වෙස්ටා: නිවසේ සහ හදවතේ රෝමානු දේවතාවිය

ඇසෙන් පමණක් විනය හැසිරවීමට හැකිවීම සහ නායකයකුගේ ගුණය මතුකර ගැනීම පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති මිල කළ නොහැකි ගුණාංග වේ.

සියල්ලට පසු, එවැනි ගතිලක්ෂණ දක්නට ලැබෙන්නේ සමස්ත පුද්ගලයන්ගේ සංගමයකටම නායකත්වය දෙන පුද්ගලයන් තුළය. නිරන්තර නැවත ක්‍රමාංකනය කිරීම සහ ආරක්ෂාව අවශ්‍ය වේ. එඬේරෙකු තම සැරයටිය සමඟ තම බැටළුවන් ආරක්ෂා කරනවා සේ, මෙම ගුණාංග ඇති මිනිසුන් ඔවුන්ගේ අවසන් දවස දක්වා ඔවුන්ගේ යට කී අයට සහයෝගය දක්වයි.

රෝම පුරාවෘත්තවල, මෙය එකම සහ එකම වෙස්ටා, දේවතාවියයි. නිවස සහ උදුන. රෝමානු ජනතාව සඳහා, ඇය පාරිශුද්ධත්වයේ නියෝජනය වූ අතර අනෙකුත් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් සඳහා හේතුව විය.

වෙස්ටා යනු ඇය දෙස බලන දෙයින් පමණක් සීමා නොවන දේවතාවියකි. ඒ වෙනුවට, ඇගේ කාර්යාලය වෙනත් දෙවිවරුන්ගේ කාර්යයන් දක්වා විහිදේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙය ඇයව සිත් ඇදගන්නාසුළු දේවතාවියක් බවට පත් කරයි.

එහෙත් ඇය ඇයව සිටියේ කෙසේද?

ඇගේ සැබෑ කතාව කුමක්ද?

ඇත්ත වශයෙන්ම ඇයද? කන්‍යාවක්ද?

වෙස්ටා දේවතාවිය වූයේ කුමක්ද?

ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල, නිවසේ කටයුතුවලට සහභාගි වීමේ එදිනෙදා කටයුතු ගැන සොයා බලන දෙවියකුගේ වැදගත්කම අතිශයින් ඉහළ ය.

නිවසක් යනු මිනිසුන් මුළු දවස පුරාම කොතැනක සිටියත් අවසානයේ දවස අවසානයේදී පසුබැසීමයි. අනෙකුත් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් 12 දෙනා මෙන්, වෙස්ටා ඇය වඩාත් සුදුසුකම් ලත් දේවල් ගැන සොයා බැලුවා. එයට ගෘහ කටයුතු, පවුල්, රාජ්‍යය සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම,එයින් අදහස් කළේ වෙස්ටාගේ කොන්දේසි විරහිත සතුට සහ, පසුව, රෝමයේ යහපත් මිනිසුන් කෙරෙහි ඇයගේ ආශිර්වාදයයි. වෙස්ටල්වරු සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ගේ සේවය හේතුවෙන් සාපේක්ෂව ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කළහ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, වසර 30 කට පසු ඔවුන්ගේ සේවය අවසන් වූ පසු, ඔවුන් රෝම වංශාධිපතියෙකු සමඟ ගෞරවනීය උත්සවයකින් විවාහ විය. විශ්‍රාමික වෙස්ටල් කෙනෙකු සමඟ විවාහ වීම ඔවුන්ගේ ගෘහයට වාසනාව ගෙන එනු ඇතැයි සිතූ අතර, වෙස්ටා මෙම ත්‍යාගයට අනුග්‍රහය දක්වනු ඇත.

Vesta, Romulus සහ Remus

Vesta, පුරාවෘත්තවල, මූලික වශයෙන් ඇයගේ සංකේතාත්මක ස්වභාවය නිසා රහසිගතව පැවතුනි. කෙසේ වෙතත්, ඇය දවස බේරා ගැනීමට අවතාරයක් ලෙස පෙනී සිටින විවිධ කථා වල ඇය නමින් පමණක් සඳහන් වේ. පැහැදිලිවම, මෙය ඇගේ matron-esque පෞරුෂයට උපහාරයක් විය.

