Веста: рымская багіня дома і хатняга ачага

Здольнасць выконваць дысцыпліну толькі глядзельным кантактам і выпраменьваць цноты лідэра - гэта бясцэнныя якасці чалавека.

У рэшце рэшт, такія рысы ёсць у людзей, якія кіруюць цэлай лігай людзей у цяжкім становішчы неабходнасць пастаяннай перакаліброўкі і абароны. Падобна пастуху, які абараняе сваіх авечак сваім посахам, людзі, якія валодаюць гэтымі якасцямі, з'яўляюцца тымі ж, хто падтрымлівае сваіх падначаленых да іх апошняга дня.

У рымскай міфалогіі гэта была адзіная Веста, багіня дом і ачаг. Для рымскага народа яна была сімвалам чысціні, а для іншых алімпійцаў - розуму.

Веста - гэта багіня, якая не абмежавана толькі тым, на што яна глядзіць. Замест гэтага яе пасада распаўсюджваецца далёка на творы іншых бостваў. У выніку гэта робіць яе чароўнай багіняй.

Але як яна стала такой, якой яна ёсць?

Якая яе сапраўдная гісторыя?

І ці была яна насамрэч нявінніцай?

Багіняй чаго была Веста?

У грэчаскай міфалогіі важнасць боства, якое кантралюе паўсядзённыя справы, звязаныя з хатнімі справамі, надзвычай высокая.

Дом - гэта месца, куды людзі вяртаюцца ў канцы дня, незалежна ад таго, дзе яны былі ўвесь дзень. Як і 12 іншых алімпійцаў, Веста разглядала рэчы, у якіх яна была найбольш кваліфікаваная. Гэта ўключала ўнутраныя справы, сем'і, дзяржаву і, вядома,азначала безумоўнае шчасце Весты і, пасля, яе дабраславеньне добрым людзям Рыма. Вясталкі звычайна жылі адносна шчаслівым жыццём дзякуючы сваёй службе.

Фактычна, як толькі іх служба скончылася праз 30 гадоў, яны выдалі замуж на ганаровай цырымоніі за рымскага двараніна. Лічылася, што шлюб з весталкой на пенсіі прынясе поспех іх сям'і, так як Веста будзе матронай гэтай узнагароды.

Веста, Ромул і Рэм

Веста ў міфалогіі заставалася таемнай у першую чаргу дзякуючы сваёй сімвалічнай прыродзе. Аднак яна згадваецца толькі па імені ў розных казках, дзе яна з'яўляецца як прывід, каб выратаваць сітуацыю. Відавочна, гэта была даніна павагі яе асобе ў стылі матроны.

Адну з такіх гісторый можна прасачыць да міфічнай крыніцы самой Рымскай імперыі: Ромула і Рэма. Плутарх, знакаміты грэцкі філосаф, прадставіў варыянт гісторыі іх нараджэння. Паводле яго версіі, прывідны фалас аднойчы з'явіўся ў ачагу цара Тархеція з Альба-Лонгі.

Тархец параіўся з аракулам Тэтыды, і яму параілі, што адна з яго дачок павінна мець палавы акт з фаласам. Тархецый не хацеў рызыкаваць, таму загадаў сваёй дачцэ засунуць у яе фалас і скончыць з гэтым.

Узрушаны тым фактам, што яна павінна была мець палавы акт з вісячай каўбасой, якая паднялася ад каміна,Дачка Тархеція паслала сваю служанку зрабіць справу замест яе. Аднак Тархецій быў незадаволены гэтым і загадаў неадкладна пакараць служанку смерцю. Пазней у тую ж ноч Веста, відаць, з'явілася ў бачанні Тархеція і загадала яму не пакараць смерцю служанку, бо гэта змяніла б увесь ход гісторыі.

Неўзабаве служанка нарадзіла двух здаровых блізнят. Тархецій вырашыў умяшацца ў апошні раз і загадаў сваёй правай руцэ забіць дзяцей.

Аднак правая рука вынесла немаўлят да ракі Тыбр і пакінула іх у руках Тыхе, багіні выпадковасці. Вы правільна здагадаліся, што гэтыя блізняты былі не кім іншым, як Ромулам і Рэмам, першы з якіх заснаваў горад Рым і стаў яго першым легендарным каралём.

Такім чынам, гэта ўсё дзякуючы матулі Весце, што сёння мы можам з'есці піцу.

Наступ Прыапа

Веста згадваецца ў яшчэ адным міфе, каб прадэманстраваць бурнае лібіда неразумнага чалавека. У «Фасты» Авідзія ён піша пра зорную вечарыну, арганізаваную Кібелай, якая ў выніку пойдзе не так з-за дзеянняў Прыапа, рымскага бога пастаяннай эрэкцыі. Праз некалькі вы зразумееце, чаму гэтая назва мае сэнс.

Варта адзначыць адну рэч, якую Авідый згадвае перад тым, як згадваць Весту ў «Фасты»:

«Багіня, паколькі людзям забаронена бачыць і пазнаваць цябе, таму я павінен гаварыць пра цябе .”

Сапраўды сціплыжэст Авідзія, улічваючы, як ён так моцна хацеў уключыць Весту ў сваю працу, ведаючы, наколькі яна важная насамрэч.

Веста, бачыце, заснула ў тую ноч на вечарыне і вырашыла сысці ў пакоі. Аднак Прыап хацеў скарыстацца яе п'янасцю і парушыць яе цнатлівасць. Прыап не ўлічыў, што хатні асёл Сілена (сябра рымскага бога віна Вакха) быў прычалены прама каля пакоя.

Увайшоўшы ў яе пакой, асёл зароў, які задрыжаў нябёсы. Адразу ж прачнуўшыся ад трызнення, Веста не спатрэбілася шмат часу, каб зразумець, што адбываецца. Калі ўсе іншыя багі сабраліся, Прыап у самы кароткі час уцёк, і некранутасць Весты засталася цэлай.

Гэта было блізка.

Нараджэнне Сервія Тулія

Ці ты стаміліся ад фаласаў і камінаў?

Добра, прышпіліцеся, бо ёсць яшчэ адзін.

Яшчэ адзін міф, з якім звязана Веста, - гэта нараджэнне караля Сервія Тулія. Гэта адбываецца так: у адным з ачагоў Весты ў палацы цара Тарквінія выпадковым чынам з'явіўся фалас. Калі Акрэсія, служанка, якая першай убачыла гэты цуд, была апавешчана аб гэтай дзіўнай справе каралеве.

Каралева была жанчынай, якая вельмі сур'ёзна ставілася да такіх выпадкаў, і яна лічыла, што фалас быў знакам аднаго саміх алімпійцаў. Яна параілася з Тарквініем і параіла яму, што хтосьці павінен мецьпалавой акт з плаваючай саджаркай. Гэта павінна была быць Акрэзія, бо яна першая натрапіла на яе. Бедная Акрэзія не магла не паслухацца свайго караля, таму яна ўзяла агністы фалас у свой пакой і працягнула справу.

Кажуць, што калі яна гэта зрабіла, ці то Веста, ці то Вулкан, рымскі бог кузні, з'явіліся Акрэзіі і адарылі яе сынам. Пасля таго, як прывід знік, Акрэсія была цяжарная. Яна нарадзіла не каго іншага, як легендарнага шостага караля Рыма Сервія Тулія.

Веста сапраўды мела свае спосабы фарміравання гісторыі па сваёй волі.

Спадчына Весты

Хоць Веста фізічна не з'яўлялася ў міфалогіі, яна рэзка паўплывала на грэка-рымскую грамадства. Веста карыстаецца вялікай пашанай сярод багоў, таму што яна ў літаральным сэнсе з'яўляецца боскім ачагом усяго пантэона.

Магчыма, яна не з'явілася ў сваёй фізічнай форме, але яе спадчына была замацавана манетамі, мастацтвам, храмамі і тым простым фактам, што яна існуе ў кожным доме. Веста мала адлюстроўвалася ў мастацтве, але шмат у чым жыве ў сучаснасці.

Напрыклад, астэроід «4 Веста» названы ў яе гонар. Гэта адзін з гіганцкіх астэроідаў у поясе астэроідаў. Ён з'яўляецца часткай сямейства астэроідаў, якое называецца "Сям'я Веста", таксама названае ў яе гонар.

Веста з'яўляецца як Гестыя ў папулярных коміксах Marvel як частка "Алімпійцаў", дзе амаль усе яго ўдзельнікі змагаюццаад пазаземных пагроз.

Веста таксама была ўвекавечана праз Весталак, усе яны застаюцца важнай тэмай размоў у старажытнарымскім грамадстве. Весталкі і іх лад жыцця працягваюць заставацца захапляльнымі тэмамі нават сёння.

Выснова

Змрочная целаскладам, але ўважлівая ў сваіх паводзінах, Веста - багіня, якую вельмі паважаюць іншыя багі і людзі Рымскай дзяржавы.

Веста - гэта клей, які трымае багоў разам і кладзе ежу на талеркі рымскіх сем'яў. Яна выклікае парадак у кожным доме і ліквідуе хаос, пакуль людзі распальваюць полымя яе ахвярнага агню.

Vesta - ідэальнае вызначэнне эквівалентнага абмену. Дом можа расці толькі да таго часу, пакуль людзі ўносяць свой уклад у яго рост. Дамы - гэта тое месца, куды мы ўсе сыходзім у канцы дня, таму мае сэнс толькі тое, што гэта месца шануецца. Няма нічога лепшага, чым патрэскванне агню, які сагравае вас пасля халоднага дня з будынка, які вы з гонарам называеце домам.

Урэшце, дом там, дзе ачаг.

І менавіта тут знаходзіцца Веста.

Ачаг дома быў месцам, над якім Веста, як кажуць, найбольш кантраляваў, бо звычайна ён знаходзіўся ў самым цэнтры будынка. Яна жыла ў ачагу і забяспечвала цяпло і ўтульнасць усім, хто знаходзіўся ў доме, каб пажынаць яго ажыўляючыя перавагі.

Акрамя гэтага, Веста таксама клапацілася аб вечна палаючым свяшчэнным агні на вяршыні гары Алімп. Менавіта тут яна рэгулявала ахвяры ў розных храмах самім багам. Гэта разглядала Весту як аднаго з галоўных босаў бостваў, бо ахвярнае полымя было ядром любой сям'і, у якую ўваходзілі і самі алімпійцы.

Знаёмства з сям'ёй

Гісторыя Весты бярэ пачатак з крывавае нараджэнне алімпійцаў: Юпітэр зрынуў свайго бацьку Сатурна, цара тытанаў.

Сатурн праглынуў сваіх дзяцей цалкам, баючыся, што аднойчы яны зрынуць яго, і Веста стала яго першынцам. У выніку Веста апынулася першай, каго ён праглынуў. Браты і сёстры Весты, Цэрэра, Юнона, Плутон і Нептун, неўзабаве сышлі ў жывот свайго бацькі, за выключэннем аднаго дзіцяці: Юпітэра.

Ас Опс (рымскі эквівалент Рэі) нарадзіла Юпітэра ўдалечыні ад шалёнага пагляду Сатурна , ён быў выратаваны ад праглынання. Рушыла ўслед паўстанне Юпітэра супраць свайго бацькі і наступнае выратаванне ўсіх яго братоў і сясцёр (цяпер ужо цалкам дарослых).

Аднойчы Юпітэр забіў Сатурнадзін за адным прыходзілі браты і сёстры. Аднак яны выйшлі ў адваротным парадку; Першым выскачыў Нептун, апошняй - Веста. Гэта прывяло да таго, што яна «перарадзілася» як малодшы з братоў і сясцёр.

Але эй, гэта сапраўды не мела значэння, пакуль яны адсутнічалі, таму што правесці вечнасць у нетрах Сатурна, напэўна, не было прыемным вопытам.

Паколькі вайна паміж тытанамі і алімпійцамі была выйграна апошнімі (вядомая як тытаномахія), Веста ўпершыню сядзела ў сваім кабінеце ў якасці ахоўніцы ўсіх дамоў.

Паходжанне Весты

Нават назва «Веста» мае свае карані ў боскай сіле. Слова «Веста» паходзіць ад грэчаскага аналага «Гестыя»; гэта адлюстроўваецца ў іх назве, бо абодва гучаць даволі падобна.

Калі прайсці далей, можна ўбачыць, што назва «Гестыя» насамрэч узятая з фразы «Hestanai Dia Pantos» (што літаральна перакладаецца як «стаяць вечна») Таксама звярніце ўвагу, што напісана «Гесція» як «εστία» па-грэцку, што перакладаецца як «камін» па-ангельску.

Цікава, што рымская назва «Веста» можа быць аднесена да фразы «Vi Stando», што азначае «стаяць за ўладу». Гэтая боская сувязь імёнаў з адпаведнымі фразамі ўяўляла сабой крыніцу грамадскай улады як для народа Італіі, так і для народа Грэцыі. У рэшце рэшт, усё астатняе можа разваліцца, але дом стаіць вечна, пакуль у ім знаходзіцца адказны чалавекмагутнасць.

Патрэба ў постаці, якая абараняла дамы і сачыла за святыняй, якую яна забяспечвала, была вострай. У выніку рымляне таксама прыдумалі пенаты, лігу хатніх багоў, ідэнтыфікаваных як вобразы бясконцай сілы волі Весты.

Знешні выгляд Весты

Весту малявалі ў розных формах з-за яе прыналежнасці да дома. Паколькі адчуванне хатняга ўтульнасці прыходзіла ў розных формах, яна таксама была. Аднак рэдка можна ўбачыць яе прадстаўленне ў яе фізічнай форме. Найбольш вядома яна была намалявана як жанчына сярэдняга ўзросту ў пякарні ў Пампеях, што застаецца адным з нямногіх твораў мастацтва, якія паказваюць яе ў чалавечым абліччы.

На самай справе яе знешні выгляд змяніўся разам з усімі службамі, з якімі яна была звязана. Некаторыя з іх уключалі ачаг, земляробства і, вядома ж, ахвярнае полымя. Мы разгледзім кожны з іх і высветлім, як менавіта Vesta патэнцыйна магла выглядаць у сувязі з кожным з іх.

Веста як ахвярнае полымя

Паколькі Веста дзейнічала як вядучае святло справядлівасці на нябёсах, яе часта малявалі як суровую жанчыну сярэдняга ўзросту, якая трымала факел абедзвюма рукамі. Гэты агонь таксама мог прадстаўляць цяпло каміна і ахвярны агонь у Алімпіі.

Веста як ачаг

Веста таксама вызначалася як ачаг кожнага дома, што азначала, што яна мела цесныя сувязі з межавымі прасторамі, якія забяспечвалі цяпло. Длярымляне, гэта, відавочна, азначала каміны, так як яны не мелі электрычных абагравальнікаў. Прыналежнасць Весты да камінаў надавала ёй яшчэ адзін суровы і матронскі выгляд.

Яна часта з'яўлялася цалкам апранутай у мастацтва ў якасці оды сваёй некранутасці. У гэтым малюнку яна таксама несла факел, каб адлюстраваць, як яна вартавала над камінамі; цэнтральная частка любога рымскага дома таго перыяду.

Веста ў сельскай гаспадарцы

З'яўленне Весты ў сельскай гаспадарцы, мабыць, адно з самых вядомых з-за яе прыналежнасці да асла або асла. Яе часта малююць у суправаджэнні асла, што набліжае яе да статусу дзяржаўнай багіні сельскай гаспадаркі.

Яе знешнасць паўстала тут яшчэ раз як фігура матроны пекараў Рыма. Паколькі асёл быў цесна звязаны з млынамі пшаніцы, Веста не спатрэбілася шмат часу, каб асацыявацца як яшчэ адна багіня, якая пільнуе гарадскіх пекараў.

Сімвалы Весты

Як мы абмяркоўвалі раней, Веста з'яўляецца адным з найбольш сімвалічных бостваў грэцкай міфалогіі. Той факт, што яна ў літаральным сэнсе з'яўляецца камінам, умацоўвае гэта яшчэ больш.

Так, безумоўна, адным з сімвалаў Весты быў камін. Гэта азначала лімінальныя і цэнтральныя прасторы, якія яна займала ў доме. Што тычыцца камінаў, факел таксама мог сімвалізаваць Весту з-за яе асацыяцыі з камфортам і цяплом у доме. Пшанічныі асёл былі цесна звязаны з ёй з-за іх асноўнага значэння ў рымскай сельскай гаспадарцы.

Акрамя звычайнага, Веста таксама асацыявалася з драўляным фаласам, каб абазначыць яе становішча нявінніцы і яе непарушную цнатлівасць. Як багіня-нявінніца, яна сур'ёзна паставілася да сваіх абяцанняў, што сапраўды адлюстравана ва ўсіх яе сімвалах.

Іншым сімвалам быў не аб'ект, а кавалак свініны.

Правільна, сімвалам Весты быў і свіны тлушч, смажаны ў фрыцюры, бо свіння лічылася ахвярным мясам. У выніку гэта прывязала яе да ахвярнага агню ў Алімпіі, што было одай яе вялікаму становішчу сярод багоў.

Пакланенне Весце

Як вы ўжо маглі здагадацца, Веста быў вельмі папулярны сярод жыхароў Старажытнага Рыма. Яе назіранне за грамадскім ачагом азначала, што яна сачыла за ежай, камфортам, дамамі і чысцінёй жыхароў Італіі.

Магчыма, пакланенне ёй пачалося як малюсенькі культ, укаранёны ў людзей, якія глядзелі ў свае каміны, але яно выходзіць далёка за рамкі гэтага. Сімвалам Весты з'яўляўся бурлівы агонь у яе храме Форум Раманум, дзе яе агонь даглядалі і пакланяліся паслядоўнікі. Агонь у храме павінен быў гарэць увесь час. Ён хутка стаў важным месцам пакланення для паслядоўнікаў Весты, хаця доступ да яго быў абмежаваны.

Паслядоўнікамі Весты былі весталкі, жанчыны, якія паабяцалі ўстрымлівацца, каб прысвяціцьзначную частку свайго жыцця даглядалі за Вестай у яе храме.

У Весты быў нават уласны фестываль, настолькі вядомы, што ён прынізіў бы ўсіх сучасных знакамітасцяў. Яно называлася «Весталія» і праходзіла штогод з 7 па 15 чэрвеня. Кожны дзень меў унікальнае значэнне, але самым важным з іх быў 7 чэрвеня, калі маці маглі ўвайсці ў святыню Весты і абмяняцца ахвяраваннямі на благаславенне багіні-нявінніцы.

9 чэрвеня было зарэзервавана для ўшанавання аслоў і аслоў за іх уклад у рымскую сельскую гаспадарку. Рымскі народ дзякаваў гэтых жывёл за паслугі. Яны выказалі ім удзячнасць за тое, што яны ў далейшым дапамагаюць людзям здабываць ежу.

Апошні дзень фестывалю быў зарэзерваваны для абслугоўвання храма, і менавіта ў гэты дзень святыня Весты будзе ачышчана і выпраўлена, каб яна магла дабраславіць іх на наступны год.

