Boireannaich Gaisgeach bho Air feadh an t-Saoghail: Eachdraidh agus Miotas

Is ann ainneamh a bhios iomradh mionaideach air boireannaich ann an eachdraidh. Tha na tha fios againn mar as trice mu bhoireannaich - agus boireannaich uasal aig an àm sin - ann an co-bhann ris na fir nam beatha. Às deidh na h-uile, tha eachdraidh air a bhith na sgìre de dhaoine o chionn fhada. Is e na cunntasan aca a tha sinn air fhaighinn, ceudan is mìltean de bhliadhnaichean sìos an loidhne. Mar sin dè dìreach a bha e a’ ciallachadh a bhith nad bhoireannach anns na làithean sin? A bharrachd air an sin, dè a thug e gus a bhith nad ghaisgeach, thu fhèin a sparradh a-steach don dreuchd a bha gu traidiseanta glèidhte dha fir, agus toirt air luchd-eachdraidh fireann aire a thoirt dhut?

Dè tha e a’ ciallachadh a bhith nad bhoireannach gaisgeach?

Is e sealladh àrsaidheachd a’ bhoireannaich bho àm ro-eachdraidheil an neach-altraim, an neach-cùraim, agus a’ mhàthair. Tha seo air a bhith ann an dreuchdan gnè agus stereotypes airson mìltean bhliadhnaichean. 'S e seo an t-adhbhar gur e ainmean fireannaich a bh' ann an dà chuid ann an eachdraidh agus beul-aithris, mar bu trice ann an ainmean ar gaisgich, ar saighdearan, agus ar gaisgich.

Ach, chan eil sin a' ciallachadh nach eil boireannaich ghaisgeil ann agus nach eil. an-còmhnaidh ann. Tha cunntasan ann mu bhoireannaich mar sin bho gach seann shìobhaltachd agus cultar air feadh an t-saoghail. Dh’fhaodadh gun robh cogadh agus fòirneart gu traidiseanta co-ionann ri fireannach.

Ach bhiodh an sealladh caol sin a’ seachnadh nam boireannach tro eachdraidh a chaidh a chogadh airson an cuid fearainn, daoine, creideamh, rùintean, agus a h-uile adhbhar eile a bha duine a' dol gu cogadh. Ann an saoghal patriarchal, bha na boireannaich sin a 'sabaid an dà chuidair a cuingealachadh ri taobh tuath a rìoghachd. Thathas ag ràdh gu bheil feachdan Illyria air bailtean-mòra Greugach is Ròmanach a spùinneadh agus a sgrios. Ged nach eil e coltach gur i fhèin a stiùir na h-ionnsaighean, tha e soilleir gun robh smachd aig Teuta air na bàtaichean agus na feachdan agus gun do chuir i an cèill gun robh i an dùil gun stad a chur air spùinneadaireachd.

Tha cunntasan neo-chlaonach mun bhanrigh Illyrian cruaidh tighinn seachad. Is e na tha fios againn bhuaipe gu ìre mhòr na cunntasan aig luchd-eachdraidh-beatha Ròmanach agus luchd-eachdraidh nach robh nan luchd-leantainn dhith airson adhbharan gràdh-dùthcha agus misogynistic. Tha uirsgeul ionadail a' cumail a-mach gun do ghabh Teuta a beatha fhèin agus gun do thilg i i fhèin far beanntan Orjen aig Lipci agus i fo mhulad nuair a chaill i.

Fu Hao de Shliochd Shang

Fu Hao Tomb and Ìomhaigh

B’ e Fu Hao fear den iomadh bean aig an Impire Sìneach Wu Ding de Shliochd Shang. Bha i cuideachd na àrd-shagart agus na seanalair airm anns na 1200n BCE. 'S e glè bheag de dh'fhianais sgrìobhte a th' ann bhon àm ach thathar ag ràdh gun do stiùir i grunn iomairtean airm, gu robh i os cionn 13000 saighdear, agus gun robh i air aon de na prìomh cheannardan armailteach san linn aice.

Am fiosrachadh as motha a th' againn air Baintighearna Chaidh Fu Hao fhaighinn bhon uaigh aice. Tha na nithean leis an deach a tiodhlacadh a’ toirt dhuinn sanasan mu a h-eachdraidh armailteach agus pearsanta. Bhathar ag ràdh gur e tè de 64 mnathan a bh' innte, agus bha iad uile à treubhan faisg air làimh agus phòs iad ris an Ìmpire airson caidreachasan. Dh'fhàs itè de na triùir chompanaich aige, ag èirigh tro na rangan gu sgiobalta.

Tha na sgrìobhaidhean cnàimh-Oracle ag ràdh gur ann le Fu Hao a bha an cuid fearainn fhèin agus gun tug i tabhartasan luachmhor don Ìmpire. Is dòcha gu robh i na bana-shagart mus do phòs i. Tha a suidheachadh mar chomanndair airm follaiseach bho ghrunn iomraidhean a lorg i ann an sgrìobhadh cnàimh oracle Shang Dynasty (air a chumail ann an Taigh-tasgaidh Bhreatainn) agus na buill-airm a chaidh a lorg san uaigh aice. Bha i an sàs ann a bhith a' stiùireadh iomairtean an aghaidh nan Tu Fang, Yi, Ba, agus Quiang.

Cha b' e Fu Hao an aon bhoireannach a ghabh pàirt ann an cogadh bhon àm seo. Bha buill-airm ann an uaigh a co-bhean Fu Jing cuideachd agus tha còir aig còrr air 600 boireannach a bhith nam pàirt de na feachdan Shang.

Triệu Thị Trinh à Bhietnam

Triệu Thị Trinh, ris an canar cuideachd Bha a’ Bhean Uasal Triệu, na gaisgeach anns an 3mh linn CE Vietnam. Rinn i sabaid an-aghaidh sliochd Sìneach Wu agus fhuair i air falbh a dachaigh bhuapa airson greiseag. Ged nach eil tùsan Sìonach a' toirt iomradh oirre, tha i air aon de ghaisgich nàiseanta muinntir Bhietnam.

Nuair a thug na Sìonaich ionnsaigh air sgìrean Jiaozhi agus Jiuzhen ann am mòr-roinn Jiaozhou, rinn muinntir an àite ar-a-mach nan aghaidh. Bha iad air an stiùireadh le boireannach ionadail aig nach eil fios air an fhìor ainm ach air an robh Lady Triệu. A rèir aithris chaidh a leantainn le ceud ceann-cinnidh agus leth-cheud mìle teaghlach. Chuir sliochd Wu barrachd fheachdan airson a chuir sìoschaidh na reubaltaich agus a' Bhean Uasal Triệu a mharbhadh an dèidh grunn mhìosan de ar-a-mach fosgailte.

Thug sgoilear Bhietnam iomradh air a' Bhean Uasal Triệu mar boireannach air leth àrd aig an robh cìochan 3 troighean a dh'fhaid agus a mharcaich ailbhean dhan bhlàr. Bha guth fìor àrd agus soilleir aice agus cha robh miann aice a bhith pòsta no a bhith na sheilbh aig duine sam bith. A rèir uirsgeulan ionadail, dh'fhàs i neo-bhàsmhor an dèidh a bàis.

Cha robh anns a' Bhean Uasal Triệu ach aon de na ban-ghaisgich ainmeil ann am Bhietnam. Bha na Peathraichean Trưng cuideachd nan stiùirichean armachd Bhietnam a chuir an aghaidh ionnsaigh Shìona air Bhietnam ann an 40 CE agus a bha a’ riaghladh airson trì bliadhna às deidh sin. B’ e bean-uasal Bhietnam a bh’ ann am Phùng Thị Chính a shabaid rin taobh an aghaidh luchd-ionnsaigh Han. A rèir beul-aithris, rugadh i air an loidhne aghaidh agus ghiùlain i a leanabh gu cath ann an aon làimh agus a claidheamh anns an làimh eile.

Al-Kahina: Berber Banrigh Numidia

B' e Dihya am Berber banrigh nan Aurès. B’ e Al-Kahina a bh’ oirre, a’ ciallachadh ‘the diviner’ no ‘the sagartes soothsayer,’ agus b’ i ceannard armailteach is cràbhach a sluagh. Stiùir i an-aghaidh ionadail an aghaidh ceannsachadh Ioslamach sgìre Maghreb, ris an canar an uair sin Numidia, agus airson ùine bha i na riaghladair air a’ Maghreb gu lèir.

Rugadh i na treubh san sgìre tràth san àm ri teachd 7mh linn CE agus bha e a’ riaghladh stàite Berber an-asgaidh gu sìtheil airson còig bliadhna. Nuair a thug feachdan Umayyad ionnsaigh, rinn i a’ chùisiad ann am Blàr Mhesgiana. Ach, beagan bhliadhnaichean an dèidh sin, fhuair i a 'chùis ann am Blàr Tabarka. Chaidh Al-Kahina a mharbhadh ann an sabaid.

