Krygervroue van regoor die wêreld: geskiedenis en mite

Gedetailleerde meldings van vroue in die geskiedenis is skaars. Wat ons gewoonlik van vroue weet – en ook adellike vroue – is in assosiasie met die mans in hul lewens. Die geskiedenis is immers lankal die provinsie van mans. Dit is hul rekeninge wat ons ontvang het, honderde en duisende jare later. So wat presies het dit beteken om 'n vrou te wees in daardie dae? Meer nog, wat het dit gekos om 'n vegter te word, om jouself in die rol te dwing wat tradisioneel vir mans gereserveer is, en die manlike historici te dwing om van jou kennis te neem?

Wat beteken dit om 'n vegtervrou te wees?

Die argetipiese siening van die vrou uit prehistoriese tye is dié van die koester, die versorger en die moeder. Dit het vir millennia in geslagsrolle en stereotipes gespeel. Dit is die rede dat in beide die geskiedenis en mitologie die name van ons helde, ons soldate en ons krygers gewoonlik manlike name was.

Dit beteken egter nie dat vegtervroue nie bestaan ​​nie en nie altyd bestaan ​​het. Daar is verslae van sulke vroue uit elke antieke beskawing en kultuur regoor die wêreld. Oorlog en geweld is dalk tradisioneel gelykgestel aan manlikheid.

Maar daardie bekrompe siening sou die vroue deur die geskiedenis heen wat oorlog toe gegaan het vir hul land, mense, geloof, ambisies en elke ander rede wat 'n die mens gaan oorlog toe. In 'n patriargale wêreld het hierdie vroue beide gevegbeperk tot die noordelike deel van haar koninkryk. Daar word gesê dat Illyrië se leërs sowel Griekse as Romeinse stede deur seerowers geplunder en geplunder het. Alhoewel dit nie lyk of sy persoonlik die aanvalle gelei het nie, is dit duidelik dat Teuta bevel oor die skepe en leërs gehad het en haar voorneme verklaar het om nie 'n stop te bring aan seerowery nie.

Onbevooroordeelde verhale oor die Illiriese koningin is moeilik. om verby te kom. Wat ons van haar weet, is grootliks die verhale van Romeinse biograwe en historici wat om beide patriotiese en misoginistiese redes nie aanhangers van haar was nie. 'n Plaaslike legende beweer dat Teuta haar eie lewe geneem het en haarself van die Orjen-berge by Lipci afgegooi het in haar hartseer oor haar nederlaag.

Fu Hao van die Shang-dinastie

Fu Hao-graf en standbeeld

Fu Hao was een van die vele vroue van die Chinese keiser Wu Ding van die Shang-dinastie. Sy was ook 'n hoëpriesteres en militêre generaal in die 1200's vC. Daar is baie min geskrewe bewyse uit die tyd, maar daar word gesê dat sy verskeie militêre veldtogte gelei het, meer as 13 000 soldate beveel het en een van die voorste militêre leiers van haar era was.

Die maksimum inligting wat ons oor Lady het. Fu Hao is uit haar graf verkry. Die voorwerpe waarmee sy begrawe is, gee ons leidrade oor beide haar militêre en persoonlike geskiedenis. Sy was vermoedelik een van 64 vroue, almal van naburige stamme en getroud met die keiser vir alliansies. Sy het gewordeen van sy drie metgeselle, wat vinnig deur die geledere styg.

Oracle-beeninskripsies sê dat Fu Hao haar eie grond besit het en waardevolle huldeblyke aan die keiser aangebied het. Sy was dalk 'n priesteres voor haar huwelik. Haar posisie as 'n militêre bevelvoerder blyk uit verskeie vermeldings wat sy in die Shang-dinastie se orakelbeeninskripsies (wat in die Britse Museum gehou word) en die wapens wat in haar graf gevind is, vind. Sy was betrokke by die leiding van veldtogte teen die Tu Fang, Yi, Ba en Quiang.

