विश्वभरका योद्धा महिला: इतिहास र मिथक

इतिहासमा महिलाहरूको विस्तृत उल्लेख दुर्लभ छ। हामी सामान्यतया के थाहा महिलाहरू - र त्यसमा कुलीन महिलाहरू - तिनीहरूको जीवनमा पुरुषहरूसँगको सम्बन्ध हो। आखिर, इतिहास लामो समयदेखि पुरुषहरूको प्रान्त भएको छ। यो तिनीहरूको खाता हो जुन हामीले प्राप्त गरेका छौं, सयौं र हजारौं वर्ष रेखा तल। त्यसोभए ती दिनहरूमा महिला हुनुको अर्थ के थियो? त्योभन्दा पनि बढी, योद्धा बन्न, आफूलाई परम्परागत रूपमा पुरुषहरूका लागि आरक्षित भूमिकामा जबरजस्ती गर्न र पुरुष इतिहासकारहरूलाई तपाईंको ध्यानाकर्षण गर्न बाध्य पार्न के भयो? योद्धा महिला हुनुको अर्थ के हो?

प्रागैतिहासिक कालदेखि नै नारीलाई हेरचाह गर्ने, हेरचाह गर्ने र आमाको पुरातन दृष्टिकोण हो। यसले सहस्राब्दीका लागि लिङ्ग भूमिका र स्टिरियोटाइपहरूमा खेलेको छ। यही कारण हो कि इतिहास र पौराणिक कथाहरूमा हाम्रा नायकहरू, हाम्रा सिपाहीहरू र हाम्रा योद्धाहरूको नाम प्रायः पुरुषको नाममा रहेको छ।

यद्यपि, यसको मतलब यो होइन कि योद्धा महिलाहरू अवस्थित छैनन् र छैनन्। सधैं अस्तित्वमा थियो। संसारभरका हरेक प्राचीन सभ्यता र संस्कृतिका यस्ता महिलाहरूको विवरण छ। युद्ध र हिंसालाई परम्परागत रूपमा पुरुषत्वको रूपमा मानिएको हुन सक्छ।

तर त्यो संकीर्ण विचारधाराले आफ्नो भूमि, जनता, विश्वास, महत्वाकांक्षा र अन्य सबै कारणका लागि युद्धमा जाने महिलाहरूलाई इतिहासभर बेवास्ता गर्नेछ। मानिस युद्धमा जान्छ। पितृसत्तात्मक संसारमा, यी महिलाहरू दुवै लडेउनको राज्यको उत्तरी भागमा सीमित। इलिरियाका सेनाहरूले ग्रीक र रोमन सहरहरूलाई समान रूपमा लुट्ने र लुट्ने भनिएको छ। यद्यपि उनले व्यक्तिगत रूपमा आक्रमणहरूको नेतृत्व गरेको जस्तो देखिँदैन, यो स्पष्ट छ कि टेउटाले जहाज र सेनाहरूमाथि कमाण्ड गरेको थियो र डकैतीलाई रोक्न नदिने आफ्नो मनसाय घोषणा गरेको थियो। द्वारा आउन। हामीले उहाँबाट के थाहा पाएका छौँ जुन धेरै हदसम्म रोमन जीवनीकारहरू र इतिहासकारहरूको खाताहरू हुन् जो देशभक्ति र दुरुपयोगको कारणले गर्दा उहाँका प्रशंसकहरू थिएनन्। आफ्नो पराजयको शोकमा तेउटाले आफ्नो ज्यान लिई ओर्जेन पहाडबाट लिपसीमा फ्याँकिन्।

शाङ राजवंशका फु हाओ

फु हाओ चिहान र मूर्ति

फु हाओ शाङ राजवंशका चिनियाँ सम्राट वु डिङका धेरै पत्नीहरूमध्ये एक थिइन्। उनी 1200 ईसा पूर्वमा उच्च पुजारी र सैन्य जनरल पनि थिइन्। त्यतिबेलादेखि धेरै थोरै लिखित प्रमाणहरू छन् तर भनिन्छ कि उनले धेरै सैन्य अभियानहरूको नेतृत्व गरे, 13000 भन्दा बढी सिपाहीहरूको नेतृत्व गरे, र उनको युगको अग्रणी सैन्य नेताहरू मध्ये एक थिइन्।

लेडीको बारेमा हामीसँग भएको अधिकतम जानकारी फु हाओ उनको चिहानबाट प्राप्त भएको हो। उनीसँग गाडिएका वस्तुहरूले हामीलाई उनको सैन्य र व्यक्तिगत इतिहास दुवैको बारेमा संकेत दिन्छ। उनी 64 पत्नीहरू मध्ये एक थिइन्, जसमा सबै छिमेकी जनजातिहरू थिए र सम्राटसँग गठबन्धनका लागि विवाह गरे। बनिन्उहाँका तीन साथीहरू मध्ये एक, चाँडै पङ्क्तिहरू मार्फत बढ्दै।