එවැනි කතාවක් රෝම අධිරාජ්‍යයේම මිථ්‍යා මූලාශ්‍රය වෙත යොමු විය හැක: Romulus සහ Remus. සුප්‍රසිද්ධ ග්‍රීක දාර්ශනිකයෙකු වූ ප්ලූටාර්ක් ඔවුන්ගේ උපන් කතාවේ වෙනසක් ඉදිරිපත් කළේය. ඔහුගේ අනුවාදයේ, ඇල්බා ලෝන්ගා හි ටාචෙටියස් රජුගේ උදුනෙහි අවතාර ෆාලස් වරක් දර්ශනය විය.

ටාර්චෙටියස් ටෙතිස්ගේ ඔරකල් සමඟ උපදෙස් ලබා ගත් අතර, ඔහුගේ එක් දියණියක් ෆාලස් සමඟ සංසර්ගයේ යෙදිය යුතු බවට ඔහුට උපදෙස් දෙන ලදී. Tarchetius කිසිදු අවස්ථාවක් ගැනීමට කැමති නොවීය, එබැවින් ඔහු තම දියණියට අණ කළේය ෆාලස් ඇය තුළට තල්ලු කර එය සමඟ කටයුතු කරන්න.

ඇය නැඟිටින එල්ලෙන සොසේජස් සමඟ සංසර්ගයේ යෙදීමට නියමිතව තිබීම ගැන තැති ගත්තේය. ගිනි උදුනෙන්,Tarchetius ගේ දියණිය ඒ වෙනුවට ඔප්පුව කිරීමට ඇගේ දාසිය යැව්වා. කෙසේ වෙතත්, ටාචෙටියස් මෙයින් නොසතුටට පත් වූ අතර දාසිය වහාම මරා දැමීමට නියෝග කළේය. එදින රාත්‍රියේ පසුව, වෙස්ටා ටාර්චෙටියස්ගේ දර්ශනවල පෙනී සිටි අතර, එසේ කිරීමෙන් මුළු ඉතිහාස ගමනම වෙනස් වන බැවින්, දාසිය ක්‍රියාත්මක නොකරන ලෙස ඔහුට අණ කළේය.

ඉක්මනින්, දාසිය නිරෝගී නිවුන් දරුවන් දෙදෙනෙකු බිහි කළාය. Tarchetius අවසන් වරට මැදිහත් වීමට තීරණය කළ අතර ළදරුවන් ඝාතනය කිරීමට ඔහුගේ දකුණු අත අණ කළේය.

කෙසේ වෙතත්, දකුණු අත මිනිසා ටයිබර් ගඟට ළදරුවන් රැගෙන ගොස් චාන්ස් දේවතාවිය වන ටයිචේ අතට ඔවුන්ව තැබීය. ඔබ එය නිවැරදිව අනුමාන කළා, මේ නිවුන් දරුවන් අන් කිසිවෙක් නොව Romulus සහ Remus ය, ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්නා රෝම නගරය සොයාගෙන එහි පළමු පුරාවෘත්ත රජු බවට පත් වනු ඇත.

ඉතින් ඒ සියල්ල වෙස්ටා අම්මාට ස්තූතිවන්ත විය. අපිට අද පීසා කන්න පුළුවන්.

Priapus's Advance

Vesta තවත් මිථ්‍යාවක සඳහන් කර ඇත්තේ මෝඩ මිනිසෙකුගේ උමතු කාම ආශාව ප්‍රදර්ශනය කිරීමටය. Ovid ගේ "Fasti" හි, ඔහු Cybele විසින් විසි කරන ලද තරු පිරුණු සාදයක් ගැන ලියයි, එය ස්ථිර ශිෂේණය ඍජු රෝම දෙවියා වන Priapus ගේ ක්රියාවන් හේතුවෙන් අවසානයේ වැරදී යයි. මෙම මාතෘකාව අර්ථවත් වන්නේ මන්දැයි ඔබට පෙනෙනු ඇත.

වෙස්ටා ගැන සඳහන් කිරීමට පෙර ඔවිඩ් සඳහන් කළ යුතු එක් දෙයක්, “ෆාස්ටි” හි:

“දේවතාවිය, මිනිසුන්ට ඔබව දැකීමට හෝ දැන ගැනීමට අවසර නොමැති බැවින්, මම ඔබ ගැන කතා කිරීම අවශ්‍ය වේ. .”

ඇත්තටම නිහතමානී කෙනෙක්ඔවිඩ්ගේ අභිනය, ඔහුගේ කාර්යයට වෙස්ටා ඇතුළත් කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය වූ ආකාරය, ඇය සැබවින්ම කොතරම් වැදගත්ද යන්න දැන සිටියේය.