Tha an t-uirsgeul ag ràdh, nuair a rinn Hasan ibn al-Nu'man, seanalair an Umayyad Caliphate, caismeachd air feadh Afraga a Tuath air a cheannsachadh, chaidh innse dha gur e a' Bhanrigh am monarc a bu chumhachdaiche. de na Berbers, Dihya. Fhuair e an uair sin a' chùis gu làidir aig Blàr Meskiana agus theich e.

Tha eachdraidh Kahina air a h-innse le diofar chultaran, an dà chuid Afraga a Tuath agus Arabais, bho dhiofar sheallaidhean. Airson aon taobh, tha i na bana-ghaisgeach boireann airson coimhead suas. Airson an tè eile, tha i na draoidh airson a bhith fo eagal agus a 'chùis. Aig àm coloinidheachd na Frainge, bha Kahina na samhla air a bhith an aghaidh ìmpireachd cèin agus patriarchy. Bha mnathan gaisgeil agus luchd-ceannairc a’ sabaid an aghaidh nam Frangach na h-ainm.

Seonag à Arc

Seoan Arc le Iain Everett Millais

An Roinn Eòrpa as ainmeile 'S dòcha gur e Seonag à Arc a th' ann an gaisgeach boireann. Air a h-urramachadh mar naomh taic don Fhraing agus mar neach-dìon dùthaich na Frainge, bha i beò anns a’ 15mh linn CE. Rugadh i do theaghlach tuathanaich le beagan airgid agus thuirt i gun robh i air a stiùireadh le lèirsinn dhiadhaidh anns a h-uile gnìomh a rinn i.

Bha i a’ sabaid às leth Teàrlach VII aig àm a’ Chogaidh Ciad Bliadhna eadar an Fhraing agus Sasainn. Chuidich i le faochadh a thoirt do shèist Orleans agus chuir i ìmpidh air na Frangaich a dhol air an ionnsaigh airson Iomairt Loire, a thàinig gu crìch ann anbuaidh chinnteach air an Fhraing. Dh’iarr i cuideachd air Teàrlach VII a chrùnadh aig àm a’ chogaidh.

Chaidh Seonag a mhartarachadh aig a’ cheann thall aig aois naoi-deug air casaidean heresy, a’ gabhail a-steach ach gun a bhith cuibhrichte ri toibheum air sgàth aodach fir a bhith oirre. Tha e eu-coltach gun robh i fhèin na trodaiche, a bhith nas motha na samhla agus àite-rallying airson na Frangaich. Fhad 's nach d' fhuair i ceannas foirmeil air feachdan sam bith, bhathas ag ràdh gun robh i an làthair far an robh am blàr a bu làidire, gus a dhol còmhla ris na saighdearan aghaidh, agus comhairle a thoirt dha na ceannardan air na h-àiteachan anns am bu chòir ionnsaigh a thoirt.

Tha dìleab Joan of Arc air a bhith eadar-dhealaichte thar nam bliadhnaichean. Tha i air aon de na daoine as aithnichte bho na meadhan aoisean. Bha mòran fòcas air na seallaidhean diadhaidh aice agus an ceangal aice ri Crìosdaidheachd anns na làithean tràtha. Ach tha a suidheachadh mar cheannard airm, boireannach òg, agus samhla saorsa air leth cudromach ann a bhith a’ sgrùdadh an fhigear seo an-dràsta.

Ching Shih: Ceannard ainmeil Spùinneadair Sìona

Ching Shih

Nuair a smaoinicheas sinn air ban-ghaisgich, mar as trice 's e banrighrean agus bana-phrionnsaichean gaisgeil a thig nam inntinn. Ach, tha roinnean eile ann. Cha robh a h-uile boireannach a 'sabaid airson an cuid tagraidhean no an còir air riaghladh no airson adhbharan gràdhach. B' e aon de na boireannaich sin Zheng Si Yao, ceannard spùinneadair Sìonach san 19mh linn.

Air an robh cuideachd Ching Shih, thàinig i bho chùl-raon gu math iriosal. Bha ithug i a-steach beatha spùinneadaireachd nuair a phòs i an duine aice Zheng Yi. Às deidh a bhàis, ghabh Ching Shih smachd air a’ cho-chaidreachas spùinneadair aige. Fhuair i cuideachadh bhon leas-mhac Zhang Bao ann an seo (agus phòs i e nas fhaide air adhart).