Fu Hao was nie die enigste vrou wat uit hierdie era aan oorlogvoering deelgeneem het nie. Haar mede-vrou Fu Jing se graf het ook wapens bevat en meer as 600 vroue is veronderstel om deel van die Shang-leërs te gewees het.

Triệu Thị Trinh van Vietnam

Triệu Thị Trinh, ook bekend as Lady Triệu, was 'n vegter in die 3de eeu CE Viëtnam. Sy het teen die Chinese Wu-dinastie geveg en daarin geslaag om haar huis vir 'n rukkie tydelik van hulle te bevry. Terwyl Chinese bronne geen melding van haar maak nie, is sy een van die nasionale helde van die Viëtnamese mense.

Toe die Jiaozhi- en Jiuzhen-distrikte van die Jiaozhou-provinsie deur die Chinese binnegeval is, het die plaaslike mense teen hulle in opstand gekom. Hulle is gelei deur 'n plaaslike vrou wie se regte naam onbekend is, maar na wie verwys is as Lady Triệu. Sy is na bewering gevolg deur honderd owerstes en vyftigduisend gesinne. Die Wu-dinastie het meer magte gestuur om neer te lêdie rebelle en Lady Triệu is gedood na etlike maande van openlike rebellie.

'n Viëtnamese geleerde het Lady Triệu beskryf as 'n uiters lang vrou wat 3 voet lange borste gehad het en wat 'n olifant in die geveg gery het. Sy het 'n uiters harde en duidelike stem gehad en het geen wens gehad om getroud te wees of die eiendom van enige man te word nie. Volgens plaaslike legendes het sy onsterflik geword ná haar dood.

Lady Triệu was ook net een van die beroemde vrouekrygers van Viëtnam. Die Trưng-susters was ook Viëtnamese militêre leiers wat die Chinese inval in Viëtnam in 40 CE beveg het en daarna vir drie jaar regeer het. Phùng Thị Chính was 'n Viëtnamese edelvrou wat aan hulle sy teen die Han-invallers geveg het. Volgens legende het sy geboorte geskenk aan die voorste linies en haar kind in die geveg in die een hand gedra en haar swaard in die ander.

Al-Kahina: Berber Koningin van Numidië

Dihya was die Berber koningin van die Aurès. Sy was bekend as Al-Kahina, wat 'die waarsêer' of 'die priesteres waarsêer' beteken het, en was die militêre en godsdienstige leier van haar mense. Sy het 'n plaaslike weerstand gelei teen die Islamitiese verowering van die Maghreb-streek, wat toe Numidia genoem is, en het vir 'n tyd lank die heerser van die hele Maghreb geword.

Sy is vroeg in 'n stam in die streek gebore. 7de eeu CE en het 'n vrye Berberstaat vir vyf jaar vreedsaam regeer. Toe die Umayyad-magte aanval, het sy verslaanhulle in die Slag van Meskiana. 'n Paar jaar later is sy egter in die Slag van Tabarka verslaan. Al-Kahina is in 'n geveg gedood.

Legend sê dat toe Hasan ibn al-Nu'man, generaal van die Umayyad-kalifaat, oor Noord-Afrika opgeruk het op sy verowering, is vir hom gesê die magtigste monarg was die Koningin van die Berbers, Dihya. Hy is toe deeglik verslaan in die Slag van Meskiana en het gevlug.

Die verhaal van Kahina word deur verskeie kulture, beide Noord-Afrikaans en Arabies, vanuit verskillende perspektiewe vertel. Vir die een kant is sy 'n feministiese heldin om na op te kyk. Vir die ander is sy 'n towenaar wat gevrees en verslaan moet word. Ten tyde van die Franse kolonisasie was Kahina 'n simbool van opposisie teen beide buitelandse imperialisme en patriargie. Krygervroue en militante het in haar naam teen die Franse geveg.