ओरेकल हड्डी शिलालेखहरू भन्छन् कि फु हाओको आफ्नै जमिन थियो र सम्राटलाई बहुमूल्य श्रद्धांजलि दिए। उनी विवाह अघि पुजारी थिइन्। एक सैन्य कमाण्डरको रूपमा उनको स्थान शाङ राजवंश ओरेकल हड्डीको शिलालेख (ब्रिटिश संग्रहालयमा राखिएको) र उनको चिहानमा भेटिएका हतियारहरू फेला पार्ने धेरै उल्लेखहरूबाट स्पष्ट हुन्छ। उनी टु फाङ, यी, बा र क्विआङ विरुद्धको नेतृत्वदायी अभियानमा संलग्न थिइन्।

फु हाओ यस युगदेखि युद्धमा भाग लिने एक मात्र महिला थिएनन्। उनकी सह-पत्नी फु जिङको चिहानमा पनि हतियारहरू थिए र 600 भन्दा बढी महिलाहरू साङ्ग सेनाको हिस्सा भएको मानिन्छ।

भियतनामको Triệu Thị Trinh

Triệu Thị Trinh, जसलाई पनि भनिन्छ। लेडी ट्रिएउ, तेस्रो शताब्दी ईस्वी भियतनाममा एक योद्धा थिइन्। उनले चिनियाँ वू राजवंशको विरुद्ध लडे र केही समयको लागि आफ्नो घरलाई अस्थायी रूपमा मुक्त गर्न सफल भइन्। जबकि चिनियाँ स्रोतहरूले उनको बारेमा कुनै उल्लेख गर्दैनन्, उनी भियतनामी जनताको राष्ट्रिय नायक हुन्।

जब चिनियाँहरूले जिओझोउ प्रान्तको जिओझी र जिउजेन जिल्लाहरूमाथि आक्रमण गरे, स्थानीय मानिसहरूले उनीहरूविरुद्ध विद्रोह गरे। तिनीहरूको नेतृत्व एक स्थानीय महिलाले गरे जसको वास्तविक नाम अज्ञात छ तर जसलाई लेडी ट्राइउ भनेर चिनिन्छ। उनलाई एक सय प्रधान र पचास हजार परिवारले पछ्याएका थिए। वू राजवंशले तल राख्न थप बलहरू पठाएविद्रोही र लेडी ट्रिएउ धेरै महिनाको खुला विद्रोह पछि मारिएका थिए।

एक भियतनामी विद्वान लेडी ट्रिएउलाई ३ फिट लामो स्तन भएको र हात्तीमा सवार भएर लडाइँमा सवार महिलाको रूपमा वर्णन गरे। उनको एकदमै चर्को र स्पष्ट स्वर थियो र उनको विवाह वा कुनै पुरुषको सम्पत्ति बन्ने इच्छा थिएन। स्थानीय किंवदन्तीका अनुसार, उनी आफ्नो मृत्युपछि अमर भइन्।

लेडी ट्राइउ पनि भियतनामका प्रसिद्ध महिला योद्धाहरूमध्ये एक मात्र थिइन्। Trưng बहिनीहरू पनि भियतनामी सैन्य नेताहरू थिए जसले 40 CE मा भियतनाममा चिनियाँ आक्रमणको सामना गरे र त्यसपछि तीन वर्षसम्म शासन गरे। Phùng Thị Chính एक भियतनामी कुलीन महिला थिइन् जसले हान आक्रमणकारीहरू विरुद्ध आफ्नो पक्षमा लडेकी थिइन्। पौराणिक कथा अनुसार, उनले अग्रपंक्तिमा जन्म दिए र आफ्नो बच्चालाई एक हातमा युद्धमा र अर्को हातमा तरवार लिएर गए।

अल-काहिना: नुमिडियाको बर्बर रानी

दिह्या बर्बर थिइन्। Aures को रानी। उनी अल-काहिना भनेर चिनिन्थ्यो, जसको अर्थ 'भव्यकर्ता' वा 'पुजारी ज्योतिषी' थियो र उनी आफ्ना जनताको सैन्य र धार्मिक नेता थिइन्। उनले माघरेब क्षेत्रको इस्लामिक विजयको लागि स्थानीय प्रतिरोधको नेतृत्व गरे, जसलाई त्यसबेला नुमिडिया भनिन्थ्यो, र केही समयको लागि सम्पूर्ण मगरेबको शासक भइन्।

उनी प्रारम्भमा यस क्षेत्रको एक जनजातिमा जन्मिएकी थिइन्। 7 औं शताब्दी ईस्वी र पाँच वर्षको लागि एक स्वतन्त्र बर्बर राज्य शान्तिपूर्वक शासन गरे। जब उमायद सेनाले आक्रमण गरे, उनले पराजित गरेतिनीहरूलाई मेस्कियानाको युद्धमा। यद्यपि, केही वर्षपछि, उनी तबरकाको युद्धमा पराजित भए। अल-काहिना लडाइँमा मारिए।

किंवदंती भन्छन् कि जब हसन इब्न अल-नुमान, उमय्याद खलीफाका सेनापतिले आफ्नो विजयमा उत्तर अफ्रिकामा मार्च गरे, उनलाई सबैभन्दा शक्तिशाली राजा रानी भनियो। बर्बरहरूको, दिह्या। त्यसपछि उनी मेस्कियानाको युद्धमा राम्रोसँग पराजित भए र भागे।