ඔබට පෙනෙනවා, Vesta සාදයේදී එදින රාත්‍රියේ නින්දට වැටී ඇති අතර කුටියට පසුබැසීමට තීරණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රියාපස්ට අවශ්‍ය වූයේ ඇය බීමත්ව සිටීමෙන් ප්‍රයෝජන ගෙන ඇගේ නිර්මලකම උල්ලංඝනය කිරීමටයි. ප්‍රියාපස් නොසැලකූ දෙය නම්, සිලේනස්ගේ (රෝමයේ වයින් දෙවියාගේ මිතුරෙකු වන බැචස්ගේ මිතුරෙකු වන) සුරතල් බූරුවා කාමරය අසලම නැංගුරම් ලා තිබීමයි.

ඇගේ කාමරයට ඇතුළු වූ විට, බූරුවා සෙලවෙන බ්‍රේ එකක් පිට කළේය. ස්වර්ගය. වහා ඇගේ ව්‍යාකූලත්වයෙන් අවදි වූ වෙස්ටා සිදුවන්නේ කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට වැඩි වේලාවක් ගත නොවීය. අනෙක් සියලුම දෙවිවරුන් රැස්ව සිටි නිසා, ප්‍රියපුස් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පලා ගිය අතර, වෙස්ටාගේ කන්‍යාභාවයට කිසිදු හානියක් නොවීය.

එය සමීප විය.

සර්වියස් ටුලියස්ගේ උපත

ඔබද? ෆාලස් සහ ගිනි නිවන ස්ථාන එපා වෙනවාද?

හොඳයි, තව එකක් තිබෙන නිසා බකල් කරන්න.

වෙස්ටා සම්බන්ධ වන තවත් මිථ්‍යාවක් වන්නේ සර්වියස් ටුලියස් රජුගේ උපතයි. එය මෙසේය: ටාර්කිනියස් රජුගේ මාලිගාවේ වෙස්ටාගේ එක් උදුනක අහඹු ලෙස ෆැලස් එකක් දර්ශනය විය. මෙම ප්‍රාතිහාර්යය මුලින්ම දුටු දාසිය වන Ocresia, මෙම අමුතු කාරණය රැජිනට දැනුම් දුන් විට, රැජින මෙවැනි සිදුවීම් ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සැලකූ කාන්තාවක් වන අතර, phallus යනු එක් ලකුණක් බව ඇය විශ්වාස කළාය. ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින්ගේම. ඇය Tarquinius සමඟ සාකච්ඡා කර යමෙකුට තිබිය යුතු බව ඔහුට උපදෙස් දුන්නායපාවෙන වීනර් සමඟ සංසර්ගය. එය මුලින්ම හමුවූයේ ඇය Ocresia විය යුතුය. දුප්පත් Ocresia හට ඇගේ රජුට අකීකරු වීමට නොහැකි වූ අතර, ඇය ගිනිමය ෆාලස් ඇගේ කාමරයට ගෙන ගොස් ඔප්පුව රැගෙන ගියාය.

ඇය එසේ කළ විට, වෙස්ටා හෝ රෝමයේ රෝම දෙවියා වන Vulcan, Ocresia වෙත දර්ශනය වී ඇයට පුතෙකු තෑගි කළ බව කියනු ලැබේ. දර්ශනය අතුරුදහන් වූ පසු, Ocresia ගැබ්ගෙන ඇත. ඇය උපත ලැබුවේ අන් කිසිවෙකු නොව රෝමයේ ජනප්‍රිය හයවන රජු වන සර්වියස් ටුලියස් ය.

වෙස්ටාට ඇගේ කැමැත්ත පරිදි ඉතිහාසය හැඩගස්වා ගැනීමේ ක්‍රම ඇති බව නිසැක ය.

වෙස්ටාගේ උරුමය

වෙස්ටා මිථ්‍යා කථා තුළ භෞතිකව පෙනී නොසිටියද, ඇය ග්‍රීක-රෝමයට නාටකාකාර ලෙස බලපා ඇත. සමාජය. වෙස්ටා දෙවිවරුන් අතර ඉහළ ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වන්නේ ඇය වචනාර්ථයෙන් මුළු තොරණේම දිව්‍යමය උදුන වන බැවිනි.

