Жени-воини от цял свят: история и мит

Подробните споменавания на жените в историята са рядкост. Това, което обикновено знаем за жените - и то за благородничките - е свързано с мъжете в живота им. В крайна сметка историята отдавна е провинция на мъжете. Именно техните разкази сме получили стотици и хиляди години назад. Така че какво точно е означавало да бъдеш жена в онези дни? Дори повече от това, какво е било необходимо, за да станеш жена?воин, за да се вживееш в ролята, която традиционно е запазена за мъжете, и да накараш мъжете историци да те забележат?

Какво означава да бъдеш жена воин?

Архетипната представа за жената още от праисторически времена е тази за възпитателката, грижещата се за децата и майката. Това се е отразило на ролите на половете и стереотипите в продължение на хилядолетия. Това е причината в историята и митологията имената на нашите герои, войници и воини обикновено да са мъжки имена.

Това обаче не означава, че жените воини не съществуват и не са съществували винаги. Има свидетелства за такива жени от всяка древна цивилизация и култура по света. Войната и насилието може би традиционно са били приравнявани към мъжествеността.

Но тази ограничена гледна точка би пренебрегнала жените в историята, които са отивали на война за своята земя, народ, вяра, амбиции и всяка друга причина, поради която един мъж отива на война. В един патриархален свят тези жени са се сражавали както за своите убеждения, така и за своята видимост, дори и да не са го знаели. Те са се сражавали не само във физическа война, но са се сражавали и в традиционната женскаролите, в които са били принудени да влязат.

Така че изследването на тези жени предоставя завладяваща представа за тях като личности, както и за обществата, към които са принадлежали. Жените в съвременния свят могат да се присъединят към армията и да сформират женски батальони. Това са техните предшественички, които са вървели срещу нормите и са издълбали имената си в учебниците по история.

Различни разкази за жените воини

Когато говорим за жени воини, трябва да вземем предвид не само историческите, но и тези от мита, приказките и художествената литература. Не можем да забравим амазонките от гръцката митология, жените воини от древноиндийските епоси или кралиците, които са превърнати в богини от древните келти, като Медб.

Въображението може да бъде изключително силен инструмент. Фактът, че тези митични женски фигури са съществували, е също толкова важен, колкото и действителните жени, които са се противопоставили на ролите на половете, за да оставят следа в света.

Исторически и митологични разкази

Когато си мислим за жена воин, за повечето неспециалисти имената, които ни идват на ум, са кралица Будика, Жана д'Арк или амазонската кралица Иполита. Първите две от тях са исторически личности, а последната е мит. Можем да разгледаме повечето култури и ще открием смесица от реални и митични героини.

Британската кралица Корделия почти сигурно е митична фигура, докато Будика е реална. Атина е гръцката богиня на войната и е обучена във военното дело, но тя има своите исторически аналози в лицето на древногръцката кралица Артемизия I и войнствената принцеса Цинане. В индийските епоси като "Рамаяна и Махабхарата" се срещат герои като кралица Кайки и Шикханди, войнствена принцеса, която по-късноНо има много истински и исторически индиански кралици, които са се борили за своите претенции и кралства срещу нахлуващите завоеватели и колонизатори.

Митовете са вдъхновени от реалния живот, така че самото съществуване на такива митични фигури е показателно, че ролята на жените в историята не е била еднозначна. Не всички от тях са се задоволявали просто да седят вкъщи и да чакат съпрузите си или да раждат бъдещите наследници. Те са искали повече и са вземали каквото са могли.

Атина

Народни истории и приказки

В много народни приказки и легенди жените играят ролята на воини, често тайно или маскирани като мъже. една от тези истории е приказката за Хуа Мулан от Китай. в балада от IV-VI в. от н. е. Мулан се маскира като мъж и заема мястото на баща си в китайската армия. твърди се, че тя служила дълги години и се завърнала благополучно у дома. тази приказка е още по-популярна следАдаптация на анимационния филм "Мулан" на Disney.

Във френската приказка "Бел-Бел" или "Щастливият рицар" най-малката дъщеря на стар и обеднял благородник, Бел-Бел, тръгва вместо баща си да става войник. Тя се снабдява с оръжие и се преоблича като рицар на име Фортуна. Приказката разказва за нейните приключения.

В руската приказка "Безсмъртният Кошчей" се разказва за войнствената принцеса Маря Моревна. Първоначално тя побеждава и пленява злия Кошчей, преди съпругът ѝ да направи грешката да освободи злия магьосник. Тя също заминава на война, оставяйки съпруга си Иван.