Шлюб, ачаг і ежа

У Старажытным Рыме шлюб нашмат апярэджваў свой час. Ён быў сучасным і структураваным і звычайна прыносіў пачуццё дабрабыту ў кожную сям'ю. Аднак гэта прыйшло з выдаткамі. Разумееце, шлюб не лічыўся рамантычным. Замест гэтага гэта быў кантракт, які аб'яднаў дзве сям'і для ўзаемнай выгады.

Паколькі можна сцвярджаць, што асноўная частка рамантыкі - гэта сэксуальны акт, удзел Весты ў гэтай форме без каханняшлюб з'яўляецца абавязкам мае сэнс з-за таго, што яна нявінніца.

Як гаварылася раней, ачаг кожнага дома быў цэнтральнай структурай, вакол якой адбываліся штодзённыя дзеянні. Ад гатавання ежы і балбатні да ежы і цяпла, даступнасць ачага была вырашальнай для любой сям'і проста з-за яго размяшчэння. У выніку было больш разумна асацыяваць багіню дома з такім жыццёва важным будынкам. Бо ачаг быў крыніцай выратавання сям'і, а яго сямейная даступнасць - праца, ускладзеныя на плечы самой Весты.

Ежа таксама застаецца яшчэ адным важным аспектам паслуг Vesta для людзей алімпійскай веры. Як згадвалася раней, Веста актыўна займалася сельскай гаспадаркай з-за сувязі з аслом. Дзякуючы гэтаму Веста і Цэрэра былі аднолькава ідэнтыфікаваныя, паколькі яны былі цесна звязаны ў падрыхтоўцы ежы. Дакладней, гатаванне хлеба і падрыхтоўка сямейных страў, такіх як вячэра, былі абавязкам, які вельмі сур'ёзна ўскладаўся на Весту.

Гэтыя абавязкі былі ўскладзены на яе не кім іншым, як самім Юпітэрам у спробе рэгуляваць рымскія хатнія гаспадаркі, так што іх страўнікі заставаліся напоўненымі, а ўсмешкі вечназялёнымі. Адна з нямногіх рэчаў, якія сапраўды зрабілі Юпітэр карысным.

Весталкі

Мабыць, найбольш вызначальнымі носьбітамі сілы волі Весты былі не хто іншы, якяе найбольш адданыя паслядоўнікі, вядомыя як вясталкі або, больш канкрэтна, вясталькі. Як згадвалася раней, яны былі спецыялізаванымі жрыцамі, якія клапаціліся аб святынях Весты і забяспечвалі росквіт Рыма.

Верце ці не, але весталак насамрэч навучалі ў сапраўдным каледжы, каб пераканацца, што не шкадавалі выдаткаў, калі гэта прыйшлі да заваявання ласкі Весты. І адгадайце што? Яны павінны былі прайсці праз абсалютны званок, каб гарантаваць, што клятвы не былі парушаныя. Вясталкі прысягнулі на абсалютны цэлібат на працягу 30 гадоў, што павінна было адлюстроўвацца ва ўсім, што яны рабілі на працягу дня. Фактычна, калі б яны былі злоўлены без весталак, весталак маглі судзіць за «інцэст» і пахаваць жыўцом, калі іх прызналі вінаватымі.

Яны павінны былі быць цалкам апранутыя, што адрознівала іх ад публікі. Сукенкі ім павінен быў даць «rex sacrorum», вышэйшы ранг рымскіх святароў. Весталкі павінны былі жыць у «Атрыуме Весты», размешчаным каля храма Весты каля Форума Рымскага, і ўвесь час падтрымліваць агонь у храме добра асветленым. Робячы гэта, яны выпрацавалі строгую дысцыпліну і выклікалі гэтак неабходны рэзервуар серотоніна самой Весты. Гэтым атрыумам кіраваў не хто іншы, як Пантыфік Максімус, галоўны бос усіх святароў Рымскай калегіі Пантыфікаў.

Хоць існавалі рангі вышэйшыя за іх, вясталкі шанаваліся дзяржавай. Іх прысутнасць