Joan of Arc

Joan of Arc deur John Everett Millais

Die bekendste Europeër vroulike vegter is waarskynlik Joan of Arc. Vereer as 'n beskermheilige van Frankryk en 'n verdediger van die Franse nasie, het sy in die 15de eeu CE geleef. Sy is gebore uit 'n boerefamilie van 'n bietjie geld en het beweer dat sy gelei word deur goddelike visioene in al haar optrede.

Sy het namens Karel VII geveg tydens die Honderdjarige Oorlog tussen Frankryk en Engeland. Sy het gehelp om die beleg van Orleans te verlig en die Franse oorreed om op die offensief te gaan vir die Loire-veldtog, wat geëindig het in 'nbeslissende oorwinning vir Frankryk. Sy het ook aangedring op die kroning van Karel VII tydens die oorlog.

Joan is uiteindelik op die jong ouderdom van negentien gemartel op beskuldigings van dwaalleer, insluitend maar nie beperk nie tot godslastering weens die dra van mansklere. Dit is redelik onwaarskynlik dat sy self 'n vegter was, meer 'n simbool en bymekaarkompunt vir die Franse. Terwyl sy nie formele bevel oor enige magte gegee is nie, is gesê dat sy teenwoordig was waar die geveg die intensste was, om by die voorste geledere van die troepe aan te sluit en die bevelvoerders te adviseer oor die posisies waarin om aan te val.

Joan of Arc se nalatenskap het oor die jare gewissel. Sy is een van die mees herkenbare figure uit die Middeleeue. Daar was in die vroeë dae baie fokus op haar goddelike visioene en verbintenis met die Christendom. Maar haar posisie as 'n militêre leier, vroeë feminis en simbool van vryheid is tans van groot belang in die studie van hierdie figuur.

Ching Shih: China's Famous Pirate Leader

Ching Shih

Wanneer ons aan vrouekrygers dink, is dit gewoonlik koninginne en vegterprinsesse wat by ons opkom. Daar is egter ander kategorieë. Nie alle vroue het geveg vir hul aansprake of hul reg om te regeer of om patriotiese redes nie. Een van hierdie vroue was Zheng Si Yao, die 19de-eeuse Chinese seerowerleier.

Ook bekend as Ching Shih, het sy uit 'n baie nederige agtergrond gekom. Sy wasaan 'n lewe van seerowery bekendgestel toe sy met haar man Zheng Yi getrou het. Na sy dood het Ching Shih beheer oor sy seerowerkonfederasie oorgeneem. Sy het die hulp van haar stiefseun Zhang Bao hierin gehad (en sy het later met hom getrou).

Ching Shih was die nie-amptelike leier van die Guangdong Seerower-konfederasie. 400 junks (Chinese seilskepe) en meer as 50 000 seerowers was onder haar bevel. Ching Shih het magtige vyande gemaak en in konflikte met die Britse Oos-Indiese Kompanjie, Qing China en die Portugese Ryk aangegaan.

Uiteindelik het Ching Shih seerowery opgegee en 'n oorgawe met die Qing-owerhede onderhandel. Dit het haar toegelaat om vervolging te vermy en beheer oor 'n groot vloot te behou. Sy is dood nadat sy 'n vreedsame afgetrede lewe gelei het. Sy was nie net die suksesvolste vroulike seerower wat ooit bestaan ​​het nie, maar sy was ook een van die suksesvolste seerowers in die geskiedenis.

Die Naghekse van die Tweede Wêreldoorlog

Dit is nie net 'n antieke koningin of adellike vrou wat 'n vroulike vegter kan word nie. Moderne leërs was stadiger om hul geledere vir vroue oop te stel en dit was net die Sowjetunie wat vroue toegelaat het om aan die oorlogspoging deel te neem. Maar teen die tyd dat die Tweede Wêreldoorlog aanbreek, was dit duidelik dat vroue baie nodig gehad het om by die geledere aan te sluit.

Die 'Naghekse' was 'n Sowjet-Unie-bomwerpersregiment wat slegs uit vroue bestaan ​​het. Hulle het die Polikarpov Po-2-bomwerpers gevlieg en het die bynaam gekry'Naghekse' omdat hulle stilweg op die Duitsers afgestorm het deur hul enjins te luier. Die Duitse soldate het gesê die geluid was soos dié van besemstokke. Hulle het deelgeneem aan missies wat vyandelike vliegtuie geteister het en presisiebomaanvalle.

