր իշխանությունը հեռացվեց՝ թողնելով նրանց պայքարել գերիշխանության համար: Արևելքում Լիկինիուսը և Մաքսիմինուս Դայան կռվեցին գերիշխանության համար, իսկ արևմուտքում Կոնստանտինը պատերազմ սկսեց Մաքսենցիոսի հետ: 312 թվականին Կոստանդինըներխուժել է Իտալիա։ Ենթադրվում է, որ Մաքսենցիուսը չորս անգամ ավելի շատ զորքեր ուներ, թեև նրանք անփորձ և կարգապահ չէին:

Մի կողմ քաշելով ընդդիմությանը Augusta Taurinorum-ում (Թուրին) և Վերոնայում, Կոնստանտինը արշավեց դեպի Հռոմ: Հետագայում Կոնստանտինը հայտարարեց, որ տեսիլք է տեսել Հռոմ գնալու ճանապարհին, մարտին նախորդող գիշերը: Այս երազում նա ենթադրաբար տեսել է «Chi-Ro»-ն՝ Քրիստոսի խորհրդանիշը, որը փայլում է արևի վերևում:

Դա տեսնելով որպես աստվածային նշան՝ ասում են, որ Կոնստանտինն իր զինվորներին հանձնարարել է նկարել խորհրդանիշն իրենց վահանների վրա։ Դրանից հետո Կոնստանտինը պարտության մատնեց Մաքսենտիոսի թվային ավելի ուժեղ բանակին Միլվիյան կամրջի ճակատամարտում (մ.թ. 312թ. հոկտեմբեր): Կոնստանտինի հակառակորդ Մաքսենտիոսը իր հազարավոր զինվորների հետ խեղդվեց, երբ փլուզվեց նավակների կամուրջը, որի վրա նրա ուժերը նահանջում էին:

Կոստանդինը այս հաղթանակը տեսավ որպես ուղղակիորեն կապված այն տեսիլքի հետ, որը նա տեսել էր նախորդ գիշեր: Այսուհետ Կոնստանտինն իրեն տեսնում էր որպես «քրիստոնյա ժողովրդի կայսր»։ Եթե ​​դա նրան դարձրեց քրիստոնյա, որոշ բանավեճի առարկա է: Բայց Կոնստանտինը, ով միայն ինքն էր մկրտվել իր մահվան անկողնում, ընդհանուր առմամբ հասկացվում է որպես հռոմեական աշխարհի առաջին քրիստոնյա կայսրը:

Միլվիյան կամրջի վրա Մաքսենտիոսի նկատմամբ տարած հաղթանակով Կոնստանտինը դարձավ կայսրության գերիշխող կերպարը: Սենատը ջերմորեն ընդունեց նրան Հռոմում և մնացած երկու կայսրերին,Լիկինիուսը և Մաքսիմինոս II Դայան այլ բան չէին կարող անել, բայց միայն համաձայնեցին նրա պահանջին, որ նա այսուհետ լինի ավագ Օգոստոսը: Հենց այս բարձր պաշտոնում Կոնստանտինը հրամայեց Մաքսիմինոս II Դայային դադարեցնել իր բռնաճնշումները քրիստոնյաների նկատմամբ:

Տես նաեւ: Լեյսլերի ապստամբությունը. սկանդալային նախարարը բաժանված համայնքում 16891691

Չնայած այս շրջադարձին դեպի քրիստոնեություն, Կոնստանտինը դեռ մի քանի տարի շարունակ հանդուրժող մնաց հին հեթանոսական կրոնների նկատմամբ: Հատկապես արևի աստծո պաշտամունքը դեռ որոշ ժամանակ սերտորեն կապված էր նրա հետ: Փաստ, որը կարելի է տեսնել Հռոմում նրա հաղթական կամարի փորագրությունների և նրա թագավորության ընթացքում հատած մետաղադրամների վրա:

Այնուհետև մ.թ. 313 թվականին Լիկինիոսը հաղթեց Մաքսիմինոս II Դայային: Սա մնաց միայն երկու կայսր: Սկզբում երկուսն էլ փորձում էին խաղաղ ապրել միմյանց մի կողմ, Կոնստանտինը՝ արևմուտքում, Լիկինիոսը՝ արևելքում։ 313 թվականին նրանք հանդիպեցին Մեդիոլանում (Միլան), որտեղ Լիկինիոսը նույնիսկ ամուսնացավ Կոնստանտինի քրոջ՝ Կոնստանցիայի հետ և նորից ասաց, որ Կոնստանտինը ավագ Օգոստոսն է։ Այնուամենայնիվ, պարզ դարձավ, որ Լիկինիոսը իր օրենքները կընդունի արևելքում, առանց Կոնստանտինի հետ խորհրդակցելու անհրաժեշտության: Այնուհետև պայմանավորվածություն ձեռք բերվեց, որ Լիկինիոսը վերադարձնի քրիստոնեական եկեղեցուն արևելյան գավառներում բռնագրավված ունեցվածքը:

Ժամանակի ընթացքում Կոնստանտինը պետք է ավելի ու ավելի զբաղվեր քրիստոնեական եկեղեցու հետ: Սկզբում թվում էր, որ նա շատ քիչ է հասկանում քրիստոնեական հավատքը կարգավորող հիմնական հավատալիքները: Բայց աստիճանաբար նա պետք է ունենաավելի ծանոթանալ նրանց հետ: Այնքան, որ նա ձգտում էր լուծել աստվածաբանական վեճերը հենց եկեղեցու միջև:

Այս պաշտոնում նա Արելատե (Առլ) կանչեց արևմտյան գավառների եպիսկոպոսներին մ.թ. 314 թվականին, այսպես կոչված դոնատիստական ​​հերձվածի պառակտումից հետո եկեղեցին Աֆրիկայում։ Եթե ​​հարցերը խաղաղ բանավեճի միջոցով լուծելու այս պատրաստակամությունը դրսևորում էր Կոնստանտինի մի կողմը, ապա նման հանդիպումների ժամանակ ընդունված որոշումների նրա դաժան կատարումը ցույց տվեց մյուս կողմը: Արելատեի եպիսկոպոսների խորհրդի որոշումից հետո դոնատիստական ​​եկեղեցիները բռնագրավվեցին և քրիստոնեության այս ճյուղի հետևորդները դաժանորեն բռնադատվեցին: Ակնհայտ է, որ Կոնստանտինը կարող էր նաև հալածել քրիստոնյաներին, եթե նրանք համարվում էին «սխալ տիպի քրիստոնյաներ»:

Լիկինիոսի հետ կապված խնդիրները ծագեցին, երբ Կոնստանտինը իր եղբորը՝ Բասիանոսին, նշանակեց որպես Կեսար Իտալիայի և Դանուբի համար: գավառներ։ Եթե ​​Դիոկղետիանոսի կողմից հաստատված քառապետության սկզբունքը դեռ տեսականորեն սահմանում էր իշխանությունը, ապա Կոնստանտինը որպես ավագ Օգոստոս իրավունք ուներ դա անել։ Եվ այնուամենայնիվ, Դիոկղետիանոսի սկզբունքը կպահանջի, որ նա նշանակի անկախ մարդու արժանիքներով:

Տես նաեւ: Հերնե որսորդը. Վինձորի անտառի ոգին

Բայց Լիկինիոսը Բասիանոսի մեջ ուրիշ բան չտեսավ, քան Կոնստանտինի խամաճիկը: Եթե ​​իտալական տարածքները Կոնստանտինինն էին, ապա Դանուբյան կարևոր ռազմական նահանգները գտնվում էին Լիկինիուսի վերահսկողության տակ։ Եթե ​​Բասիանուսը իսկապես լիներԿոնստանտինի խամաճիկը դա կնշանակեր Կոնստանտինի կողմից իշխանության լուրջ ձեռքբերում: Եվ այսպես, որպեսզի իր հակառակորդին թույլ չտա իր իշխանությունն էլ ավելի մեծացնել, Լիկինիուսը կարողացավ համոզել Բասիանոսին ապստամբել Կոնստանտինի դեմ մ.թ. 314 կամ մ.թ. 315 թ.:

Ապստամբությունը հեշտությամբ ճնշվեց, բայց Լիկինիուսի մասնակցությունը նույնպես։ , հայտնաբերվել է։ Եվ այս բացահայտումը պատերազմն անխուսափելի դարձրեց։ Բայց հաշվի առնելով իրավիճակը պատերազմի պատասխանատվությունը, պետք է ընկնի Կոնստանտինի վրա: Ըստ երևույթին, նա պարզապես չցանկացավ կիսել իշխանությունը և հետևաբար միջոցներ էր փնտրում պայքար մղելու համար:

Մի որոշ ժամանակ կողմերից ոչ մեկը չգործեց, փոխարենը երկու ճամբարներն էլ նախընտրեցին նախապատրաստվել առաջիկա մրցապայքարին: Այնուհետև մ.թ. 316 թվականին Կոստանդինը հարձակվեց իր ուժերով։ Հուլիսին կամ օգոստոսին Պանոնիայի Կիբալայում նա ջախջախեց Լիկինիուսի ավելի մեծ բանակին՝ ստիպելով իր հակառակորդին նահանջել։

Հաջորդ քայլը արեց Լիկինիուսը, երբ նա հայտարարեց Ավրելիոս Վալերիուս Վալենսին որպես Արևմուտքի նոր կայսր։ Դա Կոնստանտինին խարխլելու փորձ էր, բայց ակնհայտորեն չստացվեց: Շուտով հաջորդեց ևս մեկ մարտ՝ Թրակիայի Campus Ardiensis-ում։ Այս անգամ, սակայն, կողմերից ոչ մեկը չհաղթեց, քանի որ ճակատամարտը անվճռական դարձավ: Լիկինիոսը Կոնստանտինին հանձնեց Դանուբյան և Բալկանյան բոլոր նահանգները, բացառությամբ Թրակիայի։ Փաստորեն, սա այլ բան չէր, քան հաստատումուժերի փաստացի հարաբերակցությունը, քանի որ Կոնստանտինը իսկապես նվաճել էր այս տարածքները և վերահսկել դրանք։ Չնայած իր ավելի թույլ դիրքին, Լիկինիուսը, չնայած դեռևս պահպանում էր լիակատար ինքնիշխանությունը իր մնացած արևելյան տիրապետությունների նկատմամբ: Նաև որպես պայմանագրի մաս, Լիկինիուսի այլընտրանքային արևմտյան Օգոստոսը մահապատժի ենթարկվեց:

Սերդիկայում ձեռք բերված այս համաձայնագրի վերջին մասը երեք նոր Կեսարների ստեղծումն էր: Կրիսպոսը և Կոնստանտին II-ը երկուսն էլ Կոնստանտինի որդիներն էին, իսկ Լիկինիոս Կրտսերը արևելյան կայսրի և նրա կնոջ՝ Կոնստանցիայի մանկահասակ որդին էր:

Կարճ ժամանակով կայսրությունը պետք է խաղաղություն վայելեր: Բայց շուտով իրավիճակը նորից սկսեց վատթարանալ։ Եթե ​​Կոնստանտինը ավելի ու ավելի էր գործում հօգուտ քրիստոնյաների, ապա Լիկինիոսը սկսեց չհամաձայնվել։ 320 թվականից սկսած Լիկինիոսը սկսեց ճնշել քրիստոնեական եկեղեցին իր արևելյան գավառներում, ինչպես նաև սկսեց վտարել բոլոր քրիստոնյաներին պետական ​​պաշտոններից:

Մեկ այլ խնդիր առաջացավ հյուպատոսությունների հետ կապված:

Այսօր դրանք լայնորեն հասկացվում էին որպես պաշտոններ, որոնցում կայսրերը հարդարում էին իրենց որդիներին որպես ապագա կառավարիչներ: Ուստի Սերդիկայում կնքված նրանց պայմանագիրն առաջարկում էր, որ նշանակումները պետք է կատարվեն փոխադարձ համաձայնությամբ։ Թեև Լիկինիոսը կարծում էր, որ Կոնստանտինը նախընտրում էր իր որդիներին այդ պաշտոնները շնորհելիս:

Եվ այսպես, ակնհայտորեն հակասելով նրանց պայմանավորվածություններին, Լիկինիոսը իրեն և իր երկու որդիներին նշանակեց հյուպատոսներ արևելյան գավառներում:322 թվականի համար:

Այս հռչակագրով պարզ էր, որ երկու կողմերի միջև ռազմական գործողությունները շուտով նորից կսկսվեն: Երկու կողմերն էլ սկսեցին նախապատրաստվել առաջիկա պայքարին:

Մ.թ. 323 թվականին Կոնստանտինը ստեղծեց ևս մեկ Կեսար՝ իր երրորդ որդուն՝ Կոնստանցիոս II-ին բարձրացնելով այս աստիճանի: Եթե ​​կայսրության արևելյան և արևմտյան կեսերը թշնամաբար էին տրամադրված միմյանց նկատմամբ, ապա մ.թ. 323-ին շուտով պատճառ հայտնաբերվեց նոր քաղաքացիական պատերազմ սկսելու համար: Կոնստանտինը, երբ արշավում էր գոթական զավթիչների դեմ, շեղվեց Լիկինիոսի Թրակիայի տարածքը:

Հնարավոր է, որ նա դա արեց միտումնավոր՝ պատերազմ հրահրելու համար: Ինչ էլ որ լինի, Լիկինիոսը դա վերցրեց որպես պատճառ՝ պատերազմ հայտարարելու համար մ.թ. 324թ. գարնանը:

Սակայն ևս մեկ անգամ Կոնստանտինն առաջինը հարձակվեց մ.թ. 324 թվականին՝ 120,000 հետևակով և 10,000 հեծելազորով։ Հադրիանոպոլիսում տեղակայված Լիկինիոսի 150000 հետևակային և 15000 հեծելազորի դեմ: 324 թվականի հուլիսի 3-ին նա դաժանորեն ջախջախեց Լիկինիոսի զորքերը Հադրիանոպոլիսում և կարճ ժամանակ անց նրա նավատորմը հաղթանակներ տարավ ծովում:

Լիկինիոսը փախավ Բոսֆորի վրայով դեպի Փոքր Ասիա (Թուրքիա), բայց Կոնստանտինը իր հետ բերեց նավատորմը: երկու հազար տրանսպորտային նավեր նրա բանակը տեղափոխեցին ջրի վրայով և ստիպեցին վճռորոշ ճակատամարտը Քրիսոպոլիսում, որտեղ նա լիովին ջախջախեց Լիկինիոսին (18 սեպտեմբերի 324 թ.): Լիկինիուսը բանտարկվեց, իսկ ավելի ուշ մահապատժի ենթարկվեց։ Ավաղ Կոնստանտինը ողջ Հռոմի միակ կայսրն էրՄ.թ. 324 թվականին իր հաղթանակից անմիջապես հետո նա արգելեց հեթանոսական զոհաբերությունները՝ այժմ իրեն ավելի ազատ զգալով իր նոր կրոնական քաղաքականությունը կիրառելու համար: Հեթանոսական տաճարների գանձերը բռնագրավվեցին և օգտագործվեցին քրիստոնեական նոր եկեղեցիների կառուցման համար։ Գլադիատորական մրցումները բացառվեցին, և նոր կոշտ օրենքներ ընդունվեցին, որոնք արգելում էին սեռական անբարոյականությունը: Հատկապես հրեաներին արգելվեց քրիստոնյա ստրուկներ ունենալ:

Կոստանդինը շարունակեց բանակի վերակազմավորումը, որը սկսել էր Դիոկղետիանոսը, վերահաստատելով սահմանային կայազորների և շարժական ուժերի միջև տարբերությունը: Շարժական ուժեր, որոնք հիմնականում բաղկացած են ծանր հեծելազորից, որը կարող էր արագ շարժվել դեպի խնդրահարույց կետեր: Գերմանացիների ներկայությունը շարունակեց աճել նրա օրոք:

Պրետորիայի գվարդիան, որն այդքան երկար ժամանակ նման ազդեցություն ուներ կայսրության վրա, վերջապես լուծարվեց: Նրանց տեղը գրավեց հեծյալ պահակախումբը, որը հիմնականում կազմված էր գերմանացիներից, որը ներկայացվել էր Դիոկղետիանոսի օրոք:

Որպես օրենսդիր Կոնստանտինը սարսափելի խիստ էր: Հրամանագրեր ընդունվեցին, որոնցով որդիները ստիպված էին զբաղվել իրենց հայրերի մասնագիտությամբ։ Սա ոչ միայն սարսափելի կոշտ էր նման որդիների նկատմամբ, ովքեր այլ կարիերա էին փնտրում: Բայց վետերանների որդիների հավաքագրումը պարտադիր դարձնելով և այն անխղճորեն կիրառելով խիստ պատիժներով, համատարած վախ և ատելություն առաջացավ:

Նաև նրա հարկային բարեփոխումները ծայրահեղ դժվարություններ ստեղծեցին:

Քաղ




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: