Vesta: Xwedawenda Romayî ya Mal û Odeyê

Tenê bi têkiliya çavan karibe dîsîplînê bi rê ve bibe û fezîleta serokekî derbixe di mirov de xisletên bêqîmet in.

Axirî, xisletên weha di nav mirovên ku bi tevahî lîga kesan di xetereyê de ne têne dîtin. hewcedarî ji nûverastkirin û parastinê ya domdar. Mîna şivanekî ku pezê xwe bi gopalê xwe diparêze, kesên ku van taybetmendiyan diparêzin heman kes in ku heta roja xwe ya dawî piştgirî didin bindestên xwe.

Di mîtolojiya Romayê de, ev yek û tenê Vesta bû, xwedawenda mal û hol. Ji bo gelê Romayê, ew nûnera paqijiyê û ji bo olîmpiyatên din jî sedem bû.

Vesta xwedawendek e ku ne tenê bi tiştê ku li ser dinihêre sînordar e. Di şûna wê de, nivîsgeha wê di nav karên xwedayên din de dirêj dibe. Di encamê de, ev yek wê dike xwedawendek balkêş.

Lê ew çawa bû ya ku ew e?

Çîroka wê ya rastîn çi ye?

Û ew bi rastî keçikek?

Vesta Xwedawenda Çi bû?

Di mîtolojiya Yewnanî de, girîngiya xwedawendek ku li ser mijarên rojane yên mijûlbûna karûbarên malê digerin pir zêde ye.

Xanek ew e ku mirov di dawiyê de di dawiya rojê de paşde vedigerin, ne girîng e ku ew tevahiya rojê li ku derê bûne. Mîna 12 Olîmpiyatên din, Vesta jî li tiştên ku herî jêhatî bû mêze kir. Di nav wan de karûbarên navxweyî, malbat, dewlet û, bê guman,tê wateya bextewariya bê şert û merc a Vesta û di pey re, bereketên wê li ser gelên qenc ên Romayê. Vestals bi gelemperî ji ber karûbarê xwe jiyanek bextewar dijiyan.

Bi rastî, gava ku xizmeta wan piştî 30 salan qediya, ew bi merasîmek bi rûmet bi mîrekî Romayî re hatin zewicandin. Dihate fikirîn ku zewaca bi Vestalek teqawîtbûyî re dê bextê malbata wan bîne, ji ber ku Vesta dê bibe matrona vê xelatê.

Vesta, Romulus û Remus

Vesta, di mîtolojiyê de, di serî de ji ber cewhera xwe ya sembolîk veşartî ma. Lêbelê, ew di çîrokên cûrbecûr de tenê bi navê wê tête binav kirin ku ew wekî xuyangek xuya dike ku rojê xilas bike. Diyar e, ev hurmetek ji kesayetiya wê ya matron-esque re bû.

Çîrokek weha dikare li çavkaniya mîtîkî ya împaratoriya Roma bixwe were şopandin: Romulus û Remus. Plutarch, fîlozofê navdar ê Yewnanî, guhertoyek çîroka jidayikbûna wan pêşkêş kir. Di guhertoya wî de, phallusek giyandî carekê di ocaxa Qral Tarchetius a Alba Longa de xuya bû.

Tarchetius bi şîretvanekî Tethîs re şêwirî û jê re şîret kirin ku yek ji keçên wî divê bi felekê re têkeve têkiliyê. Tarchetius nexwest ku tu şansê xwe bavêje, ji ber vê yekê wî emir da keça xwe ku phallus bikeve hundurê xwe û bi dawî bibe. ji agir,Keça Tarchetius desteya xwe şand ku li şûna wê kar bike. Lêbelê, Tarchetius ji vê yekê nerazî bû û ferman da ku tavilê îdam bikin. Dûv re wê şevê, xuya bû Vesta di dîtinên Tarchetius de xuya bû û ferman da wî ku keçikê îdam neke, ji ber ku kirina vê yekê dê tevahiya rêça dîrokê biguherîne.

Piştî demek nêzîk, keçikê du cêwîyên saxlem anîn dinyayê. Tarchetius biryar da ku ji bo cara dawî mudaxele bike û ferman da destê xwe yê rastê ku pitikan bikuje.

Lê belê, zilamê rastê pitikên xwe birin çemê Tîber û ew di destê Tyche, xwedawenda Şansê de hiştin. We rast texmîn kir, ev cêwî ne ji Romulus û Remus bûn, yên pêşî yên ku dê bajarê Romayê ava bikin û bibin padîşahê wî yê efsaneyî yê yekem.

Ji ber vê yekê ev hemî bi saya dayika Vesta ye ku em îro dikarin pîzza bixwin.

Pêşveçûna Priapus

Vesta di efsaneyekê din de hate behs kirin ku libîdoya xezeb a zilamekî bêaqil nîşan bide. Di "Fasti" ya Ovid de, ew li ser partiyek stêrkek ku ji hêla Cybele ve hatî avêtin dinivîse, ku di dawiyê de ji ber kiryarên Priapus, xwedayê Romayî yê ereksiyonên daîmî, xelet diçe. Hûn ê bibînin ka çima ev sernav di çend kesan de watedar e.

Tiştek ku divê were zanîn, Ovid berî ku di "Fastî" de behsa Vesta bike, behs dike:

"Xwedêyo, ji ber ku destûr nayê dayîn ku mirov te bibînin an te nas bikin, ji ber vê yekê pêwîst e ku ez qala te bikim. .”

Bi rastî jî nefsbiçûkîşaretek ji hêla Ovid ve, ji ber ku wî çawa dixwest ku Vesta di xebata xwe de ewqas xirab bike, dizanibû ku ew bi rastî çiqas girîng e.

Hûn dibînin, Vesta wê şevê di şahiyê de ketibû xewê û biryar da ku vegere odeyan. Lêbelê, Priapus dixwest ku ji serxweşiya wê sûd werbigire û paqijiya wê binpê bike. Tiştê ku Priapus nehesiband ew bû ku kerê maldar yê Silenus (hevalê xwedayê şerabê yê Romayî, Bacchus) rast li tenişta odê girtî bû.

Dema ku kerê ket oda wê, keriyek hejand. ezmên. Vesta ku tavilê ji deliriya xwe şiyar bû, demek dirêj neçû ku fêm bike ka çi diqewime. Gava ku hemû xwedayên din li hev civiyan, Priapus di oxira wextê de reviya, û keçika Vesta sax ma.

Ew nêzîk bû.

Jidayikbûna Servius Tullius

Tu yî tu ji fallûs û ocaxên xwe westiyayî?

Baş e, xwe bikşîne ji ber ku yekî din heye.

Mîteyek din a ku Vesta pê ve girêdayî ye jidayikbûna Qral Servius Tullius e. Bi vî rengî ye: di qesra Qral Tarquinius de di yek ji ocaxên Vesta de phallusek bêhemdî xuya bû. Dema ku Ocresia, keda ku yekem car ev keramet dît, ji şahbanûyê re li ser vê meseleya xerîb hat agahdar kirin.

Qralîçe jinek bû ku dozên mîna van bi rastî ciddî digirt, û wê bawer dikir ku phallus nîşanek ji yek ji Olîmpiyatan bi xwe. Wê bi Tarquinius re şêwir kir û jê re şîret kir ku divê kesek hebetêkiliya bi wînerê herikbar re. Diviyabû ku ew Ocresia bûya, ji ber ku ew yekem bû ku pê hat. Ocresiaya belengaz nikarî guh nede padîşahê xwe, ji ber vê yekê wê felûsê agirîn bir oda xwe û kiryara xwe domand.

Tê gotin ku dema wê kir, an Vesta an jî Vulcan, xwedayê romî yê çêker, ji Ocresia re xuya bûn û kurek diyarî wê kirin. Dema ku xuyang winda bû, Ocresia ducanî bû. Wê ji bilî padîşahê şeşemîn ê efsanewî yê Romayê, Servius Tullius, yekî din ji dayik bû.

Vesta bêguman rêyên wê yên teşekirina dîrokê li gorî daxwaza xwe hebû.

Mîrateya Vesta

Her çend Vesta di mîtolojiyê de bi fizîkî xuya nebûbe jî, wê bi awayekî dramatîk bandor li Greko-Romenî kiriye. civat. Vesta di nav xwedayan de bi qedr û qîmetek mezin tê girtin ji ber ku ew bi rastî lûleya xwedayî ya tevahiya pantheonê ye.

Dibe ku ew di forma xwe ya fizîkî de xuya nekiriye, lê mîrasa wê bi drav, huner, perestgeh û rastiya hêsan a ku ew di her malê de heye, hatiye zexmkirin. Vesta di hunerê de zêde nehatiye teswîrkirin, lê ew bi gelek awayan di modernîteyê de dijî.

Mînakî, asteroîd "4 Vesta" bi navê wê hatiye binavkirin. Ew yek ji asteroîdên mezin ên kembera asteroîdê ye. Ew beşek ji malbata asteroîd e ku jê re "malbata Vesta" tê gotin, ku navê wê jî lê hatiye kirin.

Vesta wekî Hestia di çîrokên navdar ên Marvel de wekî beşek ji "Olympians" xuya dike, ku hema hema hemî endamên wê şer dikin.ji tehdîdên extraterrestrial.

Vesta di heman demê de bi Keçikên Vestal ve hatî nemir kirin, ku hemî jî xalek girîng a axaftinê ya civaka Romaya kevnar in. Vestal û awayê jiyana wan heta îro jî mijarên balkêş berdewam dikin.

Encam

Di stûyê xwe de şêrîn e lê di awayên xwe de hişyar e, Vesta xwedawendek e ku ji hêla xwedayên din û gel ve pir jê tê qewirandin. ya dewleta Romê.

Vesta ew benîşt e ku xwedayan li hev dihêle û xwarinê dixe ser firaxên malbatên Romayî. Ew di nav her malbatê de rêzê vedixwîne û kaosê ji holê radike heya ku gel agirê wê yê qurbaniyê gur bike.

Vesta pênaseya bêkêmasî ya danûstendina wekhev e. Mal tenê dikare mezin bibe heya ku mirov beşdarî mezinbûna wê bibin. Xanî li cihê ku em hemî di dawiya rojê de vedigerin wan in, ji ber vê yekê ew tenê watedar dike ku cîh jêhatî be. Piştî rojek sar a ku ji avahiyek ku hûn bi serbilindî jê re dibêjin mal tê, tiştek mîna agirê ku we germ dike tune.

Axirî, mal ew e ku kul e.

Û ew bi rastî cihê ku Vesta rûdine.

Ola malê cîhek bû ku dihat gotin ku Vesta herî zêde li ser tê kontrol kirin, ji ber ku ew bi gelemperî li navenda avahiyê bû. Ew di nav ocaxê de rûdinişt û germahî û rehetî pêşkêşî hemû kesên di hundurê malê de kir ku ji feydeyên wê yên jîndar werdigirin.

Ji xeynî vê, Vesta jî li ser Çiyayê Olîmposê agirê pîroz a herheyî dişewite. Li vir bû ku wê goriyên ji perestgehên cihêreng ji xwedayan re bi rê ve dibir. Vê yekê Vesta wekî yek ji serokên sereke yên xwedayan dihesiband, ji ber ku agirê qurbanê di bingeha her malbatê de bû, ku Olîmpî bi xwe jî di nav de bûn.

Bi Malbatê re hevdîtin bikin

Çîroka Vesta ji zayîna xwînî ya Olîmpiyan: Jupiter bavê xwe, Saturn, qralê Tîtanan hilweşand.

Saturn zarokên xwe bi tevahî daqurtandibû, ji tirsa ku ew ê rojekê wî ji dest bavêjin û Vesta bû zaroka wî ya pêşî. Di encamê de, Vesta yekem bû ku ji hêla wî ve hate daqurtandin. Xwişk û birayên Vesta Ceres, Juno, Pluto û Neptune zû ji zikê bavê xwe çûn ji bilî zarokekî: Jupiter.

Wek Ops (hevreha Rhea ya Romayî) Jupiter ji şeytaniya Saturn dûr xist. , ew ji daqurtandinê rizgar bû. Serhildana Jupiter a li dijî bavê wî û xilaskirina paşîn a hemî xwişk û birayên wî (niha bi tevahî mezin bûne) peyda bû.

Dema ku Jupiter Saturn kuşt,xwişk û bira yek bi yek hatin. Lêbelê, ew di rêza berevajî de derketin; Neptûn yekem bû ku derket, û Vesta ya dawî bû. Vê yekê bû sedem ku ew wekî xwişk û birayên herî piçûk 'ji nû ve ji dayik bibe.

Lê hey, heya ku ew li derve bûn, bi rastî ne girîng bû ji ber ku derbaskirina bêdawîtiyê di rûvîkên Saturn de ne ezmûnek xweş bû.

Dema ku şerê di navbera Tîtan û Olîmpiyan de ji aliyê yê paşîn ve (bi navê Tîtanomachy tê zanîn) bi ser ket, Vesta cara yekem wekî parêzgerê hemî xaniyan li ofîsa xwe rûnişt.

Origins. ya Vesta

Heta navê "Vesta" jî koka xwe bi hêza xwedayî heye. Peyva "Vesta" ji hevtayê wê yê Yewnanî, "Hestia" tê; ev yek di navê wan de xuya dike ku her du jî pir dişibin hev.

Eger meriv hê bêtir bigere, dibe ku bibîne ku navê "Hestia" bi rastî ji peyva "Hestanai Dia Pantos" (ku bi rastî tê wergerandin "heta rawestayî") hatiye girtin. Her weha bala xwe bidin, "Hestia" hatî nivîsandin. wekî "εστία" bi Yewnanî, ku di Englishngilîzî de tê wergerandin "agir".

Balkêş e, ku navê Romayî "Vesta" dikare ji peyva "Vi Stando" re were veqetandin, ku tê wateya "rawestandina hêzê." Ev girêdana xwedayî ya navan bi hevokên wan ên têkildar re çavkaniya hêza civakê hem ji bo gelên Italytalya û hem jî Yewnanîstan temsîl kir. Beriya her tiştî, dibe ku her tiştê din bikeve, lê xaniyek herheyî disekine heya ku kesê berpirsiyar tê de rawestehêz.

Pêdiviya kesayetek ku xaniyan diparêze û li perestgeha ku ew peyda dike temaşe dike pir giran bû. Wekî encamek, Romayiyan jî Penates, lîga xwedayên malê ku wekî wêneyên hêza îradeya bêdawî ya Vesta têne nas kirin, derketin.

Xuyabûna Vesta

Vesta ji ber girêdana wê ya bi malê re bi gelek awayan hate xuyang kirin. Çawa ku hesta malwêraniyê bi gelek awayan dihat, wê jî wisa bû. Lêbelê, kêm kêm e ku meriv wê di forma xweya laşî de were temsîl kirin. Ew herî navdar wekî jinek navîn-salî di nanpêjgehek li Pompeii de hate xuyang kirin, ku wekî yek ji çend perçeyên hunerî dimîne ku wê di şeklê xwe yê mirovî de nîşan dide.

Bi rastî, xuyangê wê li kêleka hemî karûbarên ku ew pê re têkildar bû guherî. Hin ji wan ocax, çandinî û helbet agirê qurbanê jî hebûn. Em ê li her yekê ji wan mêze bikin û fêhm bikin ka bi rastî Vesta çawa dibe ku di girêdana her yekê de potansiyel xuya bike.

Vesta Wek Agirê Qurbanê

Dema ku Vesta wek ronahiya sereke ya edaletê li ezmanên jorîn tevdigeriya, ew pir caran wekî jinek hişk, navsere ku bi her du destan meşaleyekê girtiye hate teswîr kirin. Ev agir di heman demê de dikaribû germahiya ocax û agirê qurbanê li Olympia temsîl bike.

Vesta As The Hearth

Vesta di heman demê de wekî ocaxa her malê hate nas kirin, ku tê vê wateyê ku têkiliyên wê yên nêzîk bi cîhên lîmînal ên ku germahî peyda dikin re hebû. BoRomiyan, ev eşkere tê wateya ocaxên, ji ber ku wan nebûna germkerên elektrîkê. Girêdana Vesta ya bi ocaxên zozanan re xuyangek din a hişk û matronî da wê.

Ew gelek caran bi hunera xwe ve bi cil û bergên hunerî xuya dibû ku ji keçika xwe re bêje. Wê di vê nûnertiyê de meşaleyek jî hilgirtibû da ku nobedariya xwe ya li ser ocaxan nîşan bide; beşa navendî ya her malên Romayî yên wê serdemê.

Vesta Di Çandiniyê de

Xuyabûna Vesta di çandiniyê de belkî yek ji yên herî naskirî ye ji ber girêdana wê ya bi ker û kerê re. Ew gelek caran bi kerê re tê teswîrkirin, ev jî wê nêzîkî xwedawenda çandiniyê ya dewletê dike.