Bha Ching Shih na cheannard neo-oifigeil air Co-chaidreachas Spùinneadair Guangdong. Bha 400 sgudal (bàtaichean-seòlaidh Sìneach) agus còrr air 50,000 spùinneadairean fo a ceannas. Rinn Ching Shih nàimhdean cumhachdach agus chaidh e an sàs ann an còmhstri le Companaidh Taobh Sear Innseanach Bhreatainn, Qing China, agus Ìmpireachd Phortagail.

Mu dheireadh, leig Ching Shih seachad spùinneadaireachd agus rinn iad rèiteachadh air gèilleadh le ùghdarrasan Qing. Leig seo leatha casaid a sheachnadh agus smachd a chumail air cabhlach mòr. Chaochail i an dèidh beatha shìtheil air a dhreuchd a leigeil dheth. Cha b' i a-mhàin an spùinneadair boireann a bu shoirbheachail a bh' ann a-riamh, ach bha i cuideachd air aon de na spùinneadairean a bu shoirbheachail ann an eachdraidh.

Oidhche Witches an Dàrna Cogaidh

Chan e a-mhàin seann bhanrigh no bean-uasal a dh'fhaodas a bhith na ban-ghaisgeach. Bha armachd an latha an-diugh na bu shlaodaiche gus an rangannan fhosgladh do bhoireannaich agus b’ e dìreach an t-Aonadh Sòbhieteach a leig le boireannaich pàirt a ghabhail ann an oidhirp a’ chogaidh. Ach mun àm a bha an Dàrna Cogadh air tighinn mun cuairt, bha e follaiseach gun robh cruaidh fheum aig boireannaich a dhol a-steach don ìre.

B’ e rèisimeid bomair bhon Aonadh Shobhietach a bh’ anns na ‘Night Witches’ air a dhèanamh suas de bhoireannaich a-mhàin. Dh'itealaich iad le bomairean Polikarpov Po-2 agus chaidh am far-ainm a thoirt orra‘Night Witches’ oir chaidh iad sìos gu sàmhach air na Gearmailtich le bhith a’ gabhail fois nan einnseanan aca. Thuirt na saighdearan Gearmailteach gun robh am fuaim mar fhuaim mhaidean. Ghabh iad pàirt ann am miseanan a' sàrachadh phlèanaichean nàmhaid agus bomadh mionaideach.

Bha 261 boireannach anns an rèisimeid. Cha robh fàilte mhòr orra bho na saighdearan fireann agus gu tric cha robh an uidheamachd aca na b' ìsle. A dh'aindeoin seo, bha clàran cliùiteach aig an rèisimeid agus choisinn grunn dhiubh buinn agus urram. Ged nach b' i an rèisimeid aca fhèin an aon rèisimeid a bha air a dhèanamh suas a-mhàin de bhoireannaich ghaisgich, dh'fhàs an rèisimeid aca mar an tè a b' ainmeile.

An Dìleab

Faodaidh dà sheòrsa freagairt nam boireannach do bhoireannaich ghaisgich. Tha a’ chiad fhear na mheas agus na mhiann a bhith ag aithris air na banrighrean ‘ainneartach’ sin. A’ faicinn an seòrsa fòirneart a tha boireannaich, gu sònraichte boireannaich dùthchasach, agus boireannaich bho chùl-raointean air an iomall, fo smachd fad na h-ùine, dh’ fhaodadh seo a bhith mar ath-ghairm cumhachd. Dh'fhaodadh e a bhith na dhòigh air a dhol air ais.

Do chuid eile, aig a bheil boireannachd na chàineadh air a' pheanas fireann airson fòirneart, chan eil seo a' fuasgladh cheistean sam bith. Bha beatha chruaidh aig na boireannaich sin bho eachdraidh, rinn iad cogaidhean uamhasach, agus ann an iomadh cùis bhàsaich iad le bàs brùideil. Cha do dh'fhuasgail am martyrdom aca gin de na trioblaidean gnèitheach a tha a' plàigh an t-saoghail fo smachd patriarchy.

Ach, tha dòigh eile air coimhead air na boireannaich ghaisgeil seo. Cha b’ e dìreach an fhìrinn a bha iad a’ cleachdadhfòirneart a tha cudromach. Tha e na fhìrinn gun do bhris iad a-mach à cumadh dreuchdan gnè. B' e cogadh agus cath an aon dòigh a bha ri fhaotainn dhaibh aig an àm, ged a bha feadhainn mar Zenobia ann aig an robh ùidh ann an eaconamas agus poileataigs nan cùirtean.

