අන්තර්ගත වගුව
ඉතිහාසයේ කාන්තාවන් පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක සඳහනක් දුර්ලභ ය. අපි සාමාන්‍යයෙන් කාන්තාවන් - සහ වංශවත් කාන්තාවන් ගැන දන්නා දේ - ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ පිරිමින් සමඟ ඇසුරු කිරීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතිහාසය දිගු කලක් මිනිසුන්ගේ පළාත විය. වසර සිය දහස් ගණනකට පහළින් අපට ලැබී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ගිණුම් ය. ඉතින් ඒ දවස්වල ගැහැනියක් වෙනවා කියන්නේ මොකක්ද? ඊටත් වඩා, රණශූරයෙකු වීමට, සාම්ප්‍රදායිකව පිරිමින් සඳහා වෙන් කර ඇති භූමිකාවට ඔබව බල කිරීමට සහ ඔබ ගැන අවධානය යොමු කිරීමට පිරිමි ඉතිහාසඥයින්ට බල කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ කුමක්ද?
රණකාමී කාන්තාවක් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයේ සිට කාන්තාව පිළිබඳ පුරාවිද්‍යා දෘෂ්ටිය වන්නේ පෝෂණය කරන්නා, භාරකරු සහ මවයි. මෙය සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවයේ භූමිකාවන් සහ ඒකාකෘති තුළ ක්‍රීඩා කර ඇත. ඉතිහාසය සහ පුරාවෘත්තය යන දෙකෙහිම, අපගේ වීරයන්ගේ, අපගේ සොල්දාදුවන්ගේ සහ අපගේ රණශූරයන්ගේ නම් සාමාන්‍යයෙන් පිරිමි නම් වී තිබීම මෙයට හේතුවයි.
කෙසේ වෙතත්, රණශූර කාන්තාවන් නොමැති බව සහ නැති බව එයින් අදහස් නොවේ. සැමවිටම පැවතුනි. ලොව පුරා සෑම පුරාණ ශිෂ්ටාචාරයකින්ම සහ සංස්කෘතියකින්ම එවැනි කාන්තාවන් පිළිබඳ වාර්තා තිබේ. යුද්ධය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය සාම්ප්‍රදායිකව පුරුෂාධිපත්‍යයට සමාන වන්නට ඇත.
නමුත් එම පටු ආකල්පය ඉතිහාසය පුරා තම භූමිය, ජනතාව, ඇදහිල්ල, අභිලාෂයන් සහ අනෙකුත් සෑම හේතුවක් සඳහාම යුද්ධයට ගිය කාන්තාවන් නොසලකා හරිනු ඇත. මිනිසා යුද්ධයට යයි. පීතෘමූලික ලෝකයක මෙම කාන්තාවන් දෙදෙනාම සටන් කළහඇගේ රාජධානියේ උතුරු කොටසට සීමා විය. ඉලිරියාගේ හමුදාවන් ග්‍රීක සහ රෝම නගර එකසේ කොල්ලකෑමට සහ කොල්ලකෑමට ලක්වූ බව පැවසේ. ඇය පුද්ගලිකව ප්‍රහාරයන්ට නායකත්වය දී ඇති බවක් නොපෙනුනත්, ටියූටාට නැව් සහ හමුදාවන්ට අණ දුන් බව පැහැදිලිය. පැමිණීමට. ඇයගෙන් අප දන්නා දේ බොහෝ දුරට දේශප්‍රේමී සහ ස්ත්‍රී ද්‍රෝහී හේතූන් නිසා ඇයගේ රසිකයින් නොවූ රෝමානු චරිතාපදාන කරුවන්ගේ සහ ඉතිහාසඥයින්ගේ වාර්තා වේ. ප්‍රාදේශීය පුරාවෘත්තයක් ප්‍රකාශ කරන්නේ ටියූටා සිය දිවි නසාගෙන ලිප්සි හි ඕර්ජන් කඳුකරයෙන් ඉවතට විසිවී ගියේ ඇයගේ පරාජයේ ශෝකයෙනි.
ෂැං රාජවංශයේ ෆූ හඕ
Fu Hao සොහොන සහ ප්‍රතිමාව
බලන්න: කොන්ස්ටන්ටයින්Fu Hao යනු ෂැං රාජවංශයේ චීන අධිරාජ්‍යයා වූ Wu Ding ගේ බොහෝ භාර්යාවන්ගෙන් කෙනෙකි. ඇය ක්‍රිස්තු පූර්ව 1200 ගණන්වල ප්‍රධාන පූජකවරියක් සහ හමුදා ජෙනරාල්වරියක් ද වූවාය. කාලයෙන් ලිඛිත සාක්ෂි ඇත්තේ ඉතා අල්ප නමුත් ඇය හමුදා මෙහෙයුම් කිහිපයකට නායකත්වය දුන් බවත්, සොල්දාදුවන් 13000 කට වැඩි පිරිසකට අණ දුන් බවත්, ඇගේ යුගයේ ප්‍රමුඛතම හමුදා නායකයෙකු වූ බවත් කියනු ලැබේ.
ආර්යාව පිළිබඳ අපට ඇති උපරිම තොරතුරු. Fu Hao ඇයගේ සොහොනෙන් ලබාගෙන ඇත. ඇය සමඟ වළලනු ලැබූ වස්තූන් ඇගේ හමුදා සහ පෞද්ගලික ඉතිහාසය පිළිබඳ ඉඟි සපයයි. ඇය භාර්යාවන් 64 දෙනාගෙන් එක් අයෙක් යැයි සැලකෙන අතර, ඔවුන් සියල්ලන්ම අසල්වැසි ගෝත්‍රවලින් පැමිණි අතර මිත්‍රත්වය සඳහා අධිරාජ්‍යයා සමඟ විවාහ විය. ඇය බවට පත් වියඔහුගේ භාර්යාවන් තිදෙනාගෙන් එක් අයෙක්, ඉක්මනින්ම ශ්‍රේණිගත කිරීම් හරහා ඉහළට එයි.
ඔරකල් අස්ථි සෙල්ලිපිවල සඳහන් වන්නේ ෆු හාඕට ඇගේම ඉඩමක් හිමි වූ අතර අධිරාජ්‍යයාට වටිනා උපහාර පිරිනැමූ බවයි. ඇය විවාහයට පෙර පූජකවරියක් වන්නට ඇත. ෂැං රාජවංශයේ ඔරකල් අස්ථි ශිලා ලේඛන (බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ තබා ඇත) සහ ඇගේ සොහොන්ගැබේ තිබී හමු වූ ආයුධ පිළිබඳ සඳහන් කිරීම් කිහිපයකින් හමුදාපතිවරියක ලෙස ඇයගේ තත්ත්වය පැහැදිලි වේ. ඇය Tu Fang, Yi, Ba, සහ Quiang ට එරෙහිව ප්‍රමුඛ පෙළේ ව්‍යාපාරවල නිරත වූවාය.
Fu Hao මෙම යුගයේ සිට යුද්ධයට සහභාගී වූ එකම කාන්තාව නොවේ. ඇගේ සම-බිරිඳ වූ Fu Jing ගේ සොහොන්ගැබේ ද ආයුධ තිබූ අතර කාන්තාවන් 600 කට අධික සංඛ්‍යාවක් ෂැං හමුදාවේ කොටසක් වූ බව අනුමාන කෙරේ.
Triệu Thị Trinh of Vietnam
Triệu Thị Trinh ලෙසද හැඳින්වේ. Triệu ආර්යාව, 3 වැනි සියවසේ වියට්නාමයේ සිටි රණශූරයෙකි. ඇය චීන වූ රාජවංශයට එරෙහිව සටන් කළ අතර ටික කලකට තම නිවස ඔවුන්ගෙන් තාවකාලිකව නිදහස් කර ගැනීමට සමත් විය. චීන මූලාශ්‍ර ඇය ගැන කිසිදු සඳහනක් නොකරන අතර, ඇය වියට්නාම ජනතාවගේ ජාතික වීරයන්ගෙන් කෙනෙකි.
Jiaozhou පළාතේ Jiaozhi සහ Jiuzhen දිස්ත්‍රික්ක චීන ජාතිකයන් විසින් ආක්‍රමණය කළ විට, දේශීය ජනතාව ඔවුන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසූහ. ඔවුන් මෙහෙයවූයේ සැබෑ නම නොදන්නා නමුත් ට්‍රයියු ආර්යාව ලෙස හැඳින්වූ දේශීය කාන්තාවක් විසිනි. ප්‍රධානීන් සියයක් සහ පවුල් පනස් දහසක් ඇය පසුපස ගිය බව කියනු ලැබේ. වූ රාජවංශය මැඩපැවැත්වීම සඳහා තවත් හමුදා යැවීයමාස කිහිපයක විවෘත කැරැල්ලකින් පසුව කැරලිකරුවන් සහ Triệu ආර්යාව මරා දමන ලදී.
වියට්නාම විශාරදයෙක් Triệu ආර්යාව විස්තර කළේ අඩි 3ක් දිග පියයුරු ඇති සහ අලියෙකු පිට නැගී සටනට ගිය අතිශය උස කාන්තාවක් ලෙසය. ඇයට අතිශය උස් සහ පැහැදිලි කටහඬක් තිබූ අතර විවාහ වීමට හෝ කිසිම පිරිමියෙකුගේ දේපළක් වීමට ඇයට කිසිදු කැමැත්තක් නොතිබුණි. දේශීය ජනප්‍රවාදවලට අනුව, ඇයගේ මරණයෙන් පසු ඇය අමරණීය වූවාය.
Triệu ආර්යාව ද වියට්නාමයේ කීර්තිමත් කාන්තා රණකාමීන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පමණි. Trưng සහෝදරියන් ද වියට්නාම හමුදා නායකයන් වූ අතර ඔවුන් ක්‍රි.ව. 40 දී වියට්නාමයේ චීන ආක්‍රමණයට එරෙහිව සටන් කළ අතර ඉන් පසුව වසර තුනක් පාලනය කළහ. Phùng Thị Chính යනු හන් ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් සටන් කළ වියට්නාම වංශවත් කාන්තාවකි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇය පෙරමුණේ සිටියදී උපත ලබා තම දරුවා එක් අතකින් සහ ඇගේ කඩුව අනෙක් අතින් සටනට රැගෙන ගියේය.
අල්-කහිනා: බර්බර් නුමිඩියා රැජින
දීහ්යා බර්බර් විය. Aures හි රැජින. ඇයව හැඳින්වූයේ අල්-කහීනා ලෙසයි, එහි තේරුම 'දේවඥයා' හෝ 'පූජක අනාවැකි කියන්නිය' සහ ඇගේ ජනතාවගේ හමුදා සහ ආගමික නායකයා විය. ඇය මාග්‍රෙබ් ප්‍රදේශය ඉස්ලාමීය ආක්‍රමණයට එරෙහිව ප්‍රාදේශීය ප්‍රතිරෝධයක් ගෙන ගිය අතර, එය එවකට නුමිඩියා ලෙස හැඳින්වූ අතර, කලකට මුළු මග්‍රෙබ්හිම පාලකයා බවට පත්විය.
ඇය මුල් කාලයේ කලාපයේ ගෝත්‍රයක උපත ලැබුවාය. 7 වැනි සියවසේ නිදහස් බර්බර් රාජ්‍යයක් වසර පහක් සාමකාමීව පාලනය කළේය. උමයියාද් හමුදා පහර දුන් විට ඇය පරාජය වියඔවුන් මෙස්කියානා සටනේදී. කෙසේ වෙතත්, වසර කිහිපයකට පසු, ටබර්කා සටනේදී ඇය පරාජයට පත් විය. අල්-කහීනා සටනේදී මිය ගියේය.
පුරාවෘත්තයට අනුව, උමයියාද් කැලිෆේට්හි ජෙනරාල් හසන් ඉබ්න් අල්-නුමන්, ඔහුගේ ජයග්‍රහණය සඳහා උතුරු අප්‍රිකාව හරහා ගමන් කළ විට, ඔහුට වඩාත්ම බලගතු රජු රැජින බව පැවසී ය. බර්බර්වරුන්ගේ, දිහ්යා. පසුව ඔහු මෙස්කියානා සටනේදී දරුණු ලෙස පරාජය වී පලා ගියේය.
කහිනාගේ කතාව උතුරු අප්‍රිකානු සහ අරාබි යන විවිධ සංස්කෘතීන් විසින් විවිධ දෘෂ්ටිකෝණවලින් කියනු ලැබේ. එක පැත්තකින් ඇය බලන්නට ස්ත්‍රීවාදී වීරවරියකි. අනෙකාට ඇය බියට පත් වී පරාජය කළ යුතු මායාකාරියකි. ප්‍රංශ යටත් විජිතයක් වන විට කහින යනු විදේශීය අධිරාජ්‍යවාදයට සහ පුරුෂාධිපත්‍යය යන දෙකටම විරුද්ධත්වයේ සංකේතයක් විය. රණකාමී කාන්තාවන් සහ සටන්කාමීන් ප්‍රංශ ජාතිකයන්ට එරෙහිව සටන් කළේ ඇයගේ නමින්. කාන්තා රණශූරිය බොහෝ විට Joan of Arc විය හැකිය. ප්‍රංශයේ අනුශාසක සාන්තුවරයෙකු ලෙසත් ප්‍රංශ ජාතියේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙසත් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ ඇය ක්‍රි.ව. 15 වැනි සියවසේ ජීවත් වූවාය. ඇය යම් මුදලක් ඇති ගොවි පවුලක උපත ලැබූ අතර ඇයගේ සියලු ක්‍රියාවන් වලදී දිව්‍ය දර්ශන මගින් මඟ පෙන්වනු ලැබුවාය.
ප්‍රංශය සහ එංගලන්තය අතර පැවති සිය වසරක යුද්ධයේදී ඇය VII වන චාල්ස් වෙනුවෙන් සටන් කළාය. ඇය ඔර්ලියන්ස් වටලෑමෙන් මිදීමට උදව් කළ අතර ලෝයර් ව්‍යාපාරය සඳහා ප්‍රහාරයක් එල්ල කිරීමට ප්‍රංශ ජාතිකයන් පොළඹවා ගත් අතර එය අවසන් විය.ප්‍රංශයට තීරණාත්මක ජයග්‍රහණයක්. ඇය යුද්ධයේදී VII වන චාල්ස්ගේ රාජාභිෂේකයටද අවධාරනය කළාය.
අවසානයේ දී ජොආන් තරුණ වයස අවුරුදු දහනවයේදී ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කරන ලද්දේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චෝදනා මත ය. ප්‍රංශ ජාතිකයින් සඳහා වඩාත් සංකේතයක් සහ පෙළගැස්වීමේ ලක්ෂ්‍යයක් වූ ඇය සටන්කාමියෙකු වූවා යැයි සිතිය නොහැක. ඇයට කිසිදු හමුදාවකට විධිමත් අණක් ලබා දී නොමැති අතර, ඇය සටන වඩාත් තීව්‍ර වූ තැනට පැමිණ සිටින බව කියනු ලැබේ, භට පිරිස්වල ඉදිරි පෙළට සම්බන්ධ වීමට සහ පහර දිය යුතු ස්ථාන පිළිබඳව අණ දෙන නිලධාරීන්ට උපදෙස් දෙන්න.
ජෝන් ඔෆ් ආර්ක්ගේ උරුමය වසර ගණනාවක් පුරා වෙනස් වී ඇත. ඇය මධ්යතන යුගයේ සිට වඩාත් හඳුනාගත හැකි චරිතයකි. මුල් කාලයේ ඇයගේ දිව්‍ය දර්ශන සහ ක්‍රිස්තියානි ආගමට ඇති සම්බන්ධය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු විය. නමුත් වර්තමානයේ මෙම රූපය අධ්‍යයනය කිරීමේදී හමුදා නායිකාවක්, මුල් ස්ත්‍රීවාදියෙක් සහ නිදහසේ සංකේතයක් ලෙස ඇයගේ ස්ථාවරය ඉතා වැදගත් වේ.
Ching Shih: චීනයේ ප්‍රසිද්ධ මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ නායකයා
Ching Shih
අපට කාන්තා රණකාමීන් ගැන සිතන විට සාමාන්‍යයෙන් මතකයට එන්නේ රැජින සහ රණශූර කුමාරිකාවන්ය. කෙසේ වෙතත්, වෙනත් වර්ග තිබේ. සියලුම කාන්තාවන් තම හිමිකම් වෙනුවෙන් හෝ පාලනය කිරීමට ඇති අයිතිය වෙනුවෙන් හෝ දේශප්‍රේමී හේතූන් මත සටන් කළේ නැත. මෙම කාන්තාවන්ගෙන් එක් කාන්තාවක් වූයේ 19 වන සියවසේ චීන මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ නායකයා වූ Zheng Si Yao ය.
චිං ෂිහ් ලෙසද හැඳින්වෙන ඇය ඉතා නිහතමානී පසුබිමකින් පැමිණියාය. ඇයඇය තම සැමියා වන Zheng Yi සමඟ විවාහ වූ විට මුහුදු කොල්ලකෑම් ජීවිතයක් හඳුන්වා දෙන ලදී. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, Ching Shih ඔහුගේ මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ සංගමය පාලනය කළේය. මේ සඳහා ඇයට ඇගේ සුළු පුත් ෂැං බාඕගේ සහය හිමි විය (ඇය පසුව ඔහු සමඟ විවාහ විය).
බලන්න: පුරාණ ලෝකයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුChing Shih Guangdong මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ සංගමයේ නිල නොවන නායකයා විය. ජුන්ක් 400 ක් (චීන රුවල් නැව්) සහ මුහුදු කොල්ලකරුවන් 50,000 කට වැඩි පිරිසක් ඇගේ අණ යටතේ සිටියහ. චිං ෂිහ් බලවත් සතුරන් ඇති කර ගත් අතර බ්‍රිතාන්‍ය නැගෙනහිර ඉන්දියා සමාගම, චිං චීනය සහ පෘතුගීසි අධිරාජ්‍යය සමඟ ගැටුම් ඇති කර ගත්තේය.
අවසානයේ, චිං ෂිහ් මුහුදු කොල්ලකෑම් අත්හැර ක්විං බලධාරීන් සමඟ යටත් වීමට සාකච්ඡා කළේය. මෙමගින් ඇයට නඩු පැවරීමෙන් වැළකී සිටීමට සහ විශාල බලඇණියක් පාලනය කර ගැනීමට හැකි විය. සාමකාමී විශ්‍රාමික ජීවිතයක් ගත කිරීමෙන් පසු ඇය මිය ගියාය. ඇය මෙතෙක් පැවති වඩාත්ම සාර්ථක කාන්තා මුහුදු කොල්ලකරුවන් පමණක් නොව, ඇය ඉතිහාසයේ සාර්ථකම මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගෙන් කෙනෙකි.
දෙවන ලෝක යුද්ධයේ රාත්‍රී මායාකාරියන්
0> කාන්තා රණකාමියෙකු විය හැක්කේ පුරාණ රැජිනකට හෝ වංශවත් කාන්තාවකට පමණක් නොවේ. නූතන හමුදාවන් කාන්තාවන්ට තම නිලයන් විවෘත කිරීමට ප්‍රමාද වූ අතර කාන්තාවන්ට යුද ප්‍රයත්නයට සහභාගී වීමට ඉඩ දුන්නේ සෝවියට් සංගමය පමණි. නමුත් දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය ආසන්න වන විට, කාන්තාවන්ට ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට සම්බන්ධ වීමට දැඩි අවශ්‍යතාවයක් ඇති බව පැහැදිලි විය.‘රාත්‍රී මායාකාරියන්’ යනු කාන්තාවන්ගෙන් පමණක් සමන්විත සෝවියට් සංගමයේ බෝම්බ හෙලන රෙජිමේන්තුවකි. ඔවුන් Polikarpov Po-2 බෝම්බ හෙලන යානා පියාසර කළ අතර අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලැබීය'රාත්‍රී මායාකාරියන්' ඔවුන්ගේ එන්ජින් ක්‍රියා විරහිත කර නිශ්ශබ්දව ජර්මානුවන්ට පහර දුන් බැවිනි. ජර්මානු සොල්දාදුවන් පැවසුවේ ශබ්දය කොසු කූරු වැනි ශබ්දයක් බවයි. ඔවුන් සතුරු ගුවන් යානාවලට හිරිහැර කරන මෙහෙයුම්වලට සහ නිරවද්‍ය බෝම්බ ප්‍රහාරවලට සහභාගි වූහ.
කාන්තාවන් 261ක් රෙජිමේන්තුවෙහි සේවය කළහ. ඔවුන් පිරිමි සොල්දාදුවන් විසින් හොඳින් පිළි නොගත් අතර ඔවුන්ගේ උපකරණ බොහෝ විට බාල විය. එසේ තිබියදීත්, රෙජිමේන්තුවට තරු වාර්තා තිබූ අතර ඔවුන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකු පදක්කම් සහ ගෞරව දිනා ගත්හ. රණකාමී කාන්තාවන්ගෙන් පමණක් සැදුම්ලත් එකම රෙජිමේන්තුව ඔවුන්ගේ රෙජිමේන්තුව නොවුණත්, ඔවුන්ගේම රෙජිමේන්තුව වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.
ඔවුන්ගේ උරුමය
කාන්තා රණශූරයන්ට ස්ත්‍රීවාදී ප්‍රතිචාරය ආකාර දෙකකින් විය හැකිය. පළමුවැන්න නම් මෙම 'ප්‍රචණ්ඩ' රැජිනන්ගේ ප්‍රශංසාව සහ අනුකරණය කිරීමට ඇති ආශාවයි. කාන්තාවන්, විශේෂයෙන් ආදිවාසී කාන්තාවන් සහ කොන් කරන ලද පසුබිම්වල කාන්තාවන් සෑම විටම සිදුවන ආකාරයේ හිංසනයන් දකින විට, මෙය බලය යළි පිහිටුවීමක් විය හැකිය. එය ආපසු පහර දීමේ මාධ්‍යයක් විය හැකිය.
ස්ත්‍රීවාදය ප්‍රචණ්ඩත්වය සඳහා පුරුෂ නැඹුරුව හෙළා දැකීමක් වන අනෙක් අයට, මෙය කිසිදු ගැටළුවක් විසඳන්නේ නැත. ඉතිහාසයේ සිට මෙම කාන්තාවන් දුෂ්කර ජීවිත ගත කළ අතර, දරුණු යුද්ධ කළ අතර, බොහෝ අවස්ථාවලදී ම්ලේච්ඡ ලෙස මිය ගියහ. පුරුෂාධිපත්‍යය විසින් ආධිපත්‍යය දරන ලෝකයක් පීඩාවට පත් කරන අභ්‍යන්තර ගැටලු කිසිවක් ඔවුන්ගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයෙන් විසඳුනේ නැත.
කෙසේ වෙතත්, මෙම රණකාමී කාන්තාවන් දෙස බලන තවත් ආකාරයක් තිබේ. එය ඔවුන් යොමු කළේ හුදෙක් කාරණය නොවේවැදගත් වන ප්‍රචණ්ඩත්වය. ඔවුන් ස්ත්‍රී පුරුෂ භුමිකාවේ අච්චුවෙන් ගැලවූ බව සත්‍යයකි. ආර්ථික විද්‍යාව සහ උසාවි දේශපාලනය ගැන උනන්දුවක් දැක්වූ සෙනෝබියා වැනි අය සිටියද එදා ඔවුන්ට තිබූ එකම මාධ්‍ය වූයේ යුද්ධය සහ සටනයි.
අපට මේ නූතන යුගයේ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ අච්චුව බිඳ දැමීම නොවේ. සොල්දාදුවෙකු වීම සහ මිනිසුන්ට එරෙහිව යුද්ධයට යාම ගැන. පිරිමින් විසින් ආධිපත්‍යය දරන සියලුම ක්ෂේත්‍රවල කාන්තාවක් නියමුවෙකු හෝ ගගනගාමියෙකු හෝ විශාල සංස්ථාවක ප්‍රධාන විධායක නිලධාරිනියක වීම ද එයින් අදහස් විය හැකිය. ඔවුන්ගේ යුධ සන්නාහය Joan of Arc ගේ සන්නාහයට වඩා වෙනස් විය හැකි නමුත් අඩු වැදගත්කමක් නැත.
නිසැකවම, මෙම කාන්තාවන් නොසලකා හැර පාපිස්ස යට ගසා නොදැමිය යුතුය. අප බොහෝ දේ අසා ඇති පිරිමි වීරයන් මෙන් ඔවුන්ගේ කතාන්දර ජීවිතයට මඟ පෙන්වීම් සහ පාඩම් ලෙස සේවය කළ හැකිය. ඒවා තරුණ ගැහැණු ළමයින්ට සහ පිරිමි ළමයින්ට ඇසීමට වැදගත් කථා. තවද මෙම කතාවලින් ඔවුන් ගන්නා දේ විවිධාකාර සහ බහුවිධ විය හැකිය.
ඔවුන් එය නොදැන සිටියත් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් සහ ඔවුන්ගේ දෘශ්‍යතාව සඳහා. ඔවුන් හුදෙක් භෞතික යුද්ධයක සටන් කරමින් සිටියා පමණක් නොව ඔවුන්ට බලකෙරුණු සාම්ප්‍රදායික ස්ත්‍රී භූමිකාවන් සමඟ ද සටන් කරමින් සිටියහ.එබැවින්, මෙම කාන්තාවන් පිළිබඳ අධ්‍යයනයකින් ඔවුන් පුද්ගලයන් වශයෙන් මෙන්ම සමාජයන් ලෙස ද සිත් ඇදගන්නාසුළු දසුනක් සපයයි. අයත් වූ බව. නූතන ලෝකයේ කාන්තාවන්ට හමුදාවට බැඳී කාන්තා බලඇණි සෑදිය හැකිය. මොවුන් ඔවුන්ගේ පූර්වගාමීන් වන අතර ඔවුන් සම්මතයන්ට පටහැනිව ගොස් ඔවුන්ගේ නම් ඉතිහාස පොත්වලට කැටයම් කළ අයයි.
රණශූර කාන්තාවන්ගේ විවිධ ගිණුම්
අපි රණශූර කාන්තාවන් ගැන සාකච්ඡා කරන විට, අපි ඓතිහාසික ඒවා පමණක් නොව සලකා බැලිය යුතුය. මිථ්‍යාව, ජනකතා සහ ප්‍රබන්ධ වලින් ද එන ඒවා. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල ඇමසන්වරුන්, පුරාණ ඉන්දියානු වීර කාව්‍යවල කාන්තා රණකාමීන් හෝ මෙඩ්බ් වැනි පුරාණ කෙල්ට්වරුන් විසින් දේවතාවියන් බවට පරිවර්තනය කරන ලද රැජින අපට අමතක කළ නොහැක.
පරිකල්පනය අතිශයින්ම ප්‍රබල මෙවලමක් විය හැකිය. මෙම මිථ්‍යා කාන්තා රූප පැවතීම ලෝකයේ තම සලකුණ තැබීමට ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය නොසලකා හරින ලද සැබෑ කාන්තාවන් මෙන්ම වැදගත් වේ.
ඓතිහාසික සහ මිත්‍යා ගිණුම්
අපි කාන්තාවක් ගැන සිතන විට රණශූරයා, බොහෝ ගිහියන් සඳහා මතකයට එන නම් වන්නේ Boudicca රැජින හෝ Joan of Arc හෝ Amazonian Queen Hippolyte ය. මෙයින් පළමු දෙදෙනා ඓතිහාසික චරිත වන අතර අන්තිමයා මිත්‍යාවකි. අපට බොහෝ සංස්කෘතීන් දෙස බැලිය හැකි අතර අපට එය සොයාගත හැකියසැබෑ සහ මිථ්‍යා වීරවරියන්ගේ මිශ්‍රණය.
බ්‍රිතාන්‍යයේ කොර්ඩෙලියා රැජින නිසැකවම මිත්‍යා චරිතයක් වූ අතර බූඩිකා සැබෑ චරිතයකි. ඇතීනා යුද්ධයේ ග්‍රීක දේවතාවිය වූ අතර යුධ පුහුණුව ලැබූ නමුත් ඇයට පුරාණ ග්‍රීක රැජින වන ආටෙමිසියා I සහ රණශූර කුමරිය වන සයිනේන් තුළ ඇයගේ ඓතිහාසික සගයන් සිටියහ. "රාමායණය සහ මහා භාරතය" වැනි ඉන්දියානු වීර කාව්‍යවල කයිකේයි රැජින සහ පසුව මිනිසකු බවට පත්වන රණශූර කුමරියක වන ශිඛණ්ඩි වැනි චරිත ඇතුළත් වේ. නමුත් ආක්‍රමණික ආක්‍රමණිකයන්ට සහ යටත් විජිතවාදීන්ට එරෙහිව ඔවුන්ගේ හිමිකම් සහ ඔවුන්ගේ රාජධානි වෙනුවෙන් සටන් කළ සැබෑ සහ ඓතිහාසික ඉන්දියානු රැජින ඕනෑ තරම් සිටියහ.
මිථ්‍යාවන් සැබෑ ජීවිතයෙන් ආභාෂය ලබා ඇති බැවින් එවැනි මිථ්‍යා චරිතවල පැවැත්ම කාන්තාවන්ගේ භූමිකාවන් පිළිබඳ ඉඟියක් වේ. ඉතිහාසයේ කපා කොටා වියළී ගියේ නැත. ඔවුන් සියල්ලන්ම තම ස්වාමිපුරුෂයන් එනතුරු හෝ අනාගත උරුමක්කාරයන් බිහි කිරීමට නිවසේ වාඩි වී සිටීමෙන් සෑහීමකට පත් නොවීය. ඔවුන්ට තවත් අවශ්‍ය වූ අතර ඔවුන් ඔවුන්ට කළ හැකි දේ ලබා ගත්හ.
ඇතීනා
ජන කතා සහ සුරංගනා කතා
බොහෝ ජනකතා සහ ජනප්‍රවාදවල කාන්තාවන් චරිත නිරූපණය කරයි. රණශූරයන්, බොහෝ විට රහසිගතව හෝ මිනිසුන් ලෙස වෙස්වළාගෙන. මෙම කථාවලින් එකක් වන්නේ චීනයේ හුවා මුලාන්ගේ කතාවයි. ක්‍රි.ව. 4-6 වැනි සියවසේ බැලට් එකක මුලාන් පිරිමියකු ලෙස වෙස්වලාගෙන චීන හමුදාවේ ඇගේ පියාගේ ස්ථානය ගත්තේය. ඇය වසර ගණනාවක් සේවය කර නිරුපද්‍රිතව නිවසට පැමිණි බව පැවසේ. මෙම කතාව ඩිස්නි විසින් අනුවර්තනය වීමෙන් පසුව වඩාත් ජනප්රිය වී ඇතසජීවිකරණ චිත්‍රපටිය Mulan.
ප්‍රංශ සුරංගනා කතාවේ, “බෙල්-බෙල්” හෝ “ද ෆෝචූනේට් නයිට්”, මහලු සහ දිළිඳු වංශාධිපතියෙකුගේ බාල දියණිය වන බෙල්-බෙල්, ඇගේ පියා වෙනුවට ඇය බවට පත් විය. සොල්දාදුවා. ඇය ආයුධවලින් සන්නද්ධ වූ අතර ෆෝචූන් නම් නයිට්වරයෙකු ලෙස වෙස්වලා ගත්තාය. කතාව ඇගේ වික්‍රමාන්විතයන් ගැන ය.
රුසියානු සුරංගනා කතාව වන "කොස්චී ද ඩෙත්ලස්" හි රණශූර කුමරිය වන මරියා මොරෙව්නා නිරූපණය කරයි. නපුරු මායාකාරිය නිදහස් කිරීමේ වැරැද්ද ඇගේ සැමියා කිරීමට පෙර ඇය මුලින් නපුරු කොස්චෙයි පරාජය කර අල්ලා ගත්තාය. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා වන අයිවන් හැර දමා යුද්ධයට ගියාය.
පොත්, චිත්‍රපට සහ රූපවාහිනිය
පර්සියානු වීර කාව්‍යය වන “ෂානාමේ”, එරෙහිව සටන් කළ කාන්තා ශූරිය වන ගෝර්ඩෆරිඩ් ගැන කතා කරයි. සොහ්රාබ්. එවැනි අනෙකුත් සාහිත්‍ය කාන්තා රණකාමීන් වන්නේ "The Aeneid" හි කැමිල්, "Beowulf" හි Grendel ගේ මව සහ Edmund Spenser විසින් රචිත "The Faerie Queen" හි Belphoebe ය.
විකට පොත්වල උපත සහ නැගීමත් සමඟ, රණශූර කාන්තාවන්ට ඇත. ජනප්රිය සංස්කෘතියේ පොදු කොටසක් බවට පත් වේ. Marvel සහ DC Comics ප්‍රධාන ධාරාවේ චිත්‍රපට සහ රූපවාහිනියට විවිධ ප්‍රබල කාන්තා රණකාමීන් හඳුන්වා දී ඇත. සමහර උදාහරණ නම් Wonder Woman, Captain Marvel, සහ Black Widow වේ.
මේ හැර, නැගෙනහිර ආසියාවේ සටන් කලා චිත්‍රපට දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ පිරිමි සගයන්ට සමාන දක්ෂතා සහ යුධමය නැඹුරුවාවන් ඇති කාන්තාවන් නිරූපණය කර ඇත. ෆැන්ටසි සහ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ වෙනත් ප්‍රභේද වේකාන්තාවන් සටන් කිරීමේ අදහස සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස සැලකේ. සමහර ඉතා ජනප්රිය උදාහරණ වනුයේ Star Wars, Game of Thrones සහ Pirates of the Caribbean වේ.
රණකාමී කාන්තාවන් පිළිබඳ කැපී පෙනෙන උදාහරණ
කාන්තා සටන්කාමීන්ගේ කැපී පෙනෙන උදාහරණ ලිඛිත හා වාචික ඉතිහාසය පුරා සොයාගත හැකිය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ පිරිමි සගයන් තරම් හොඳින් ලේඛනගත නොවිය හැකි අතර සත්‍ය සහ ප්‍රබන්ධ අතර යම් අතිච්ඡාදනයක් තිබිය හැකිය. නමුත් ඒවා තවමත් පවතී. මේවා වසර දහස් ගණනක මතක සටහන් සහ ජනප්‍රවාද වලින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ගිණුම් කිහිපයක් පමණි.
ඇමසෝනියානුවන්: ග්‍රීක පුරාවෘත්තයේ රණශූර කාන්තාවන්
ස්කිතියන් රණශූර කාන්තාවන්
ඇම්සෝනියානුවන් ලොව සිටින සියලුම කාන්තා රණකාමීන්ගෙන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ අවස්ථාව විය හැකිය. ඒවා මිථ්‍යාවේ සහ ජනප්‍රවාදවල දේවල් බව විශ්වීය පිළිගැනේ. නමුත් ග්‍රීක ජාතිකයන් ඔවුන් අසා ඇති සැබෑ රණකාමී කාන්තාවන්ගේ කථා ආදර්ශයට ගත් බව ද සිතිය හැකිය.
පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් ස්කිතිය කාන්තා රණකාමීන්ගේ සොහොන් කොත් සොයාගෙන ඇත. සිතියන්වරු ග්‍රීකයන් සහ ඉන්දියානුවන් සමඟ සමීප සබඳතා පැවැත්වූහ, එබැවින් ග්‍රීකයින් ඇමසන්වරුන් මෙම කණ්ඩායම මත පදනම් විය හැකිය. බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ ඉතිහාසඥයෙකු වන බෙටනි හියුස් ද ජෝර්ජියාවෙන් කාන්තා රණකාමීන් 800කගේ සොහොන් හමු වූ බව ප්‍රකාශ කර ඇත. මේ අනුව, රණකාමී කාන්තාවන්ගේ ගෝත්‍රයක් පිළිබඳ අදහස එතරම් දුරදිග ගිය එකක් නොවේ.
ඇමසන්වරුන් විවිධ ග්‍රීක මිථ්‍යාවන්හි දක්නට ලැබුණි. හෙරක්ලිස්ගේ කාර්යයන් දොළහෙන් එකක් වූයේ සොරකම් කිරීමයිහිපොලයිට්ගේ ඉඟටිය. එසේ කිරීමෙන් ඔහුට ඇමසෝනියානු රණශූරයන් පරාජය කිරීමට සිදු විය. ට්‍රෝජන් යුද්ධයේදී ඇකිලීස් ඇමසෝනියානු රැජිනක් මරා දැමීම සහ ඒ පිළිබඳ ශෝකයෙන් සහ වරදකාරී හැඟීමෙන් මිදීමේ කතාව තවත් කතාවකින් කියැවේ.
Tomyris: Queen of the Massaegetae
ටොමිරිස් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 6 වන සියවසේ කැස්පියන් මුහුදට නැගෙනහිරින් ජීවත් වූ සංචාරක ගෝත්‍රික කණ්ඩායමක රැජින විය. එකම දරුවා වූ ඇය තම පියාගෙන් එම තනතුරට උරුමකම් කියූ අතර පර්සියාවේ මහා සයිරස් රජුට එරෙහිව දරුණු යුද්ධයක් කළ බව පැවසේ.
ඉරාන භාෂාවෙන් 'නිර්භීත' යන අරුත දෙන ටොමිරිස්, සයිරස් ප්‍රතික්ෂේප කළේය. විවාහ යෝජනාව. බලවත් පර්සියානු අධිරාජ්‍යය Massaegatae ආක්‍රමණය කළ විට, Tomyris ගේ පුත් Spargapises අල්ලාගෙන සියදිවි නසා ගත්තේය. පසුව ඇය ප්‍රහාරයට ගොස් පර්සියානුවන් තණතීරු සටනකින් පරාජය කළාය. සටන පිළිබඳ ලිඛිත වාර්තාවක් නොමැති නමුත් සයිරස් මරා දමා ඔහුගේ කපා දැමූ හිස ටොමිරිස්ට පූජා කළ බව විශ්වාස කෙරේ. පසුව ඇය ඔහුගේ පරාජය ප්‍රසිද්ධියේ සංකේතවත් කිරීමට සහ තම පුතාගෙන් පළිගැනීමට හිස ලේ බඳුනක ගිල්වා ඇත.
මෙය තරමක් තනු නිර්මාණයක් විය හැකි නමුත් ටොමිරිස් පර්සියානුවන් පරාජය කළ බව පැහැදිලිය. ඇය බොහෝ සිතියන් රණශූර කාන්තාවන්ගෙන් කෙනෙකි සහ සමහර විට ඇගේ රැජින ලෙස හැඳින්වූ එකම තැනැත්තා විය හැකිය.
රණශූර රැජින Zenobia
Septimia Zenobia පාලනය කළාය. 3 වැනි සියවසේ සිරියාවේ පැල්මරීන් අධිරාජ්‍යය. ඇයගේ ඝාතනයෙන් පසුවසැමියා Odaenathus, ඇය ඇගේ පුත් Vaballathus ගේ රීජන්ට් බවට පත් විය. ඇගේ පාලනයෙන් වසර දෙකක් පමණක්, මෙම බලවත් කාන්තා රණශූරයා නැගෙනහිර රෝම අධිරාජ්‍යයට ආක්‍රමණයක් දියත් කළ අතර එහි විශාල කොටසක් යටත් කර ගැනීමට සමත් විය. ඇය කලකට ඊජිප්තුව පවා යටත් කර ගත්තාය.
සෙනෝබියා තම පුත්‍රයා අධිරාජ්‍යයා ලෙසත් තමා අධිරාජිනිය ලෙසත් ප්‍රකාශ කළාය. මෙය ඔවුන් රෝමයෙන් වෙන්වීම ප්‍රකාශ කිරීමක් විය. කෙසේ වෙතත්, දරුණු සටන් වලින් පසුව, රෝම සොල්දාදුවන් සෙනෝබියාගේ අගනුවර වටලා, ඕරේලියන් අධිරාජ්‍යයා ඇයව වහල්භාවයට ගෙන ගියේය. ඇය රෝමයට පිටුවහල් කරන ලද අතර ඇගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය එහි ජීවත් විය. ඇය වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් මිය ගියාද නැතහොත් සුප්‍රසිද්ධ විශාරදයෙක්, දාර්ශනිකයෙක් සහ සමාජවාදියෙක් වී වසර ගණනාවක් සැනසිල්ලේ ජීවත් වූවා ද යන්න පිළිබඳ ගිණුම් වෙනස් වේ.
සෙනෝබියා බුද්ධිමතෙක් වූ අතර ඇයගේ උසාවිය ඉගෙනීමේ මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත් කළාය. කලා. පැල්මයිරීන් මළුව විවිධ වූ බැවින් ඇය බහුභාෂා සහ බොහෝ ආගම් ඉවසා සිටියාය. සමහර වාර්තා පවසන්නේ සෙනෝබියා කුඩා කාලයේදීම ටොම්බෝයි වූ අතර පිරිමි ළමයින් සමඟ පොරබැදී ඇති බවයි. වැඩිහිටි වියේදී, ඇය අධිරාජිනියකට වඩා අධිරාජ්‍යයෙකු මෙන් සැරසී, අශ්වාරෝහකව, තම සෙන්පතියන් සමඟ මත්පැන් පානය කරමින්, ඇගේ හමුදාව සමඟ ගමන් කළ පිරිමි කටහඬක් ඇති බව කියනු ලැබේ. මෙම ගුණාංග බොහොමයක් ඇයට ලබා දී ඇත්තේ Aurelian හි චරිතාපදානකරුවන් විසින් බැවින්, අපි මෙය ලුණු කැටයක් සමඟ ගත යුතුය.
