Femeile războinice din întreaga lume: istorie și mituri

Mențiunile detaliate despre femei în istorie sunt rare. Ceea ce știm despre femei - și chiar despre femei nobile - este, de obicei, asociat cu bărbații din viața lor. În fond, istoria a fost mult timp apanajul bărbaților. Sute și mii de ani mai târziu, am primit relatările lor. Deci, ce însemna mai exact să fii femeie în acele vremuri? Mai mult decât atât, de ce era nevoie pentru a deveni o femeie?războinică, să te impui în rolul rezervat în mod tradițional bărbaților și să-i obligi pe istoricii bărbați să te ia în seamă?

Ce înseamnă să fii o femeie războinică?

Arhetipul femeii din timpurile preistorice este cel al femeii care îngrijește, care are grijă de ea și care este mamă. Acest lucru a influențat rolurile și stereotipurile de gen timp de milenii. Acesta este motivul pentru care, atât în istorie, cât și în mitologie, numele eroilor, soldaților și războinicilor noștri au fost de obicei nume de bărbat.

Totuși, asta nu înseamnă că femeile războinice nu există și nu au existat dintotdeauna. Există relatări despre astfel de femei în toate civilizațiile și culturile antice din întreaga lume. Războiul și violența pot fi în mod tradițional asimilate cu masculinitatea.

Dar această viziune îngustă ar ignora femeile care de-a lungul istoriei au plecat la război pentru țara, poporul, credința, ambițiile lor și orice alt motiv pentru care un bărbat pleacă la război. Într-o lume patriarhală, aceste femei au luptat atât pentru convingerile lor, cât și pentru vizibilitatea lor, chiar dacă nu știau acest lucru. Ele nu luptau doar într-un război fizic, ci luptau și pentru tradiționalul femininroluri în care au fost forțați să intre.

Astfel, un studiu al acestor femei oferă o perspectivă fascinantă asupra lor ca indivizi, precum și asupra societăților din care au făcut parte. Femeile din lumea modernă se pot înrola în armată și pot forma batalioane feminine. Acestea sunt predecesoarele lor, care au mers împotriva normelor și și-au scrijelit numele în cărțile de istorie.

Diferite relatări ale femeilor războinice

Când discutăm despre femeile războinice, trebuie să le luăm în considerare nu numai pe cele istorice, ci și pe cele din mituri, basme populare și ficțiune. Nu putem uita amazoanele din mitologia greacă, femeile războinice din epopeile indiene antice sau reginele care au fost transformate în zeițe de către vechii celți, precum Medb.

Imaginația poate fi un instrument extrem de puternic. Faptul că aceste figuri feminine mitice au existat este la fel de important ca și femeile reale care au sfidat rolurile de gen pentru a-și lăsa amprenta în lume.

Relatări istorice și mitologice

Atunci când ne gândim la o femeie războinică, pentru majoritatea profanilor, numele care ne vin în minte sunt regina Boudicca sau Ioana d'Arc, sau regina amazoniană Hippolyte. Dintre acestea, primele două sunt figuri istorice, în timp ce ultima este un mit. Ne putem uita la majoritatea culturilor și vom găsi un amestec de eroine reale și mitice.

Regina Cordelia a Marii Britanii a fost aproape sigur o figură mitică, în timp ce Boudicca a fost una reală. Atena a fost zeița greacă a războiului și a fost antrenată în război, dar a avut omologii ei istorici în regina Greciei antice Artemisia I și prințesa războinică Cynane. Povestiri epice indiene precum "Ramayana și Mahabharata" prezintă personaje precum regina Kaikeyi și Shikhandi, o prințesă războinică care mai târziu aDar au existat o mulțime de regine indiene reale și istorice care au luptat pentru drepturile lor și pentru regatele lor împotriva cuceritorilor și colonizatorilor invadatori.

Miturile sunt inspirate din viața reală, astfel încât însăși existența unor astfel de figuri mitice este un indiciu că rolurile femeilor în istorie nu au fost simple și clare. Nu toate se mulțumeau doar să stea acasă așteptându-și soțul sau să dea naștere viitorilor moștenitori. Ele voiau mai mult și au luat tot ce au putut.

Athena

Povești populare și basme

În multe povești populare și legende, femeile joacă roluri de războinice, adesea în secret sau deghizate în bărbați. Una dintre aceste povești este cea a lui Hua Mulan din China. Într-o baladă din secolele IV-VI e.n., Mulan s-a deghizat în bărbat și a luat locul tatălui ei în armata chineză. Se spune că a servit timp de mulți ani și s-a întors acasă în siguranță. Această poveste a fost și mai popularizată după ceAdaptarea Disney a filmului de animație Mulan.

În basmul francez "Belle-Belle" sau "Cavalerul norocos", fiica cea mică a unui nobil bătrân și sărac, Belle-Belle, a plecat în locul tatălui ei pentru a deveni soldat. Ea s-a echipat cu arme și s-a deghizat în cavaler pe nume Fortuna. Povestea este despre aventurile ei.

Basmul rusesc "Koschei cel fără de moarte" o are ca protagonistă pe prințesa războinică Marya Morevna. Ea l-a învins și capturat inițial pe maleficul Koschei, înainte ca soțul ei să facă greșeala de a-l elibera pe vrăjitorul cel rău. De asemenea, ea a plecat la război, lăsându-l în urmă pe soțul ei, Ivan.

Cărți, filme și televiziune

În "Shāhnāmeh", poemul epic persan, se vorbește despre Gordafarid, femeia-campion care a luptat împotriva lui Sohrab. Alte astfel de femei războinice din literatură sunt Camille din "Eneida", mama lui Grendel din "Beowulf" și Belphoebe din "The Faerie Queene" de Edmund Spenser.

Odată cu nașterea și ascensiunea cărților de benzi desenate, femeile războinice au devenit o parte obișnuită a culturii populare. Marvel și DC Comics au introdus în filmul și televiziunea mainstream diverse femei războinice puternice. Câteva exemple sunt Wonder Woman, Captain Marvel și Black Widow.

În afară de aceasta, filmele de arte marțiale din Asia de Est prezintă de mult timp femei care sunt egale în abilități și tendințe războinice cu omologii lor masculini. Fantasticul și science fiction-ul sunt alte genuri în care ideea de femei care luptă este considerată un lucru obișnuit. Câteva exemple foarte populare ar fi Războiul Stelelor, Game of Thrones și Pirații din Caraibe.

Exemple notabile de femei războinice

Exemple notabile de femei războinice pot fi găsite de-a lungul istoriei scrise și orale. Este posibil ca acestea să nu fie la fel de bine documentate ca omologii lor masculini și să existe o oarecare suprapunere între realitate și ficțiune. Dar ele există totuși. Acestea sunt doar câteva dintre cele mai cunoscute relatări din mii de ani de memorii și legende.

Amazoanele: Femeile războinice din legenda greacă

Femeile războinice scitice

Amzonianele ar putea fi cel mai faimos exemplu de femei războinice din lume. Este unanim acceptat faptul că ele sunt un subiect de mit și legendă. Dar este de asemenea posibil ca grecii să le fi modelat după poveștile unor femei războinice reale de care ar fi putut auzi.

Arheologii au găsit morminte ale femeilor războinice scitice. Sciții aveau legături strânse atât cu grecii, cât și cu indienii, așa că este foarte posibil ca grecii să se fi bazat pe acest grup pentru a crea Amazoanele. Un istoric de la British Museum, Bettany Hughes, a afirmat, de asemenea, că în Georgia au fost găsite mormintele a 800 de femei războinice. Astfel, ideea unui trib de femei războinice nu este atât de neverosimilă.

Amazoanele au fost prezentate în diferite mituri grecești. Una dintre cele douăsprezece sarcini ale lui Heracle a fost să fure brâul lui Hippolyte. În acest scop, el a trebuit să învingă războinicele amazoane. O altă poveste spune că Ahile a ucis o regină amazoană în timpul Războiului Troian și a fost copleșit de durere și vinovăție din această cauză.

Tomyris: Regina Massaegetae

Tomyris a fost regina unui grup de triburi nomade care trăiau la est de Marea Caspică în secolul al VI-lea d.Hr. Ea a moștenit această poziție de la tatăl său, fiind singurul copil, și se spune că a purtat un război aprig împotriva lui Cyrus cel Mare al Persiei.

Tomyris, care înseamnă "curajos" în limba iraniană, a refuzat oferta de căsătorie a lui Cyrus. Când puternicul Imperiu Persan a invadat Massaegatae, fiul lui Tomyris, Spargapises, a fost capturat și s-a sinucis. Ea a trecut apoi la ofensivă și i-a învins pe perși într-o bătălie crâncenă. Nu există nicio înregistrare scrisă a bătăliei, dar se crede că Cyrus a fost ucis și capul său tăiat a fost oferit lui Tomyris.Apoi a înmuiat capul într-un bol cu sânge pentru a simboliza public înfrângerea acestuia și pentru a-și răzbuna fiul.

Poate că este o relatare ușor melodramatică, dar ceea ce este clar este că Tomyris i-a învins pe perși. Ea a fost una dintre multele femei războinice scitice și poate singura cunoscută după nume datorită statutului său de regină.

Regina războinică Zenobia

Septimia Zenobia a domnit peste Imperiul Palmyrene din Siria în secolul al III-lea d.Hr. După asasinarea soțului ei, Odaenathus, a devenit regenta fiului ei, Vaballathus. La numai doi ani de domnie, această puternică războinică a lansat o invazie în Imperiul Roman de Răsărit și a reușit să cucerească părți mari din acesta. A cucerit chiar și Egiptul pentru o vreme.

Zenobia și-a declarat fiul împărat și pe ea însăși împărăteasă, ceea ce se dorea a fi o declarație de secesiune față de Roma. Cu toate acestea, după lupte grele, soldații romani au asediat capitala Zenobiei, iar împăratul Aurelian a luat-o în captivitate. A fost exilată la Roma și a trăit acolo pentru tot restul vieții. Relatările diferă dacă a murit în scurt timp sau a devenit o cunoscută savantă, filosofă șisocialite și a trăit în confort timp de mulți ani.

Se spune că Zenobia a fost o intelectuală și și-a transformat curtea într-un centru de învățare și de artă. Era multilingvă și tolerantă față de multe religii, deoarece curtea palmyreană era una diversă. Unele relatări spun că Zenobia era un băiețoi încă din copilărie și se lupta cu băieții. Ca adult, se spune că avea o voce bărbătească, se îmbrăca mai degrabă ca un împărat decât ca o împărăteasă și călărea călare,a băut cu generalii ei și a mărșăluit cu armata ei. Deoarece majoritatea acestor atribute i-au fost atribuite de biografii lui Aurelian, trebuie să luăm aceste lucruri cu binișor.

Ceea ce este clar, însă, este că Zenobia a rămas un simbol al puterii feminine mult după moartea sa, în Europa și în Orientul apropiat. Ecaterina cea Mare, împărăteasa Rusiei, a imitat-o pe regina antică în crearea unei curți militare și intelectuale puternice.

Reginele britanice Boudicca și Cordelia

Regina Boudica de John Opie

Aceste două regine ale Marii Britanii au devenit cunoscute pentru că au luptat pentru revendicările lor. Una a fost o femeie reală, iar cealaltă a fost, probabil, fictivă. Boudicca a fost regina tribului britanic Iceni în secolul I d.Hr. Deși revolta pe care a condus-o împotriva forțelor cuceritoare a eșuat, ea a rămas în istoria Marii Britanii ca o eroină națională.

Boudicca a condus Iceni și alte triburi în revolta împotriva Britaniei romane în anii 60-61 d.Hr. Ea dorea să protejeze pretențiile fiicelor sale, cărora le fusese lăsat prin testament regatul la moartea tatălui lor. Romanii au ignorat testamentul și au cucerit zona.

Boudicca a condus o serie de atacuri reușite, iar împăratul Nero chiar a luat în considerare retragerea din Britania. Dar romanii s-au regrupat și britanicii au fost înfrânți în cele din urmă. Boudicca s-a sinucis prin ingerarea de otravă pentru a se salva de indignarea din partea romanilor. A primit o înmormântare fastuoasă și a devenit un simbol al rezistenței și al libertății.

Cordelia, regina legendară a britanicilor, a fost fiica cea mai tânără a lui Leir, după cum povestește clericul Geoffrey de Monmouth. A fost imortalizată în piesa "Regele Lear" a lui Shakespeare, dar există puține dovezi istorice despre existența ei. Cordelia a fost a doua regină domnitoare înainte de cucerirea romană a Britaniei.

Cordelia a fost căsătorită cu regele francilor și a trăit în Galia timp de mulți ani. Dar după ce tatăl ei a fost înlăturat și exilat de surorile ei și de soții lor, Cordelia a strâns o armată și a purtat cu succes un război împotriva lor. L-a repus în drepturi pe Leir și, după moartea acestuia, trei ani mai târziu, a fost încoronată regină. A domnit pașnic timp de cinci ani, până când nepoții ei au încercat să o răstoarne. Se spune că Cordelia aa luptat personal în mai multe bătălii, dar în cele din urmă a fost învinsă și s-a sinucis.

Teuta: Înfricoșătoarea regină "pirat

Bustul reginei Teuta din Iliria

Teuta a fost regina ilirică a tribului Ardiaei în secolul al III-lea î.Hr. După moartea soțului ei, Agron, a devenit regenta fiului ei vitreg, Pinnes. A intrat în conflict cu Imperiul Roman din cauza politicii sale continue de expansiune în Marea Adriatică. Romanii îi considerau pe illiri pirați, deoarece interveneau în comerțul regional.

Romanii au trimis un delegat la Teuta, iar unul dintre tinerii ambasadori și-a pierdut cumpătul și a început să țipe. Se spune că Teuta a pus ca bărbatul să fie ucis, ceea ce a oferit Romei un pretext pentru a începe un război împotriva ilirilor.

Ea a pierdut Primul Război Ilirian și a trebuit să se predea Romei. Teuta a pierdut mari părți din teritoriul său și a fost limitată la partea de nord a regatului său. Se spune că armatele Iliriei au piratat și jefuit orașe grecești și romane deopotrivă. Deși nu pare să fi condus personal atacurile, este clar că Teuta avea comanda navelor și armatelor și și-a declarat intenția de a nu pune ooprirea pirateriei.

Relatările imparțiale despre regina ilirică sunt greu de găsit. Ceea ce știm despre ea sunt în mare parte relatările biografilor și istoricilor romani, care nu erau fani ai ei atât din motive patriotice, cât și misogine. O legendă locală afirmă că Teuta și-a luat viața și s-a aruncat de pe munții Orjen, la Lipci, în urma durerii provocate de înfrângerea suferită.

Fu Hao din dinastia Shang

Mormântul și statuia lui Fu Hao

Fu Hao a fost una dintre numeroasele soții ale împăratului chinez Wu Ding din dinastia Shang. Ea a fost, de asemenea, mare preoteasă și general militar în anii 1200 î.Hr. Există foarte puține dovezi scrise din acea perioadă, dar se spune că a condus mai multe campanii militare, a comandat peste 13000 de soldați și a fost unul dintre cei mai importanți lideri militari ai epocii sale.

Cele mai multe informații pe care le avem despre Lady Fu Hao au fost obținute din mormântul ei. Obiectele cu care a fost îngropată ne dau indicii atât despre istoria ei militară, cât și despre cea personală. Se presupune că a fost una dintre cele 64 de soții, toate din triburile vecine și căsătorite cu Împăratul pentru alianțe. A devenit una dintre cele trei consoarte ale acestuia, urcând rapid în rang.

Inscripțiile din oase de oracol spun că Fu Hao deținea propriul pământ și oferea împăratului tributuri valoroase. Este posibil ca ea să fi fost preoteasă înainte de căsătorie. Poziția ei de comandant militar este evidentă din mai multe mențiuni pe care le găsește în inscripțiile din os de oracol din dinastia Shang (păstrate la British Museum) și din armele care au fost găsite în mormântul ei. Ea a fost implicată în conducerea unor campaniiîmpotriva Tu Fang, Yi, Ba și Quiang.

Fu Hao nu a fost singura femeie care a participat la războiul din această epocă. Mormântul colegei sale Fu Jing conținea, de asemenea, arme, iar peste 600 de femei se presupune că au făcut parte din armatele Shang.

Triệu Thị Trinh din Vietnam

Triệu Thị Trinh, cunoscută și sub numele de Doamna Triệu, a fost o războinică din Vietnamul secolului al III-lea d.Hr. Ea a luptat împotriva dinastiei chineze Wu și a reușit să își elibereze temporar patria de ei pentru o vreme. Deși sursele chinezești nu o menționează, ea este una dintre eroinele naționale ale poporului vietnamez.

Atunci când districtele Jiaozhi și Jiuzhen din provincia Jiaozhou au fost invadate de chinezi, localnicii s-au revoltat împotriva lor. Ei au fost conduși de o femeie locală al cărei nume real nu este cunoscut, dar care a fost numită Lady Triệu. Se presupune că a fost urmată de o sută de căpetenii și de cincizeci de mii de familii. Dinastia Wu a trimis mai multe forțe pentru a-i înfrânge pe rebeli, iar Lady Triệu a fost ucisă după mai multeluni de rebeliune deschisă.

Un savant vietnamez a descris-o pe Lady Triệu ca fiind o femeie extrem de înaltă, cu sâni de 1,5 metri lungime și care călărea un elefant în luptă. Avea o voce extrem de puternică și de clară și nu dorea să se căsătorească sau să devină proprietatea vreunui bărbat. Conform legendei locale, ea a devenit nemuritoare după moartea sa.

Doamna Triệu a fost, de asemenea, doar una dintre faimoasele femei războinice din Vietnam. Surorile Trưng au fost, de asemenea, lideri militari vietnamezi care au luptat împotriva invaziei chinezești din Vietnam în anul 40 d.Hr. și au domnit timp de trei ani după aceea. Phùng Thị Chính a fost o nobilă vietnameză care a luptat alături de ei împotriva invadatorilor Han. Potrivit legendei, ea a născut pe front și și-a purtat copilul înluptă într-o mână și sabia în cealaltă.

Al-Kahina: regina berberă a Numidiei

Dihya a fost regina berberă a Aurii. Era cunoscută sub numele de Al-Kahina, ceea ce înseamnă "ghicitoarea" sau "preoteasa ghicitoare", și a fost liderul militar și religios al poporului său. A condus rezistența locală la cucerirea islamică a regiunii Maghrebului, care se numea atunci Numidia, și a devenit pentru o vreme conducătoarea întregului Maghreb.

S-a născut într-un trib din regiune la începutul secolului al VII-lea d.Hr. și a condus un stat berber liber în mod pașnic timp de cinci ani. Când forțele Umayyade au atacat, ea i-a învins în Bătălia de la Meskiana. Cu toate acestea, câțiva ani mai târziu, a fost învinsă în Bătălia de la Tabarka. Al-Kahina a fost ucisă în luptă.

Legenda spune că, atunci când Hasan ibn al-Nu'man, general al Califatului Umayyad, a mărșăluit prin Africa de Nord pentru cucerirea sa, i s-a spus că cel mai puternic monarh era regina berberilor, Dihya. A fost apoi învins categoric în bătălia de la Meskiana și a fugit.

Povestea lui Kahina este spusă de diverse culturi, atât nord-africane, cât și arabe, din perspective diferite. Pentru o parte, ea este o eroină feministă pe care trebuie să o admiri. Pentru cealaltă, este o vrăjitoare de temut și de învins. În timpul colonizării franceze, Kahina a fost un simbol al opoziției atât față de imperialismul străin, cât și față de patriarhat. Femeile războinice și militantele au luptat împotriva francezilor înnumele ei.

Ioana d'Arc

Ioana d'Arc de John Everett Millais

Cea mai faimoasă femeie războinică europeană este probabil Ioana d'Arc. Onorată ca sfântă protectoare a Franței și apărătoare a națiunii franceze, a trăit în secolul al XV-lea d.Hr. S-a născut într-o familie de țărani cu ceva bani și a pretins că a fost ghidată de viziuni divine în toate acțiunile sale.

A luptat în numele lui Carol al VII-lea în timpul Războiului de o sută de ani dintre Franța și Anglia. A ajutat la ridicarea asediului orașului Orleans și i-a convins pe francezi să treacă la ofensivă în Campania Loarei, care s-a încheiat cu o victorie decisivă a Franței. De asemenea, a insistat asupra încoronării lui Carol al VII-lea în timpul războiului.

Ioana a fost în cele din urmă martirizată la doar 19 ani, fiind acuzată de erezie, inclusiv, dar nu numai, de blasfemie, din cauza faptului că purta haine bărbătești. Este destul de puțin probabil ca ea însăși să fi fost o luptătoare, fiind mai degrabă un simbol și un punct de raliu pentru francezi. Deși nu i s-a dat comanda oficială a niciunei forțe, se spune că a fost prezentă acolo unde bătălia era mai intensă, pentru a se alătura frontuluirândurile trupelor și îi sfătuiesc pe comandanți cu privire la pozițiile de atac.

Moștenirea lăsată de Ioana d'Arc a variat de-a lungul anilor. Ea este una dintre cele mai ușor de recunoscut figuri din epoca medievală. S-a pus foarte mult accent pe viziunile sale divine și pe legătura cu creștinismul în primele zile. Dar poziția sa ca lider militar, feministă timpurie și simbol al libertății este de mare importanță în studiul acestei figuri în prezent.

Ching Shih: faimosul lider al piraților din China

Ching Shih

Când ne gândim la femeile războinice, de obicei ne vin în minte reginele și prințesele războinice. Există însă și alte categorii. Nu toate femeile luptau pentru revendicările lor, pentru dreptul lor de a conduce sau din motive patriotice. Una dintre aceste femei a fost Zheng Si Yao, liderul piraților chinezi din secolul al XIX-lea.

Cunoscută și sub numele de Ching Shih, provenea dintr-un mediu foarte umil. A făcut cunoștință cu o viață de piraterie atunci când s-a căsătorit cu soțul ei Zheng Yi. După moartea acestuia, Ching Shih a preluat controlul confederației de pirați a acestuia. În acest sens, a fost ajutată de fiul ei vitreg Zhang Bao (cu care s-a căsătorit mai târziu).

Ching Shih a fost liderul neoficial al Confederației Piraților din Guangdong. 400 de jonci (nave chinezești cu vele) și peste 50.000 de pirați se aflau sub comanda sa. Ching Shih și-a făcut dușmani puternici și a intrat în conflicte cu Compania Britanică a Indiilor de Est, China Qing și Imperiul Portughez.

În cele din urmă, Ching Shih a renunțat la piraterie și a negociat o predare cu autoritățile Qing, ceea ce i-a permis să evite urmărirea penală și să păstreze controlul asupra unei flote mari. A murit după ce a trăit o viață liniștită la pensie. Nu a fost doar cea mai de succes femeie pirat care a existat vreodată, ci și una dintre cele mai de succes piratere din istorie.

Vrăjitoarele nopții din cel de-al doilea război mondial

Nu doar o regină sau o nobilă din vechime poate deveni o femeie războinică. Armatele moderne au fost mai lente în a-și deschide rândurile femeilor și doar Uniunea Sovietică le-a permis femeilor să participe la efortul de război. Dar, până la cel de-al Doilea Război Mondial, era clar că femeile aveau mare nevoie să se alăture rândurilor.

"Vrăjitoarele nopții" a fost un regiment de bombardiere al Uniunii Sovietice format numai din femei. Acestea pilotau bombardierele Polikarpov Po-2 și au fost poreclite "Vrăjitoarele nopții" deoarece se prăbușeau în liniște asupra germanilor, lăsând motoarele la ralanti. Soldații germani spuneau că sunetul era ca cel al unor cozi de mătură. Au participat la misiuni de hărțuire a avioanelor inamice și la bombardamente de precizie.

261 de femei au servit în regiment. Ele nu au fost bine primite de soldații bărbați, iar echipamentul lor era adesea inferior. În ciuda acestui fapt, regimentul a avut recorduri stelare și mai multe dintre ele au câștigat medalii și onoruri. Deși regimentul lor nu a fost singurul regiment format exclusiv din femei războinice, al lor a devenit cel mai cunoscut.

Moștenirea lor

Reacția feministă la femeile războinice poate fi de două feluri. Prima este o admirație și o dorință de a imita aceste regine "violente". Având în vedere tipul de violență la care femeile, în special cele indigene și cele din medii marginalizate, sunt supuse tot timpul, aceasta ar putea fi o revendicare a puterii. Ar putea fi un mijloc de a riposta.

Pentru alții, al căror feminism este o condamnare a înclinației masculine pentru violență, acest lucru nu rezolvă nicio problemă. Aceste femei din istorie au trăit vieți grele, au purtat războaie teribile și, în multe cazuri, au murit brutal. Martiriul lor nu a rezolvat niciuna dintre problemele intrinseci care afectează o lume dominată de patriarhat.

Totuși, există un alt mod de a privi aceste femei războinice. Nu este important doar faptul că au recurs la violență, ci și faptul că au ieșit din tiparul rolurilor de gen. Războiul și bătălia erau singurele mijloace pe care le aveau la dispoziție atunci, deși existau unele, precum Zenobia, care erau interesate și de economie și de politica de la curte.

Pentru noi, în aceste vremuri moderne, a rupe matrița rolurilor de gen nu înseamnă să devii soldat și să pleci la război împotriva bărbaților. Ar putea însemna și ca o femeie să devină pilot, astronaut sau director executiv al unei mari corporații, toate domenii dominate de bărbați. Armura lor de luptă ar fi diferită de cea a Ioanei d'Arc, dar nu mai puțin vitală.

Cu siguranță, aceste femei nu ar trebui să fie ignorate și băgate sub preș. Poveștile lor pot servi drept îndrumări și lecții de urmat, la fel ca și eroii masculini despre care am auzit mult mai multe. Sunt povești importante pentru ca fetele și băieții tineri să le audă. Iar ceea ce iau din aceste povești poate fi divers și cu multiple fațete.