Dhuinne, anns na h-amannan nuadh-aimsireil seo, chan eil e a' briseadh cruth dreuchdan gnè. mu bhith nad shaighdear agus a dhol a chogadh an aghaidh dhaoine. Dh'fhaodadh e cuideachd a bhith a 'ciallachadh boireannach a bhith na phìleat no na speuradair no na Ceannard air corpas mòr, a h-uile raon a tha fo smachd fir. Bhiodh an armachd-cogaidh aca diofraichte bho armachd Sheonag à Arc ach cha bhiodh e cho deatamach.

Gu cinnteach, cha bu chòir aire a thoirt dha na boireannaich sin agus an sguabadh fon bhrat. Faodaidh na sgeulachdan aca a bhith mar stiùireadh agus leasanan airson a bhith beò, dìreach mar na gaisgich fhireann air an cuala sinn tòrr a bharrachd mu dheidhinn. Tha iad nan sgeulachdan cudromach airson nigheanan òga agus balaich a chluinntinn. Agus faodaidh na bheir iad de na sgeulachdan sin a bhith eugsamhail agus ioma-thaobhach.

Cunntasan eadar-dhealaichte air Boireannaich Gaisgeach

Nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mu bhoireannaich ghaisgeil, feumaidh sinn beachdachadh chan ann a-mhàin air an fheadhainn eachdraidheil ach cuideachd an fheadhainn bho bheul-aithris, beul-aithris, agus ficsean. Chan urrainn dhuinn dìochuimhneachadh Amazons miotas-eòlas na Grèige, na mnathan-cogaidh bho na seann sgeulachdan Innseanach, no na banrighrean a chaidh atharrachadh gu ban-diathan leis na seann Cheiltich, leithid Medb.

Faodaidh mac-meanmna a bhith na inneal air leth cumhachdach. Tha an fhìrinn gu robh na h-àireamhan boireann miotasach seo ann a cheart cho cudromach ris na boireannaich fhèin a chuir an aghaidh dreuchdan gnè gus an comharra a dhèanamh san t-saoghal.

Cunntasan Eachdraidheil is Beul-aithris

Nuair a smaoinicheas sinn air boireannach gaisgeach, airson a’ mhòr-chuid de dhaoine neo-chliùiteach is iad na h-ainmean a thig nam inntinn a’ Bhanrigh Boudicca no Seonag à Arc, no a’ Bhan-rìgh Amazonian Hippolyte. Dhiubh sin, tha a’ chiad dhà nam figearan eachdraidheil agus is e uirsgeul a th’ anns an fhear mu dheireadh. Faodaidh sinn coimhead air a’ mhòr-chuid de chultaran agus lorgamaid ameasgachadh de ghaisgich fìor is miotasach.

Cha mhòr nach robh cinnteach gur e duine miotasach a bh’ ann a’ Bhan-rìgh Cordelia Bhreatainn fhad ‘s a bha Boudicca fìor. B’ e ban-dia cogaidh Grèigeach a bh’ ann an Athena agus fhuair i trèanadh ann an cogadh ach bha a co-aoisean eachdraidheil aice anns an t-seann bhanrigh Ghreugach Artemisia I agus a’ bhana-phrionnsa ghaisgeach Cynane. Ann an epics Innseanach mar an “Ramayana and Mahabharata” tha caractaran mar a’ Bhanrigh Kaikeyi agus Shikhandi, bana-phrionnsa ghaisgeach a thig gu bhith na dhuine às deidh sin. Ach bha gu leòr de bhanrighrean Innseanach fìor agus eachdraidheil a shabaid airson an tagraidhean agus an rìoghachdan an aghaidh ionnsaigh a thoirt air ceannsaichean agus luchd-tuineachaidh.

Tha uirsgeulan air am brosnachadh le fìor bheatha agus mar sin tha fìor fhigearan miotasach mar sin na chomharradh air dreuchdan boireannaich. ann an eachdraidh cha robh iad air an gearradh agus tioram. Cha robh iad uile dìreach toilichte suidhe aig an taigh a 'feitheamh ris an duine aca no a bhith a' breith nan oighrean san àm ri teachd. Bha iad ag iarraidh barrachd agus ghabh iad na b' urrainn dhaibh.

