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Detaillierte Erwähnungen von Frauen in der Geschichte sind selten. Was wir über Frauen - und zwar adlige Frauen - wissen, steht meist in Verbindung mit den Männern in ihrem Leben. Schließlich war die Geschichte lange Zeit die Domäne der Männer. Es sind ihre Berichte, die wir über Hunderte und Tausende von Jahren hinweg erhalten haben. Was genau bedeutete es also, in der damaligen Zeit eine Frau zu sein? Mehr noch, was war nötig, um eine Frau zu werden?Kriegerin, um sich in die Rolle zu drängen, die traditionell den Männern vorbehalten ist, und die männlichen Historiker zu zwingen, von Ihnen Notiz zu nehmen?
Was bedeutet es, eine Kriegerin zu sein?
Das archetypische Bild der Frau aus prähistorischer Zeit ist das der Ernährerin, der Fürsorgerin und der Mutter. Dies hat Jahrtausende lang zu Geschlechterrollen und Stereotypen geführt. Aus diesem Grund sind die Namen unserer Helden, Soldaten und Krieger in Geschichte und Mythologie in der Regel männliche Namen.
Das bedeutet jedoch nicht, dass es keine Kriegerinnen gibt und nicht schon immer gegeben hat. Aus allen alten Zivilisationen und Kulturen der Welt gibt es Berichte über solche Frauen. Krieg und Gewalt mögen traditionell mit Männlichkeit gleichgesetzt worden sein.
Aber diese engstirnige Sichtweise würde die Frauen ignorieren, die im Laufe der Geschichte für ihr Land, ihr Volk, ihren Glauben, ihren Ehrgeiz und jeden anderen Grund, aus dem ein Mann in den Krieg zieht, in den Krieg gezogen sind. In einer patriarchalischen Welt kämpften diese Frauen sowohl für ihre Überzeugungen als auch für ihre Sichtbarkeit, auch wenn sie es nicht wussten. Sie kämpften nicht nur in einem physischen Krieg, sondern auch für die traditionelle weiblicheRollen, in die sie gezwungen worden waren.
Eine Studie über diese Frauen bietet daher einen faszinierenden Blick auf sie als Individuen und auf die Gesellschaften, denen sie angehörten. Frauen in der modernen Welt können der Armee beitreten und Frauenbataillone bilden. Das sind ihre Vorgängerinnen, die gegen die Normen verstießen und ihre Namen in die Geschichtsbücher eintrugen.
Unterschiedliche Darstellungen von Kriegerinnen
Wenn wir über Kriegerinnen sprechen, müssen wir nicht nur die historischen, sondern auch die mythischen, volkstümlichen und fiktiven Frauen in Betracht ziehen: die Amazonen der griechischen Mythologie, die Kriegerinnen aus den alten indischen Epen oder die Königinnen, die von den alten Kelten in Göttinnen verwandelt wurden, wie Medb.
Die Tatsache, dass es diese mythischen Frauenfiguren gab, ist ebenso wichtig wie die tatsächlichen Frauen, die sich über die Geschlechterrollen hinwegsetzten und der Welt ihren Stempel aufdrückten.
Historische und mythologische Berichte
Wenn wir an eine Kriegerin denken, kommen den meisten Laien die Namen der Königin Boudicca, Jeanne d'Arc oder der Amazonenkönigin Hippolyte in den Sinn. Die ersten beiden sind historische Figuren, während die letzte ein Mythos ist. In den meisten Kulturen finden wir eine Mischung aus realen und mythischen Heldinnen.
Königin Cordelia von Britannien war mit ziemlicher Sicherheit eine mythische Figur, während Boudicca eine reale Figur war. Athene war die griechische Kriegsgöttin und in der Kriegsführung ausgebildet, aber sie hatte ihre historischen Entsprechungen in der antiken griechischen Königin Artemisia I. und der Kriegerprinzessin Cynane. In indischen Epen wie dem "Ramayana und Mahabharata" kommen Figuren wie Königin Kaikeyi und Shikhandi vor, eine Kriegerprinzessin, die späterAber es gab viele echte und historische indische Königinnen, die für ihre Ansprüche und ihre Königreiche gegen eindringende Eroberer und Kolonisatoren gekämpft haben.
Mythen sind vom wirklichen Leben inspiriert, so dass die Existenz solcher mythischen Gestalten ein Hinweis darauf ist, dass die Rolle der Frau in der Geschichte nicht eindeutig war. Nicht alle Frauen begnügten sich damit, zu Hause zu sitzen und auf ihren Mann zu warten oder die zukünftigen Erben zu gebären. Sie wollten mehr und nahmen sich, was sie konnten.
Athena
Volksgeschichten und Märchen
In vielen Volksmärchen und Legenden spielen Frauen die Rolle von Kriegern, oft im Verborgenen oder als Männer verkleidet. Eine dieser Geschichten ist die Geschichte von Hua Mulan aus China. In einer Ballade aus dem 4. bis 6. Jahrhundert n. Chr. verkleidete sich Mulan als Mann und nahm den Platz ihres Vaters in der chinesischen Armee ein. Sie soll viele Jahre gedient haben und sicher nach Hause zurückgekehrt sein. Diese Geschichte ist noch populärer geworden, nachdemDisneys Verfilmung des Zeichentrickfilms Mulan.
Im französischen Märchen "Belle-Belle" oder "Der Glücksritter" zog die jüngste Tochter eines alten und verarmten Adligen, Belle-Belle, anstelle ihres Vaters aus, um Soldatin zu werden. Sie rüstete sich mit Waffen aus und verkleidete sich als Ritterin namens Fortune. Das Märchen erzählt von ihren Abenteuern.
Das russische Märchen "Koschei der Unsterbliche" handelt von der Kriegerprinzessin Marja Morewna, die ursprünglich den bösen Koschei besiegte und gefangen nahm, bevor ihr Mann den Fehler beging, den bösen Zauberer zu befreien. Sie zog ebenfalls in den Krieg und ließ ihren Mann Iwan zurück.
Bücher, Filme und Fernsehen
Das persische Epos "Shāhnāmeh" erzählt von Gordafarid, der Kämpferin, die gegen Sohrab kämpfte. Andere literarische Kriegerinnen sind Camille aus der "Aeneis", Grendels Mutter aus "Beowulf" und Belphoebe aus "The Faerie Queene" von Edmund Spenser.
Mit der Entstehung und dem Aufstieg der Comics sind Kriegerinnen zu einem festen Bestandteil der Populärkultur geworden. Marvel und DC Comics haben verschiedene mächtige Kriegerinnen in den Mainstream-Film und das Fernsehen eingeführt. Einige Beispiele sind Wonder Woman, Captain Marvel und Black Widow.
In ostasiatischen Martial-Arts-Filmen werden seit langem Frauen gezeigt, die ihren männlichen Kollegen in puncto Geschicklichkeit und Kriegstreiberei in nichts nachstehen. Fantasy und Science-Fiction sind weitere Genres, in denen die Vorstellung von kämpfenden Frauen als alltäglich angesehen wird. Einige sehr beliebte Beispiele sind Star Wars, Game of Thrones und Fluch der Karibik.
Bemerkenswerte Beispiele von Kriegerinnen
Bemerkenswerte Beispiele von Kriegerinnen finden sich in der gesamten schriftlichen und mündlichen Geschichte. Sie sind vielleicht nicht so gut dokumentiert wie ihre männlichen Gegenstücke, und es mag einige Überschneidungen zwischen Fakten und Fiktion geben. Aber es gibt sie trotzdem. Dies sind nur einige der bekanntesten Berichte aus Tausenden von Jahren an Memoiren und Legenden.
Die Amazonen: Kriegerinnen der griechischen Legende
Skythische Kriegerinnen
Die Amzonierinnen sind vielleicht das berühmteste Beispiel für alle Kriegerinnen der Welt. Es ist allgemein anerkannt, dass sie der Stoff sind, aus dem Mythen und Legenden gemacht sind. Es ist aber auch möglich, dass die Griechen sie auf der Grundlage von Geschichten über reale Kriegerinnen, von denen sie vielleicht gehört hatten, nachempfunden haben.
Archäologen haben Gräber skythischer Kriegerinnen gefunden. Die Skythen standen sowohl mit den Griechen als auch mit den Indern in enger Verbindung, so dass es durchaus möglich ist, dass die Griechen die Amazonen auf diese Gruppe zurückführten. Eine Historikerin des Britischen Museums, Bettany Hughes, hat außerdem behauptet, dass in Georgien die Gräber von 800 Kriegerinnen gefunden wurden. Die Idee eines Stammes von Kriegerinnen ist also gar nicht so abwegig.
Die Amazonen kamen in verschiedenen griechischen Mythen vor. Eine der zwölf Aufgaben des Herakles war es, den Gürtel des Hippolyt zu stehlen. Dabei musste er die Amazonenkriegerinnen besiegen. Eine andere Geschichte erzählt, wie Achilles im Trojanischen Krieg eine Amazonenkönigin tötet und von Trauer und Schuldgefühlen überwältigt wird.
Tomyris: Königin der Massaegetae
Tomyris war die Königin einer Gruppe von Nomadenstämmen, die im 6. Jahrhundert n. Chr. östlich des Kaspischen Meeres lebten. Sie erbte das Amt von ihrem Vater, da sie das einzige Kind war, und soll einen erbitterten Krieg gegen Kyros den Großen von Persien geführt haben.
Tomyris, was in der iranischen Sprache "tapfer" bedeutet, lehnte das Heiratsangebot von Cyrus ab. Als das mächtige persische Reich in die Massaegatae einfiel, wurde Tomyris' Sohn Spargapises gefangen genommen und beging Selbstmord. Daraufhin ging sie in die Offensive und besiegte die Perser in einer erbitterten Schlacht. Es gibt keine schriftlichen Aufzeichnungen über die Schlacht, aber es wird angenommen, dass Cyrus getötet und sein abgetrennter Kopf Tomyris angeboten wurde.Dann tauchte sie den Kopf in eine Schale mit Blut, um seine Niederlage öffentlich zu symbolisieren und ihren Sohn zu rächen.
Dies mag eine etwas melodramatische Darstellung sein, aber klar ist, dass Tomyris die Perser besiegte. Sie war eine von vielen skythischen Kriegerinnen und vielleicht die einzige, die aufgrund ihres Status als Königin namentlich bekannt ist.
Die Kriegerkönigin Zenobia
Septimia Zenobia herrschte im 3. Jahrhundert n. Chr. über das Palmyrenische Reich in Syrien. Nach der Ermordung ihres Mannes Odaenathus wurde sie Regentin ihres Sohnes Vaballathus. Nur zwei Jahre nach Beginn ihrer Herrschaft startete diese mächtige Kriegerin eine Invasion in das Oströmische Reich und konnte große Teile davon erobern. Sogar Ägypten eroberte sie eine Zeit lang.
Zenobia erklärte ihren Sohn zum Kaiser und sich selbst zur Kaiserin. Dies sollte die Abspaltung von Rom bedeuten. Nach schweren Kämpfen belagerten die römischen Soldaten jedoch Zenobias Hauptstadt, und Kaiser Aurelian nahm sie gefangen. Sie wurde nach Rom verbannt und lebte dort für den Rest ihres Lebens. Es gibt unterschiedliche Berichte darüber, ob sie schon bald starb oder eine bekannte Gelehrte, Philosophin undund lebte viele Jahre lang in Wohlstand.
Siehe auch: ConstansZenobia soll eine Intellektuelle gewesen sein und ihren Hof zu einem Zentrum der Gelehrsamkeit und der Künste gemacht haben. Sie war mehrsprachig und tolerant gegenüber vielen Religionen, da der palmyrenische Hof sehr vielfältig war. Einigen Berichten zufolge war Zenobia schon als Kind ein Wildfang und rang mit den Jungen. Als Erwachsene soll sie eine männliche Stimme gehabt haben, sich eher wie ein Kaiser als wie eine Kaiserin gekleidet haben und geritten sein,Da die meisten dieser Attribute ihr von den Biographen Aurelians zugeschrieben wurden, müssen wir dies mit Vorsicht genießen.
Fest steht jedoch, dass Zenobia weit über ihren Tod hinaus in Europa und im Nahen Osten ein Symbol für weibliche Macht geblieben ist. Katharina die Große, Kaiserin von Russland, eiferte der antiken Königin bei der Schaffung eines mächtigen militärischen und intellektuellen Hofes nach.
Die britischen Königinnen Boudicca und Cordelia
Königin Boudica von John Opie
Diese beiden Königinnen von Britannien sind beide dafür bekannt, dass sie für ihre Ansprüche gekämpft haben. Die eine war eine reale Frau, die andere wahrscheinlich fiktiv. Boudicca war die Königin des britischen Iceni-Stammes im 1. Jahrhundert n. Chr. Obwohl der von ihr angeführte Aufstand gegen die Eroberer scheiterte, ist sie dennoch als Nationalheldin in die britische Geschichte eingegangen.
Boudicca führte die Iceni und andere Stämme im Jahr 60-61 n. Chr. zum Aufstand gegen das römische Britannien. Sie wollte die Ansprüche ihrer Töchter schützen, denen das Königreich nach dem Tod ihres Vaters vererbt worden war. Die Römer ignorierten das Testament und eroberten das Gebiet.
Boudicca führte eine Reihe erfolgreicher Angriffe, und Kaiser Nero erwog sogar, sich aus Britannien zurückzuziehen. Doch die Römer formierten sich neu, und die Briten wurden schließlich besiegt. Boudicca beging Selbstmord, indem sie Gift zu sich nahm, um sich vor der Demütigung durch die Römer zu bewahren. Sie erhielt ein prunkvolles Begräbnis und wurde zum Symbol des Widerstands und der Freiheit.
Cordelia, die legendäre Königin der Briten, war die jüngste Tochter von Leir, wie der Kleriker Geoffrey von Monmouth berichtet. Sie wurde in Shakespeares Stück "König Lear" verewigt, aber es gibt kaum historische Beweise für ihre Existenz. Cordelia war die zweite herrschende Königin vor der römischen Eroberung Britanniens.
Cordelia war mit dem König der Franken verheiratet und lebte viele Jahre in Gallien. Nachdem ihr Vater jedoch von ihren Schwestern und deren Ehemännern vertrieben worden war, stellte Cordelia eine Armee auf und führte erfolgreich Krieg gegen sie. Sie setzte Leir wieder ein und wurde nach seinem Tod drei Jahre später zur Königin gekrönt. Sie regierte fünf Jahre lang friedlich, bis ihre Neffen versuchten, sie zu stürzen. Cordelia sollhat persönlich an mehreren Schlachten teilgenommen, aber sie wurde schließlich besiegt und beging Selbstmord.
Teuta: Die gefürchtete 'Piratenkönigin'
Büste der Königin Teuta von Illyrien
Teuta war im 3. Jahrhundert v. Chr. die illyrische Königin des Stammes der Ardiaei. Nach dem Tod ihres Mannes Agron wurde sie die Regentin ihres minderjährigen Stiefsohns Pinnes. Sie geriet wegen ihrer anhaltenden Expansionspolitik in der Adria in Konflikt mit dem Römischen Reich. Die Römer betrachteten die Illyrer als Piraten, da sie den regionalen Handel behinderten.
Die Römer schickten einen Abgesandten zu Teuta, und einer der jungen Botschafter verlor die Beherrschung und begann zu schreien. Es heißt, dass Teuta den Mann ermorden ließ, was Rom einen Vorwand lieferte, einen Krieg gegen die Illyrer zu beginnen.
Sie verlor den Ersten Illyrischen Krieg und musste sich Rom ergeben. Teuta verlor große Teile ihres Territoriums und war auf den nördlichen Teil ihres Reiches beschränkt. Illyriens Armeen sollen sowohl griechische als auch römische Städte geplündert und ausgeraubt haben. Obwohl sie die Angriffe nicht persönlich angeführt zu haben scheint, steht fest, dass Teuta das Kommando über die Schiffe und Armeen hatte und ihre Absicht erklärte, keineder Piraterie Einhalt gebieten.
Unvoreingenommene Berichte über die illyrische Königin sind schwer zu bekommen. Was wir von ihr wissen, sind größtenteils die Berichte römischer Biographen und Historiker, die aus patriotischen und frauenfeindlichen Gründen keine Fans von ihr waren. Eine lokale Legende behauptet, dass Teuta sich das Leben nahm und sich in ihrer Trauer über ihre Niederlage von den Orjen-Bergen bei Lipci stürzte.
Fu Hao aus der Shang-Dynastie
Grabmal und Statue von Fu Hao
Fu Hao war eine der vielen Ehefrauen des chinesischen Kaisers Wu Ding aus der Shang-Dynastie. Sie war auch Hohepriesterin und militärische Generalin in den 1200er Jahren v. Chr. Es gibt nur sehr wenige schriftliche Zeugnisse aus dieser Zeit, aber es heißt, dass sie mehrere Feldzüge leitete, über 13000 Soldaten befehligte und eine der führenden militärischen Führerinnen ihrer Zeit war.
Die meisten Informationen, die wir über Lady Fu Hao haben, stammen aus ihrem Grab. Die Gegenstände, mit denen sie begraben wurde, geben uns Hinweise auf ihre militärische und persönliche Geschichte. Sie war angeblich eine von 64 Ehefrauen, die alle von benachbarten Stämmen stammten und mit dem Kaiser verheiratet wurden, um Bündnisse zu schließen. Sie wurde eine seiner drei Gemahlinnen und stieg schnell in der Hierarchie auf.
Orakelknocheninschriften besagen, dass Fu Hao eigenes Land besaß und dem Kaiser wertvolle Tribute darbrachte. Möglicherweise war sie vor ihrer Heirat Priesterin. Ihre Stellung als militärische Befehlshaberin geht aus mehreren Erwähnungen in den Orakelknocheninschriften aus der Shang-Dynastie (die im Britischen Museum aufbewahrt werden) und den Waffen hervor, die in ihrem Grab gefunden wurden. Sie war an der Führung von Feldzügen beteiligtgegen die Tu Fang, Yi, Ba und Quiang.
Fu Hao war nicht die einzige Frau, die sich an der Kriegsführung dieser Epoche beteiligte: Im Grab ihrer Lebensgefährtin Fu Jing fanden sich ebenfalls Waffen, und es wird angenommen, dass über 600 Frauen in den Armeen der Shang teilnahmen.
Triệu Thị Trinh aus Vietnam
Triệu Thị Trinh, auch bekannt als Lady Triệu, war eine Kriegerin im Vietnam des 3. Jahrhunderts n. Chr. Sie kämpfte gegen die chinesische Wu-Dynastie und schaffte es, ihre Heimat für eine Weile von ihr zu befreien. Während chinesische Quellen keine Erwähnung von ihr finden, ist sie eine der Nationalheldinnen des vietnamesischen Volkes.
Als die Chinesen in die Bezirke Jiaozhi und Jiuzhen in der Provinz Jiaozhou eindrangen, rebellierten die Einheimischen gegen sie. Angeführt wurden sie von einer einheimischen Frau, deren wirklicher Name nicht bekannt ist, die aber als Lady Triệu bezeichnet wurde. Angeblich folgten ihr hundert Häuptlinge und fünfzigtausend Familien. Die Wu-Dynastie entsandte mehr Truppen, um die Rebellen niederzuschlagen, und Lady Triệu wurde nach mehrerenMonate der offenen Rebellion.
Ein vietnamesischer Gelehrter beschrieb Lady Triệu als eine extrem große Frau mit drei Fuß langen Brüsten, die auf einem Elefanten in die Schlacht ritt. Sie hatte eine extrem laute und klare Stimme und wollte weder verheiratet noch Eigentum eines Mannes werden. Laut lokalen Legenden wurde sie nach ihrem Tod unsterblich.
Lady Triệu war auch nur eine der berühmten Kriegerinnen Vietnams. Die Trưng-Schwestern waren ebenfalls vietnamesische Militärführerinnen, die im Jahr 40 n. Chr. die chinesische Invasion Vietnams abwehrten und danach drei Jahre lang regierten. Phùng Thị Chính war eine vietnamesische Adlige, die an ihrer Seite gegen die Han-Invasoren kämpfte. Der Legende nach gebar sie an der Front und trug ihr Kind in dieKampf in der einen und ihr Schwert in der anderen Hand.
Al-Kahina: Berberkönigin von Numidien
Dihya war die Berberkönigin der Aurès. Sie war als Al-Kahina bekannt, was so viel wie "die Wahrsagerin" oder "die Priesterin" bedeutet, und war die militärische und religiöse Anführerin ihres Volkes. Sie führte den lokalen Widerstand gegen die islamische Eroberung der Maghreb-Region an, die damals Numidien hieß, und wurde eine Zeit lang die Herrscherin des gesamten Maghreb.
Sie wurde im frühen 7. Jahrhundert n. Chr. in einen Stamm in der Region hineingeboren und regierte fünf Jahre lang friedlich einen freien Berberstaat. Als die Truppen der Umayyaden angriffen, besiegte sie diese in der Schlacht von Meskiana. Einige Jahre später wurde sie jedoch in der Schlacht von Tabarka besiegt. Al-Kahina wurde im Kampf getötet.
Die Legende besagt, dass Hasan ibn al-Nu'man, General des Umayyaden-Kalifats, auf seinem Eroberungszug durch Nordafrika erfuhr, dass die mächtigste Herrscherin die Königin der Berber, Dihya, war. Daraufhin wurde er in der Schlacht von Meskiana vernichtend geschlagen und floh.
Die Geschichte von Kahina wird in verschiedenen Kulturen, sowohl in der nordafrikanischen als auch in der arabischen, aus unterschiedlichen Blickwinkeln erzählt. Für die einen ist sie eine feministische Heldin, zu der man aufschauen kann, für die anderen ist sie eine Zauberin, die man fürchten und besiegen muss. Zur Zeit der französischen Kolonisation war Kahina ein Symbol des Widerstands gegen den ausländischen Imperialismus und das Patriarchat. Kriegerische Frauen und Kämpferinnen kämpften gegen die Franzosen inihren Namen.
Jeanne d'Arc
Jeanne d'Arc von John Everett Millais
Die wohl berühmteste europäische Kriegerin ist Jeanne d'Arc. Sie wurde als Schutzpatronin Frankreichs und Verteidigerin der französischen Nation verehrt und lebte im 15. Sie stammte aus einer wohlhabenden Bauernfamilie und behauptete, in all ihren Handlungen von göttlichen Visionen geleitet zu werden.
Sie kämpfte für Karl VII. im Hundertjährigen Krieg zwischen Frankreich und England. Sie trug dazu bei, die Belagerung von Orleans aufzuheben, und überzeugte die Franzosen, im Loire-Feldzug in die Offensive zu gehen, der mit einem entscheidenden Sieg für Frankreich endete. Außerdem bestand sie auf der Krönung Karls VII. während des Krieges.
Joan wurde schließlich im Alter von neunzehn Jahren unter dem Vorwurf der Ketzerei gemartert, einschließlich, aber nicht nur, der Blasphemie, weil sie Männerkleidung trug. Es ist ziemlich unwahrscheinlich, dass sie selbst eine Kämpferin war, sie war eher ein Symbol und ein Sammelpunkt für die Franzosen. Obwohl sie kein offizielles Kommando über irgendwelche Truppen erhielt, wurde ihr nachgesagt, dass sie dort anwesend war, wo die Kämpfe am heftigsten waren, um sich an die Front zu stellenund beraten die Kommandeure über die Angriffspositionen.
Das Vermächtnis von Jeanne d'Arc hat sich im Laufe der Jahre gewandelt. Sie ist eine der bekanntesten Figuren des Mittelalters. Ihre göttlichen Visionen und ihre Verbindung zum Christentum standen in der Frühzeit im Mittelpunkt. Aber auch ihre Stellung als militärische Anführerin, frühe Frauenrechtlerin und Symbol der Freiheit ist für die heutige Untersuchung dieser Figur von großer Bedeutung.
Ching Shih: Chinas berühmter Piratenführer
Ching Shih
Wenn wir an Kriegerinnen denken, kommen uns in der Regel Königinnen und Kriegerprinzessinnen in den Sinn. Es gibt jedoch auch andere Kategorien. Nicht alle Frauen kämpften für ihre Ansprüche oder ihr Recht auf Herrschaft oder aus patriotischen Gründen. Eine dieser Frauen war Zheng Si Yao, die chinesische Piratenführerin des 19.
Sie stammte aus sehr bescheidenen Verhältnissen und wurde durch die Heirat mit ihrem Mann Zheng Yi in das Piratenleben eingeführt. Nach seinem Tod übernahm Ching Shih die Kontrolle über seine Piratenkonföderation. Dabei wurde sie von ihrem Stiefsohn Zhang Bao unterstützt (den sie später heiratete).
Ching Shih war der inoffizielle Anführer der Guangdong-Piratenkonföderation. 400 Dschunken (chinesische Segelschiffe) und über 50.000 Piraten standen unter ihrem Kommando. Ching Shih machte sich mächtige Feinde und geriet in Konflikte mit der Britischen Ostindien-Kompanie, Qing-China und dem Portugiesischen Reich.