Duxuyaniya wê li vir, careke din, ji bo nanpêjên Romayê wekî fîgurek matron derketiye holê. Ji ber ku ker ji nêz ve bi kargehên genim ve girêdayî bû, pir dem derbas nebû ku Vesta wekî xwedawendek din ku çavdêriya nanpêjên bajêr dike were girêdan.

Sembolên Vesta

Wek ku me berê jî got, Vesta yek ji xwedayên herî sembolîk ên mîtolojiya Yewnanî ye. Rastiya ku ew, bi rastî, agirek e, wê hê bêtir zexm dike.

Ji ber vê yekê erê, bê guman, yek ji sembolên Vesta ocax bû. Ew cîhên lîmînal û navendî yên ku wê di hundurê malê de dagîr kiriye nîşan dide. Li ser nîşeya zozanan, dibe ku meşaleyek jî Vesta sembolîze bike ji ber têkiliya wê ya bi rehetî û germahiya hundurê malê. Gennimû ker ji nêz ve bi wê ve girêdayî bûn ji ber ku girîngiya wan a bingehîn di çandiniya Romayê de ye.

Ji xeynî ya adetî, Vesta jî bi felekê darîn ve girêdayî bû ku nîşan bide pozîsyona wê ya keçik û pakbûna wê ya neşikestî. Wek xwedawendek keçik, wê sonda xwe bi ciddî girt, ku bi rastî di hemî sembolên wê de xuya bû.

Semboleke din ne tişta her kesî bû, lê perçeyek goştê beraz bû.

Rast e, rûnê berazê yê kûrkirî jî sembola Vestayê bû, ji ber ku beraz goştê qurbanê dihat hesibandin. Di encamê de, vê yekê pişta wê bi agirê qurbanê yê li Olîmpiyayê ve girêda, ku ev yek dengek ji pozîsyona wê ya mezin di nav xwedayan de bû.

Perizîna Vesta

Wek ku we berê jî texmîn kiribû, Vesta bi rastî di nav gelê Romaya kevnar de populer bû. Çavdêriya wê li ser ocaxa giştî tê vê wateyê ku wê li xwarin, rihetî, mal û paqijiya gelê Italytalyayê temaşe kir.

Dibe ku îbadeta wê tenê wekî olek piçûk a ku di mirovên ku li ocaxên xwe dinihêrin dest pê kiriye, lê ew ji vê yekê wêdetir diçe. Vesta di perestgeha xwe ya Forum Romanum de, ku li wir agirê wê ji aliyê şagirtan ve dihat lêkirin û perizîn, bi agirê gurrbûyî hat sembolîzekirin. Diviyabû agirê perestgehê her dem bişewite. Ew zû ji bo şagirtên Vesta bû cîhek girîng a îbadetê, her çend gihîştin bi sînor bû.

Şagirtên Vesta Keçikên Vestal bûn, jinên ku soz dabûn ku dev jê bernedin ku veqetînin.beşek girîng ji jiyana wan ji bo ku Vesta li perestgeha wê biparêzin.

Vesta tewra festîvala xwe jî hebû, ku ew qas navdar bû ku dê hemî navdarên nûjen li ser rûyê erdê nizim bikira. Navê wê "Vestalia" bû û her sal ji 7'ê Hezîranê heta 15'ê Hezîranê pêk dihat. Her roj xwedî girîngiyek bêhempa bû, lê ya herî girîng di 7-ê Hezîranê de bû, dema ku dayik dikaribûn bikevin perestgeha Vesta û ji bo bereketên ji xwedawenda keçik re pêşkêşan biguherînin.

9ê Hezîranê ji bo hurmetkirina ker û ker hatibû veqetandin, ji ber ku beşdarî çandiniya Romayê bûn. Gelê Romê ji ber xizmetên wan spasiya van heywanan kir. Wan spasiya xwe ji wan re diyar kir ku di demek dirêj de alîkariya xelkê di hilberîna xwarinê de kirine.

Roja dawîn a cejnê ji bo lênêrîna perestgehê hatibû veqetandin, û di vê rojê de bû ku perestgeha Vesta wê were paqijkirin û sererast kirin da ku salek din wan pîroz bike.