ඇය ඇගේ ශාරීරික ස්වරූපය නොපෙන්වා ඇත, නමුත් ඇගේ උරුමය කාසි, චිත්‍ර, පන්සල් සහ ඇය සෑම නිවසක් තුළම පවතින බව සරල කරුණක් හරහා තහවුරු කර ඇත. Vesta කලාව තුළ එතරම් නිරූපණය කර නැත, නමුත් ඇය නූතනත්වයේ බොහෝ ආකාරවලින් ජීවත් වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, "4 Vesta" ග්රහකය ඇයගේ නමින් නම් කර ඇත. එය ග්‍රහක තීරයේ ඇති යෝධ ග්‍රහකවලින් එකකි. එය "වෙස්ටා පවුල" නමින් හැඳින්වෙන ග්‍රහක පවුලේ කොටසකි, එය ඇයගේ නමින් ද නම් කර ඇත.

වෙස්ටා Marvel හි ජනප්‍රිය විකට චිත්‍ර කතා වල Hestia ලෙස පෙනී සිටින්නේ එහි සාමාජිකයන් සියලු දෙනාම පාහේ සටන් කරන "The Olympians" හි කොටසක් ලෙසය.පිටසක්වල තර්ජන වලින්.

Vestal Virgins හරහා Vesta ද අමරණීය වී ඇති අතර, ඔවුන් සියල්ලෝම පුරාණ රෝම සමාජයේ සැලකිය යුතු කතා වස්තුවක් ලෙස පවතී. වෙස්ටල් සහ ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව අදටත් සිත් ඇදගන්නා මාතෘකා ලෙස පවතී.

නිගමනය

උපරිමයෙන් ශෝකී නමුත් ඇගේ මාර්ග ගැන සිහියෙන් සිටින වෙස්ටා යනු අනෙකුත් දෙවිවරුන් සහ මිනිසුන් විසින් බෙහෙවින් ගරු කරන ලද දේවතාවියකි. රෝම රාජ්යයේ.

වෙස්ටා යනු දෙවිවරුන් එකට තබා රෝම පවුල්වල පිඟන් මත ආහාර තබන මැලියම් වේ. ඇය සෑම නිවසක් තුළම පිළිවෙලක් ඉල්ලා සිටින අතර මිනිසුන් ඇගේ පූජා ගින්නේ ගිනිදැල් අවුස්සන තාක් කල් අවුල් වියවුල් නැති කරයි.

Vesta යනු සමාන හුවමාරුවේ පරිපූර්ණ නිර්වචනයයි. නිවස වර්ධනය විය හැක්කේ එය වර්ධනය කිරීමට මිනිසුන් දායක වන තාක් කල් පමණි. නිවෙස් යනු දවස අවසානයේදී අප සියල්ලන්ම පසුබසින ස්ථානයයි, එබැවින් එය අර්ථවත් වන්නේ එම ස්ථානය අගය කරන බවයි. ඔබ ආඩම්බරයෙන් නිවසක් ලෙස හඳුන්වන ගොඩනැගිල්ලක සිට සීතල දවසකට පසු ඔබව උණුසුම් කරන ගින්දර වැනි දෙයක් නැත.

සියල්ලට පසු, නිවස යනු උදුන ඇති ස්ථානයයි.

සහ හරියටම වෙස්ටා පදිංචි ස්ථානය එයයි.

නිවසේ ලිප යනු සාමාන්‍යයෙන් ව්‍යුහයේ මධ්‍යයේ වූ බැවින් වෙස්ටාට වඩාත්ම පාලනය කළ හැකි ස්ථානයක් විය. ඇය උදුන තුළ වාසය කළ අතර එහි ජීව ගුණ ලබා ගැනීමට පැමිණි නිවස තුළ සිටින සියලු දෙනාට උණුසුම සහ සැනසීම ලබා දුන්නාය.

මෙයට අමතරව, ඔලිම්පස් කන්දේ සදාකාලිකව ඇවිලෙන පුද පූජා සඳහා වෙස්ටා ද නැඹුරු විය. ඇය විවිධ දේවාලවලින් දෙවිවරුන්ට කරන පූජාවන් නියාමනය කළේ මෙහිදීය. ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් ඇතුළු ඕනෑම පවුලක හරය වූයේ පූජා ගිනිදැල් බැවින් මෙය වෙස්ටා දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රධාන ලොක්කා ලෙස සැලකේ.

පවුල හමුවන්න

වෙස්ටා කතාව ආරම්භ වූයේ ඔලිම්පික්වරුන්ගේ ලේවැකි උපත: බ්‍රහස්පති තම පියා වන ටයිටන්වරුන්ගේ රජු වන සෙනසුරු බලයෙන් පහ කිරීම.