कहिनाको कथालाई विभिन्न संस्कृतिहरू, उत्तर अफ्रिकी र अरबी दुवैले विभिन्न दृष्टिकोणबाट बताउँछन्। एकातिर हेर्दा उनी नारीवादी नायिका हुन्। अर्कोको लागि, उनी डराउने र पराजित हुने जादूगर हुन्। फ्रान्सेली उपनिवेशको समयमा, काहिना विदेशी साम्राज्यवाद र पितृसत्ता दुवैको विरोधको प्रतीक थियो। योद्धा महिला र लडाकुहरूले उनको नाममा फ्रान्सेलीहरू विरुद्ध लडे।

जोआन अफ आर्क

जोन अफ आर्क जोन एभरेट मिलेइस

सबैभन्दा प्रसिद्ध युरोपेली महिला योद्धा सायद जोन अफ आर्क हो। फ्रान्सको संरक्षक संत र फ्रान्सेली राष्ट्रको रक्षकको रूपमा सम्मानित, उनी 15 औं शताब्दी ईस्वीमा बसिन्। उनी केही पैसा भएको किसान परिवारमा जन्मिएकी थिइन् र उनले आफ्ना सबै कार्यहरूमा ईश्वरीय दर्शनद्वारा निर्देशित भएको दाबी गरिन्।

फ्रान्स र इङ्गल्याण्डबीचको सय वर्षको युद्धमा उनले चार्ल्स VII को तर्फबाट लडेकी थिइन्। उनले ओर्लिन्सको घेराबन्दीबाट छुटकारा पाउन मद्दत गरिन् र फ्रान्सेलीहरूलाई लोयर अभियानको लागि आक्रामक रूपमा जान मनाउनुभयो, जुन एक मा समाप्त भयो।फ्रान्सको निर्णायक जित । उनले युद्धको क्रममा चार्ल्स VII को राज्याभिषेकमा पनि जोड दिए।

जोआन अन्ततः उन्नीस वर्षको उमेरमा विद्रोहको आरोपमा शहीद भएको थियो, जसमा पुरुषको लुगा लगाएको कारण ईश्वरनिन्दामा मात्र सीमित थिएन। यो एकदम असम्भव छ कि उनी आफैं एक लडाकु थिइन, फ्रान्सेलीहरूको लागि प्रतीक र र्याली बिन्दु हो। यद्यपि उनलाई कुनै पनि सेनाको औपचारिक कमाण्ड दिइएको थिएन, उनी त्यहाँ उपस्थित हुन भनिएको थियो जहाँ लडाई सबैभन्दा तीव्र थियो, सेनाको अगाडिको श्रेणीमा सामेल हुन, र कमाण्डरहरूलाई आक्रमण गर्ने स्थानहरूमा सल्लाह दिन।

जोआन अफ आर्कको विरासत वर्षौंदेखि भिन्न भएको छ। उनी मध्ययुगीन युगको सबैभन्दा चिनिने व्यक्तित्व हुन्। प्रारम्भिक दिनहरूमा उनको ईश्वरीय दर्शन र ईसाई धर्मको सम्बन्धमा धेरै ध्यान केन्द्रित थियो। तर एक सैन्य नेता, प्रारम्भिक नारीवादी, र स्वतन्त्रताको प्रतीकको रूपमा उनको स्थिति वर्तमानमा यो व्यक्तित्वको अध्ययनमा धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

चिंग शिह: चीनको प्रसिद्ध समुद्री डाकू नेता

चिंग शिह

जब हामी महिला योद्धाहरूको बारेमा सोच्दछौं, सामान्यतया यो रानीहरू र योद्धा राजकुमारीहरूको दिमागमा आउँछ। यद्यपि, त्यहाँ अन्य कोटीहरू छन्। सबै महिलाहरू आफ्नो दाबी वा शासन गर्ने अधिकार वा देशभक्तिको कारणले लडिरहेका थिएनन्। यी मध्ये एक महिला 19 औं शताब्दीको चिनियाँ समुद्री डाकू नेता झेङ सी याओ थिइन्।

चिंग शिह भनेर पनि चिनिन्छ, उनी धेरै नम्र पृष्ठभूमिबाट आएकी थिइन्। उनी थिइन्उनले आफ्नो श्रीमान् झेङ यीसँग विवाह गरेपछि पाइरेसीको जीवनमा परिचित भइन्। उनको मृत्यु पछि, चिंग शिहले आफ्नो समुद्री डाकू संघको नियन्त्रण लिए। यसमा उनको सौतेनी छोरो झाङ बाओको सहयोग थियो (र उनले पछि विवाह गरिन्)।

चिंग शिह गुआंगडोङ समुद्री डाकू महासंघको अनौपचारिक नेता थिइन्। 400 जङ्कहरू (चिनियाँ नौकायन जहाजहरू) र 50,000 भन्दा बढी समुद्री डाकूहरू उनको कमान्डमा थिए। चिङ शिहले शक्तिशाली शत्रु बनाउनुभयो र ब्रिटिश ईस्ट इन्डिया कम्पनी, किंग चाइना र पोर्चुगिज साम्राज्यसँग द्वन्द्वमा प्रवेश गर्नुभयो।

