ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಾರಿಯರ್ ವುಮೆನ್: ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಮಿಥ್

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿವರವಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಪರೂಪ. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇತಿಹಾಸವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅವರ ಖಾತೆಗಳು. ಹಾಗಾದರೆ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಎಂದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು? ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಾಗಲು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು?

ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯಾಗುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಮಹಿಳೆಯ ಪುರಾತನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪೋಷಕ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ನಮ್ಮ ವೀರರು, ನಮ್ಮ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯೋಧರ ಹೆಸರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರ ಖಾತೆಗಳಿವೆ. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಆ ಸಂಕುಚಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿ, ಜನರು, ನಂಬಿಕೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಹೋರಾಡಿದರುಅವಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಇಲಿರಿಯಾದ ಸೇನೆಗಳು ದರೋಡೆಕೋರರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ದಾಳಿಯ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಟ್ಯೂಟಾ ಹಡಗುಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದಿರಲು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಳು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿರಿಯನ್ ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಖಾತೆಗಳು ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ. ಮೂಲಕ ಬರಲು. ಅವಳಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೋಮನ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಖಾತೆಗಳು, ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅವಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಟ್ಯೂಟಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೋಲಿನ ದುಃಖದಿಂದ ಲಿಪ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಓರ್ಜೆನ್ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಎಸೆದಳು.

ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಫು ಹಾವೊ

ಫು ಹಾವೊ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆ

ಫು ಹಾವೊ ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಚೀನೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ಡಿಂಗ್‌ನ ಅನೇಕ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು. ಅವಳು 1200 BCE ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಲ್ ಆಗಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಆದರೆ ಅವಳು ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದಳು, 13000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಯುಗದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಲೇಡಿ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಗರಿಷ್ಠ ಮಾಹಿತಿ ಅವಳ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಫೂ ಹಾವೊವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಅವಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವಳು 64 ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಗಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವಳು ಆದಳುಅವರ ಮೂರು ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ಮೂಲಕ ಏರುತ್ತಾರೆ.

ಒರಾಕಲ್ ಮೂಳೆ ಶಾಸನಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ ಫೂ ಹಾವೊ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆ ಆಕೆ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಒರಾಕಲ್ ಮೂಳೆ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ (ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ತು ಫಾಂಗ್, ಯಿ, ಬಾ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಯಾಂಗ್ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ಈ ಯುಗದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆ ಫೂ ಹಾವೊ ಅಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ಸಹ-ಪತ್ನಿ ಫೂ ಜಿಂಗ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು 600 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಶಾಂಗ್ ಸೈನ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಟ್ರಿಯು ಥೂ ಟ್ರಿನ್ಹ್

ಟ್ರಿನು ಥೋ ಟ್ರಿನ್, ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಲೇಡಿ ಟ್ರಿಯು, 3ನೇ ಶತಮಾನದ CE ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯೋಧ. ಅವಳು ಚೀನೀ ವೂ ರಾಜವಂಶದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಳು. ಚೀನೀ ಮೂಲಗಳು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು.

ಜಿಯಾಝೌ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜಿಯಾಝಿ ಮತ್ತು ಜಿಯುಜೆನ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಚೀನಿಯರಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಅವರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಲೇಡಿ ಟ್ರಿಯು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ನೂರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ವೂ ರಾಜವಂಶವು ಸದೆಬಡಿಯಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತುಬಂಡುಕೋರರು ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಟ್ರಿಯು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಬಹಿರಂಗ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಲೇಡಿ ಟ್ರಿಯುವನ್ನು ಒಬ್ಬ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು 3-ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪುರುಷನ ಆಸ್ತಿಯಾಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವಳು ಅಮರಳಾದಳು.

ಲೇಡಿ ಟ್ರಿಯು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದಳು. Trưng ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಕೂಡ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು 40 CE ನಲ್ಲಿ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಚೀನೀ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. Phùng Thị Chính ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಹಾನ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದಳು.

ಅಲ್-ಕಹಿನಾ: ಬರ್ಬರ್ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ನುಮಿಡಿಯಾ

ದಿಹ್ಯಾ ಬರ್ಬರ್ ಆಗಿದ್ದಳು. ಆರೆಸ್‌ನ ರಾಣಿ. ಆಕೆಯನ್ನು ಅಲ್-ಕಹಿನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ 'ದೈವಿಕ' ಅಥವಾ 'ಪಾದ್ರಿಯ ಸೂತ್ಸೇಯರ್', ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಜನರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕಿ. ಅವಳು ಮಗ್ರೆಬ್ ಪ್ರದೇಶದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದಳು, ಅದನ್ನು ನಂತರ ನುಮಿಡಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇಡೀ ಮಗ್ರೆಬ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರಳಾದಳು.

ಆಕೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು. 7 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಮತ್ತು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬರ್ಬರ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಆಳಿದರು. ಉಮಯ್ಯದ್ ಪಡೆಗಳು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಸೋಲಿಸಿದಳುಅವರು ಮೆಸ್ಕಿಯಾನಾ ಕದನದಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವಳು ತಬರ್ಕಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅಲ್-ಕಹಿನಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉಮಯ್ಯದ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನ ಜನರಲ್ ಹಸನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ನು'ಮಾನ್ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ತನ್ನ ವಿಜಯದ ಮೇಲೆ ದಂಡೆತ್ತಿ ಹೋದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ ರಾಣಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಬರ್ಬರ್ಸ್, ದಿಹ್ಯಾ. ನಂತರ ಅವರು ಮೆಸ್ಕಿಯಾನಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಕಹಿನಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಎರಡೂ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಕಡೆ, ನೋಡಲು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ನಾಯಕಿ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಹೆದರಿ ಸೋಲಲು ಮಾಂತ್ರಿಕಳು. ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಹಿನಾ ವಿದೇಶಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿರೋಧದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಮಹಿಳಾ ಯೋಧ ಬಹುಶಃ ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಳು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣದ ರೈತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ದರ್ಶನಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಳು.

ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ನಡುವಿನ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ VII ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದಳು. ಅವಳು ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್‌ನ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಲೋಯಿರ್ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೋಗಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದಳು, ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಗೆಲುವು. ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ VII ರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸಹ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಜೋನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಹುತಾತ್ಮರಾದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಧರ್ಮನಿಂದನೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯಾಗಿರುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ, ಫ್ರೆಂಚ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಆಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಡೆಗಳ ಔಪಚಾರಿಕ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಯುದ್ಧವು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯದ ಮುಂಭಾಗದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೇರಲು ಮತ್ತು ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಾನಗಳ ಕುರಿತು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಅವಳು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ದೈವಿಕ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕಿ, ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಚಿಂಗ್ ಶಿಹ್: ಚೀನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೈರೇಟ್ ಲೀಡರ್

ಚಿಂಗ್ ಶಿಹ್

ನಾವು ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಣಿಯರು ಮತ್ತು ಯೋಧ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ವರ್ಗಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಳುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನಾದ ಕಡಲುಗಳ್ಳರ ನಾಯಕ ಝೆಂಗ್ ಸಿ ಯಾವೋ.

ಚಿಂಗ್ ಶಿಹ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ವಿನಮ್ರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಳು. ಅವಳುಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿ ಝೆಂಗ್ ಯಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನದ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಳು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಚಿಂಗ್ ಶಿಹ್ ತನ್ನ ಕಡಲುಗಳ್ಳರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದನು. ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಮಲಮಗ ಜಾಂಗ್ ಬಾವೊ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು (ಮತ್ತು ಅವಳು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು).

ಚಿಂಗ್ ಶಿಹ್ ಗುವಾಂಗ್‌ಡಾಂಗ್ ಪೈರೇಟ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅನಧಿಕೃತ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. 400 ಜಂಕ್‌ಗಳು (ಚೀನೀ ನೌಕಾಯಾನ ಹಡಗುಗಳು) ಮತ್ತು 50,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಅವಳ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಚಿಂಗ್ ಶಿಹ್ ಪ್ರಬಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿ, ಕ್ವಿಂಗ್ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಚಿಂಗ್ ಶಿಹ್ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಗ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಫ್ಲೀಟ್ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಶಾಂತಿಯುತ ನಿವೃತ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಅವಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಮಹಿಳಾ ದರೋಡೆಕೋರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು.

ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ರಾತ್ರಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರು

'ನೈಟ್ ವಿಚ್ಸ್' ಎಂಬುದು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಾಂಬರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರು ಪೋಲಿಕಾರ್ಪೋವ್ ಪೊ -2 ಬಾಂಬರ್ಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು'ರಾತ್ರಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರು' ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಂಜಿನ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜರ್ಮನ್ನರ ಮೇಲೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಜರ್ಮನಿಯ ಸೈನಿಕರು ಧ್ವನಿ ಪೊರಕೆಯಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶತ್ರುವಿಮಾನ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

261 ಮಹಿಳೆಯರು ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ಪುರುಷ ಸೈನಿಕರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಉಪಕರಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ನಾಕ್ಷತ್ರಿಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪದಕಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವು. ಅವರದು ಕೇವಲ ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಏಕೈಕ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಆಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಪರಂಪರೆ

ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಎರಡು ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದು ಈ 'ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ' ರಾಣಿಯರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಕರಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಮಹಿಳೆಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಬಹುದು. ಇದು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿರಬಹುದು.

ಇತರರಿಗೆ, ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಠಿಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಸಾವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವಿದೆ. ಅವರು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದು ಕೇವಲ ಸತ್ಯವಲ್ಲಪ್ರಮುಖವಾದ ಹಿಂಸೆ. ಅವರು ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಚ್ಚಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದರು ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಝೆನೋಬಿಯಾ ಅವರಂತಹ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು.

ನಮಗೆ, ಈ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಚ್ಚನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಅಲ್ಲ. ಸೈನಿಕನಾಗುವ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಬಗ್ಗೆ. ಇದರರ್ಥ ಮಹಿಳೆ ಪೈಲಟ್ ಆಗುವುದು ಅಥವಾ ಗಗನಯಾತ್ರಿಯಾಗುವುದು ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ನಿಗಮದ CEO ಆಗುವುದು, ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು. ಅವರ ಯುದ್ಧ ರಕ್ಷಾಕವಚವು ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಕಂಬಳಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಡಿಸಬಾರದು. ಅವರ ಕಥೆಗಳು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಿರುವ ಪುರುಷ ನಾಯಕರಂತೆಯೇ ಬದುಕಲು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಠಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಕೇಳಲು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಧ್ಯಯನವು ಅವರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಕ ನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೇರಿದವರು ಎಂದು. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಇವರು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು, ಅವರು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಯೋಧರ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿವಿಧ ಖಾತೆಗಳು

ನಾವು ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಆದರೆ ಪುರಾಣ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಅಮೆಜಾನ್‌ಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರು ಅಥವಾ ಮೆಡ್ಬ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ರಾಣಿಯರನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಈ ಪೌರಾಣಿಕ ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಲು ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆಯೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಖಾತೆಗಳು

ನಾವು ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ಯೋಧ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಹೆಸರುಗಳು ರಾಣಿ ಬೌಡಿಕಾ ಅಥವಾ ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ ರಾಣಿ ಹಿಪ್ಪೊಲೈಟ್. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲೆರಡು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ ಕೊನೆಯದು ಪುರಾಣ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದುನೈಜ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕಿಯರ ಮಿಶ್ರಣ.

ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ರಾಣಿ ಕಾರ್ಡೆಲಿಯಾ ಬಹುತೇಕ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬೌಡಿಕಾ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅಥೇನಾ ಯುದ್ಧದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಳು ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಣಿ ಆರ್ಟೆಮಿಸಿಯಾ I ಮತ್ತು ಯೋಧ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಸೈನೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. "ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತ" ದಂತಹ ಭಾರತೀಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ರಾಣಿ ಕೈಕೇಯಿ ಮತ್ತು ಶಿಖಂಡಿ, ಯೋಧ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಪುರುಷನಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾರತೀಯ ರಾಣಿಯರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಾರರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು.

ಪುರಾಣಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರಗಳ ಸುಳಿವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಒಣಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ವಾರಸುದಾರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸುಮ್ಮನೆ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಅಥೇನಾ

ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು

ಅನೇಕ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಯೋಧರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪುರುಷರಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೀನಾದ ಹುವಾ ಮುಲಾನ್ ಕಥೆ. 4 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯ ಒಂದು ಬಲ್ಲಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮುಲಾನ್ ತನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಚೀನೀ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಕೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾಳೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಡಿಸ್ನಿಯ ರೂಪಾಂತರದ ನಂತರ ಈ ಕಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮುಲಾನ್.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, “ಬೆಲ್ಲೆ-ಬೆಲ್ಲೆ” ಅಥವಾ “ದಿ ಫಾರ್ಚುನೇಟ್ ನೈಟ್”, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಬಡ ಕುಲೀನರ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು, ಬೆಲ್ಲೆ-ಬೆಲ್ಲೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಹೊರಟಳು. ಸೈನಿಕ. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಫಾರ್ಚೂನ್ ಎಂಬ ನೈಟ್ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು. ಕಥೆಯು ಅವಳ ಸಾಹಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, "ಕೊಸ್ಚೆಯ್ ದಿ ಡೆತ್‌ಲೆಸ್," ಯೋಧ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಮೊರೆವ್ನಾಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದುಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಪತಿ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅವಳು ಮೂಲತಃ ದುಷ್ಟ ಕೊಸ್ಚೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿ ಇವಾನ್‌ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.

ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ

“ಶಹನಾಮೆ,” ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಗೋರ್ಡಾಫರಿದ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಮಹಿಳಾ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಸೊಹ್ರಾಬ್. ಅಂತಹ ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರು "ದಿ ಐನೈಡ್" ನಿಂದ ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೆ, "ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್" ನಿಂದ ಗ್ರೆಂಡೆಲ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಎಡ್ಮಂಡ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಅವರ "ದಿ ಫೇರೀ ಕ್ವೀನ್" ನಿಂದ ಬೆಲ್ಫೋಬೆ.

ಕಾಮಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಉದಯದೊಂದಿಗೆ, ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ವೆಲ್ ಮತ್ತು DC ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ವಂಡರ್ ವುಮನ್, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಮಾರ್ವೆಲ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ವಿಡೋ.

ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಪುರುಷ ಕೌಂಟರ್ಪಾರ್ಟ್ಸ್‌ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆಮಹಿಳೆಯರು ಹೋರಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಸ್ಟಾರ್ ವಾರ್ಸ್, ಗೇಮ್ ಆಫ್ ಥ್ರೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೈರೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೆರಿಬಿಯನ್.

ವಾರಿಯರ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುರುಷ ಕೌಂಟರ್ಪಾರ್ಟ್ಸ್ನಂತೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳು ಇರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಇವು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಖಾತೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ನರು: ವಾರಿಯರ್ ವುಮೆನ್ ಆಫ್ ಗ್ರೀಕ್ ಲೆಜೆಂಡ್

ಸಿಥಿಯನ್ ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರು

ಅಮ್ಜೋನಿಯನ್ನರು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಅವು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಯ ಸಂಗತಿಗಳು ಎಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಗ್ರೀಕರು ಅವರು ಕೇಳಿರಬಹುದಾದ ನಿಜವಾದ ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರ ಕಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಿಥಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರೀಕರು ಈ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಅಮೆಜಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ 800 ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರ ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಎಂದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬೆಟ್ಟನಿ ಹ್ಯೂಸ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು ದೂರದ ವಿಚಾರವಲ್ಲ.

ಅಮೆಜಾನ್‌ಗಳು ವಿವಿಧ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಹೆರಾಕಲ್ಸ್‌ನ ಹನ್ನೆರಡು ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕದಿಯುವುದುಹಿಪ್ಪೊಲೈಟ್ ನ ಕವಚ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ ಯೋಧರನ್ನು ಸೋಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕಿಲ್ಸ್ ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು.

ಟೊಮಿರಿಸ್: ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಸಾಜೆಟೇ

ಟೊಮಿರಿಸ್ 6ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಗುಂಪಿನ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಒಬ್ಬನೇ ಮಗು, ಮತ್ತು ಸೈರಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಆಫ್ ಪರ್ಷಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ಘೋರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇರಾನಿನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ' ಎಂದರ್ಥ ಟಾಮಿರಿಸ್, ಸೈರಸ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು' ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪ. ಪ್ರಬಲವಾದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮಸ್ಸೆಗಾಟೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ, ಟೊಮಿರಿಸ್ನ ಮಗ ಸ್ಪಾರ್ಗಾಪಿಸೆಸ್ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಅವಳು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಪಿಚ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಳು. ಯುದ್ಧದ ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸೈರಸ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ಟೊಮಿರಿಸ್ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಅವನ ಸೋಲನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸಂಕೇತಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಕ್ತದ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದಳು.

ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೆಲೊಡ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಖಾತೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಟಾಮಿರಿಸ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಅನೇಕ ಸಿಥಿಯನ್ ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ರಾಣಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆ.