Книги, филми и телевизия

В "Шахнаме", персийската епическа поема, се разказва за Гордафарид, жената шампион, която се е сражавала срещу Сохраб. Други такива литературни жени воини са Камила от "Енеида", майката на Грендел от "Беоулф" и Белфоеб от "Кралицата на феите" на Едмънд Спенсър.

С появата и възхода на комиксите жените воини се превърнаха в обичайна част от популярната култура. Комиксите на Marvel и DC въведоха във филмовия и телевизионния мейнстрийм различни силни жени воини. Някои примери са Жената чудо, Капитан Марвел и Черната вдовица.

Освен това във филмите за бойни изкуства от Източна Азия отдавна се появяват жени, които са равни по умения и войнствени наклонности на своите колеги мъже. Фентъзито и научната фантастика са други жанрове, в които идеята за жени, които се бият, се смята за нещо обичайно. Някои много популярни примери са "Междузвездни войни", "Игра на тронове" и "Карибски пирати".

Забележителни примери за жени воини

Забележителни примери за жени воини могат да бъдат открити в писмената и устната история. Те може да не са толкова добре документирани, колкото техните колеги мъже, и да има известно припокриване между факти и измислици. Но въпреки това те съществуват. Това са само някои от най-известните разкази от хилядолетните мемоари и легенди.

Амазонките: жените воини от гръцката легенда

Скитски жени-воини

Амзони може би са най-известният пример за всички жени воини в света. Всеобщо прието е, че те са материал на митове и легенди. Но също така е възможно гърците да са ги моделирали по истории за реални жени воини, за които може би са чували.

Археолозите са открили гробове на скитски жени воини. Скитите са имали тесни връзки както с гърците, така и с индианците, така че е напълно възможно гърците да са създали амазонките въз основа на тази група. Историкът от Британския музей Бетани Хюз също твърди, че в Грузия са открити гробовете на 800 жени воини. Така че идеята за племе от жени воини не е толкова далечна.

Една от дванадесетте задачи на Херакъл е да открадне пояса на Иполит. При това той трябва да победи воините на амазонките. Друга приказка разказва за Ахил, който по време на Троянската война убива амазонска царица и е обзет от мъка и вина за това.

Томирис: Кралица на масаегетите

Томирис е царица на група номадски племена, които живеят на изток от Каспийско море през VI в. от н.е. Тя наследява поста от баща си, тъй като е единствено дете, и се твърди, че е водила ожесточена война срещу Кир Велики от Персия.

Томирис, което на ирански език означава "смел", отказва предложението на Кир за брак. Когато мощната Персийска империя нахлува в Масаегата, синът на Томирис - Спаргапис, е пленен и се самоубива. След това тя преминава в настъпление и побеждава персите в оспорвана битка. Няма писмени сведения за битката, но се смята, че Кир е убит и отрязаната му глава е предложена на Томирис.След това тя потапя главата в купа с кръв, за да символизира публично поражението му и да отмъсти за сина си.

Това може би е малко мелодраматичен разказ, но е ясно, че Томирис побеждава персите. Тя е една от многото скитски жени-воини и може би единствената, която е известна с името си заради статута си на царица.

Кралицата на воините Зенобия

Септимия Зенобия управлява Палмиренската империя в Сирия през III в. от н.е. След убийството на съпруга ѝ Одаенат тя става регент на сина си Вабалат. Само две години след началото на управлението си тази могъща жена-воин предприема инвазия в Източната римска империя и успява да завладее голяма част от нея. За известно време тя дори завладява Египет.

Зенобия обявява сина си за император, а себе си - за императрица. Това е трябвало да бъде декларация за отделянето им от Рим. След тежки сражения обаче римските войници обсаждат столицата на Зенобия и император Аврелиан я пленява. Тя е заточена в Рим и живее там до края на живота си. Разказите се различават за това дали е починала скоро, или е станала известен учен, философ исветска личност и дълги години е живяла в комфорт.

Съобщава се, че Зенобия е била интелектуалка и е превърнала двора си в средище на науката и изкуствата. Тя е владеела няколко езика и е била толерантна към много религии, тъй като палмиренският двор е бил разнообразен. Според някои сведения Зенобия е била момче още като дете и се е борила с момчетата. Като възрастна се казва, че е имала мъжествен глас, обличала се е като император, а не като императрица, яздила е коне,пиела с генералите си и марширувала с армията й. Тъй като повечето от тези качества са й дадени от биографите на Аврелиан, трябва да ги приемаме с известна доза сол.