Athena

Sgeulachdan Dùthaich is Sìthichean

Ann an iomadach seanchas is beul-aithris, bidh boireannaich a' cluich pàirt ghaisgich, gu tric ann an dìomhaireachd no falaichte mar dhaoine. Is e aon de na sgeulachdan sin an sgeulachd mu Hua Mulan à Sìona. Ann an duan bhon 4mh-6mh linn CE, chuir Mulan a-steach i fhèin mar dhuine agus ghabh e àite a h-athar ann an arm Shìona. Thathas ag ràdh gun do rinn i seirbheis airson grunn bhliadhnaichean agus gun do thill i dhachaigh gu sàbhailte. Tha an sgeulachd seo air a bhith nas mòr-chòrdte às deidh dha Disney atharrachadh air anfilm beothaichte Mulan.

Anns an sgeulachd-sìthe Frangach, “Belle-Belle” neo “The Fortunate Knight,” dh’fhalbh an nighean a b’ òige aig seann duine uasal bochd, Belle-Belle, an àite a h-athar gus a bhith na saighdear. Chuir i armachd oirre fhèin agus chuir i am falach i fhèin mar ridire air an robh Fortune. Tha an sgeul mu na thachair dhi.

Tha an sgeul-sìthe Ruiseanach, “Koschei the Deathless,” a’ nochdadh a’ bhana-phrionnsa ghaisgeach Marya Morevna. Rinn i a’ chùis an toiseach agus ghlac i an Koschei olc, mus do rinn an duine aice am mearachd gun do shaor i an droch dhraoidh. Dh’fhalbh i cuideachd a chogadh a’ fàgail an duine aice Ivan air a cùlaibh.

Leabhraichean, Filmichean, agus Telebhisean

Tha an “Shāhnāmeh,” an dàn mòr Phersianach, a’ bruidhinn air Gordafarid, am boireannach a bha a’ sabaid na aghaidh. Sohrab. Is e gaisgich boireannaich litreachais eile den leithid Camille bho “The Aeneid,” màthair Grendel bho “Beowulf,” agus Belphoebe bho “The Faerie Queene” le Edmund Spenser.

Le breith is àrdachadh leabhraichean comaig, tha boireannaich gaisgeil air fàs mar phàirt chumanta de chultar mòr-chòrdte. Tha Marvel agus DC Comics air grunn ghaisgich boireannaich cumhachdach a thoirt a-steach do fhilm agus telebhisean prìomh-shruthach. Tha cuid de na h-eisimpleirean mar Wonder Woman, Caiptean Marvel, agus Black Widow.

A bharrachd air an seo, tha filmichean armachd à Àisia an Ear air nochdadh o chionn fhada boireannaich a tha co-ionann ann an sgil agus gluasadan cogaidh ri an co-aoisean fireann. Tha fantasy agus ficsean saidheans nan gnèithean eile far a bheilThathas den bheachd gu bheil am beachd boireannaich a’ sabaid mar rud cumanta. Is e eisimpleirean mòr-chòrdte a bhiodh ann Star Wars, Game of Thrones, agus Spùinneadairean a’ Charibbean.

Eisimpleirean Sònraichte de Boireannaich Gaisgeach

Tha eisimpleirean sònraichte de ghaisgich boireann rim faighinn tro eachdraidh sgrìobhte agus beòil. Is dòcha nach eil iad air an clàradh cho math ri an co-aoisean fireann agus is dòcha gu bheil beagan tar-cheangail eadar fìrinn agus ficsean. Ach tha iad ann ge-tà. Seo dìreach cuid de na cunntasan as ainmeile bho na mìltean de bhliadhnaichean de chuimhneachain is uirsgeulan.

Na h-Amasonians: Boireannaich Gaisgeach le Uirsgeul Greugach

Boireannaich ghaisgeil Scitia

Is dòcha gur e na h-Amsonians an t-eisimpleir as ainmeile de na boireannaich ghaisgeach air an t-saoghal. Thathas a’ gabhail ris gu h-iomlan gur e stuth miotas is uirsgeul a th’ annta. Ach tha e comasach cuideachd gun do dhealbhaich na Greugaich iad air sgeulachdan mu bhoireannaich ghaisgeil a dh'fhaodadh a bhith air cluinntinn mu dheidhinn.