සෙනසුරු තම දරුවන් සම්පූර්ණයෙන්ම ගිල දමා තිබුණේ, ඔවුන් යම් දිනක ඔහුව පෙරලා දමනු ඇතැයි යන බියෙන් සහ වෙස්ටා ඔහුගේ කුලුඳුල් දරුවා විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස වෙස්ටා මුලින්ම ඔහු විසින් ගිල ගන්නා ලදී. වෙස්ටාගේ සහෝදර සහෝදරියන් වන සෙරෙස්, ජූනෝ, ප්ලූටෝ සහ නෙප්චූන් ඉක්මනින්ම ඔවුන්ගේ පියාගේ බඩෙන් බැස ගියේ එක් දරුවෙකු හැර ය: බ්‍රහස්පති.

ඔප්ස් (රෝමානු රෝමානු සමාන වන රියා) ලෙස බ්‍රහස්පති සෙනසුරුගේ උන්මත්තකයෙකුගෙන් ඈත් විය. , ගිලීමෙන් බේරුණා. ඔහුගේ පියාට එරෙහිව බ්‍රහස්පතිගේ කැරැල්ල සහ පසුව ඔහුගේ සියලුම සහෝදර සහෝදරියන් (දැන් සම්පූර්ණයෙන් වැඩුණු) ගලවා ගැනීම සිදු විය.

බ්‍රහස්පති විසින් සෙනසුරු ග්‍රහයා ඝාතනය කළ පසු,අයියලා අක්කලා එක එකා ආවා. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් පිටතට පැමිණියේ ප්‍රතිලෝම අනුපිළිවෙලට ය; නෙප්චූන් මුලින්ම මතු වූ අතර වෙස්ටා අන්තිමයා විය. මෙය ඇය සහෝදරියන්ගෙන් බාලයා ලෙස 'නැවත ඉපදීමට' හේතු විය.

නමුත් හේයි, ඔවුන් පිටතට යන තාක් කල් එය කමක් නැත, මන්ද සෙනසුරුගේ බඩවැල්වල සදාකාලිකත්වය ගත කිරීම ප්‍රසන්න අත්දැකීමක් නොවිය යුතුය.

ටයිටන්ස් සහ ඔලිම්පියන් අතර යුද්ධය දෙවැන්නා විසින් ජයග්‍රහණය කළ බැවින් (ටයිටනොමාචි ලෙස හැඳින්වේ), වෙස්ටා ප්‍රථම වරට සිය කාර්යාලයේ වාඩි වූයේ සියලු නිවෙස්වල භාරකරු ලෙස ය.

මූලාරම්භය වෙස්ටා හි

“වෙස්ටා” යන නම පවා දිව්‍ය බලයේ මූලයන් ඇත. "වෙස්ටා" යන වචනය ඇගේ ග්‍රීක සගයා වන "හෙස්ටියා" වෙතින් පැමිණේ. මෙය ඔවුන්ගේ නාමයෙන් පිළිබිඹු වන්නේ ශබ්ද දෙකම බෙහෙවින් සමාන වන බැවිනි.

යමෙක් තවදුරටත් සැරිසැරුවහොත්, “හෙස්ටියා” යන නම සැබවින්ම “හෙස්තානායි ඩය පැන්ටෝස්” (එය වචනාර්ථයෙන් “සදහටම නැගී සිටීම” ලෙස පරිවර්තනය කරයි) යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් ලබාගෙන ඇති බව ඔවුන්ට පෙනෙනු ඇත, “හෙස්ටියා” ලියා ඇත. ග්‍රීක භාෂාවෙන් "εστία" ලෙස, එය ඉංග්‍රීසියෙන් "ගිනි උදුන" ලෙස පරිවර්තනය කරයි.

රසවත් ලෙස, "Vesta" යන රෝම නාමය "Vi Stando" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයට ආරෝපණය කළ හැකි අතර එය "බලයෙන් නැගී සිටීම" යන්නයි. ඔවුන්ගේ අදාළ වාක්‍ය ඛණ්ඩවලට නම්වල මෙම දිව්‍යමය සම්බන්ධය ඉතාලියේ සහ ග්‍රීසියේ ජනයා සඳහා සමාජ බලයේ මූලාශ්‍රය නියෝජනය කළේය. සියල්ලට පසු, අනෙක් සියල්ල වැටෙන්නට පුළුවන, නමුත් වගකිව යුතු පුද්ගලයා සිටින තාක් නිවසක් සදහටම පවතීබලය.

නිවාස ආරක්ෂා කරන සහ එය සපයන ලද අභයභූමිය නිරීක්ෂණය කරන චරිතයක අවශ්‍යතාවය දරුණු විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, රෝමවරු ද වෙස්ටාගේ නිමක් නැති අධිෂ්ඨාන ශක්තියේ ප්‍රතිමා ලෙස හඳුනාගෙන ඇති ගෘහ දෙවිවරුන්ගේ ලීගයක් වන පෙනේට්ස් සමඟ ද පැමිණියහ.

වෙස්ටාගේ පෙනුම

වෙස්ටා නිවස සමඟ ඇති සම්බන්ධය හේතුවෙන් බොහෝ ආකාරවලින් නිරූපණය විය. නිවහන පිළිබඳ හැඟීම විවිධ ආකාරවලින් පැමිණි බැවින්, ඇය ද එසේ විය. කෙසේ වෙතත්, ඇයගේ ශාරීරික ස්වරූපයෙන් ඇයව නියෝජනය කරනු දැකීම කලාතුරකිනි. පොම්පෙයි හි බේකරියක මැදිවියේ කාන්තාවක් ලෙස ඇය වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, එය ඇගේ මිනිස් ස්වරූපයෙන් පෙන්වන කලා කෘති කිහිපයෙන් එකක් ලෙස පවතී.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇයගේ පෙනුම ඇය සම්බන්ධ වූ සියලුම සේවාවන් සමඟ මාරු විය. ඒවායින් සමහරක් ලිප්, කෘෂිකර්මාන්තය සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, පූජා ගිනිදැල් ඇතුළත් විය. අපි ඒ සෑම එකක් දෙසම බලා සිටින අතර, එක් එක් සම්බන්ධව Vesta හරියටම බලන්නේ කෙසේද යන්න සොයා බලමු.

වෙස්ටා පූජා ගිනි දැල්ල ලෙස

ඉහළ අහසේ යුක්තියේ ප්‍රමුඛ ආලෝකය ලෙස වෙස්ටා ක්‍රියා කරන විට, ඇය බොහෝ විට නිරූපණය කළේ අත් දෙකෙන්ම පන්දමක් අල්ලාගෙන සිටින දැඩි, මැදිවියේ කාන්තාවක් ලෙසය. මෙම ගින්න ගිනි උදුනෙහි උණුසුම සහ ඔලිම්පියාවේ පූජා ගින්න නියෝජනය කළ හැකිය.

Vesta As The Hearth

වෙස්ටා සෑම නිවසකම උදුන ලෙසද හඳුනාගෙන ඇත, එයින් අදහස් කළේ ඇයට උණුසුම ලබා දෙන සීමිත අවකාශයන් සමඟ සමීප සබඳතා ඇති බවයි. සදහාරෝමවරුන්, මෙය පැහැදිලිවම ගිනි නිවන ස්ථාන අදහස් කළේ ඔවුන්ට විදුලි හීටර් නොමැති බැවිනි. ගිනි නිවන ස්ථාන සමඟ වෙස්ටාගේ සම්බන්ධය ඇයට තවත් දැඩි සහ මාතෘභූමික පෙනුමක් ලබා දුන්නේය.

ඇය බොහෝ විට ඇගේ කන්‍යාභාවයට සංකේතයක් ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම කලාවෙන් සැරසී සිටියාය. ඇය ගිනි නිවන ස්ථාන ගැන සෝදිසියෙන් සිටීම නිරූපනය කිරීම සඳහා මෙම නිරූපණයේ දී ඇය විදුලි පන්දමක් ද රැගෙන ගියාය. එම යුගයේ ඕනෑම රෝමානු නිවසක කේන්ද්‍රීය කොටස.

කෘෂිකර්මයේ වෙස්ටා

වෙස්ටා කෘෂිකර්මාන්තයේ පෙනුම සමහර විට ඇය බූරුවෙකු හෝ බූරුවෙකු සමඟ ඇති සම්බන්ධය නිසා වඩාත් ප්‍රසිද්ධ එකක් විය හැකිය. ඇය බොහෝ විට බූරුවෙකු සමඟ නිරූපනය වන අතර, එය කෘෂිකර්මාන්තයේ රාජ්‍ය දේවතාවිය වීමට ඇයව ළං කරයි.

