Merched Rhyfelwyr o Lein y Byd: Hanes a Myth

Mae cyfeiriadau manwl at fenywod mewn hanes yn brin. Mae'r hyn rydyn ni'n ei wybod fel arfer am ferched - ac uchelwyr ar hynny - yn gysylltiedig â'r dynion yn eu bywydau. Wedi'r cyfan, mae hanes wedi bod yn dalaith dynion. Eu cyfrifon yr ydym wedi'u derbyn, gannoedd ar filoedd o flynyddoedd yn ddiweddarach. Felly beth yn union oedd bod yn fenyw yn ei olygu yn y dyddiau hynny? Hyd yn oed yn fwy na hynny, beth gymerodd hi i ddod yn rhyfelwr, i orfodi'ch hun i'r rôl a gadwyd yn draddodiadol i ddynion, a gorfodi'r haneswyr gwrywaidd i gymryd sylw ohonoch chi?

Beth Mae'n ei Olygu I Fod yn Wraig Rhyfelgar?

Golwg archdeipaidd y fenyw o'r cyfnod cynhanesyddol yw barn y magwr, y gofalwr, a'r fam. Mae hyn wedi chwarae rhan mewn rolau rhywedd a stereoteipiau ers milenia. Dyma'r rheswm bod enwau ein harwyr, ein milwyr, a'n rhyfelwyr fel arfer wedi bod yn enwau gwrywaidd yn hanes a chwedloniaeth.

Fodd bynnag, nid yw hynny'n golygu nad yw merched rhyfelgar yn bodoli ac nad ydynt wedi bod. yn bodoli erioed. Ceir adroddiadau am ferched o'r fath o bob gwareiddiad a diwylliant hynafol ledled y byd. Efallai fod rhyfel a thrais yn draddodiadol yn gyfystyr â gwrywdod.

Ond byddai’r farn gul honno’n anwybyddu’r merched trwy gydol hanes sydd wedi mynd i ryfel dros eu gwlad, eu pobl, eu ffydd, eu huchelgeisiau, a phob rheswm arall dros dyn yn mynd i ryfel. Mewn byd patriarchaidd, ymladdodd y merched hyn y ddauyn gyfyngedig i ran ogleddol ei theyrnas. Dywedir bod byddinoedd Illyria wedi môr-ladron ac ysbeilio dinasoedd Groegaidd a Rhufeinig fel ei gilydd. Er nad yw'n ymddangos ei bod wedi arwain yr ymosodiadau yn bersonol, mae'n amlwg bod gan Teuta reolaeth dros y llongau a'r byddinoedd a datganodd ei bwriad i beidio â rhoi stop ar fôr-ladrad.

Mae adroddiadau diduedd am y frenhines Illyrian yn anodd i ddod heibio. Yr hyn a wyddom ganddi yw adroddiadau bywgraffwyr a haneswyr Rhufeinig nad oeddent yn ei dilyn am resymau gwladgarol a misogynistaidd i raddau helaeth. Mae chwedl leol yn honni bod Teuta wedi cymryd ei bywyd ei hun ac wedi taflu ei hun oddi ar fynyddoedd Orjen yn Lipci yn ei galar ar ei gorchfygiad.

Fu Hao o Frenhinllin Shang

Beddrod a Cherflun Fu Hao

Roedd Fu Hao yn un o nifer o wragedd yr Ymerawdwr Tsieineaidd Wu Ding o Frenhinllin Shang. Roedd hi hefyd yn archoffeiriad ac yn gadfridog milwrol yn y 1200au BCE. Ychydig iawn o dystiolaeth ysgrifenedig sydd o'r cyfnod ond dywedir iddi arwain sawl ymgyrch filwrol, gorchymyn dros 13000 o filwyr, a hi oedd un o arweinwyr milwrol blaenaf ei chyfnod.

Y wybodaeth fwyaf sydd gennym am y Fonesig Fu Hao wedi ei gael o'i beddrod. Mae'r gwrthrychau y claddwyd hi gyda nhw yn rhoi cliwiau i ni am ei hanes milwrol a phersonol. Roedd hi i fod yn un o 64 o wragedd, pob un ohonyn nhw o lwythau cyfagos ac wedi priodi â'r Ymerawdwr ar gyfer cynghreiriau. Daeth hiun o'i dri chymar, yn codi drwy'r rhengoedd yn gyflym.