अन्ततः, चिङ शिहले डकैती त्यागे र छिङ अधिकारीहरूसँग आत्मसमर्पण गर्न वार्ता गरे। यसले उनलाई अभियोगबाट बच्न र ठूलो फ्लीटमा नियन्त्रण राख्न अनुमति दियो। शान्तिपूर्ण सेवानिवृत्त जीवन बिताएपछि उनको मृत्यु भयो। उनी अहिलेसम्म अस्तित्वमा रहेको सबैभन्दा सफल महिला समुद्री डाकू मात्र थिइनन्, तर उनी इतिहासमा सबैभन्दा सफल समुद्री डाकूहरू मध्ये एक थिइन्।

दोस्रो विश्व युद्धको राती बोक्सीहरू

यो केवल एक प्राचीन रानी वा कुलीन महिला मात्र होइन जो एक महिला योद्धा बन्न सक्छ। आधुनिक सेनाहरू महिलाहरूलाई आफ्नो रैंक खोल्न ढिलो थिए र यो केवल सोभियत संघ थियो जसले महिलाहरूलाई युद्ध प्रयासमा भाग लिन अनुमति दिएको थियो। तर दोस्रो विश्वयुद्ध सुरु हुँदासम्म, यो स्पष्ट थियो कि महिलाहरू पङ्क्तिमा सामेल हुन अत्यन्तै आवश्यक छ।

'नाइट विचेस' सोभियत संघको बम्बर रेजिमेन्ट मात्र महिलाहरू मिलेर बनेको थियो। तिनीहरूले पोलिकार्पोभ पो-२ बमवर्षकहरू उडाए र उपनाम दिइयो'नाइट विचेस' किनभने तिनीहरूले आफ्ना इन्जिनहरू निष्क्रिय पारेर जर्मनहरूमाथि चुपचाप झुकेका थिए। जर्मन सिपाहीहरूले आवाज ब्रुमस्टिकको जस्तो भएको बताए। उनीहरूले शत्रुको विमान र सटीक बमबारीलाई सताउने अभियानहरूमा भाग लिए।

२६१ महिलाहरूले रेजिमेन्टमा सेवा गरे। पुरुष सिपाहीहरूले उनीहरूलाई राम्ररी स्वीकार गरेनन् र तिनीहरूका उपकरणहरू प्रायः निम्न स्तरका थिए। यसका बावजुद, रेजिमेन्टमा उत्कृष्ट रेकर्डहरू थिए र तिनीहरूमध्ये धेरैले पदक र सम्मानहरू जितेका थिए। यद्यपि तिनीहरूको योद्धा महिलाहरू मात्र बनेको रेजिमेन्ट थिएन, तिनीहरू सबैभन्दा प्रसिद्ध बन्न पुगे।

तिनीहरूको विरासत

महिला योद्धाहरूप्रति नारीवादी प्रतिक्रिया दुई प्रकारको हुन सक्छ। पहिलो भनेको यी 'हिंसक' रानीहरूको प्रशंसा र अनुकरण गर्ने इच्छा हो। महिलाहरू, विशेष गरी आदिवासी महिलाहरू र सीमान्तकृत पृष्ठभूमिका महिलाहरू जहिले पनि जसरी हिंसाको शिकार हुन्छन्, त्यो देख्दा यो शक्तिको पुन: प्राप्ति हुन सक्छ। यो पछाडी प्रहार गर्ने माध्यम हुन सक्छ।

अरूका लागि, जसको नारीवाद हिंसाको लागि पुरुषवादी प्रवृत्तिको निन्दा हो, यसले कुनै समस्या समाधान गर्दैन। इतिहासका यी महिलाहरूले कठिन जीवन बिताए, भयानक युद्धहरू लडे, र धेरै अवस्थामा क्रूर मृत्युहरू मरे। तिनीहरूको शहीदले पितृसत्ताको प्रभुत्वमा रहेको संसारलाई पिरोल्ने कुनै पनि आन्तरिक समस्या समाधान गर्न सकेन।

यद्यपि यी योद्धा महिलाहरूलाई हेर्ने अर्को तरिका पनि छ। यो केवल उनीहरूले सहारा लिएको तथ्य थिएनहिंसा महत्त्वपूर्ण छ। यो एक तथ्य हो कि तिनीहरू लैङ्गिक भूमिकाको ढाँचाबाट बाहिर आए। त्यतिखेर युद्ध र लडाइ मात्र उनीहरूका लागि उपलब्ध साधन थियो, यद्यपि त्यहाँ जेनोबियाजस्ता व्यक्तिहरू थिए जसले अर्थशास्त्र र अदालतको राजनीतिमा पनि चासो राखेका थिए।