කෙසේ වෙතත්, පැහැදිලි වන්නේ, Zenobia ඇගේ මරණයෙන් ඔබ්බට කාන්තා බලයේ සංකේතයක් ලෙස පැවතීමයි. , යුරෝපයේ සහආසන්න නැගෙනහිර. මහා කැතරින්, රුසියාවේ අධිරාජිනිය, බලගතු මිලිටරි සහ බුද්ධිමය උසාවියක් නිර්මාණය කිරීමේදී පැරණි රැජින අනුකරණය කළාය.
බ්‍රිතාන්‍ය රැජින බුඩිකා සහ කොර්ඩෙලියා
බෝඩිකා රැජින ජෝන් විසිනි Opie
බ්‍රිතාන්‍යයේ මෙම රැජින දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ හිමිකම් වෙනුවෙන් සටන් කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධ වී ඇත. එක් අයෙක් සැබෑ කාන්තාවක් වූ අතර එක් අයෙක් බොහෝ විට මනඃකල්පිත විය. බුඩික්කා යනු ක්‍රි.ව. 1 වැනි සියවසේ බ්‍රිතාන්‍ය අයිසීනි ගෝත්‍රයේ රැජිනයි. ජයගත් හමුදාවන්ට එරෙහිව ඇය ගෙන ගිය නැගිටීම අසාර්ථක වුවද, ඇය තවමත් ජාතික වීරවරියක් ලෙස බ්‍රිතාන්‍ය ඉතිහාසයට එක් වී ඇත.
Budicca ක්‍රිස්තු වර්ෂ 60-61 දී රෝමානු බ්‍රිතාන්‍යයට එරෙහිව කැරලි ගැසීමට Iceni සහ අනෙකුත් ගෝත්‍රවලට නායකත්වය දුන්නාය. ඇයට අවශ්‍ය වූයේ තම පියාගේ මරණයෙන් රාජ්‍යයට කැමැත්ත පළ කළ තම දියණියන්ගේ හිමිකම් ආරක්ෂා කිරීමටයි. රෝමවරු කැමැත්ත නොසලකා හැර ප්‍රදේශය යටත් කර ගත්හ.
Budicca සාර්ථක ප්‍රහාර මාලාවකට නායකත්වය දුන් අතර නීරෝ අධිරාජ්‍යයා බ්‍රිතාන්‍යයෙන් ඉවත් වීමට පවා කල්පනා කළේය. නමුත් රෝමවරුන් නැවත එකතු වූ අතර අවසානයේ බ්‍රිතාන්‍යයන් පරාජයට පත් විය. බූඩිකා රෝමානු අතින් සිදු වූ අගෞරවයෙන් බේරීමට වස පානය කර සියදිවි නසා ගත්තාය. ඇයට අතිවිශිෂ්ට භූමදානයක් ලබා දුන් අතර ප්‍රතිරෝධයේ සහ නිදහසේ සංකේතයක් බවට පත් විය.
බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ පුරාවෘත්ත රැජින වන කෝඩෙලියා, මොන්මූත්හි පූජක ජෙෆ්රි විසින් විස්තර කරන ලද පරිදි ලීර්ගේ බාල දියණිය විය. ෂේක්ස්පියර්ගේ "කිං ලියර්" නාට්‍යයේ ඇය අමරණීය වී ඇතත් එහි ඇත්තේ අල්පයකිඇගේ පැවැත්ම සඳහා ඓතිහාසික සාක්ෂි. බ්‍රිතාන්‍යය රෝම යටත් කර ගැනීමට පෙර කොර්ඩෙලියා දෙවන පාලක රැජින විය.
කොර්ඩෙලියා ෆ්‍රෑන්ක් රජු සමඟ විවාහ වූ අතර වසර ගණනාවක් ගෝල් හි ජීවත් විය. නමුත් ඇගේ පියා ඇගේ සහෝදරියන් සහ ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් විසින් නෙරපා හැර පිටුවහල් කළ පසු, කෝර්ඩෙලියා හමුදාවක් ගොඩනඟා ඔවුන්ට එරෙහිව සාර්ථකව යුද්ධයක් දියත් කළාය. ඇය ලෙයර් නැවත පත් කළ අතර ඔහුගේ මරණයෙන් වසර තුනකට පසු රැජින ලෙස කිරුළු පැළඳුවාය. ඇගේ බෑණනුවන් ඇයව පෙරලා දැමීමට උත්සාහ කරන තෙක් ඇය වසර පහක් සාමකාමීව පාලනය කළාය. Cordelia පෞද්ගලිකව සටන් කිහිපයකදී සටන් කර ඇති බව කියනු ලැබේ, නමුත් අවසානයේ ඇය පරාජය වී සියදිවි නසා ගත්තාය.
Teuta: The Fearsome 'pirate' Queen
Teuta රැජිනගේ පපුව Illyria
Teuta යනු ක්‍රි.පූ. 3 වැනි සියවසේ Ardiaei ගෝත්‍රයේ Illyrian රැජිනයි. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන ඇග්‍රොන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඇය ඇගේ ළදරු සුළු පුත් පිනෙස්ගේ රීජන්ට් බවට පත්විය. ඇඩ්‍රියාටික් මුහුදේ ව්‍යාප්ත කිරීමේ ප්‍රතිපත්තිය හේතුවෙන් ඇය රෝම අධිරාජ්‍යය සමඟ ගැටුමකට පැමිණියාය. රෝමානුවන් Illrians මුහුදු කොල්ලකරුවන් ලෙස සැලකුවේ ඔවුන් කලාපීය වෙළඳාමට බාධා කළ නිසා ය.
රෝමානුවන් නියෝජිතයෙකු ටියූටා වෙත යැවූ අතර එක් තරුණ තානාපතිවරයෙකු කෝපය නැති වී කෑගැසීමට පටන් ගත්තේය. ටියූටා විසින් එම පුද්ගලයා ඝාතනය කළ බව කියනු ලැබේ, එය ඉලිරියානුවන්ට එරෙහිව යුද්ධයක් ආරම්භ කිරීමට රෝමයට නිදහසට කරුණක් ලබා දුන්නේය.
පළමු ඉලිරියානු යුද්ධයෙන් ඇයට අහිමි වූ අතර රෝමයට යටත් වීමට සිදු විය. Teuta ඇගේ භූමියේ විශාල කොටස් අහිමි විය