Ясно е обаче, че Зенобия е останала символ на женската сила далеч след смъртта си в Европа и Близкия изток. Екатерина Велика, императрица на Русия, подражава на древната царица, като създава могъщ военен и интелектуален двор.

Британските кралици Будика и Корделия

Кралица Будика от Джон Опи

Тези две британски кралици са станали известни с това, че са се борили за своите претенции. Едната е била истинска жена, а другата вероятно е била измислена. Будика е кралица на британското племе икени през I в. сл. н. е. Въпреки че въстанието, което тя повежда срещу завоевателните сили, не успява, тя все пак остава в британската история като национална героиня.

Будика повежда въстанието на икените и други племена срещу римска Британия през 60-61 г. от н.е. Тя иска да защити претенциите на дъщерите си, които са получили по завещание кралството след смъртта на баща си. Римляните пренебрегват завещанието и завладяват областта.

Будика повежда успешна серия от нападения и император Нерон дори обмисля да се оттегли от Британия. Но римляните се прегрупират и британците най-накрая са победени. Будика се самоубива, като поглъща отрова, за да се спаси от унижението на римляните. Тя е погребана в пищна църква и се превръща в символ на съпротивата и свободата.

Корделия, легендарната кралица на британците, е най-малката дъщеря на Леир, както разказва духовникът Джефри от Монмаут. Тя е увековечена в пиесата на Шекспир "Крал Лир", но има малко исторически доказателства за съществуването ѝ. Корделия е втората управляваща кралица преди римското завладяване на Британия.

Корделия е омъжена за краля на франките и живее в Галия в продължение на много години. но след като баща ѝ е свален и прогонен от сестрите ѝ и техните съпрузи, Корделия събира армия и успешно води война срещу тях. Тя възстановява Леир и след смъртта му три години по-късно е коронована за кралица. управлява мирно в продължение на пет години, докато племенниците ѝ не се опитват да я свалят. казва се, че Корделиялично се е сражавала в няколко битки, но в крайна сметка е била победена и се е самоубила.

Teuta: страховитата кралица на пиратите

Бюст на кралица Теута от Илирия

Теута е илирийска царица на племето ардиаи през III в. пр.н.е. След смъртта на съпруга си Агрон тя става регент на малолетния си доведен син Пинес. Тя влиза в конфликт с Римската империя заради продължаващата си политика на експанзия в Адриатическо море. Римляните смятат илирийците за пирати, тъй като пречат на регионалната търговия.

Римляните изпратили делегат при Теута и един от младите посланици изгубил самообладание и започнал да крещи. Твърди се, че Теута наредил да убият човека, което дало повод на Рим да започне война срещу илирийците.

Тя губи Първата илирийска война и трябва да се предаде на Рим. теута губи голяма част от територията си и е ограничена до северната част на царството си. твърди се, че армиите на Илирия пиратстват и плячкосват както гръцки, така и римски градове. макар да не изглежда тя лично да е ръководила нападенията, ясно е, че теута е командвала корабите и армиите и е заявила намерението си да не поставяспиране на пиратството.

Трудно е да се намерят безпристрастни свидетелства за илирийската кралица. Това, което знаем за нея, са предимно разкази на римски биографи и историци, които не са били нейни почитатели както по патриотични, така и по женомразки причини. Местна легенда твърди, че Теута се самоубила и се хвърлила от планината Оржен в Липци в скръбта си от поражението.

Фу Хао от династията Шан

Гробница и статуя на Фу Хао

Фу Хао е една от многото съпруги на китайския император У Дин от династията Шан. Тя е била също така висша жрица и военен генерал през 1200 г. пр.н.е. Има много малко писмени свидетелства от това време, но се твърди, че е водила няколко военни кампании, командвала е над 13 000 войници и е била един от най-изтъкнатите военни лидери на своята епоха.

Максималната информация, с която разполагаме за лейди Фу Хао, е получена от гробницата ѝ. Предметите, с които е била погребана, ни дават сведения както за военната, така и за личната ѝ история. Предполага се, че е една от 64-те съпруги, всички от които са били от съседни племена и са се омъжили за императора заради съюзи. Тя става една от трите му консули, като бързо се издига в ранг.