हाम्रो लागि, यी आधुनिक समयमा, लैंगिक भूमिकाको ढाँचा तोड्नु होइन। सिपाही बन्ने र पुरुष विरुद्ध लड्ने बारे। यसको मतलब एक महिला पाइलट वा अन्तरिक्ष यात्री वा ठूलो निगमको सीईओ बन्नु पनि हुन सक्छ, सबै क्षेत्रहरू जुन पुरुषहरूको प्रभुत्वमा छन्। तिनीहरूको लडाई हतियार जोन अफ आर्कको भन्दा फरक हुनेछ तर कम महत्त्वपूर्ण छैन।

पक्कै पनि, यी महिलाहरूलाई बेवास्ता गर्नु हुँदैन र गलीचा मुनि फ्याँक्नु हुँदैन। तिनीहरूका कथाहरूले बाँच्नका लागि दिशानिर्देशहरू र पाठहरूको रूपमा काम गर्न सक्छन्, जस्तै हामीले धेरै सुनेका पुरुष नायकहरू जस्तै। तिनीहरू युवा केटीहरू र केटाहरूले सुन्नको लागि महत्त्वपूर्ण कथाहरू हुन्। र तिनीहरूले यी कथाहरूबाट लिने कुराहरू विविध र बहुमुखी हुन सक्छन्।

यसैले, यी महिलाहरूको अध्ययनले उनीहरूलाई व्यक्ति र समाजको रूपमा एक आकर्षक दृष्टिकोण प्रदान गर्दछ। कि तिनीहरू सम्बन्धित थिए। आधुनिक संसारमा महिलाहरूले सेनामा भर्ती हुन र महिला बटालियनहरू बनाउन सक्छन्। यी तिनीहरूका पूर्ववर्तीहरू हुन्, जसले मापदण्डहरूको विरुद्धमा गएर इतिहासका पुस्तकहरूमा आफ्नो नाम कोरेका छन्।

योद्धा महिलाका विभिन्न विवरणहरू

जब हामीले योद्धा नारीहरूको चर्चा गर्छौं, हामीले ऐतिहासिक मात्रै होइन, विचार गर्नुपर्छ। मिथक, लोककथा र कथाबाट पनि। हामीले ग्रीक पौराणिक कथाका अमेजनहरू, प्राचीन भारतीय महाकाव्यहरूका महिला योद्धाहरू, वा मेदब जस्ता प्राचीन सेल्टहरूद्वारा देवीहरूमा परिणत भएका रानीहरूलाई बिर्सन सक्दैनौं।

कल्पना एक अत्यन्त शक्तिशाली उपकरण हुन सक्छ। यी पौराणिक महिला व्यक्तित्वहरू अस्तित्वमा छन् भन्ने तथ्य पनि वास्तविक महिलाहरू जस्तै महत्त्वपूर्ण छ जसले संसारमा आफ्नो छाप बनाउन लैङ्गिक भूमिकाहरूलाई अस्वीकार गर्यो।

ऐतिहासिक र पौराणिक विवरणहरू

जब हामी महिलाको बारेमा सोच्दछौं योद्धा, धेरैजसो सामान्य व्यक्तिहरूको लागि दिमागमा आउने नामहरू रानी बौडिक्का वा जोन अफ आर्क, वा अमेजन रानी हिप्पोलाइट हुन्। यी मध्ये, पहिलो दुई ऐतिहासिक व्यक्तित्व हुन् जबकि अन्तिम एक मिथक हो। हामी धेरै संस्कृतिहरू हेर्न सक्छौं र हामी फेला पार्न सक्छौंवास्तविक र पौराणिक नायिकाहरूको मिश्रण।

बेलायतकी रानी कर्डेलिया लगभग निश्चित रूपमा एक पौराणिक व्यक्तित्व थिइन् जबकि बौडिक्का वास्तविक थियो। एथेना युद्धको ग्रीक देवी थिइन् र युद्धमा प्रशिक्षित भए पनि उनको ऐतिहासिक समकक्षहरू पुरातन ग्रीक रानी आर्टेमिसिया I र योद्धा राजकुमारी साइनेनमा थिए। "रामायण र महाभारत" जस्ता भारतीय महाकाव्यहरूमा रानी कैकेयी र एक योद्धा राजकुमारी शिखंडी जस्ता पात्रहरू छन्, जो पछि पुरुष बन्छन्। तर त्यहाँ धेरै वास्तविक र ऐतिहासिक भारतीय रानीहरू थिए जसले आक्रमणकारी र उपनिवेशकर्ताहरू विरुद्ध आफ्नो दाबी र आफ्नो राज्यको लागि लडे।

मिथकहरू वास्तविक जीवनबाट प्रेरित हुन्छन् त्यसैले त्यस्ता पौराणिक व्यक्तित्वहरूको अस्तित्व नै महिलाको भूमिकाको संकेत हो। इतिहासमा काटिएको र सुख्खा थिएन। तिनीहरू सबै आफ्नो पतिको पर्खाइमा घरमा बसेर वा भावी उत्तराधिकारीहरू जन्माउन मात्र सन्तुष्ट थिएनन्। उनीहरूले अझ बढी चाहन्थे र उनीहरूले सकेजति लिए।