රෝමයේ බේකරිකරුවන් සඳහා ඇගේ පෙනුම නැවත වරක් මෙහි මතු විය. බූරුවා තිරිඟු මෝල්වලට සමීපව සම්බන්ධ වී සිටි නිසා, වෙස්ටා නගරයේ බේකරි ගැන සෝදිසියෙන් සිටින තවත් දේවතාවියක් ලෙස සම්බන්ධ වීමට වැඩි කාලයක් ගත නොවීය.

වෙස්ටාගේ සංකේත

අපි කලින් සාකච්ඡා කළ පරිදි, වෙස්ටා යනු ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල වඩාත්ම සංකේතාත්මක දෙවිවරුන්ගෙන් එකකි. ඇය වචනාර්ථයෙන් ගිනි උදුනක් වීම එය තවත් ශක්තිමත් කරයි.

ඉතින් ඔව්, නියත වශයෙන්ම, වෙස්ටාගේ එක් සංකේතයක් වූයේ ගිනි උදුනයි. එය නිවස තුළ ඇය වාසය කළ සීමිත හා මධ්‍යම අවකාශයන් සංකේතවත් කරයි. ගිනි නිවන ස්ථාන පිළිබඳ සටහනට අනුව, නිවස තුළ සුවපහසුව සහ උණුසුම සමඟ ඇති සම්බන්ධය හේතුවෙන් පන්දමක් වෙස්ටා සංකේතවත් කරන්නට ඇත. තිරිඟුසහ බූරුවා රෝමානු කෘෂිකර්මාන්තයේ මූලික වැදගත්කම නිසා ඇය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය.

සාමාන්‍ය ක්‍රමයට අමතරව, වෙස්ටා කන්‍යාවක් ලෙස ඇයගේ ස්ථාවරය සහ ඇගේ නොකැඩූ නිර්මලත්වය සනිටුහන් කිරීම සඳහා ලී ෆාලස් සමඟ සම්බන්ධ විය. කන්‍යා දේවතාවියක ලෙස, ඇය සිය භාරය බැරෑරුම් ලෙස සැලකුවාය, එය ඇත්තෙන්ම ඇගේ සියලු සංකේතවලින් පිළිබිඹු විය.

තවත් සංකේතයක් වූයේ සෑම කෙනෙකුගේම වස්තුවක් නොව, ඌරු මස් කැබැල්ලකි.

එය නිවැරදියි, ඌරා පූජා කරන මස් ලෙස සලකන ලද බැවින්, ගැඹුරු-බැදපු ඌරු මේදය ද වෙස්ටා සංකේතයක් විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙය ඔලිම්පියාවේ පූජා දැල්ලට ඇයව බැඳ තැබුවේය, එය දෙවිවරුන් අතර ඇයගේ ශ්‍රේෂ්ඨ තනතුරට ලකුණක් විය.

වෙස්ටා නමස්කාරය

ඔබ දැනටමත් අනුමාන කර ඇති පරිදි, වෙස්ටා පුරාණ රෝමයේ ජනයා අතර සැබවින්ම ජනප්රිය විය. ඇය පොදු උදුන දෙස බලා සිටීමෙන් අදහස් කළේ ඇය ආහාර, සුවපහසුව, නිවාස සහ ඉතාලියේ මිනිසුන්ගේ පාරිශුද්ධ භාවය ගැන විමසිල්ලෙන් සිටි බවයි.

ඇයගේ නමස්කාරය ආරම්භ වන්නට ඇත්තේ මිනිසුන් තම ගිනි නිවන ස්ථාන දෙස බලා සිටින කුඩා නිකායක් ලෙසින්, නමුත් එය ඉන් ඔබ්බට යයි. වෙස්ටා සංකේතවත් කළේ ඇගේ දේවාලය වන රොමානම් සංසදයේ ඇවිළෙන ගින්නෙන් වන අතර, එහිදී ඇගේ ගින්න අනුගාමිකයින් විසින් වන්දනාමාන කරන ලදී. දේවමාළිගාවේ ගින්න සෑම විටම දැල්වීමට සිදු විය. ප්‍රවේශ්‍යතාව සීමිත වුවද එය ඉක්මනින්ම වෙස්ටාගේ අනුගාමිකයින් සඳහා වැදගත් නමස්කාර ස්ථානයක් බවට පත් විය.

වෙස්ටාගේ අනුගාමිකයෝ වෙස්ටල් කන්‍යාවන් වූ අතර, කාන්තාවන් කැප කිරීමට වැළකී සිටින බවට ප්‍රතිඥා දුන් කාන්තාවන්ය.ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සැලකිය යුතු කොටසක් වෙස්ටාගේ දේවමාළිගාවේ රැකවරණය සඳහා.