Tha arc-eòlaichean air uaighean de ghaisgich bhan Scythian a lorg. Bha dlùth cheangal aig na Scythians ris na Greugaich agus na h-Innseanaich, agus mar sin tha e comasach gun do stèidhich na Greugaich na h-Amasons air a 'chuantal seo. Tha neach-eachdraidh bho Thaigh-tasgaidh Bhreatainn, Bettany Hughes, cuideachd air a ràdh gun deach uaighean 800 gaisgeach boireann a lorg ann an Georgia. Mar sin, chan eil am beachd air treubh de bhoireannaich ghaisgeil cho fada sin.

Bha na h-Amazons a’ nochdadh ann an grunn uirsgeulan Grèigeach. B’ e aon de na dusan gnìomh a bh’ aig Heracles a ghoidcrios Hippolyte. Ann a bhith a 'dèanamh seo, b' fheudar dha a 'chùis a dhèanamh air na gaisgich Amazonianach. Tha sgeul eile ag innse sgeulachd Achilles a' marbhadh banrigh Amazonianach aig àm a' Chogaidh Trojan agus a' faighinn thairis air le bròn agus ciont mu dheidhinn.

Tomyris: Banrigh na Massaegetae

Dhiùlt Tomyrris, a tha a’ ciallachadh ‘gaisgeach’ ann an cànan Ioran, Cyrus’ tairgse pòsaidh. Nuair a thug Ìmpireachd cumhachdach Phersia ionnsaigh air na Massaegatae, chaidh Spargapises mac Tomyris a ghlacadh agus chuir e às dha fhèin. Chaidh i an uairsin air an ionnsaigh agus thug i buaidh air na Persians ann am blàr cruaidh. Chan eil clàr sgrìobhte den bhlàr ann ach thathar a’ creidsinn gun deach Cyrus a mharbhadh agus a cheann briste a thabhann do Tomyris. Thum i an uair sin an ceann ann am bobhla fala mar shamhla gu poblach air a’ chùis a rinn e agus dìoghaltas a thoirt air a mac.

Dh’fhaodadh gur e cunntas beagan melodramatic a tha seo ach tha e soilleir gun do rinn Tomyris a’ chùis air na Persians. B' i fear de dh'iomadh ban-ghaisgeach Scythianach agus 's dòcha an aon tè air an robh an t-ainm air sgàth inbhe na banrigh. Ìmpireachd Palmyrene ann an Siria anns an 3mh linn CE. Às deidh a murtfear Odaenathus, bha i 'na righ air a mac Vaballathus. Dìreach dà bhliadhna às deidh a riaghladh, chuir an gaisgeach boireann cumhachdach seo ionnsaigh air Ìmpireachd na Ròimhe an ear agus fhuair i smachd air pàirtean mòra dheth. Thug i fiù 's ceannsachadh air an Èipheit airson greis.

Dh'ainmich Zenobia a mac mar ìmpire agus i fhèin na h-ìmpire. Bhathar an dùil seo a bhith na dhearbhadh air an dealachadh bhon Ròimh. Ach, às deidh sabaid throm, chuir na saighdearan Ròmanach ionnsaigh air prìomh-bhaile Zenobia agus thug an t-Ìmpire Aurelian am prìosan i. Chaidh a fògradh dhan Ròimh agus dh'fhuirich i an sin fad a beatha. Tha cunntasan ag atharrachadh a thaobh an do chaochail i ro fhada no an deach i gu bhith na sgoilear, feallsanaiche agus neach-sòisealta ainmeil agus a bhith beò ann an comhfhurtachd fad iomadh bliadhna.

A rèir aithris bha Zenobia na neach inntleachdail agus thionndaidh i a cùirt gu bhith na h-ionad ionnsachaidh agus na h-ealain. Bha i ioma-chànanach agus fulangach do dh'iomadh creideamh bhon a bha cùirt Palmyrene glè eadar-mheasgte. Tha cuid de chunntasan ag ràdh gur e tomboy a bh’ ann an Zenobia eadhon nuair a bha e na leanabh agus a’ carachd leis na balaich. Mar inbheach, thathar ag ràdh gun robh guth duineil aice, air a sgeadachadh mar ìmpire seach ban-ìmpire, a’ marcachd air muin eich, ag òl còmhla ri a seanailearan, agus a’ caismeachd leis an arm aice. Leis gun deach a’ mhòr-chuid de na buadhan seo a thoirt dhi le luchd-eachdraidh-beatha Aurelian, feumaidh sinn seo a ghabhail le gràn salainn.