एथेना

लोककथाहरू र परी कथाहरू

धेरै लोककथा र किंवदन्तीहरूमा, महिलाहरूले भूमिका खेल्छन्। योद्धाहरू, प्रायः गोप्य रूपमा वा पुरुषहरूको भेषमा। यी कथाहरू मध्ये एक चीनको हुआ मुलानको कथा हो। 4th-6th शताब्दी ईस्वी को एक गीतमा, Mulan आफूलाई एक पुरुष को रूप मा भेषमा र चिनियाँ सेना मा आफ्नो बुबा को स्थान लिए। उनले धेरै वर्ष सेवा गरे र सकुशल घर फर्के भनिएको छ । डिज्नीको अनुकूलन पछि यो कथा अझ लोकप्रिय भएको छएनिमेटेड फिल्म Mulan।

फ्रान्सेली कथामा, "बेले-बेले" वा "द भाग्यशाली नाइट", एक वृद्ध र गरिब कुलीनको कान्छी छोरी, बेले-बेले, आफ्नो बुबाको सट्टामा एक बन्न गइन्। सिपाही। उनले आफूलाई हतियारले सुसज्जित गरे र आफूलाई भाग्य नामको नाइटको भेषमा राखे। यो कथा उनको साहसिक कार्यको बारेमा हो।

रूसी कथा, "कोस्चेई द डेथलेस" मा योद्धा राजकुमारी मारिया मोरेभनालाई चित्रण गरिएको छ। उनले सुरुमा दुष्ट कोशेईलाई पराजित गरे र कब्जा गरे, पहिले उनको पतिले दुष्ट जादूगरलाई मुक्त गर्ने गल्ती गरे। उनी पनि आफ्नो पति इभानलाई छोडेर युद्धमा गएकी थिइन्।

पुस्तकहरू, चलचित्रहरू र टेलिभिजन

फारसी महाकाव्य "शाहनामेह" ले गोर्डाफरीद, महिला च्याम्पियनको बारेमा कुरा गर्छ, जसले विरुद्ध लडेकी थिइन्। सोहराब। त्यस्ता अन्य साहित्यिक महिला योद्धाहरू "द एनीड", "बियोवल्फ" बाट ग्रेन्डेलकी आमा र एडमन्ड स्पेंसरको "द फेरी क्वीन" बाट बेलफोइबी हुन्।

हास्य पुस्तकहरूको जन्म र उदयसँगै, योद्धा महिलाहरू छन्। लोकप्रिय संस्कृतिको साझा हिस्सा बन्नुहोस्। मार्वल र डीसी कमिक्सले मुख्यधाराको फिल्म र टेलिभिजनमा विभिन्न शक्तिशाली महिला योद्धाहरूलाई प्रस्तुत गरेका छन्। केही उदाहरणहरू वन्डर वुमन, क्याप्टेन मार्भल र ब्ल्याक विडो हुन्।

यसबाहेक, पूर्वी एसियाका मार्शल आर्ट फिल्महरूले लामो समयदेखि महिलाहरूलाई चित्रण गरेका छन् जो आफ्ना पुरुष समकक्षहरूका लागि सीप र युद्धको प्रवृत्तिमा समान छन्। काल्पनिक र विज्ञान कथा अन्य विधाहरू छन् जहाँमहिलाहरु लड्ने विचार सामान्य मानिन्छ। केही धेरै लोकप्रिय उदाहरणहरू स्टार वार्स, गेम अफ थ्रोन्स, र पाइरेट्स अफ द क्यारिबियन हुनेछन्।

योद्धा महिलाका उल्लेखनीय उदाहरणहरू

महिला योद्धाहरूको उल्लेखनीय उदाहरणहरू लिखित र मौखिक इतिहासमा पाउन सकिन्छ। तिनीहरू तिनीहरूका पुरुष समकक्षहरू जस्तै राम्रोसँग दस्तावेज नहुन सक्छन् र त्यहाँ तथ्य र काल्पनिक बीच केही ओभरल्याप हुन सक्छ। तर तिनीहरू अझै पनि अवस्थित छन्। यी हजारौं वर्षका संस्मरण र किंवदन्तीहरूका केही प्रख्यात विवरणहरू मात्र हुन्।

द अमेजन: ग्रीक लिजेन्डको योद्धा महिला

सिथियन योद्धा महिला

अम्जोनियनहरू संसारका सबै महिला योद्धाहरूको सबैभन्दा प्रसिद्ध उदाहरण हुन सक्छ। यो सार्वभौमिक रूपमा स्वीकार गरिएको छ कि तिनीहरू मिथक र पौराणिक कथाको सामान हुन्। तर यो पनि सम्भव छ कि ग्रीकहरूले उनीहरूले सुनेका वास्तविक योद्धा महिलाहरूको कथाहरूमा मोडेल बनाएका थिए।