261 vroue het in die regiment gedien. Hulle is nie goed deur die manlike soldate ontvang nie en hul toerusting was dikwels minderwaardig. Ten spyte hiervan het die regiment uitstekende rekords gehad en verskeie van hulle het medaljes en eerbewyse gewen. Terwyl hulle s'n nie die enigste regiment was wat uitsluitlik uit vegtervroue bestaan ​​het nie, het hulle s'n die bekendste een geword.

Their Legacy

Die feministiese reaksie op vrouekrygers kan van twee soorte wees. Die eerste is 'n bewondering van en 'n wens om hierdie 'gewelddadige' koninginne na te volg. Aangesien die soort geweld waaraan vroue, veral inheemse vroue, en vroue uit gemarginaliseerde agtergronde, heeltyd onderwerp word, kan dit 'n herwinning van mag wees. Dit kan 'n manier wees om terug te slaan.

Vir ander wie se feminisme 'n veroordeling van die manlike voorliefde vir geweld is, los dit geen probleme op nie. Hierdie vroue uit die geskiedenis het harde lewens gelei, verskriklike oorloë gevoer en in baie gevalle wrede sterftes gesterf. Hulle martelaarskap het geen van die intrinsieke probleme opgelos wat 'n wêreld teister wat deur patriargie oorheers word nie.

Daar is egter 'n ander manier om na hierdie vegtervroue te kyk. Dit was nie bloot die feit dat hulle hul toevlug geneem het niegeweld wat belangrik is. Dit is 'n feit dat hulle uit die vorm van geslagsrolle gebreek het. Oorlog en stryd was die enigste middel wat destyds vir hulle beskikbaar was, alhoewel daar diegene soos Zenobia was wat ook in ekonomie en hofpolitiek belang gestel het.

Vir ons, in hierdie moderne tye, is dit nie om die vorm van geslagsrolle te breek nie. oor soldaat word en oorlog teen mans gaan. Dit kan ook beteken dat 'n vrou 'n vlieënier of 'n ruimtevaarder of 'n uitvoerende hoof van 'n groot korporasie word, almal velde wat deur mans oorheers word. Hulle gevegswapens sal anders wees as dié van Jeanne d'Arc, maar nie minder noodsaaklik nie.

Sekerlik moet hierdie vroue nie geïgnoreer en onder die mat ingevee word nie. Hulle stories kan dien as riglyne en lesse om volgens te leef, net soos die manlike helde van wie ons al baie meer gehoor het. Dit is belangrike stories vir jong meisies en seuns om te hoor. En wat hulle uit hierdie verhale neem, kan uiteenlopend en veelsydig wees.

'n Studie van hierdie vroue bied dus 'n fassinerende siening van hulle as individue sowel as die samelewings. waaraan hulle behoort het. Vroue in die moderne wêreld kan by die weermag aansluit en vroulike bataljons vorm. Dit is hul voorgangers, wat teen die norme gegaan het en hul name in geskiedenisboeke uitgekerf het.

Verskillende verslae van vegtervroue

Wanneer ons vegtervroue bespreek, moet ons nie net die historiese nie, maar oorweeg ook die uit mites, volksverhale en fiksie. Ons kan nie die Amasone van die Griekse mitologie vergeet nie, die vrouekrygers uit die antieke Indiese eposse, of die koninginne wat deur die antieke Kelte in godinne verander is, soos Medb.

Verbeelding kan 'n uiters kragtige hulpmiddel wees. Die feit dat hierdie mitiese vroulike figure bestaan ​​het, is net so belangrik soos die werklike vroue wat geslagsrolle uitgedaag het om hul merk in die wêreld te maak.

