دنیا بھر سے جنگجو خواتین: تاریخ اور افسانہ

تاریخ میں خواتین کا تفصیلی تذکرہ بہت کم ملتا ہے۔ جو ہم عام طور پر خواتین کے بارے میں جانتے ہیں – اور اس میں اعلیٰ خواتین – ان کی زندگی میں مردوں کے ساتھ مل کر ہے۔ سب کے بعد، تاریخ طویل عرصے سے مردوں کا صوبہ ہے. یہ ان کے اکاؤنٹس ہیں جو ہمیں سینکڑوں اور ہزاروں سالوں سے موصول ہوئے ہیں۔ تو ان دنوں عورت ہونے کا کیا مطلب تھا؟ اس سے بھی بڑھ کر، ایک جنگجو بننے، اپنے آپ کو روایتی طور پر مردوں کے لیے مخصوص کردار پر مجبور کرنے، اور مرد مورخین کو آپ کا نوٹس لینے پر مجبور کرنے کے لیے کیا ضرورت تھی؟

ایک جنگجو عورت ہونے کا کیا مطلب ہے؟

پراگیتہاسک دور سے عورت کے بارے میں قدیم نظریہ پالنے والی، دیکھ بھال کرنے والی اور ماں کا ہے۔ اس نے صدیوں سے صنفی کرداروں اور دقیانوسی تصورات کو ادا کیا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ تاریخ اور اساطیر دونوں میں ہمارے ہیروز، ہمارے سپاہیوں اور ہمارے جنگجوؤں کے نام عموماً مردوں کے نام رہے ہیں۔

تاہم، اس کا یہ مطلب نہیں کہ جنگجو خواتین کا کوئی وجود نہیں ہے اور نہ ہی ہمیشہ موجود تھا. دنیا بھر میں ہر قدیم تہذیب و ثقافت سے تعلق رکھنے والی ایسی خواتین کے اکاؤنٹس موجود ہیں۔ جنگ اور تشدد کو روایتی طور پر مردانگی کے مترادف قرار دیا جا سکتا ہے۔

لیکن یہ تنگ نظری پوری تاریخ میں ان خواتین کو نظر انداز کر دے گی جو اپنی سرزمین، لوگوں، عقیدے، عزائم اور ہر دوسری وجہ کے لیے جنگ لڑی ہیں۔ آدمی جنگ میں جاتا ہے. پدرانہ دنیا میں یہ عورتیں دونوں سے لڑتی تھیں۔اس کی بادشاہی کے شمالی حصے تک محدود۔ کہا جاتا ہے کہ ایلیریا کی فوجوں نے یونانی اور رومن شہروں کو یکساں طور پر چوری اور لوٹ مار کی تھی۔ اگرچہ ایسا لگتا ہے کہ اس نے ذاتی طور پر حملوں کی قیادت نہیں کی، لیکن یہ واضح ہے کہ ٹیوٹا کے پاس جہازوں اور فوجوں کی کمان تھی اور اس نے بحری قزاقی کو نہ روکنے کے اپنے ارادے کا اعلان کیا۔ کی طرف سے آنے کے لئے. ہم اس سے جو کچھ جانتے ہیں وہ زیادہ تر رومن سوانح نگاروں اور مورخین کے اکاؤنٹس ہیں جو حب الوطنی اور بدسلوکی دونوں وجوہات کی بناء پر اس کے مداح نہیں تھے۔ ایک مقامی لیجنڈ کا دعویٰ ہے کہ ٹیوٹا نے اپنی جان لے لی اور اپنی شکست کے غم میں لپسی کے اورجن پہاڑوں سے خود کو پھینک دیا۔

شانگ خاندان کے فو ہاؤ

فو ہاؤ کا مقبرہ اور مجسمہ

فو ہاؤ شانگ خاندان کے چینی شہنشاہ وو ڈنگ کی متعدد بیویوں میں سے ایک تھیں۔ وہ 1200 قبل مسیح میں ایک اعلیٰ پجاری اور فوجی جنرل بھی تھیں۔ اس وقت سے بہت کم تحریری ثبوت موجود ہیں لیکن کہا جاتا ہے کہ اس نے کئی فوجی مہمات کی قیادت کی، 13000 سے زیادہ فوجیوں کی کمانڈ کی، اور وہ اپنے دور کی صف اول کے فوجی رہنماؤں میں سے ایک تھیں۔

ہمارے پاس لیڈی کے بارے میں زیادہ سے زیادہ معلومات ہیں۔ فو ہاؤ اس کے مقبرے سے حاصل کیا گیا ہے۔ وہ چیزیں جن کے ساتھ اسے دفن کیا گیا تھا وہ ہمیں اس کی فوجی اور ذاتی تاریخ دونوں کے بارے میں اشارہ دیتے ہیں۔ وہ مبینہ طور پر 64 بیویوں میں سے ایک تھی، جن میں سے سبھی پڑوسی قبائل سے تھیں اور انہوں نے شہنشاہ سے اتحاد کے لیے شادی کی تھی۔ وہ بن گئی۔اس کی تین ساتھیوں میں سے ایک، جو تیزی سے صفوں میں بڑھ رہی ہے۔

اوریکل کی ہڈیوں کے نوشتہ جات میں کہا گیا ہے کہ فو ہاؤ اپنی زمین کا مالک تھا اور اس نے شہنشاہ کو قیمتی خراج تحسین پیش کیا۔ ہو سکتا ہے کہ وہ اپنی شادی سے پہلے ایک پادری رہی ہو۔ ایک فوجی کمانڈر کے طور پر اس کا مقام کئی تذکروں سے ظاہر ہوتا ہے جو اسے شانگ خاندان کے اوریکل ہڈیوں کے نوشتہ جات (برٹش میوزیم میں رکھے گئے) اور اس کے مقبرے سے ملنے والے ہتھیاروں میں ملے ہیں۔ وہ Tu Fang, Yi, Ba, اور Quiang کے خلاف سرکردہ مہمات میں شامل تھیں۔

فو ہاؤ اس دور سے جنگ میں حصہ لینے والی واحد خاتون نہیں تھیں۔ اس کی ساتھی بیوی فو جِنگ کے مقبرے میں بھی ہتھیار موجود تھے اور قیاس کیا جاتا ہے کہ 600 سے زیادہ خواتین شانگ کی فوجوں کا حصہ تھیں۔

ویتنام کی Triệu Thị Trinh

Triệu Thị Trinh، جسے بھی کہا جاتا ہے۔ لیڈی Triệu، تیسری صدی عیسوی ویتنام میں ایک جنگجو تھیں۔ اس نے چینی وو خاندان کے خلاف جنگ لڑی اور کچھ عرصے کے لیے اپنا گھر ان سے عارضی طور پر آزاد کرانے میں کامیاب ہو گئی۔ اگرچہ چینی ذرائع نے اس کا کوئی ذکر نہیں کیا، وہ ویتنام کے لوگوں کی قومی ہیروز میں سے ایک ہے۔

جب چینیوں نے صوبہ جیاؤزی کے جیاؤزی اور جیوزن اضلاع پر حملہ کیا تو مقامی لوگوں نے ان کے خلاف بغاوت کی۔ ان کی قیادت ایک مقامی خاتون کر رہی تھی جس کا اصل نام معلوم نہیں لیکن جسے لیڈی ٹریو کہا جاتا تھا۔ مبینہ طور پر ایک سو سرداروں اور پچاس ہزار خاندانوں نے اس کی پیروی کی۔ وو خاندان نے نیچے لانے کے لیے مزید فوج بھیجی۔باغیوں اور لیڈی ٹری یو کو کئی مہینوں کی کھلی بغاوت کے بعد مار دیا گیا۔

ایک ویتنامی اسکالر نے لیڈی ٹری یو کو ایک انتہائی لمبے قد والی خاتون کے طور پر بیان کیا جس کی 3 فٹ لمبی چھاتیاں تھیں اور جنہوں نے جنگ میں ہاتھی پر سواری کی۔ اس کی آواز بہت بلند اور صاف تھی اور وہ شادی یا کسی مرد کی ملکیت بننے کی خواہش نہیں رکھتی تھی۔ مقامی داستانوں کے مطابق، وہ اپنی موت کے بعد لافانی ہوگئیں۔

لیڈی ٹری یو بھی ویتنام کی مشہور خواتین جنگجوؤں میں سے ایک تھیں۔ ترونگ سسٹرز بھی ویتنام کے فوجی رہنما تھے جنہوں نے 40 عیسوی میں ویتنام پر چینی حملے کا مقابلہ کیا اور اس کے بعد تین سال تک حکومت کی۔ Phùng Thị Chính ایک ویتنامی رئیس عورت تھی جو ہان حملہ آوروں کے خلاف ان کے شانہ بشانہ لڑی۔ لیجنڈ کے مطابق، اس نے فرنٹ لائنز پر جنم لیا اور اپنے بچے کو ایک ہاتھ میں اور دوسرے میں اس کی تلوار لے کر چلی گئی۔ اوریس کی ملکہ وہ الکہینہ کے نام سے جانی جاتی تھی، جس کا مطلب ہے 'جگہ دینے والی' یا 'کاہن کاہن'، اور وہ اپنے لوگوں کی فوجی اور مذہبی رہنما تھیں۔ اس نے مغرب کے علاقے کی اسلامی فتح کے لیے ایک مقامی مزاحمت کی قیادت کی، جسے اس وقت نومیڈیا کہا جاتا تھا، اور کچھ عرصے کے لیے پورے مغرب کی حکمران بن گئی۔

وہ ابتدا میں اس علاقے کے ایک قبیلے میں پیدا ہوئی ساتویں صدی عیسوی اور پانچ سال تک پرامن طریقے سے ایک آزاد بربر ریاست پر حکومت کی۔ اموی فوجوں نے حملہ کیا تو اسے شکست ہوئی۔انہیں میسکیانا کی جنگ میں۔ تاہم، چند سال بعد، وہ تبرکہ کی جنگ میں شکست کھا گئی تھیں۔ الکہینہ لڑائی میں مارا گیا۔

لیجنڈ کہتی ہے کہ جب اموی خلافت کے جنرل حسن بن النعمان نے اپنی فتح پر شمالی افریقہ میں مارچ کیا تو اسے بتایا گیا کہ سب سے طاقتور بادشاہ ملکہ ہے۔ بربرز، ڈیہیا. اس کے بعد اسے میسکیانا کی جنگ میں زبردست شکست ہوئی اور وہ فرار ہو گیا۔

کاہینہ کی کہانی مختلف ثقافتوں، شمالی افریقی اور عربی دونوں مختلف زاویوں سے سناتی ہے۔ ایک طرف، وہ ایک فیمنسٹ ہیروئین ہے جس کی طرف دیکھنا ہے۔ دوسرے کے لیے، وہ ایک جادوگر ہے جس سے خوفزدہ اور شکست کھا جائے۔ فرانسیسی استعمار کے وقت، کاہینہ غیر ملکی سامراج اور پدرانہ نظام دونوں کی مخالفت کی علامت تھی۔ جنگجو خواتین اور عسکریت پسند اس کے نام پر فرانسیسیوں کے خلاف لڑے۔

Joan of Arc

Joan of Arc از جان ایورٹ ملیس

سب سے مشہور یورپی خاتون جنگجو شاید جان آف آرک ہے۔ فرانس کے سرپرست سنت اور فرانسیسی قوم کے محافظ کے طور پر عزت دی گئی، وہ 15 ویں صدی عیسوی میں رہتی تھیں۔ وہ کچھ پیسے والے کسان گھرانے میں پیدا ہوئی تھی اور اس نے دعویٰ کیا تھا کہ وہ اپنے تمام اعمال میں الہی نظاروں سے رہنمائی حاصل کرتی ہے۔

اس نے فرانس اور انگلینڈ کے درمیان سو سالہ جنگ کے دوران چارلس VII کی طرف سے جنگ لڑی۔ اس نے اورلینز کے محاصرے کو دور کرنے میں مدد کی اور فرانسیسیوں کو لوئر مہم کے لیے جارحیت پر آمادہ کیا، جس کا اختتامفرانس کی فیصلہ کن فتح اس نے جنگ کے دوران چارلس VII کی تاجپوشی پر بھی اصرار کیا۔

جوآن کو بالآخر انیس سال کی عمر میں بدعت کے الزامات میں شہید کر دیا گیا، جس میں مردوں کے کپڑے پہننے کی وجہ سے توہین مذہب بھی شامل ہے لیکن ان تک محدود نہیں۔ اس بات کا بہت امکان نہیں ہے کہ وہ خود ایک لڑاکا تھی، فرانسیسیوں کے لیے زیادہ علامت اور ریلینگ پوائنٹ ہونے کی وجہ سے۔ جب کہ اسے کسی بھی فوج کی باضابطہ کمان نہیں دی گئی تھی، کہا جاتا تھا کہ وہ وہاں موجود ہوں جہاں لڑائی سب سے زیادہ شدید ہو، وہ فوج کی اگلی صفوں میں شامل ہو جائے، اور کمانڈروں کو ان پوزیشنوں کے بارے میں مشورہ دے جس پر حملہ کرنا ہے۔

Joan of Arc کی میراث سالوں میں مختلف ہے۔ وہ قرون وسطی کے دور کی سب سے زیادہ پہچانی جانے والی شخصیات میں سے ایک ہیں۔ ابتدائی دنوں میں اس کے الہی نظارے اور عیسائیت سے تعلق پر بہت زیادہ توجہ مرکوز تھی۔ لیکن ایک فوجی رہنما، ابتدائی حقوق نسواں، اور آزادی کی علامت کے طور پر اس کا مقام فی الحال اس شخصیت کے مطالعہ میں بہت اہمیت کا حامل ہے۔

چنگ شی: چین کی مشہور سمندری ڈاکو رہنما

چنگ شِہ

جب ہم خواتین جنگجوؤں کے بارے میں سوچتے ہیں تو عام طور پر یہ ملکہیں اور جنگجو شہزادیاں ذہن میں آتی ہیں۔ تاہم، دیگر اقسام ہیں. تمام خواتین اپنے دعووں یا حکمرانی کے حق یا حب الوطنی کی وجہ سے نہیں لڑ رہی تھیں۔ ان خواتین میں سے ایک ژینگ سی یاو تھی، جو 19ویں صدی کی چینی قزاقوں کی رہنما تھیں۔

چنگ شی کے نام سے بھی جانی جاتی ہے، وہ بہت ہی عاجزانہ پس منظر سے تعلق رکھتی تھیں۔ وہ تھیبحری قزاقی کی زندگی کا تعارف اس وقت ہوا جب اس نے اپنے شوہر زینگ یی سے شادی کی۔ اس کی موت کے بعد، چنگ شی نے اپنے سمندری ڈاکو کنفیڈریشن کا کنٹرول سنبھال لیا۔ اس میں اسے اپنے سوتیلے بیٹے ژانگ باؤ کی مدد حاصل تھی (اور اس نے بعد میں اس سے شادی کی)۔

چنگ شیہ گوانگ ڈونگ سمندری کنفیڈریشن کی غیر سرکاری رہنما تھیں۔ 400 کباڑ (چینی بحری جہاز) اور 50,000 سے زیادہ قزاق اس کی کمان میں تھے۔ چنگ شِہ نے طاقتور دشمن بنائے اور برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی، چنگ چائنا اور پرتگالی سلطنت کے ساتھ تنازعات میں داخل ہو گئے۔

آخرکار، چنگ شِہ نے قزاقی کو ترک کر دیا اور چنگ حکام کے ساتھ ہتھیار ڈالنے پر بات چیت کی۔ اس نے اسے قانونی چارہ جوئی سے بچنے اور ایک بڑے بیڑے پر کنٹرول برقرار رکھنے کی اجازت دی۔ وہ پرامن ریٹائرڈ زندگی گزارنے کے بعد انتقال کر گئیں۔ وہ نہ صرف اب تک موجود سب سے کامیاب خاتون بحری قزاق تھیں بلکہ وہ تاریخ کے کامیاب ترین بحری قزاقوں میں سے ایک تھیں۔

دوسری جنگ عظیم کی رات کی چڑیلیں

یہ صرف ایک قدیم ملکہ یا عظیم عورت ہی نہیں ہے جو ایک خاتون جنگجو بن سکتی ہے۔ جدید فوجیں خواتین کے لیے اپنی صفیں کھولنے میں سست تھیں اور یہ صرف سوویت یونین تھا جس نے خواتین کو جنگی کوششوں میں حصہ لینے کی اجازت دی۔ لیکن جب دوسری جنگ عظیم شروع ہو چکی تھی، یہ واضح ہو گیا تھا کہ خواتین کو صفوں میں شامل ہونے کی سخت ضرورت ہے۔

'نائٹ وِچز' سوویت یونین کی بمبار رجمنٹ تھی جو صرف خواتین پر مشتمل تھی۔ انہوں نے Polikarpov Po-2 بمبار طیارے اڑائے اور ان کا عرفی نام تھا۔'رات کی چڑیلیں' کیونکہ وہ اپنے انجنوں کو سست کر کے جرمنوں پر خاموشی سے جھپٹ پڑے۔ جرمن فوجیوں نے کہا کہ آواز جھاڑو کی طرح تھی۔ انہوں نے دشمن کے طیاروں کو ہراساں کرنے اور درست بمباری کے مشن میں حصہ لیا۔

261 خواتین نے رجمنٹ میں خدمات انجام دیں۔ مرد سپاہیوں کی طرف سے انہیں اچھی طرح سے پذیرائی نہیں ملی اور ان کا سامان اکثر کمتر ہوتا تھا۔ اس کے باوجود، رجمنٹ کے شاندار ریکارڈ تھے اور ان میں سے کئی نے تمغے اور اعزازات حاصل کیے۔ اگرچہ ان کی واحد رجمنٹ نہیں تھی جو خصوصی طور پر جنگجو خواتین پر مشتمل تھی، لیکن ان کی سب سے مشہور رجمنٹ بن گئی۔

ان کی میراث

خواتین جنگجوؤں کے بارے میں حقوق نسواں کا ردعمل دو طرح کا ہو سکتا ہے۔ سب سے پہلے ان 'متشدد' رانیوں کی تعریف اور ان کی تقلید کی خواہش ہے۔ خواتین، خاص طور پر مقامی خواتین، اور پسماندہ پس منظر سے تعلق رکھنے والی خواتین کو ہر وقت جس طرح کے تشدد کا نشانہ بنایا جاتا ہے، اس کو دیکھتے ہوئے، یہ طاقت کی بحالی ہو سکتی ہے۔ یہ پیچھے ہٹنے کا ایک ذریعہ ہو سکتا ہے۔

دوسروں کے لیے، جن کی حقوق نسواں تشدد کے لیے مردانہ رجحان کی مذمت کرتی ہے، اس سے کوئی مسئلہ حل نہیں ہوتا۔ تاریخ کی ان خواتین نے سخت زندگی گزاری، خوفناک جنگیں لڑیں، اور بہت سے معاملات میں سفاکانہ موت مر گئی۔ ان کی شہادت سے کوئی بھی اندرونی مسئلہ حل نہیں ہوا جو پدرانہ نظام کے زیر تسلط دنیا میں مبتلا ہے۔

تاہم، ان جنگجو خواتین کو دیکھنے کا ایک اور طریقہ ہے۔ یہ محض حقیقت نہیں تھی جس کا انہوں نے سہارا لیا۔تشدد جو اہم ہے. یہ حقیقت ہے کہ وہ صنفی کرداروں کے سانچے سے باہر نکلے۔ اس وقت ان کے لیے جنگ اور جنگ ہی واحد ذریعہ دستیاب تھے، حالانکہ زینوبیا جیسے لوگ تھے جو معاشیات اور عدالتی سیاست میں بھی دلچسپی رکھتے تھے۔

ہمارے لیے، اس جدید دور میں، صنفی کرداروں کے سانچے کو توڑنا نہیں ہے۔ ایک سپاہی بننے اور مردوں کے خلاف جنگ میں جانے کے بارے میں۔ اس کا مطلب یہ بھی ہو سکتا ہے کہ عورت کا پائلٹ یا خلاباز یا کسی بڑی کارپوریشن کا سی ای او بننا، تمام شعبوں پر جن پر مردوں کا غلبہ ہے۔ ان کے جنگی ہتھیار جوان آف آرک سے مختلف ہوں گے لیکن اس سے کم اہم نہیں ہوں گے۔

یقینی طور پر، ان خواتین کو نظر انداز نہیں کیا جانا چاہیے اور انہیں قالین کے نیچے نہیں پھینکنا چاہیے۔ ان کی کہانیاں رہنما خطوط اور اسباق کے طور پر کام کر سکتی ہیں، بالکل ان مرد ہیروز کی طرح جن کے بارے میں ہم نے بہت کچھ سنا ہے۔ وہ نوجوان لڑکیوں اور لڑکوں کے لیے سننے کے لیے اہم کہانیاں ہیں۔ اور جو کچھ وہ ان کہانیوں سے لیتے ہیں وہ متنوع اور کثیر جہتی ہو سکتا ہے۔

اس طرح، ان خواتین کا مطالعہ انفرادی اور معاشروں کے طور پر ان کے بارے میں ایک دلچسپ نظریہ پیش کرتا ہے۔ جس سے وہ تعلق رکھتے تھے۔ جدید دنیا میں خواتین فوج میں شامل ہو کر خواتین بٹالین بنا سکتی ہیں۔ یہ ان کے پیش رو ہیں، جنہوں نے اصولوں کے خلاف جا کر تاریخ کی کتابوں میں اپنے نام لکھے ہیں۔

جنگجو خواتین کے مختلف اکاؤنٹس

جب ہم جنگجو خواتین کے بارے میں بات کرتے ہیں تو ہمیں نہ صرف تاریخی باتوں پر غور کرنا چاہیے بلکہ افسانوں، لوک کہانیوں اور افسانوں سے بھی۔ ہم یونانی افسانوں کے Amazons، قدیم ہندوستانی مہاکاویوں کی خواتین جنگجوؤں، یا رانیوں کو نہیں بھول سکتے جنہیں قدیم سیلٹس نے دیویوں میں تبدیل کر دیا ہے، جیسا کہ Medb۔

تصور ایک انتہائی طاقتور آلہ ہو سکتا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ یہ افسانوی خواتین کی شخصیتیں موجود تھیں اتنی ہی اہم ہیں جتنی حقیقی خواتین جنہوں نے دنیا میں اپنی شناخت بنانے کے لیے صنفی کرداروں سے انکار کیا۔

تاریخی اور افسانوی اکاؤنٹس

جب ہم عورت کے بارے میں سوچتے جنگجو، زیادہ تر عام لوگوں کے لیے جو نام ذہن میں آتے ہیں وہ ہیں کوئین بوڈیکا یا جان آف آرک، یا ایمیزونیائی ملکہ ہپولائٹ۔ ان میں سے پہلی دو تاریخی شخصیات ہیں جبکہ آخری ایک افسانہ ہے۔ ہم زیادہ تر ثقافتوں کو دیکھ سکتے ہیں اور ہمیں مل جائے گا۔حقیقی اور فرضی ہیروئنوں کا مرکب۔

برطانیہ کی ملکہ کورڈیلیا تقریباً یقینی طور پر ایک فرضی شخصیت تھی جبکہ بوڈیکا ایک حقیقی تھی۔ ایتھینا جنگ کی یونانی دیوی تھی اور اس نے جنگ کی تربیت حاصل کی تھی لیکن اس کی قدیم یونانی ملکہ آرٹیمیسیا I اور جنگجو شہزادی سینین میں اس کے تاریخی ہم منصب تھے۔ ہندوستانی مہاکاوی جیسے "رامائن اور مہابھارت" میں ملکہ کیکیئی اور شیکھندی جیسے کردار شامل ہیں، ایک جنگجو شہزادی جو بعد میں ایک آدمی بن جاتی ہے۔ لیکن بہت ساری حقیقی اور تاریخی ہندوستانی ملکہیں تھیں جنہوں نے حملہ آور فاتحوں اور نوآبادیات کے خلاف اپنے دعوؤں اور اپنی سلطنتوں کے لیے جدوجہد کی۔

افسانے حقیقی زندگی سے متاثر ہوتے ہیں اس لیے ایسی فرضی شخصیات کا وجود اس بات کا اشارہ ہے کہ خواتین کے کردار تاریخ میں کٹے اور خشک نہیں تھے۔ ان میں سے سبھی صرف اپنے شوہروں کے انتظار میں گھر بیٹھنے یا مستقبل کے وارثوں کو جنم دینے پر راضی نہیں تھے۔ وہ زیادہ چاہتے تھے اور انہوں نے جو وہ کر سکتے تھے لے لیا۔

ایتھینا

لوک کہانیاں اور پریوں کی کہانیاں

بہت سی لوک کہانیوں اور افسانوں میں خواتین کا کردار جنگجو، اکثر خفیہ یا مردوں کے بھیس میں۔ ان کہانیوں میں سے ایک چین کی ہوا مولان کی کہانی ہے۔ چوتھی سے چھٹی صدی عیسوی کے ایک گیت میں، مولان نے اپنے آپ کو ایک مرد کا روپ دھار کر چینی فوج میں اپنے والد کی جگہ لے لی۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے کئی سالوں تک خدمت کی اور بحفاظت گھر واپس آگئی۔ ڈزنی کی موافقت کے بعد یہ کہانی اور بھی مقبول ہوئی ہے۔اینیمیٹڈ فلم Mulan۔

فرانسیسی پریوں کی کہانی میں، "بیلے-بیلے" یا "دی خوش قسمتی نائٹ"، ایک بوڑھے اور غریب رئیس کی سب سے چھوٹی بیٹی، بیلے بیلے، اپنے والد کی جگہ پر چلی گئی۔ سپاہی اس نے خود کو ہتھیاروں سے لیس کیا اور اپنے آپ کو فارچیون نامی نائٹ کا بھیس بدل لیا۔ یہ کہانی اس کی مہم جوئی کے بارے میں ہے۔

روسی افسانہ، "کوشے دی ڈیتھلیس،" میں جنگجو شہزادی ماریا موریونا شامل ہے۔ اس نے اصل میں شیطان کوشی کو شکست دی اور اس پر قبضہ کر لیا، اس سے پہلے کہ اس کے شوہر نے شیطانی جادوگر کو آزاد کرنے کی غلطی کی۔ وہ اپنے شوہر ایوان کو پیچھے چھوڑ کر جنگ پر بھی چلی گئی۔

کتابیں، فلمیں اور ٹیلی ویژن

فارسی کی نظم "شہنامہ"، گورڈافرید کے بارے میں بات کرتی ہے، جس نے جنگ لڑی سہراب۔ اس طرح کی دیگر ادبی خواتین جنگجو ہیں "دی اینیڈ" سے کیملی، "بیوولف" سے گرینڈل کی ماں اور ایڈمنڈ اسپینسر کی "دی فیری کوئین" سے بیلفوبی۔

مزاحیہ کتابوں کی پیدائش اور عروج کے ساتھ، جنگجو خواتین مقبول ثقافت کا مشترکہ حصہ بنیں۔ مارول اور ڈی سی کامکس نے مرکزی دھارے کی فلم اور ٹیلی ویژن میں مختلف طاقتور خواتین جنگجوؤں کو متعارف کرایا ہے۔ کچھ مثالیں ونڈر وومن، کیپٹن مارول، اور بلیک ویڈو ہیں۔

اس کے علاوہ، مشرقی ایشیا کی مارشل آرٹ فلموں میں طویل عرصے سے ایسی خواتین کو نمایاں کیا گیا ہے جو اپنے مرد ہم منصبوں کے مقابلے مہارت اور جنگی رجحانات میں برابر کی ہیں۔ فنتاسی اور سائنس فکشن دوسری صنفیں ہیں جہاںخواتین کی لڑائی کا خیال عام سمجھا جاتا ہے۔ کچھ بہت مشہور مثالیں ہیں سٹار وارز، گیم آف تھرونز اور پائریٹس آف دی کیریبین۔

جنگجو خواتین کی قابل ذکر مثالیں

خواتین جنگجوؤں کی قابل ذکر مثالیں تحریری اور زبانی تاریخ میں مل سکتی ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ وہ اپنے مرد ہم منصبوں کی طرح دستاویزی نہ ہوں اور حقیقت اور افسانے کے درمیان کچھ اوورلیپ ہو سکتا ہے۔ لیکن اس کے باوجود وہ موجود ہیں۔ یہ ہزاروں سالوں کی یادداشتوں اور افسانوں میں سے کچھ سب سے مشہور اکاؤنٹس ہیں۔

The Amazonians: Warrior Women of Greek Legend

Scythian warior women

امزونیوں کی دنیا کی تمام خواتین جنگجوؤں میں سب سے مشہور مثال ہو سکتی ہے۔ یہ عالمی طور پر قبول کیا جاتا ہے کہ وہ افسانوں اور افسانوں کا سامان ہیں۔ لیکن یہ بھی ممکن ہے کہ یونانیوں نے انہیں حقیقی جنگجو خواتین کی کہانیوں پر ماڈل بنایا ہو جس کے بارے میں انہوں نے سنا ہو گا۔

ماہرین آثار قدیمہ کو سیتھیائی خواتین جنگجوؤں کے مقبرے ملے ہیں۔ Scythians کے یونانیوں اور ہندوستانیوں دونوں کے ساتھ قریبی تعلقات تھے، اس لیے یہ بہت ممکن ہے کہ یونانیوں نے Amazons کی بنیاد اس گروہ پر رکھی ہو۔ برٹش میوزیم کے ایک مورخ بیٹنی ہیوز نے بھی دعویٰ کیا ہے کہ جارجیا میں 800 خواتین جنگجوؤں کی قبریں ملی ہیں۔ اس طرح، جنگجو خواتین کے قبیلے کا خیال اتنا دور کی بات نہیں ہے۔

امازون کو مختلف یونانی افسانوں میں نمایاں کیا گیا تھا۔ ہراکلیس کے بارہ کاموں میں سے ایک کام چوری کرنا تھا۔Hippolyte کی کمر. ایسا کرتے ہوئے اسے امیزونی جنگجوؤں کو شکست دینا پڑی۔ ایک اور کہانی ٹروجن جنگ کے دوران اچیلز کی ایک امیزونیائی ملکہ کو مارنے اور اس پر غم اور جرم سے مغلوب ہونے کی کہانی سناتی ہے۔ خانہ بدوش قبائل کے ایک گروہ کی ملکہ تھی جو 6ویں صدی عیسوی میں بحیرہ کیسپین کے مشرق میں رہتے تھے۔ اسے یہ عہدہ اپنے والد سے وراثت میں ملا، اکلوتی اولاد ہونے کی وجہ سے، اور کہا جاتا ہے کہ اس نے فارس کے عظیم سائرس کے خلاف شدید جنگ چھیڑ دی۔ شادی کی پیشکش. جب طاقتور فارسی سلطنت نے ماسایگاٹی پر حملہ کیا، تومیرس کے بیٹے سپارگاپیسس کو گرفتار کر لیا گیا اور خودکشی کر لی۔ اس کے بعد وہ جارحانہ انداز میں چلی گئی اور ایک سخت جنگ میں فارسیوں کو شکست دی۔ جنگ کا کوئی تحریری ریکارڈ موجود نہیں ہے لیکن یہ خیال کیا جاتا ہے کہ سائرس مارا گیا تھا اور اس کا کٹا ہوا سر ٹومیرس کو پیش کیا گیا تھا۔ اس کے بعد اس نے سر کو خون کے پیالے میں ڈبو دیا تاکہ عوامی طور پر اس کی شکست کی علامت ہو اور اپنے بیٹے کا بدلہ لیا جا سکے۔

یہ تھوڑا سا میلو ڈرامائی واقعہ ہو سکتا ہے لیکن جو بات واضح ہے وہ یہ ہے کہ ٹومیرس نے فارسیوں کو شکست دی۔ وہ بہت سی سیتھیائی جنگجو خواتین میں سے ایک تھیں اور شاید وہ واحد خاتون تھیں جو ملکہ کی حیثیت کی وجہ سے نام سے جانی جاتی تھیں۔

جنگجو ملکہ زینوبیا

سیتھیا زینوبیا نے ریاست پر حکومت کی۔ تیسری صدی عیسوی میں شام میں پالمیرین سلطنت۔ اس کے قتل کے بعدشوہر Odaenathus، وہ اپنے بیٹے Vaballathus کی ریجنٹ بن گئی. اپنے اقتدار کے صرف دو سال بعد، اس طاقتور خاتون جنگجو نے مشرقی رومن سلطنت پر حملہ کیا اور اس کے بڑے حصوں کو فتح کرنے میں کامیاب ہو گئی۔ یہاں تک کہ اس نے کچھ عرصے کے لیے مصر کو فتح کیا۔

زینوبیہ نے اپنے بیٹے کو شہنشاہ اور خود کو مہارانی قرار دیا۔ اس کا مطلب روم سے ان کی علیحدگی کا اعلان تھا۔ تاہم، شدید لڑائی کے بعد، رومی سپاہیوں نے زینوبیا کے دارالحکومت کا محاصرہ کر لیا اور شہنشاہ اوریلین نے اسے قید کر لیا۔ اسے جلاوطن کر کے روم بھیج دیا گیا اور ساری زندگی وہیں گزاری۔ اکاؤنٹس مختلف ہیں کہ آیا وہ بہت پہلے مر گئی یا ایک مشہور عالم، فلسفی، اور سوشلائٹ بنی اور کئی سالوں تک آرام سے زندگی بسر کی۔

زینوبیا مبینہ طور پر ایک دانشور تھی اور اس نے اپنے دربار کو سیکھنے کا مرکز بنا دیا اور آرٹ. وہ کثیر لسانی اور بہت سے مذاہب کی روادار تھی کیونکہ پالمیرین کورٹ ایک متنوع تھا۔ کچھ اکاؤنٹس کا کہنا ہے کہ زینوبیا بچپن میں بھی ٹمبائے تھا اور لڑکوں کے ساتھ کشتی لڑتا تھا۔ ایک بالغ کے طور پر، اس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس کی آواز مردانہ تھی، وہ ایک مہارانی کی بجائے شہنشاہ کی طرح ملبوس تھی، گھوڑے پر سوار تھی، اپنے جرنیلوں کے ساتھ پیتی تھی، اور اپنی فوج کے ساتھ مارچ کرتی تھی۔ چونکہ ان میں سے زیادہ تر اوصاف اسے اوریلین کے سوانح نگاروں نے دیے ہیں، اس لیے ہمیں اسے نمک کے دانے کے ساتھ لینا چاہیے۔