Is e an rud a tha soilleir, ge-tà, gu bheil Zenobia air fuireach mar shamhla air cumhachd boireann fada seachad air a bàs. , anns an Roinn Eòrpa agusfaisg air an Ear. Rinn Catrìona Mòr, Bana-phrionnsa na Ruis, aithris air an t-seann bhanrigh ann a bhith a’ cruthachadh cùirt armachd is inntleachdail chumhachdach.

Banrigh Bhreatainn Boudicca agus Cordelia

Banrigh Boudica le Iain Opie

Tha an dà bhanrigh seo ann am Breatainn air fàs ainmeil airson a bhith a’ sabaid airson an cuid thagraidhean. B' e boireannach fìor a bh' ann an tè dhiubh agus 's dòcha gur e fear ficseanail a bh' ann. Bha Boudicca na banrigh air treubh Iceni Bhreatainn anns a’ 1d linn CE. Ged a dh'fhàilig an ar-a-mach a stiùir i an-aghaidh nam feachdan ceannsachaidh, tha i fhathast air a dhol sìos ann an eachdraidh Bhreatainn mar bhana-ghaisgeach nàiseanta.

Stiùir Boudicca na h-Innseanaich agus treubhan eile ann an ar-a-mach an aghaidh Bhreatainn nan Ròmanach anns a' bhliadhna 60-61 CE. Bha i airson tagraidhean nan nigheanan aice a dhìon, a fhuair an rìoghachd air bàs an athair. Cha tug na Ròmanaich an aire don tiomnadh agus thug iad buaidh air an sgìre.

Stiùirich Boudicca sreath shoirbheachail de dh'ionnsaighean agus bha an t-Ìmpire Nero fiù 's an dùil tarraing a-mach à Breatainn. Ach chaidh na Ròmanaich còmhla agus chaidh a’ chùis a dhèanamh air na Breatannaich mu dheireadh. Chuir Boudicca às dha fhèin le bhith a’ toirt a-steach puinnsean gus i fhèin a shaoradh bho fheirg aig làmhan nan Ròmanach. Fhuair i adhlacadh mòr agus dh'fhàs i na samhla air strì agus saorsa.

B' i Cordelia, banrigh uirsgeulach nam Breatannaich, an nighean a b' òige aig Leir, mar a chaidh aithris leis a' chlèireach Sieffre à Monmouth. Tha i air a bhith neo-bhàsmhor ann an dealbh-chluich Shakespeare “King Lear” ach chan eil mòran annfianais eachdraidheil air a bhith ann. B' i Cordelia an dàrna banrigh riaghlaidh ro cheannsachadh nan Ròmanach air Breatainn.

Bha Cordelia pòsta aig Rìgh nam Frangach agus bha i a' fuireach ann an Gaul fad iomadh bliadhna. Ach às deidh dha a h-athair a bhith air a chuir às agus air fhògradh le a peathraichean agus an cuid fir, thog Cordelia arm agus rinn e cogadh nan aghaidh gu soirbheachail. Thug i air ais Leir agus an dèidh a bhàis trì bliadhna an dèidh sin chaidh a chrùnadh mar bhanrigh. Bha i a' riaghladh gu sìtheil airson còig bliadhna gus an do dh'fheuch mac a peathar ri a cur às. Thathas ag ràdh gun do shabaid Cordelia gu pearsanta aig grunn bhlàran ach chaidh a’ chùis a dhèanamh oirre mu dheireadh agus chuir i às dha fhèin. B' i Illyria

Teuta banrigh Illyrian treubh Ardiaei anns an 3mh linn BCE. Às deidh bàs an duine aice Agron, thàinig i gu bhith na riaghladair air an leanabh aice Pinnes. Thàinig i gu còmhstri le Ìmpireachd na Ròimhe air sgàth a poileasaidh leantainneach airson leudachadh anns a’ Mhuir Adriatic. Bheachdaich na Ròmanaich air spùinneadairean na h-Illyrians bhon a chuir iad bacadh air malairt roinneil.

Chuir na Ròmanaich riochdaire gu Teuta agus chaill fear de na tosgairean òga a chridhe agus thòisich e ag èigheach. Thathas ag ràdh gun deach Teuta an duine a mhurt, a thug leis an Ròimh leisgeul airson cogadh a thòiseachadh an aghaidh nan Illyrians.

Chaill i Ciad Chogadh Illyrian agus bha aice ri gèilleadh don Ròimh. Chaill Teuta pàirtean mòra den fhearann ​​aice agus bha