Zewac, Oxur û Xwarin

Li Romaya kevnar, zewac li pêş dema xwe bû. Ew nûjen û birêkûpêk bû û bi gelemperî ji her malbatê re hestek xweşiyê dianî. Lêbelê, ew bi lêçûnek hat. Hûn dibînin, zewac romantîk nedihat hesibandin. Di şûna wê de, ew peymanek bû ku ji bo berjewendiya hev du malbatan li hev kir.

Ji ber ku dikare were nîqaş kirin ku beşek girseyî ya romansê bi têkiliya cinsî re têkildar e, tevlêbûna Vesta di vê forma bê hezkirin deji ber keçikbûna wê watedar e ku zewac erk e.

Wekî ku berê jî hat behs kirin, ocaxa her malê avahiyek navendî bû ku li dora wê çalakiyên rojane pêk dihatin. Ji xwarin û sohbetê bigire heya xwarin û germahiyê, gihîştina ocaxê ji bo her malbatek bi tenê ji ber cihê wê pir girîng bû. Wekî encamek, ji bo xwedawenda malê bêtir maqûl bû ku bi avahiyek wusa girîng re têkildar be. Jixwe, ocax çavkaniya jiyana malbatê bû, û gihîştina wê ya malbatî karek bû ku li ser milên Vesta bixwe bû.

Xwarin di heman demê de hêmanek din a bingehîn a karûbarên Vesta ji mirovên baweriya Olîmpî re dimîne. Weke ku berê jî behs kir, Vesta ji ber têkiliya xwe ya bi kerê re bi giranî bi çandiniyê re mijûl bû. Ji ber vê yekê, Vesta û Ceres bi heman rengî hatin nas kirin ji ber ku ew di amadekirina xwarinê de ji nêz ve têkildar bûn. Bi taybetî jî, çêkirina nan û amadekirina xwarinên malbatî yên wek şîvê, erkek bû ku bi rastî bi giranî li ser Vesta dihatin binavkirin.

Ev erk ji aliyê Jupiter ve ji aliyê kesekî din ve ji bo birêkûpêkkirina malên Romê da ku zikê wan têr bimîne û kenê wan her û her kesk bû. Yek ji kêm tiştên ku Jupiter saxlem kir, bi rastî.

The Vestal Virgins

Dibe ku hilgirên herî diyarker ên hêza îradeya Vesta ne ji bilîşagirtên wê yên herî fedakar ku wekî Vestals an jî bi taybetî, Keçikên Vestal têne zanîn. Wekî ku berê hate behs kirin, ew kahînên pispor bûn ku ji bo lênêrîna perestgehên Vesta û dabînkirina bextewariya Romayê hatibûn veqetandin.

Bawer bikin an na, Vestals bi rastî di zanîngehek rastîn de hatine perwerde kirin da ku pê ewle bin ku dema ku ew lêçûnek nayê xerc kirin. hat ji bo bidestxistina qenciya Vesta. Û texmîn bikin çi? Ew neçar bûn ku di zengila bêkêmasî re derbas bibin da ku pê ewle bin ku sond nehatine şikandin. Vestalan 30 sal sond xwar ku bi betlaneya bêkêmasî, ku diviyabû di her tiştê ku di tevahiya rojê de dikirin de were xuyang kirin. Di rastiyê de, heke ew kêmasî werin girtin, Vestals dikarin ji ber "incestum" werin darizandin û heke sûcdar werin dîtin bi saxî werin veşartin.

Diviyabû ku ew bi tevahî cil û berg bin, ku wan ji raya giştî cuda bike. Diviyabû cil û berg ji wan re ji hêla "rex sacrorum" ve, ku pileya herî bilind a kahînan Romayî, ji wan re were peyda kirin. Vestals neçar bûn ku di hundurê "Atrium Vestae" de ku li nêzî perestgeha Vesta ya li nêzikî Forum Romanum-ê ye bijîn û agirê di perestgehê de her dem baş ronî bikin. Bi kirina vê yekê, wan dîsîplînek hişk pêş xistin û depoya serotonîn a pir hewce ya Vesta bixwe gazî kirin. Ev atrium ji hêla Pontifex Maximus ve, serokê hemî kahînan Koleja Romanî ya Pontiffs, ji hêla kesek din ve nehat çavdêr kirin.

Her çend rêzên ji wan bilindtir hebûn jî, Vestal ji hêla dewletê ve dihatin qedirgirtin. Hebûna wan