ವಾರಿಯರ್ ರಾಣಿ ಜೆನೋಬಿಯಾ

ಸೆಪ್ಟಿಮಿಯಾ ಜೆನೋಬಿಯಾ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು 3 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಮಿರೀನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಅವಳ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರಪತಿ ಒಡೆನಾಥಸ್, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗ ವಬಲ್ಲಥಸ್‌ನ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದಳು. ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧ ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಜೆನೋಬಿಯಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಇದು ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾರೀ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ, ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರು ಜೆನೋಬಿಯಾದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಔರೆಲಿಯನ್ ಅವಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು. ಅವಳು ರೋಮ್ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು ಅಥವಾ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿದ್ವಾಂಸ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆರಾಮವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಖಾತೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಕಲೆಗಳು. ಪಾಲ್ಮೈರೀನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದುದರಿಂದ ಅವಳು ಬಹುಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಝೆನೋಬಿಯಾ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸೆಣಸಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಕೆಲವು ಖಾತೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ವಯಸ್ಕಳಾಗಿ, ಅವಳು ಪೌರುಷದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಗಿಂತ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಂತೆ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಸೇನಾಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಆರೆಲಿಯನ್‌ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಉಪ್ಪಿನ ಧಾನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಜೆನೋಬಿಯಾ ತನ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಮೀರಿ ಸ್ತ್ರೀ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. , ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತುಹತ್ತಿರದ ಪೂರ್ವ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ, ಪ್ರಬಲ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಣಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಬೌಡಿಕಾ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡೆಲಿಯಾ

ಕ್ವೀನ್ ಬೌಡಿಕಾ ಅವರಿಂದ ಜಾನ್ ಒಪಿ

ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ಈ ಇಬ್ಬರು ರಾಣಿಯರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬರು ನಿಜವಾದ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಬಹುಶಃ ಕಾಲ್ಪನಿಕ. ಬೌಡಿಕ್ಕಾ 1 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಐಸೆನಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು ನಡೆಸಿದ ದಂಗೆಯು ವಿಫಲವಾದರೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕಿಯಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಬೌಡಿಕಾ 60-61 CE ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಬ್ರಿಟನ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಐಸೆನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ರೋಮನ್ನರು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಬೌಡಿಕಾ ಯಶಸ್ವಿ ಸರಣಿಯ ದಾಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೀರೋ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತೆ ಗುಂಪುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ನರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬೌಡಿಕ್ಕಾ ರೋಮನ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಆಕೆಗೆ ಅದ್ದೂರಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.

ಬ್ರಿಟನ್ನರ ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಣಿ ಕಾರ್ಡೆಲಿಯಾ, ಮೊನ್ಮೌತ್‌ನ ಪಾದ್ರಿ ಜೆಫ್ರಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಲೀರ್‌ನ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು. ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ "ಕಿಂಗ್ ಲಿಯರ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಮರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಇಲ್ಲಅವಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆ. ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ರೋಮನ್ ವಿಜಯದ ಮೊದಲು ಕಾರ್ಡೆಲಿಯಾ ಎರಡನೇ ಆಡಳಿತ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಕಾರ್ಡೆಲಿಯಾ ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ರಾಜನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗೌಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ತಂದೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಂಡಂದಿರಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕಾರ್ಡೆಲಿಯಾ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು. ಅವಳು ಲೀರ್‌ನನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ರಾಣಿ ಪಟ್ಟವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಸೋದರಳಿಯರು ಅವಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಳು. ಕಾರ್ಡೆಲಿಯಾ ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.

ಟ್ಯೂಟಾ: ದಿ ಫಿಯರ್ಸಮ್ 'ಪೈರೇಟ್' ರಾಣಿ

ಬ್ಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಕ್ವೀನ್ ಟ್ಯೂಟಾ Illyria

Teuta 3 ನೇ ಶತಮಾನ BCE ನಲ್ಲಿ Ardiaei ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಇಲಿರಿಯನ್ ರಾಣಿ. ಆಕೆಯ ಪತಿ ಅಗ್ರೋನ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಶಿಶು ಮಲಮಗ ಪಿನ್ನೆಸ್‌ನ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದಳು. ಆಡ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ನೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದಳು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದರಿಂದ ರೋಮನ್ನರು ಇಲಿರಿಯನ್ಸ್ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರೋಮನ್ನರು ಟ್ಯೂಟಾಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುವ ರಾಯಭಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಟ್ಯೂಟಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಲಿರಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ರೋಮ್ಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿ ನೀಡಿತು.

ಅವಳು ಮೊದಲ ಇಲಿರಿಯನ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ಗೆ ಶರಣಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಟ್ಯೂಟಾ ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಆಗಿತ್ತು