Historiese en mitologiese verslae

Wanneer ons aan 'n vrou dink vegter, vir die meeste leke is die name wat by hulle opkom koningin Boudicca of Joan of Arc, of die Amazoniese koningin Hippolyte. Hiervan is die eerste twee historiese figure terwyl die laaste 'n mite is. Ons kan na die meeste kulture kyk en ons sal 'n vindmengsel van regte en mitiese heldinne.

Koningin Cordelia van Brittanje was byna seker 'n mitiese figuur terwyl Boudicca 'n ware een was. Athena was die Griekse godin van oorlog en opgelei in oorlogvoering, maar sy het haar historiese eweknieë gehad in die antieke Griekse koningin Artemisia I en die vegterprinses Cynane. Indiese eposse soos die "Ramayana en Mahabharata" bevat karakters soos koningin Kaikeyi en Shikhandi, 'n vegterprinses wat later 'n man word. Maar daar was baie regte en historiese Indiese koninginne wat geveg het vir hul aansprake en hul koninkryke teen invallende veroweraars en koloniseerders.

Mites is geïnspireer deur die werklike lewe, so die bestaan ​​van sulke mitiese figure is 'n leidraad dat vroue se rolle in die geskiedenis was nie gesny en droog nie. Nie almal van hulle was bloot tevrede om by die huis te sit en wag vir hul mans of om geboorte te skenk aan die toekomstige erfgename nie. Hulle wou meer hê en hulle het gevat wat hulle kon.

Athena

Volksverhale en sprokies

In baie volksverhale en legendes speel vroue die rolle van krygers, dikwels in die geheim of vermom as mans. Een van hierdie stories is die verhaal van Hua Mulan uit China. In 'n ballade uit die 4de-6de eeu CE het Mulan haarself as 'n man vermom en haar pa se plek in die Chinese weermag ingeneem. Sy het glo jare lank gedien en veilig teruggekeer huis toe. Hierdie verhaal is selfs meer gewild ná Disney se aanpassing van dieanimasiefilm Mulan.

In die Franse sprokie, "Belle-Belle" of "The Fortunate Knight," het die jongste dogter van 'n ou en verarmde edelman, Belle-Belle, in haar pa se plek gegaan om 'n soldaat. Sy het haarself met wapens toegerus en haarself vermom as 'n ridder genaamd Fortune. Die verhaal gaan oor haar avonture.

Die Russiese sprokie, "Koschei die dodelose," bevat die vegterprinses Marya Morevna. Sy het oorspronklik die bose Koschei verslaan en gevange geneem, voordat haar man die fout gemaak het om die bose towenaar te bevry. Sy het ook oorlog toe gegaan en haar man Ivan agtergelaat.

Boeke, films en televisie

Die “Shāhnāmeh,” die Persiese epiese gedig, praat oor Gordafarid, die vroulike kampioen wat teen geveg het Sohrab. Ander sulke literêre vrouekrygers is Camille van “The Aeneid,” Grendel se ma van “Beowulf,” en Belphoebe van “The Faerie Queene” deur Edmund Spenser.

Met die geboorte en opkoms van strokiesprentboeke het vegtervroue 'n algemene deel van populêre kultuur geword. Marvel en DC Comics het verskeie kragtige vrouekrygers in die hoofstroomfilm en televisie bekendgestel. Enkele voorbeelde is Wonder Woman, Captain Marvel en Black Widow.

Behalwe dit, het gevegskunsfilms uit Oos-Asië lankal vroue vertoon wat gelyk is in vaardigheid en oorlogsugtige neigings as hul manlike eweknieë. Fantasie en wetenskapfiksie is ander genres waardie idee van vroue baklei word as alledaags beskou. Sommige baie gewilde voorbeelde sou Star Wars, Game of Thrones en Pirates of the Caribbean wees.

Opmerklike voorbeelde van vegtervroue

Opmerklike voorbeelde van vrouekrygers kan regdeur die geskrewe en mondelinge geskiedenis gevind word. Hulle is dalk nie so goed gedokumenteer soos hul manlike eweknieë nie en daar kan 'n mate van oorvleueling tussen feit en fiksie wees. Maar hulle bestaan ​​nietemin. Hierdie is maar net 'n paar van die bekendste verhale uit duisende jare se memoires en legendes.

The Amazonians: Warrior Women of Greek Legend

Scythian warrior women

Die Amzoniërs is dalk die bekendste voorbeeld van al die vroulike krygers in die wêreld. Dit word algemeen aanvaar dat hulle die dinge van mite en legende is. Maar dit is ook moontlik dat die Grieke hulle geskoei het op verhale van regte vegtervroue waarvan hulle dalk gehoor het.

Argeoloë het grafte van Skitiese vrouekrygers gevind. Die Skithiërs het noue bande met beide die Grieke en die Indiane gehad, so dit is heel moontlik dat die Grieke die Amasone op hierdie groep gebaseer het. ’n Geskiedkundige van die Britse Museum, Bettany Hughes, het ook beweer dat die grafte van 800 vrouekrygers in Georgië gevind is. Die idee van 'n stam van vegtervroue is dus nie so vergesog nie.

Die Amasone was in verskeie Griekse mites te sien. Een van die twaalf take van Herakles was om te steeldie gordel van Hippolyte. Sodoende moes hy die Amazoniese krygers verslaan. Nog 'n verhaal vertel die verhaal van Achilles wat 'n Amasone-koningin tydens die Trojaanse Oorlog doodgemaak het en oorweldig is deur hartseer en skuldgevoelens daaroor.

Tomyris: Koningin van die Massaegetae

Tomyris was die koningin van 'n groep nomadiese stamme wat in die 6de eeu nC oos van die Kaspiese See gewoon het. Sy het die posisie van haar pa geërf, aangesien sy die enigste kind was, en na bewering het sy 'n hewige oorlog teen Kores die Grote van Persië gevoer.

Tomyris, wat 'dapper' in die Iranse taal beteken, het Kores geweier' huweliksaanbod. Toe die magtige Persiese Ryk die Massaegatae binnegeval het, is Tomyris se seun Spargapises gevange geneem en selfmoord gepleeg. Sy het toe op die offensief gegaan en die Perse in 'n gevegte verslaan. Geen skriftelike rekord van die geveg bestaan ​​nie, maar daar word geglo dat Cyrus vermoor is en sy afgekapte kop aan Tomyris aangebied is. Sy het toe die kop in 'n bak bloed gedoop om sy nederlaag in die openbaar te simboliseer en haar seun te wreek.

Dit is dalk 'n effens melodramatiese weergawe, maar wat duidelik is, is dat Tomyris die Perse verslaan het. Sy was een van baie Skitiese vegtervroue en miskien die enigste een wat by die naam bekend was vanweë haar status as koningin.

Die Krygerkoningin Zenobia

Septimia Zenobia het oor die Palmirene Ryk in Sirië in die 3de eeu CE. Na die sluipmoord op haarman Odaenathus, het sy die regentes van haar seun Vaballathus geword. Slegs twee jaar na haar bewind het hierdie magtige vroulike vegter 'n inval in die oostelike Romeinse Ryk geloods en daarin geslaag om groot dele daarvan te verower. Sy het selfs Egipte vir 'n rukkie verower.

Zenobië het haar seun tot keiser verklaar en haarself tot keiserin. Dit was bedoel om 'n verklaring van hul afskeiding van Rome te wees. Na hewige gevegte het die Romeinse soldate egter Zenobia se hoofstad beleër en keiser Aurelianus het haar gevange geneem. Sy is na Rome verban en het vir die res van haar lewe daar gewoon. Verslae verskil oor of sy kort voor lank gesterf het of 'n bekende geleerde, filosoof en sosiale lid geword het en vir baie jare in gemak gelewe het.