पुरातत्वविद्हरूले सिथियन महिला योद्धाहरूको चिहान फेला पारेका छन्। सिथियनहरूको ग्रीक र भारतीय दुवैसँग नजिकको सम्बन्ध थियो, त्यसैले यो सम्भव छ कि ग्रीकहरूले यस समूहमा अमेजनहरू आधारित छन्। ब्रिटिश म्युजियमका एक इतिहासकार बेट्टानी ह्युजले पनि जर्जियामा ८०० महिला योद्धाको चिहान भेटिएको दाबी गरेकी छन् । यसरी, योद्धा महिलाहरूको जनजातिको विचार त्यति टाढाको कुरा होइन।

अमेजनहरू विभिन्न ग्रीक मिथकहरूमा चित्रित थिए। हेराक्लिसका बाह्र कार्यहरू मध्ये एउटा चोरी गर्नु थियोHippolyte को घेरा। त्यसो गर्दा, उनले अमेजन योद्धाहरूलाई हराउनु पर्यो। अर्को कथाले ट्रोजन युद्धको दौडान एक अमेजोनियन रानीलाई मारेको र त्यसमा शोक र अपराधले पराजित भएको कथा बताउँछ।

Tomyris: Massaegetae को रानी

Tomyris 6 औं शताब्दीमा क्यास्पियन सागरको पूर्वमा बस्ने घुमन्ते जनजातिहरूको समूहकी रानी थिइन्। उनले आफ्नो पिताबाट यो पद विरासतमा पाएकी थिइन्, एकमात्र सन्तान भएकोले, र फारसको महान साइरसको विरुद्धमा भयंकर युद्ध लडेको भनिन्छ।

टोमिरिस, जसको अर्थ ईरानी भाषामा 'बहादुर' हुन्छ, साइरसले अस्वीकार गरिन्। विवाहको प्रस्ताव। जब शक्तिशाली फारसी साम्राज्यले Massaegatae मा आक्रमण गर्यो, Tomyris को छोरा Spargapises कब्जा गरियो र आत्महत्या गरे। त्यसपछि तिनी आक्रमणमा गइन् र एक पिच युद्धमा फारसीहरूलाई पराजित गरिन्। युद्धको कुनै लिखित रेकर्ड अवस्थित छैन तर साइरस मारिएको थियो र उनको काटिएको टाउको टोमिरिसलाई प्रस्ताव गरिएको थियो भन्ने विश्वास गरिन्छ। त्यसपछि उनले सार्वजनिक रूपमा आफ्नो हारको प्रतीक र आफ्नो छोराको बदला लिनको लागि रगतको कचौरामा टाउको डुबाइन्।

यो अलिकति मेलोड्रामेटिक विवरण हुन सक्छ तर के स्पष्ट छ कि टोमिरिसले फारसीहरूलाई पराजित गरे। उनी धेरै सिथियन योद्धा महिला मध्ये एक थिइन् र सायद उनको रानीको हैसियतको कारणले नामले चिनिने एक मात्र हुन्।

योद्धा रानी जेनोबिया

सेप्टिमिया जेनोबियाले शासन गरे। तेस्रो शताब्दीमा सिरियामा पाल्मिरिन साम्राज्य। उनको हत्यापछिपति ओडेनाथस, उनी आफ्नो छोरा वाबलाथसको रीजेन्ट बनिन्। उनको शासनमा मात्र दुई वर्षमा, यो शक्तिशाली महिला योद्धाले पूर्वी रोमन साम्राज्यमा आक्रमण सुरु गरे र यसको ठूलो भाग जित्न सफल भए। उनले केही समयका लागि इजिप्टलाई पनि जितिन्।

जेनोबियाले आफ्नो छोरालाई सम्राट र आफूलाई महारानी घोषणा गरिन्। यो रोमबाट तिनीहरूको अलगावको घोषणा हुनुको अर्थ थियो। यद्यपि, भारी लडाइँ पछि, रोमन सिपाहीहरूले जेनोबियाको राजधानीलाई घेरा हालेका थिए र सम्राट ओरेलियनले उनलाई बन्दी बनाए। उनी रोममा निर्वासित भइन् र आफ्नो बाँकी जीवन त्यहाँ बसिन्। तिनी धेरै पहिले नै मरे वा एक प्रसिद्ध विद्वान, दार्शनिक र समाजवादी भइन् र धेरै वर्षसम्म आराममा बाँचेकी थिइन् भनी विवरणहरू भिन्न हुन्छन्।

जेनोबिया कथित रूपमा एक बौद्धिक थिइन् र उनको अदालतलाई शिक्षाको केन्द्रमा परिणत गरिन्। कला। उनी बहुभाषिक र धेरै धर्महरूप्रति सहिष्णु थिइन् किनभने पाल्मिरेन अदालत एक विविध थियो। केही खाताहरू भन्छन् कि जेनोबिया बाल्यकालमा पनि टम्बोय थियो र केटाहरूसँग कुस्ती खेल्थ्यो। एक वयस्कको रूपमा, उनको एक मर्दाना आवाज थियो, एक महारानी भन्दा एक सम्राट जस्तै लुगा लगाएको, घोडामा सवार, आफ्नो सेनापतिहरु संग रक्सी, र आफ्नो सेना संग मार्च। यी धेरैजसो विशेषताहरू उनलाई ओरेलियनका जीवनीकारहरूले दिएका हुनाले, हामीले यसलाई नुनको दानासँग लिनुपर्छ।

तर के स्पष्ट छ, जेनोबिया उनको मृत्युभन्दा टाढा महिला शक्तिको प्रतीक बनेको छ। युरोपमा रनजिकको पूर्व। क्याथरिन द ग्रेट, रूसको महारानी, ​​एक शक्तिशाली सैन्य र बौद्धिक अदालतको निर्माणमा पुरातन रानीको अनुकरण गरे।

ब्रिटिश क्वीन्स बौडिक्का र कर्डेलिया

जोन द्वारा रानी बाउडिका ओपी

बेलायतका यी दुई रानीहरू दुवै आफ्नो दाबीको लागि लड्नका लागि परिचित छन्। एउटा वास्तविक महिला थियो र अर्को शायद काल्पनिक थियो। Boudicca 1st शताब्दी ईस्वी मा ब्रिटिश Iceni जनजाति को रानी थियो। यद्यपि विजयी सेनाहरू विरुद्ध उनले नेतृत्व गरेको विद्रोह असफल भए पनि, उनी अझै पनि ब्रिटिश इतिहासमा राष्ट्रिय नायिकाको रूपमा झरेका छन्।

बौडिक्काले इसेनी र अन्य जनजातिहरूको नेतृत्व रोमन बेलायत विरुद्ध विद्रोह 60-61 ईस्वीमा गरे। उनी आफ्ना छोरीहरूको दावीको रक्षा गर्न चाहन्थिन्, जसले आफ्नो बुबाको मृत्युमा राज्यको इच्छा राखेका थिए। रोमीहरूले इच्छालाई बेवास्ता गरे र क्षेत्रलाई कब्जा गरे।

बौडिक्काले आक्रमणको सफल श्रृंखलाको नेतृत्व गरे र सम्राट नीरोले बेलायतबाट फिर्ता हुने विचार पनि गरे। तर रोमीहरू पुन: संगठित भए र बेलायतीहरू अन्ततः पराजित भए। बौडिक्काले रोमन हातबाट आफूलाई अपमानबाट जोगाउन विष खाएर आत्महत्या गरे। उनलाई भव्य दफन गरिएको थियो र उनी प्रतिरोध र स्वतन्त्रताको प्रतीक बनिन्।

बेलायतीहरूको पौराणिक महारानी, ​​कर्डेलिया, मोनमाउथका धर्मगुरु जेफ्रीले बताए अनुसार लिइरकी कान्छी छोरी थिइन्। शेक्सपियरको नाटक "किंग लियर" मा उनी अमर भएकी छिन् तर थोरै छउनको अस्तित्वको लागि ऐतिहासिक प्रमाण। बेलायतमा रोमन विजय हुनुअघि कर्डेलिया दोस्रो शासक रानी थिइन्।

कोर्डेलियाले फ्र्याङ्कका राजासँग विवाह गरेकी थिइन् र धेरै वर्षसम्म गाउलमा बसिन्। तर उनका बुबा बहिनीहरू र उनीहरूका पतिहरूद्वारा निष्कासित र निर्वासनमा परेपछि, कर्डेलियाले सेना खडा गरिन् र उनीहरूविरुद्ध सफलतापूर्वक युद्ध लडे। उनले लेइरलाई पुनर्स्थापित गरिन् र उनको मृत्यु पछि तीन वर्षपछि रानीलाई ताज लगाइयो। उनले पाँच वर्षसम्म शान्तिपूर्वक शासन गरे जबसम्म उनका भतिजाहरूले उनलाई पराजित गर्न खोजेनन्। कर्डेलियाले व्यक्तिगत रूपमा धेरै लडाइहरूमा लडेको भनिन्छ तर अन्ततः उनले पराजित भइन् र आत्महत्या गरिन्।

Teuta: The Fearsome 'Pirate' Queen

Bust of Queen Teuta इलिरिया

तेउटा ईसापूर्व तेस्रो शताब्दीमा अर्डियाई जनजातिको इलिरियन रानी थिइन्। उनको पति एग्रोनको मृत्यु पछि, उनी आफ्नो शिशु सौतेनी छोरा पिनेसको रीजेन्ट बनिन्। उनी एड्रियाटिक सागरमा विस्तारको निरन्तर नीतिको कारण रोमन साम्राज्यसँग द्वन्द्वमा आइन्। रोमीहरूले क्षेत्रीय व्यापारमा हस्तक्षेप गरेकोले इलिरियन समुद्री डाकूहरू मान्थे।

रोमनहरूले टेउटामा प्रतिनिधि पठाए र एकजना युवा राजदूतले आफ्नो रिस गुमायो र कराउन थाले। भनिन्छ कि ट्युटाले मानिसको हत्या गरेको थियो, जसले रोमलाई इलिरियनहरू विरुद्ध युद्ध सुरु गर्न बहाना दियो।

उनले पहिलो इलिरियन युद्ध हारे र रोममा आत्मसमर्पण गर्नु पर्यो। Teuta ले आफ्नो क्षेत्र को ठूलो भाग गुमाए र थियो