Schließlich gab Ching Shih die Piraterie auf und handelte mit den Qing-Behörden eine Kapitulation aus. So konnte sie einer Strafverfolgung entgehen und die Kontrolle über eine große Flotte behalten. Sie starb, nachdem sie ein friedliches Leben im Ruhestand geführt hatte. Sie war nicht nur die erfolgreichste Piratin, die es je gab, sondern auch eine der erfolgreichsten Piraten der Geschichte.
Die Nachthexen des Zweiten Weltkriegs
Nicht nur eine antike Königin oder Adlige kann eine Kriegerin werden. Moderne Armeen öffneten ihre Reihen nur langsam für Frauen, und nur die Sowjetunion erlaubte Frauen die Teilnahme an den Kriegsanstrengungen. Doch als der Zweite Weltkrieg begann, war klar, dass Frauen dringend in die Reihen der Armee aufgenommen werden mussten.
Die "Nachthexen" waren ein Bomberregiment der Sowjetunion, das nur aus Frauen bestand. Sie flogen die Polikarpov Po-2-Bomber und trugen den Spitznamen "Nachthexen", weil sie im Leerlauf leise über die Deutschen herfielen. Die deutschen Soldaten sagten, das Geräusch sei wie das von Besenstielen. Sie nahmen an Einsätzen zur Verfolgung feindlicher Flugzeuge und an Präzisionsbombardements teil.
261 Frauen dienten in diesem Regiment. Sie wurden von den männlichen Soldaten nicht gut aufgenommen, und ihre Ausrüstung war oft minderwertig. Trotzdem erzielte das Regiment hervorragende Ergebnisse, und mehrere von ihnen wurden mit Medaillen und Auszeichnungen bedacht. Es war zwar nicht das einzige Regiment, das ausschließlich aus Kriegerinnen bestand, aber es wurde das bekannteste.
Ihr Vermächtnis
Die feministische Reaktion auf die Kriegerinnen kann zweierlei sein: Die erste ist die Bewunderung für diese "gewalttätigen" Königinnen und der Wunsch, ihnen nachzueifern. Angesichts der Art von Gewalt, der Frauen, insbesondere indigene Frauen und Frauen aus marginalisierten Schichten, ständig ausgesetzt sind, könnte dies eine Rückgewinnung der Macht sein. Es könnte ein Mittel sein, um zurückzuschlagen.
Für andere, deren Feminismus eine Verurteilung der männlichen Gewaltbereitschaft ist, löst dies keine Probleme. Diese Frauen aus der Geschichte haben ein hartes Leben geführt, schreckliche Kriege geführt und sind in vielen Fällen eines brutalen Todes gestorben. Ihr Märtyrertum hat keines der eigentlichen Probleme gelöst, die eine vom Patriarchat beherrschte Welt plagen.
Es gibt aber auch eine andere Sichtweise auf diese Kriegerinnen. Nicht nur die Tatsache, dass sie Gewalt anwendeten, ist wichtig, sondern auch die Tatsache, dass sie aus dem Schema der Geschlechterrollen ausbrachen. Krieg und Kampf waren die einzigen Mittel, die ihnen damals zur Verfügung standen, auch wenn es solche wie Zenobia gab, die sich auch für Wirtschaft und Hofpolitik interessierten.
Für uns in der heutigen Zeit bedeutet das Aufbrechen der Geschlechterrollen nicht, dass man Soldat wird und gegen Männer in den Krieg zieht. Es könnte auch bedeuten, dass eine Frau Pilotin oder Astronautin oder Vorstandsvorsitzende eines großen Unternehmens wird, alles Bereiche, die von Männern dominiert werden. Ihre Kampfrüstung wäre eine andere als die von Jeanne d'Arc, aber nicht weniger wichtig.
Siehe auch: Aztekische ReligionSicherlich sollten diese Frauen nicht ignoriert und unter den Teppich gekehrt werden. Ihre Geschichten können als Leitfaden und Lektion für das Leben dienen, genau wie die männlichen Helden, von denen wir viel mehr gehört haben. Es sind wichtige Geschichten, die junge Mädchen und Jungen hören sollten. Und was sie aus diesen Geschichten mitnehmen, kann vielfältig und facettenreich sein.