Mae arysgrifau asgwrn yr oracl yn dweud bod Fu Hao yn berchen ar ei thir ei hun ac wedi cynnig teyrngedau gwerthfawr i'r Ymerawdwr. Efallai ei bod yn offeiriades cyn ei phriodas. Mae ei safle fel cadlywydd milwrol yn amlwg o sawl cyfeiriad y mae'n ei ddarganfod yn arysgrifau asgwrn oracl Brenhinllin Shang (a gedwir yn yr Amgueddfa Brydeinig) a'r arfau a ddarganfuwyd yn ei beddrod. Bu'n ymwneud ag arwain ymgyrchoedd yn erbyn y Tu Fang, Yi, Ba, a Quiang.

Nid Fu Hao oedd yr unig fenyw a gymerodd ran mewn rhyfela o'r cyfnod hwn. Roedd bedd ei chyd-wraig Fu Jing hefyd yn cynnwys arfau ac mae dros 600 o ferched i fod wedi bod yn rhan o fyddinoedd Shang.

Triệu Thị Trinh o Fietnam

Triệu Thị Trinh, a elwir hefyd yn Roedd y Fonesig Triệu, yn rhyfelwr yn Fietnam CE y 3edd ganrif. Ymladdodd yn erbyn llinach Wu Tsieineaidd a llwyddodd i ryddhau ei chartref dros dro oddi wrthynt am gyfnod. Er nad yw ffynonellau Tsieineaidd yn sôn amdani, mae hi'n un o arwyr cenedlaethol pobl Fietnam.

Pan oresgynnwyd ardaloedd Jiaozhi a Jiuzhen yn nhalaith Jiaozhou gan y Tsieineaid, gwrthryfelodd y bobl leol yn eu herbyn. Cawsant eu harwain gan fenyw leol nad yw ei henw iawn yn hysbys ond y cyfeiriwyd ati fel Lady Triệu. Honnir iddi gael ei dilyn gan gant o benaethiaid a hanner can mil o deuluoedd. Mae'r llinach Wu anfon mwy o heddluoedd i roi i lawrlladdwyd y gwrthryfelwyr a'r Fonesig Triệu ar ôl sawl mis o wrthryfel agored.

Disgrifiodd ysgolhaig o Fietnam y Fonesig Triệu fel gwraig hynod o dal gyda bronnau 3 troedfedd o hyd ac a marchogodd eliffant i frwydr. Roedd ganddi lais hynod o uchel a chlir ac nid oedd ganddi unrhyw ddymuniad i fod yn briod na dod yn eiddo i unrhyw ddyn. Yn ôl chwedlau lleol, daeth yn anfarwol ar ôl ei marwolaeth.

Dim ond un o ferched enwog rhyfelwyr Fietnam oedd Lady Triệu hefyd. Roedd y Chwiorydd Trưng hefyd yn arweinwyr milwrol Fietnamaidd a ymladdodd yn erbyn goresgyniad Tsieineaidd o Fietnam yn 40 CE ac a deyrnasodd am dair blynedd ar ôl hynny. Uchelwraig o Fietnam oedd Phùng Thị Chính a ymladdodd wrth eu hochr yn erbyn y goresgynwyr Han. Yn ôl y chwedl, rhoddodd enedigaeth ar y rheng flaen a chludo ei phlentyn i frwydr yn un llaw a'i chleddyf yn y llall.

Al-Kahina: Berber Brenhines Numidia

Dihya oedd y Berber brenhines yr Aurès. Roedd hi’n cael ei hadnabod fel Al-Kahina, sy’n golygu ‘y dewinydd’ neu ‘y soothsayer offeiriades’, a hi oedd arweinydd milwrol a chrefyddol ei phobl. Arweiniodd hi wrthwynebiad lleol i goncwest Islamaidd rhanbarth Maghreb, a elwid bryd hynny yn Numidia, ac am gyfnod daeth yn rheolwr y Maghreb gyfan.

Ganwyd hi i lwyth yn y rhanbarth yn y cyfnod cynnar 7fed ganrif CE a rheolodd dalaith Berber rydd yn heddychlon am bum mlynedd. Pan ymosododd lluoedd Umayyad, gorchfygodd hinhw ym Mrwydr Meskiana. Fodd bynnag, ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach, cafodd ei threchu ym Mrwydr Tabarka. Lladdwyd Al-Kahina wrth ymladd.

Dywed y chwedl pan orymdeithiodd Hasan ibn al-Nu'man, cadfridog yr Umayyad Caliphate, ar draws Gogledd Affrica ar ei goncwest, dywedwyd wrtho mai'r frenhines fwyaf pwerus oedd y frenhines. o'r Berbers, Dihya. Yna gorchfygwyd ef yn gadarn ym Mrwydr Meskiana a ffodd.

Mae hanes Kahina yn cael ei adrodd gan ddiwylliannau amrywiol, Gogledd Affrica ac Arabeg, o wahanol safbwyntiau. Ar un ochr, mae hi'n arwres ffeministaidd i edrych i fyny ati. Am y llall, mae hi'n ddewin i'w hofni a'i drechu. Ar adeg y Wladychiad Ffrengig, roedd Kahina yn symbol o wrthwynebiad i imperialaeth dramor a phatriarchaeth. Ymladdodd rhyfelwyr a milwriaethwyr yn erbyn y Ffrancwyr yn ei henw.

Joan of Arc

Yr Ewropeaidd enwocaf rhyfelwraig fenywaidd mae'n debyg yw Joan of Arc. Wedi'i hanrhydeddu fel nawddsant Ffrainc ac amddiffynnydd y genedl Ffrengig, roedd hi'n byw yn y 15fed ganrif OC. Ganed hi i deulu gwerinol o rywfaint o arian a honnodd ei bod yn cael ei harwain gan weledigaethau dwyfol yn ei holl weithredoedd.

Ymladdodd ar ran Siarl VII yn ystod y Rhyfel Can Mlynedd rhwng Ffrainc a Lloegr. Helpodd i leddfu'r gwarchae ar Orleans a pherswadiodd y Ffrancwyr i fynd ar y sarhaus ar gyfer Ymgyrch Loire, a ddaeth i ben mewn abuddugoliaeth bendant i Ffrainc. Mynnodd hithau hefyd goroni Siarl VII yn ystod y rhyfel.

Merthyrwyd Joan yn y pen draw yn bedair ar bymtheg oed ar gyhuddiadau o heresi, gan gynnwys ond heb fod yn gyfyngedig i gabledd oherwydd gwisgo dillad dynion. Mae'n bur annhebygol ei bod yn ymladdwr ei hun, gan ei bod yn fwy o symbol a phwynt rali i'r Ffrancwyr. Tra na chafodd awdurdod ffurfiol ar unrhyw fyddin, dywedid ei bod yn bresennol lle'r oedd y frwydr ddwysaf, i ymuno â rhengoedd blaen y milwyr, a chynghori'r cadlywyddion ar y safleoedd i ymosod arnynt.

Mae etifeddiaeth Joan of Arc wedi amrywio dros y blynyddoedd. Hi yw un o'r ffigurau mwyaf adnabyddus o'r oesoedd canol. Roedd llawer o ffocws ar ei gweledigaethau dwyfol a'i chysylltiad â Christnogaeth yn y dyddiau cynnar. Ond mae ei safle fel arweinydd milwrol, ffeminydd cynnar, a symbol o ryddid yn bwysig iawn wrth astudio'r ffigwr hwn ar hyn o bryd.

Ching Shih: Arweinydd Môr-ladron Enwog Tsieina

Ching Shih

Pan fyddwn yn meddwl am ryfelwyr benywaidd, fel arfer breninesau a thywysogesau rhyfelgar sy'n dod i'r meddwl. Fodd bynnag, mae categorïau eraill. Nid oedd pob merch yn ymladd dros ei honiadau neu eu hawl i reoli neu am resymau gwladgarol. Un o'r merched hyn oedd Zheng Si Yao, arweinydd môr-leidr Tsieineaidd o'r 19eg ganrif.

A elwir hefyd yn Ching Shih, roedd hi'n dod o gefndir diymhongar iawn. Roedd hicyflwyno i fywyd o fôr-ladrad pan briododd ei gŵr Zheng Yi. Ar ôl ei farwolaeth, cymerodd Ching Shih reolaeth o'i gydffederasiwn môr-ladron. Cafodd gymorth ei llysfab Zhang Bao yn hyn o beth (a phriododd hi yn ddiweddarach).

Ching Shih oedd arweinydd answyddogol Cydffederasiwn Môr-ladron Guangdong. Roedd 400 o sothach (llongau hwylio Tsieineaidd) a dros 50,000 o fôr-ladron o dan ei rheolaeth. Gwnaeth Ching Shih elynion pwerus a bu'n gwrthdaro â'r British East India Company, Qing China, ac Ymerodraeth Portiwgal.

Yn y pen draw, rhoddodd Ching Shih y gorau i fôr-ladrad a thrafod ildiad gydag awdurdodau Qing. Caniataodd hyn iddi osgoi erlyniad a chadw rheolaeth dros fflyd fawr. Bu farw ar ôl byw bywyd heddychlon wedi ymddeol. Hi oedd nid yn unig y môr-leidr benywaidd mwyaf llwyddiannus i fodoli erioed, ond roedd hi hefyd yn un o'r môr-ladron mwyaf llwyddiannus mewn hanes.

Nos Gwrachod yr Ail Ryfel Byd

Nid brenhines neu fonheddwr hynafol yn unig a all ddod yn rhyfelwr benywaidd. Roedd byddinoedd modern yn arafach i agor eu rhengoedd i fenywod a dim ond yr Undeb Sofietaidd a ganiataodd i fenywod gymryd rhan yn ymdrech y rhyfel. Ond erbyn i’r Ail Ryfel Byd ddod i’r fei, roedd yn amlwg bod dirfawr angen merched i ymuno â’r rhengoedd.

Catrawd awyrennau bomio’r Undeb Sofietaidd oedd y ‘Night Witches’ a oedd yn cynnwys merched yn unig. Fe wnaethon nhw hedfan awyrennau bomio Polikarpov Po-2 a chawsant y llysenw‘Night Witches’ oherwydd eu bod yn plymio i lawr yn dawel ar yr Almaenwyr gan segura eu peiriannau. Dywedodd y milwyr Germanaidd fod y swn yn debyg i swn ysgubau. Buont yn cymryd rhan mewn cyrchoedd yn aflonyddu ar awyrennau'r gelyn a bomio manwl gywir.

Gwasanaethodd 261 o fenywod yn y gatrawd. Nid oedd y milwyr gwrywaidd yn eu croesawu ac roedd eu hoffer yn aml yn israddol. Er hyn, roedd gan y gatrawd recordiau serol ac enillodd sawl un ohonynt fedalau ac anrhydeddau. Er nad eu catrawd hwy oedd yr unig gatrawd a oedd yn cynnwys merched rhyfelgar yn unig, hwy oedd yr un fwyaf adnabyddus.

Eu Hetifeddiaeth

Gall yr ymateb ffeministaidd i ryfelwyr benywaidd fod o ddau fath. Mae’r cyntaf yn edmygedd o’r breninesau ‘treisgar’ hyn ac yn dymuno eu hefelychu. O weld y math o drais y mae menywod, yn enwedig menywod cynhenid, a menywod o gefndiroedd ymylol, yn ei ddioddef drwy’r amser, gallai hyn fod yn adennill pŵer. Gallai fod yn fodd o daro’n ôl.

I eraill, y mae eu ffeministiaeth yn gondemniad o’r penchant gwrywaidd am drais, nid yw hyn yn datrys unrhyw broblemau. Roedd y merched hyn o hanes yn byw bywydau caled, yn ymladd rhyfeloedd ofnadwy, ac mewn llawer o achosion bu farw marwolaethau creulon. Ni wnaeth eu merthyrdod ddatrys unrhyw un o'r problemau cynhenid ​​​​sy'n plagio byd a ddominyddir gan batriarchaeth.

Fodd bynnag, mae ffordd arall o edrych ar y merched rhyfelgar hyn. Nid y ffaith eu bod yn troi ati yn unig oedd hyntrais sy'n bwysig. Mae'n ffaith iddynt dorri allan o'r mowld o rolau rhywedd. Rhyfel a brwydr oedd yr unig ddulliau oedd ar gael iddynt bryd hynny, er bod yna rai fel Zenobia a oedd hefyd â diddordeb mewn economeg a gwleidyddiaeth y llys.

I ni, yn y cyfnod modern hwn, nid torri’r mowld o rolau rhywedd yw am ddod yn filwr a mynd i ryfel yn erbyn dynion. Gallai hefyd olygu bod menyw yn dod yn beilot neu'n ofodwr neu'n Brif Swyddog Gweithredol corfforaeth fawr, pob maes sy'n cael ei ddominyddu gan ddynion. Byddai eu harfwisg frwydr yn wahanol i un Joan of Arc ond heb fod yn llai hanfodol.

Yn sicr, ni ddylai'r merched hyn gael eu hanwybyddu a'u hysgubo o dan y ryg. Gall eu straeon fod yn ganllawiau a gwersi i fyw wrthyn nhw, yn union fel yr arwyr gwrywaidd rydyn ni wedi clywed llawer mwy amdanyn nhw. Maen nhw’n straeon pwysig i ferched a bechgyn ifanc eu clywed. A gall yr hyn a gymerant o'r chwedlau hyn fod yn amrywiol ac amlochrog.

Felly, mae astudiaeth o'r merched hyn yn rhoi golwg hynod ddiddorol arnynt fel unigolion yn ogystal â'r cymdeithasau. eu bod yn perthyn. Gall merched yn y byd modern ymuno â'r fyddin a ffurfio bataliynau benywaidd. Dyma eu rhagflaenwyr, a aeth yn erbyn y normau a cherfio eu henwau mewn llyfrau hanes.

Gwahanol Gyfrifon Merched Rhyfel

Pan fyddwn yn trafod merched rhyfelgar, rhaid inni ystyried nid yn unig y rhai hanesyddol ond hefyd y rhai o chwedlau, chwedlau, a ffuglen. Ni allwn anghofio Amasoniaid mytholeg Roegaidd, y rhyfelwyr benywaidd o'r epigau Indiaidd hynafol, na'r breninesau sydd wedi'u trawsnewid yn dduwiesau gan yr hen Geltiaid, fel Medb.

Gall dychymyg fod yn arf hynod bwerus. Mae'r ffaith bod y ffigurau chwedlonol benywaidd hyn yn bodoli yr un mor bwysig â'r merched gwirioneddol a heriodd rolau rhywedd i wneud eu marc yn y byd.

Cyfrifon Hanesyddol a Mytholegol

Pan fyddwn yn meddwl am fenyw rhyfelwr, i'r rhan fwyaf o leygwyr yr enwau sy'n dod i'r meddwl yw'r Frenhines Boudicca neu Joan of Arc, neu'r Frenhines Amasonaidd Hippolyte. O'r rhain, mae'r ddau gyntaf yn ffigurau hanesyddol tra bod yr olaf yn chwedl. Gallwn edrych ar y rhan fwyaf o ddiwylliannau a byddem yn canfod acymysgedd o arwresau real a chwedlonol.

Roedd Brenhines Cordelia Prydain bron yn sicr yn ffigwr mytholegol tra bod Boudicca yn ffigwr go iawn. Roedd Athena yn dduwies rhyfel Groegaidd a hyfforddodd mewn rhyfela ond roedd ganddi ei chymheiriaid hanesyddol yn y frenhines Groeg hynafol Artemisia I a'r dywysoges rhyfelgar Cynane. Mae epigau Indiaidd fel y “Ramayana a Mahabharata” yn cynnwys cymeriadau fel y Frenhines Kaikeyi a Shikhandi, tywysoges ryfelgar a ddaw yn ddyn yn ddiweddarach. Ond roedd yna ddigonedd o freninesau Indiaidd go iawn a hanesyddol yn ymladd dros eu honiadau a'u teyrnasoedd yn erbyn goresgynwyr a gwladychwyr.

Mae mythau wedi'u hysbrydoli gan fywyd go iawn felly mae bodolaeth ffigurau chwedlonol o'r fath yn gliw bod rôl merched mewn hanes nid oedd yn torri ac yn sych. Nid oedd pob un ohonynt yn fodlon eistedd gartref yn aros am eu gwŷr neu i roi genedigaeth i etifeddion y dyfodol. Roeddent eisiau mwy a chymerasant yr hyn a allent.

Athena

Straeon Gwerin a Chwedlau Tylwyth Teg

Mewn llawer o chwedlau a chwedlau, mae merched yn chwarae rhan rhyfelwyr, yn aml yn y dirgel neu wedi'u cuddio fel dynion. Un o'r straeon hyn yw hanes Hua Mulan o Tsieina. Mewn baled o’r 4ydd-6ed ganrif OC, cuddiodd Mulan ei hun fel dyn a chymerodd le ei thad yn y fyddin Tsieineaidd. Dywedir iddi wasanaethu am flynyddoedd lawer a dychwelyd adref yn ddiogel. Mae'r stori hon wedi'i phoblogeiddio hyd yn oed yn fwy ar ôl addasiad Disney o'rffilm animeiddiedig Mulan.

Yn y stori dylwyth teg Ffrengig, “Belle-Belle” neu “The Fortunate Knight,” fe aeth merch ieuengaf uchelwr tlawd a thlawd, Belle-Belle, i ffwrdd yn lle ei thad i fod yn milwr. Fe wnaeth hi arfogi ei hun ag arfau a chuddio ei hun fel marchog o'r enw Fortune. Mae'r stori am ei hanturiaethau.

Mae'r stori dylwyth teg Rwsiaidd, “Koschei the Deathless,” yn cynnwys y dywysoges ryfelgar Marya Morevna. Yn wreiddiol, trechodd a chipio'r Koschei drwg, cyn i'w gŵr wneud y camgymeriad o ryddhau'r dewin drwg. Aeth i'r rhyfel hefyd gan adael ei gŵr Ivan ar ei hôl.

Llyfrau, Ffilmiau, a Theledu

Mae'r “Shāhnāmeh,” cerdd epig Persiaidd, yn sôn am Gordafarid, y bencampwraig fenywaidd a frwydrodd yn erbyn Sohrab. Merched llenyddol eraill sy'n rhyfelwyr yw Camille o'r “Aeneid,” mam Grendel o “Beowulf,” a Belphoebe o “The Faerie Queene” gan Edmund Spenser.

Gyda genedigaeth a chynnydd llyfrau comig, mae merched rhyfelgar wedi dod yn rhan gyffredin o ddiwylliant poblogaidd. Mae Marvel a DC Comics wedi cyflwyno amryw o ryfelwyr benywaidd pwerus i fyd ffilm a theledu prif ffrwd. Rhai enghreifftiau yw Wonder Woman, Captain Marvel, a Black Widow.

Heblaw hyn, mae ffilmiau crefft ymladd o ddwyrain Asia wedi rhoi sylw ers tro i fenywod sy'n gyfartal o ran sgil a thueddiadau rhyfelgar â'u cymheiriaid gwrywaidd. Mae ffantasi a ffuglen wyddonol yn genres eraill llemae'r syniad o ferched yn ymladd yn cael ei ystyried yn gyffredin. Rhai enghreifftiau poblogaidd iawn fyddai Star Wars, Game of Thrones, a Môr-ladron y Caribî.

Enghreifftiau Nodedig o Ferched Rhyfelwyr

Gellir dod o hyd i enghreifftiau nodedig o ryfelwyr benywaidd trwy gydol hanes ysgrifenedig a llafar. Efallai nad ydynt wedi'u dogfennu cystal â'u cymheiriaid gwrywaidd ac efallai y bydd rhywfaint o orgyffwrdd rhwng ffaith a ffuglen. Ond maent yn bodoli serch hynny. Dyma rai o'r hanesion mwyaf adnabyddus o filoedd o flynyddoedd o gofiannau a chwedlau.

Yr Amazoniaid: Merched Rhyfelgar Chwedl Roegaidd

Merched rhyfelgar Scythaidd

Efallai mai'r Amsoniaid yw'r enghraifft enwocaf o'r holl ryfelwyr benywaidd yn y byd. Derbynnir yn gyffredinol mai stwff myth a chwedl ydyn nhw. Ond mae'n bosibl hefyd i'r Groegiaid eu modelu ar straeon am ferched rhyfelwyr go iawn y gallent fod wedi clywed amdanynt.

Mae archeolegwyr wedi dod o hyd i feddrodau rhyfelwyr benywaidd Scythian. Roedd gan y Scythiaid gysylltiadau agos â'r Groegiaid a'r Indiaid, felly mae'n ddigon posibl bod y Groegiaid wedi seilio'r Amazoniaid ar y grŵp hwn. Mae hanesydd o’r Amgueddfa Brydeinig, Bettany Hughes, hefyd wedi honni bod beddau 800 o ferched yn rhyfelwyr wedi’u darganfod yn Georgia. Felly, nid yw'r syniad o lwyth o ferched rhyfelgar mor bell â hynny.

Roedd yr Amazoniaid yn cael sylw mewn mythau Groegaidd amrywiol. Un o ddeuddeg gorchwyl Heracles oedd dwyngwregys Hippolyte. Wrth wneud hynny, bu'n rhaid iddo drechu'r rhyfelwyr Amazonian. Mae chwedl arall yn adrodd hanes Achilles yn lladd Brenhines Amazonaidd yn ystod Rhyfel Caerdroea ac yn cael ei goresgyn gan alar ac euogrwydd drosto.

Tomyris: Brenhines y Massaegetae

Gwrthodwyd Cyrus, sy'n golygu 'dewr' yn yr iaith Iran, gan Tomyrris. cynnig o briodas. Pan oresgynnodd yr Ymerodraeth Persiaidd bwerus y Massaegatae, cipiwyd mab Tomyris, Spargapises, a chyflawnodd hunanladdiad. Yna aeth ar y sarhaus a threchu'r Persiaid mewn brwydr ffyrnig. Nid oes cofnod ysgrifenedig o'r frwydr yn bodoli ond credir bod Cyrus wedi'i ladd a'i ben wedi'i dorri wedi'i gynnig i Tomyris. Yna trochodd ei phen mewn powlen o waed i symboleiddio'n gyhoeddus ei orchfygiad a dial ar ei mab.

Efallai fod hwn yn adroddiad ychydig yn felodramatig ond yr hyn sy'n amlwg yw bod Tomyris wedi trechu'r Persiaid. Roedd hi'n un o lawer o ferched rhyfelgar Scythian ac efallai'r unig un a adnabyddir wrth ei henw oherwydd ei statws fel brenhines.

Y Rhyfelwr Frenhines Zenobia

Septimia Zenobia oedd yn rheoli'r Ymerodraeth Palmyrene yn Syria yn y 3edd ganrif OC. Ar ol ei llofruddiogŵr Odaenathus, hi a ddaeth yn rhaglaw ei mab Vaballathus. Dim ond dwy flynedd i mewn i'w theyrnasiad, lansiodd y rhyfelwraig bwerus hon ymosodiad ar yr Ymerodraeth Rufeinig ddwyreiniol a llwyddodd i goncro rhannau helaeth ohoni. Fe orchfygodd yr Aifft am gyfnod hyd yn oed.

Datganodd Senobia ei mab yn ymerawdwr a hi ei hun yn ymerodres. Roedd hwn i fod i fod yn ddatganiad o'u hymwahaniad oddi wrth Rufain. Fodd bynnag, ar ôl ymladd trwm, gwarchaeodd y milwyr Rhufeinig ar brifddinas Zenobia a chymerodd yr Ymerawdwr Aurelian hi yn gaeth. Cafodd ei alltudio i Rufain a bu'n byw yno am weddill ei hoes. Amrywia'r hanes a fu farw cyn hir neu a ddaeth yn ysgolhaig, athronydd, a chymdeithaswr adnabyddus a bu'n byw'n gysurus am flynyddoedd lawer.

Yn ôl pob sôn, roedd Zenobia yn ddeallusol a throdd ei llys yn ganolfan dysg a y celfyddydau. Roedd hi'n amlieithog ac yn oddefgar o lawer o grefyddau gan fod llys Palmyrene yn un amrywiol. Mae rhai cyfrifon yn dweud bod Zenobia yn tomboi hyd yn oed yn blentyn ac wedi ymaflyd yn y bechgyn. Fel oedolyn, dywedir bod ganddi lais gwrol, wedi gwisgo fel ymerawdwr yn hytrach nag ymerodres, yn marchogaeth ceffyl, yn yfed gyda'i chadfridogion, ac wedi gorymdeithio gyda'i byddin. Gan fod y rhan fwyaf o'r priodoleddau hyn wedi'u rhoi iddi gan fywgraffwyr Aurelian, rhaid inni gymryd hyn â gronyn o halen.

Yr hyn sy'n amlwg, fodd bynnag, yw bod Zenobia wedi parhau'n symbol o rym benywaidd ymhell y tu hwnt i'w marwolaeth. , yn Ewrop ay Dwyrain agos. Efelychodd Catherine Fawr, Ymerodres Rwsia, y frenhines hynafol wrth greu llys milwrol a deallusol pwerus.

Brenhines Prydain Boudicca a Cordelia

Brenhines Boudica gan John Opie

Mae dwy frenhines Prydain wedi dod yn adnabyddus am ymladd dros eu honiadau. Roedd un yn fenyw go iawn ac mae'n debyg bod un yn ffuglen. Boudicca oedd brenhines llwyth Iceni Prydain yn y ganrif 1af OC. Er i'r gwrthryfel a arweiniodd yn erbyn y lluoedd gorchfygol fethu, mae hi'n dal i fod yn arwres genedlaethol yn hanes Prydain.

Arweiniwyd yr Iceni a llwythau eraill mewn gwrthryfel yn erbyn Prydain Rufeinig yn y flwyddyn 60-61 OC gan Boudicca. Roedd hi eisiau amddiffyn honiadau ei merched, a oedd wedi cael ewyllys y deyrnas ar farwolaeth eu tad. Anwybyddodd y Rhufeiniaid yr ewyllys a goresgyn yr ardal.

Arweiniodd Boudicca gyfres lwyddiannus o ymosodiadau ac roedd yr Ymerawdwr Nero hyd yn oed yn ystyried tynnu'n ôl o Brydain. Ond ail-grwpio'r Rhufeiniaid a gorchfygwyd y Brythoniaid o'r diwedd. Cyflawnodd Boudicca hunanladdiad trwy amlyncu gwenwyn er mwyn arbed ei hun rhag difaterwch yn nwylo'r Rhufeiniaid. Rhoddwyd claddedigaeth moethus iddi a daeth yn symbol o wrthsafiad a rhyddid.

Cordelia, brenhines chwedlonol y Brythoniaid, oedd merch ieuengaf Leir, fel yr adroddir gan y clerigwr Sieffre o Fynwy. Mae hi wedi cael ei hanfarwoli yn nrama Shakespeare “King Lear” ond does fawr ddimtystiolaeth hanesyddol am ei bodolaeth. Cordelia oedd yr ail frenhines oedd yn rheoli cyn Goncwest y Rhufeiniaid ym Mhrydain.

Roedd Cordelia yn briod â Brenin y Ffranciaid ac yn byw yng Ngâl am flynyddoedd lawer. Ond wedi i'w thad gael ei alltudio a'i alltudio gan ei chwiorydd a'u gwŷr, cododd Cordelia fyddin a rhyfelodd yn llwyddiannus yn eu herbyn. Hi a adferodd Leir ac ar ôl ei farwolaeth dair blynedd yn ddiweddarach fe'i coronwyd yn frenhines. Bu'n llywodraethu'n dawel am bum mlynedd nes i'w neiaint geisio ei dymchwelyd. Dywedir bod Cordelia yn bersonol wedi ymladd mewn sawl brwydr ond cafodd ei threchu yn y pen draw a chyflawni hunanladdiad. Illyria

Teuta oedd brenhines Illyrian llwyth yr Ardiaei yn y 3edd ganrif CC. Ar ôl marwolaeth ei gŵr Agron, daeth yn rhaglaw ei llysfab Pinnes. Daeth i wrthdaro â'r Ymerodraeth Rufeinig oherwydd ei pholisi parhaus o ehangu yn y Môr Adriatig. Bu'r Rhufeiniaid yn ystyried môr-ladron yr Illyriaid oherwydd iddynt ymyrryd â masnach ranbarthol.

Anfonodd y Rhufeiniaid gynrychiolydd i Teuta a chollodd un o'r llysgenhadon ifanc ei dymer a dechreuodd weiddi. Dywedir i Teuta gael y dyn wedi ei lofruddio, yr hyn a roddodd esgus i Rufain i ddechreu rhyfel yn erbyn yr Illyriaid.

Collodd y Rhyfel Illyrian Cyntaf a bu'n rhaid iddi ildio i Rufain. Collodd Teuta rannau helaeth o'i thiriogaeth ac roedd