تاہم، جو بات واضح ہے، وہ یہ ہے کہ زینوبیا اپنی موت کے بعد بھی خواتین کی طاقت کی علامت رہی ہے۔ ، یورپ میں اورقریب مشرق. کیتھرین دی گریٹ، روس کی مہارانی، نے ایک طاقتور فوجی اور فکری عدالت کی تخلیق میں قدیم ملکہ کی تقلید کی۔

برطانوی ملکہ بوڈیکا اور کورڈیلیا

ملکہ بوڈیکا از جان اوپی

برطانیہ کی یہ دونوں ملکہیں اپنے دعوؤں کے لیے لڑنے کے لیے جانی جاتی ہیں۔ ایک حقیقی عورت تھی اور ایک شاید خیالی تھی۔ بوڈیکا پہلی صدی عیسوی میں برطانوی آئسینی قبیلے کی ملکہ تھی۔ اگرچہ اس نے فاتح افواج کے خلاف جس بغاوت کی قیادت کی وہ ناکام ہوگئی، لیکن وہ اب بھی برطانوی تاریخ میں ایک قومی ہیروئن کے طور پر نیچے چلی گئی ہیں۔

بوڈیکا نے 60-61 عیسوی میں رومن برطانیہ کے خلاف بغاوت میں آئسینی اور دیگر قبائل کی قیادت کی۔ وہ اپنی بیٹیوں کے دعووں کی حفاظت کرنا چاہتی تھی، جو اپنے والد کی موت پر بادشاہی کی خواہش مند تھیں۔ رومیوں نے اس وصیت کو نظر انداز کر دیا اور اس علاقے کو فتح کر لیا۔

بوڈیکا نے حملوں کے ایک کامیاب سلسلے کی قیادت کی اور شہنشاہ نیرو نے برطانیہ سے دستبردار ہونے پر بھی غور کیا۔ لیکن رومی دوبارہ منظم ہو گئے اور بالآخر برطانویوں کو شکست ہوئی۔ بوڈیکا نے خود کو رومن کے ہاتھوں بے عزتی سے بچانے کے لیے زہر پی کر خودکشی کر لی۔ اسے ایک شاندار تدفین دی گئی اور وہ مزاحمت اور آزادی کی علامت بن گئی۔

کورڈیلیا، برطانویوں کی افسانوی ملکہ، لیر کی سب سے چھوٹی بیٹی تھی، جیسا کہ مونماؤتھ کے عالم جیفری نے بیان کیا ہے۔ وہ شیکسپیئر کے ڈرامے "کنگ لیئر" میں امر ہو چکی ہے لیکن بہت کم ہے۔اس کے وجود کے تاریخی ثبوت۔ کورڈیلیا برطانیہ کی رومن فتح سے پہلے دوسری حکمران ملکہ تھی۔

کورڈیلیا کی شادی فرانکس کے بادشاہ سے ہوئی تھی اور وہ کئی سالوں تک گال میں مقیم تھیں۔ لیکن اس کے والد کو اس کی بہنوں اور ان کے شوہروں کے ذریعہ بے دخل اور جلاوطن کرنے کے بعد، کورڈیلیا نے ایک فوج کھڑی کی اور ان کے خلاف کامیابی سے جنگ کی۔ اس نے لیر کو بحال کیا اور اس کی موت کے بعد تین سال بعد ملکہ کا تاج پہنایا گیا۔ اس نے پانچ سال تک پرامن طریقے سے حکومت کی یہاں تک کہ اس کے بھتیجوں نے اسے معزول کرنے کی کوشش کی۔ کورڈیلیا کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ذاتی طور پر کئی لڑائیوں میں لڑی تھی لیکن بالآخر اسے شکست ہوئی اور اس نے خودکشی کر لی۔

ٹیوٹا: خوفناک 'پائریٹ' ملکہ

ٹیوٹا تیسری صدی قبل مسیح میں Ardiaei قبیلے کی Illyrian ملکہ تھی۔ اپنے شوہر ایگرون کی موت کے بعد، وہ اپنے نوزائیدہ سوتیلے بیٹے پنیس کی ریجنٹ بن گئی۔ وہ بحیرہ ایڈریاٹک میں توسیع کی اپنی جاری پالیسی کی وجہ سے رومی سلطنت کے ساتھ تنازع میں آگئی۔ رومی ایلیرین قزاقوں کو اس لیے سمجھتے تھے کہ وہ علاقائی تجارت میں مداخلت کرتے تھے۔

رومنوں نے ایک مندوب کو ٹیوٹا بھیجا اور ایک نوجوان سفیر نے غصہ کھو دیا اور چیخنا چلانا شروع کر دیا۔ کہا جاتا ہے کہ ٹیوٹا نے اس شخص کو قتل کیا تھا، جس نے روم کو الیرین کے خلاف جنگ شروع کرنے کا بہانہ فراہم کیا۔

وہ پہلی Illyrian جنگ ہار گئی اور اسے روم کے سامنے ہتھیار ڈالنا پڑے۔ ٹیوٹا نے اپنے علاقے کا بڑا حصہ کھو دیا اور تھا۔