Zenobia was glo 'n intellektueel en het haar hof in 'n sentrum van geleerdheid en die kunste. Sy was veeltalig en verdraagsaam teenoor baie godsdienste aangesien die Palmirene-hof 'n diverse een was. Sommige verslae sê dat Zenobia selfs as kind 'n tomboy was en met die seuns gestoei het. As 'n volwassene word gesê dat sy 'n manlike stem gehad het, aangetrek soos 'n keiser eerder as 'n keiserin, perd gery, saam met haar generaals gedrink en saam met haar leër gemarsjeer. Aangesien die meeste van hierdie eienskappe aan haar gegee is deur biograwe van Aurelianus, moet ons dit met 'n korrel sout neem.

Wat egter duidelik is, is dat Zenobia ver na haar dood 'n simbool van vroulike mag gebly het , in Europa endie nabye Ooste. Katarina die Grote, Keiserin van Rusland, het die antieke koningin nagevolg in die skepping van 'n magtige militêre en intellektuele hof.

Britse koninginne Boudicca en Cordelia

Koningin Boudica deur John Opie

Hierdie twee koninginne van Brittanje het albei bekend geword daarvoor dat hulle vir hul aansprake veg. Een was 'n regte vrou en een was waarskynlik fiktief. Boudicca was die koningin van die Britse Iceni-stam in die 1ste eeu nC. Alhoewel die opstand wat sy teen die verowerende magte gelei het, misluk het, het sy steeds in die Britse geskiedenis opgetree as 'n nasionale heldin.

Boudicca het die Iceni en ander stamme in opstand teen Romeinse Brittanje in die jaar 60-61 CE gelei. Sy wou die aansprake van haar dogters beskerm, wat na hul pa se dood die koninkryk bewillig is. Die Romeine het die testament geïgnoreer en die gebied verower.

Boudicca het 'n suksesvolle reeks aanvalle gelei en keiser Nero het dit selfs oorweeg om aan Brittanje te onttrek. Maar die Romeine het hergroepeer en die Britte is uiteindelik verslaan. Boudicca het selfmoord gepleeg deur gif in te neem om haarself te spaar van vernedering deur Romeinse hande. Sy is 'n weelderige begrafnis gegee en het 'n simbool van weerstand en vryheid geword.

Cordelia, die legendariese koningin van die Britte, was die jongste dogter van Leir, soos vertel deur geestelike Geoffrey van Monmouth. Sy is verewig in Shakespeare se toneelstuk "King Lear", maar daar is minhistoriese bewyse vir haar bestaan. Cordelia was die tweede regerende koningin voor die Romeinse verowering van Brittanje.

Cordelia was getroud met die Koning van die Franke en het vir baie jare in Gallië gewoon. Maar nadat haar pa deur haar susters en hul mans verdryf en verban is, het Cordelia 'n leër opgerig en suksesvol teen hulle oorlog gevoer. Sy het Leir heringestel en is na sy dood drie jaar later as koningin gekroon. Sy het vyf jaar lank vreedsaam regeer totdat haar nefies probeer het om haar omver te werp. Daar word gesê dat Cordelia persoonlik by verskeie gevegte geveg het, maar sy is uiteindelik verslaan en het selfmoord gepleeg.

Teuta: The Fearsome 'Pirate' Queen

Bosbeeld van koningin Teuta van Illyria

Teuta was die Illyriese koningin van die Ardiaei-stam in die 3de eeu vC. Na die dood van haar man Agron, het sy die regentes van haar klein stiefseun Pinnes geword. Sy het in konflik met die Romeinse Ryk gekom as gevolg van haar voortdurende beleid van uitbreiding in die Adriatiese See. Die Romeine het die Illyriërs as seerowers beskou aangesien hulle met streekhandel ingemeng het.

Die Romeine het 'n afgevaardigde na Teuta gestuur en een van die jong ambassadeurs het sy humeur verloor en begin skree. Daar word gesê dat Teuta die man laat vermoor het, wat Rome 'n verskoning gegee het om 'n oorlog teen die Illyriërs te begin.

Sy het die Eerste Illiriese Oorlog verloor en moes aan Rome oorgee. Teuta het groot dele van haar grondgebied verloor en was