В надписите от оракулски кости се казва, че Фу Хао е притежавала собствена земя и е предлагала на императора ценни дарове. Възможно е преди брака си да е била жрица. положението ѝ на военачалник личи от няколкото споменавания, които тя намира в надписите от оракулски кости от династия Шан (съхранявани в Британския музей), и от оръжията, открити в гробницата ѝ. Участвала е във воденето на кампаниисрещу Ту Фан, И, Ба и Киан.

Фу Хао не е единствената жена, участвала във военни действия от тази епоха. В гробницата на нейната съпруга Фу Дзин също има оръжия, а се предполага, че над 600 жени са били част от армиите на Шан.

Triệu Thị Trinh от Виетнам

Триу Тринх, известна още като лейди Триу, е войн във Виетнам през III в. от н. е. Тя се сражава срещу китайската династия У и успява временно да освободи дома си от тях за известно време. Въпреки че китайските източници не споменават нищо за нея, тя е един от националните герои на виетнамския народ.

Когато китайците нахлули в районите Дзяоджъ и Дзиуджън на провинция Дзяоджоу, местното население се разбунтувало срещу тях. Те били водени от местна жена, чието истинско име не е известно, но която била наричана лейди Триу. Твърди се, че тя била следвана от стотина вождове и петдесет хиляди семейства. династията У изпратила повече сили, за да потуши бунтовниците, и лейди Триу била убита след няколкомесеци на открит бунт.

Един виетнамски учен описва лейди Триу като изключително висока жена, която имала гърди, дълги 3 фута, и която яздела слон в битка. Тя имала изключително силен и ясен глас и не желаела да се омъжи или да стане собственост на никой мъж. Според местните легенди след смъртта си тя станала безсмъртна.

Лейди Триу също е само една от прочутите жени воини на виетнам. Сестрите Триу също са виетнамски военни лидери, които отблъскват китайското нашествие във виетнам през 40 г. от н.е. и управляват в продължение на три години след това. Пхунг Тхинх е виетнамска благородничка, която се сражава на тяхна страна срещу ханските нашественици. Според легендата тя ражда на фронтовата линия и носи детето си вбитката в едната си ръка, а в другата - меча си.

Al-Kahina: берберската кралица на Нумидия

Дихия е берберска кралица на Аурес. известна е като Ал-Кахина, което означава "гадателката" или "жрицата-вещица", и е военен и религиозен водач на народа си. тя оглавява местната съпротива срещу ислямското завладяване на региона на Магреб, който тогава се нарича Нумидия, и за известно време става владетел на целия Магреб.

Тя е родена в племе в региона в началото на VII в. сл. н. е. и управлява мирно свободна берберска държава в продължение на пет години. Когато умаядските сили я нападат, тя ги побеждава в битката при Мескиана. няколко години по-късно обаче е победена в битката при Табарка. Ал-Кахина е убита в битката.

Легендата разказва, че когато Хасан ибн ал-Нуман, генерал на Умаядския халифат, тръгнал да завладява Северна Африка, му било казано, че най-могъщият монарх е кралицата на берберите Дихия. След това той бил разбит категорично в битката при Мескиана и избягал.

Историята на Кахина се разказва от различни култури - северноафриканска и арабска - от различни гледни точки. За едната страна тя е феминистка героиня, на която трябва да се обръща внимание. За другата тя е магьосница, от която трябва да се страхуват и която трябва да бъде победена. По времето на френската колонизация Кахина е символ на противопоставяне както на чуждия империализъм, така и на патриархата. Жени воини и бойци се борят срещу французите вимето й.

Жана д'Арк

Жана д'Арк от Джон Еверет Мийо

Най-известната европейска жена воин вероятно е Жана д'Арк. Почитана като покровителка на Франция и защитничка на френската нация, тя живее през XV в. от н.е. Родена е в семейство на селяни с малко пари и твърди, че във всичките си действия е била ръководена от божествени видения.

Сражава се от името на Шарл VII по време на Стогодишната война между Франция и Англия. помага за облекчаване на обсадата на Орлеан и убеждава французите да преминат в настъпление по време на кампанията по Лоара, която завършва с решителна победа за Франция. настоява също така за коронацията на Шарл VII по време на войната.

В крайна сметка Жана е мъченически убита на 19-годишна възраст по обвинения в ерес, включително, но не само, в богохулство заради носенето на мъжки дрехи. малко вероятно е самата тя да е била боец, тя е по-скоро символ и обединител на французите. макар че не ѝ е дадено официално командване на никакви сили, за нея се говори, че е присъствала там, където битката е била най-интензивна, за да се присъедини към фронтаредиците на войските и да съветва командирите за позициите, на които да атакуват.

Наследството на Жана д'Арк е разнообразно през годините. Тя е една от най-разпознаваемите фигури от Средновековието. В началото се обръща голямо внимание на божествените ѝ видения и връзката ѝ с християнството. Но позицията ѝ на военен лидер, ранна феминистка и символ на свободата е от голямо значение за изучаването на тази фигура в момента.

Чинг Ши: известният лидер на пиратите в Китай

Чинг Ши

Когато си мислим за жени воини, обикновено се сещаме за кралици и принцеси воини. Има обаче и други категории. Не всички жени са се сражавали за своите претенции, за правото си да управляват или по патриотични причини. Една от тези жени е Чжън Си Яо, водач на китайски пирати през XIX век.

Известна също като Чин Ши, тя произхожда от много скромен произход. Започва да води пиратски живот, когато се омъжва за съпруга си Чжън И. След смъртта му Чин Ши поема контрола над пиратската конфедерация. За това ѝ помага доведеният ѝ син Чжан Бао (за когото се омъжва по-късно).

Чин Ши е неофициален лидер на пиратската конфедерация Гуандун. 400 джунки (китайски ветроходни кораби) и над 50 000 пирати са под нейно командване. Чин Ши си създава силни врагове и влиза в конфликти с Британската източноиндийска компания, Китайската империя Цин и Португалската империя.

В крайна сметка Чин Ши се отказва от пиратството и договаря капитулация с властите на Цин. Това ѝ позволява да избегне съдебно преследване и да запази контрола над голям флот. Умира, след като води спокоен живот на пенсионерка. Тя е не само най-успешната пиратка, съществувала някога, но и един от най-успешните пирати в историята.

Нощните вещици от Втората световна война

Не само древната кралица или благородничка може да стане жена воин. Съвременните армии по-бавно отварят редиците си за жени и само Съветският съюз позволява на жените да участват във военните действия. Но когато наближава Втората световна война, става ясно, че жените трябва да се присъединят към редиците.

"Нощните вещици" е бомбардировъчен полк на Съветския съюз, съставен само от жени. Те летят на бомбардировачите "Поликарпов По-2" и са наречени "Нощни вещици", защото се спускат тихо над германците, като пускат двигателите си на празен ход. Германските войници казват, че звукът е като от метли. Те участват в мисии за преследване на вражески самолети и прецизно бомбардиране.

В полка служат 261 жени. те не са приемани добре от мъжете войници, а екипировката им често е по-лоша. въпреки това полкът има отлични резултати и няколко от тях печелят медали и отличия. макар че полкът не е единственият, съставен изключително от жени-войници, той става най-известният.

Тяхното наследство

Феминистката реакция на жените воини може да бъде от два вида. Първият е възхищение и желание да се подражава на тези "жестоки" кралици. Виждайки вида на насилието, на което жените, особено жените от коренното население и жените от маргинализираните среди, са подложени постоянно, това може да бъде възвръщане на силата. Може да бъде средство за нанасяне на ответен удар.

За други, чийто феминизъм е осъждане на мъжката склонност към насилие, това не решава никакви проблеми. Тези жени от историята са живели тежък живот, водили са ужасни войни и в много случаи са умирали от жестока смърт. тяхното мъченичество не решава нито един от същностните проблеми, които тормозят света, доминиран от патриархата.

Съществува обаче и друг начин да се погледне на тези жени-воини. Важен е не просто фактът, че те прибягват до насилие. Важен е фактът, че те излизат от калъпа на ролите на половете. Войната и битката са единствените средства, с които разполагат тогава, макар че имало и такива като Зенобия, които се интересували и от икономика и придворна политика.

За нас, в днешно време, разчупването на ролите на половете не означава да станеш войник и да воюваш срещу мъжете. Това може да означава и жена да стане пилот, астронавт или главен изпълнителен директор на голяма корпорация - все области, в които доминират мъжете. Техните бойни доспехи ще бъдат различни от тези на Жана д'Арк, но не по-малко важни.

Със сигурност тези жени не бива да бъдат пренебрегвани и замитани под килима. Техните истории могат да послужат като насоки и уроци за живот, точно както героите мъже, за които сме чували много повече. Те са важни истории, които младите момичета и момчета трябва да чуят. А това, което ще вземат от тези истории, може да бъде разнообразно и многостранно.