වෙස්ටාට ඇගේම උත්සවයක් පවා තිබුණි, එය කෙතරම් ප්‍රමුඛ පෙළේ ෆ්ලෙක්ස් එකක් ද යත්, එය සියලු නූතන ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් මිහිපිටට පහත් කරනු ඇත. එය "වෙස්ටාලියා" ලෙස හැඳින්වූ අතර එය සෑම වසරකම ජුනි 7 සිට ජූනි 15 දක්වා සිදු විය. සෑම දිනයකටම අනන්‍ය වැදගත්කමක් තිබුණත්, මේවායින් වඩාත් වැදගත් වන්නේ ජුනි 7 වනදා, මව්වරුන්ට වෙස්ටා දේවස්ථානයට ඇතුළු වී කන්‍යා දේවතාවියගෙන් ආශීර්වාද ලබා ගැනීමට පුද පූජා හුවමාරු කර ගත හැකි වූ විටය.

රෝමානු කෘෂිකර්මාන්තයට ඔවුන් දැක්වූ දායකත්වය නිසා ජූනි 9 බූරුවන්ට ගෞරව දැක්වීම සඳහා වෙන් කර ඇත. රෝමානු ජනතාව මෙම සතුන්ට ඔවුන්ගේ සේවය සඳහා ස්තුති කළහ. දිගු කාලීනව ආහාර නිෂ්පාදනය කිරීමට ජනතාවට උපකාර කිරීම පිළිබඳව ඔවුන් ඔවුන්ට සිය කෘතඥතාව පළ කළහ.

උත්සවයේ අවසාන දිනය පන්සල් නඩත්තුව සඳහා වෙන් කර ඇති අතර, තවත් වසරක් සඳහා ඔවුන්ට ආශීර්වාද කිරීමට හැකි වන පරිදි වෙස්ටා දේවාලය පිරිසිදු කර සවි කරනු ලැබුවේ මෙම දිනයේය.

විවාහය, හර්ත් සහ ආහාර

පුරාණ රෝමයේ විවාහය එහි කාලයට වඩා බොහෝ ඉදිරියෙන් පැවතිණි. එය නවීන සහ ව්‍යුහගත වූ අතර සාමාන්‍යයෙන් සෑම නිවසකටම යහපැවැත්ම පිළිබඳ හැඟීමක් ගෙන ආවේය. කෙසේ වෙතත්, එය පිරිවැයක් සමඟ පැමිණියේය. ඔබට පෙනෙනවා, විවාහය ආදර හැඟීමක් ලෙස නොසැලකේ. ඒ වෙනුවට, එය අන්‍යෝන්‍ය ප්‍රතිලාභ සඳහා පවුල් දෙකක් යාබද ගිවිසුමකි.

ප්‍රේම සම්බන්ධයේ දැවැන්ත කොටසක් ලිංගික සංසර්ගයේ යෙදෙන බවට තර්ක කළ හැකි බැවින්, මෙම ප්‍රේමණීය ස්වරූපයට වෙස්ටාගේ සම්බන්ධයඇය කන්‍යාවක් වීම නිසා විවාහය යුතුකමක් වීම අර්ථවත් කරයි.

කලින් සාකච්ඡා කළ පරිදි, සෑම නිවසකම ලිප් එක මධ්‍යම ව්‍යුහයක් වූ අතර ඒ වටා දෛනික කටයුතු සිදු විය. ඉවුම් පිහුම් සහ කතා බහේ සිට ආහාර සහ උණුසුම දක්වා, ඕනෑම නිවසකට ලිපට ප්‍රවේශ වීමේ හැකියාව එහි පිහිටීම නිසා ඉතා වැදගත් විය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, එවැනි වැදගත් ව්යුහයක් සමඟ නිවසේ දේවතාවිය සම්බන්ධ වීම වඩාත් අර්ථාන්විත විය. සියල්ලට පසු, උදුන පවුලේ ජීවන රේඛාවේ මූලාශ්‍රය වූ අතර, එහි පවුල් ප්‍රවේශය වෙස්ටාගේ උරහිස් මත තැබූ රැකියාවකි.

ඔලිම්පික් ඇදහිලිවන්ත ජනතාවට වෙස්ටාගේ සේවාවන්හි තවත් අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් ලෙස ආහාර පවතී. කලින් සඳහන් කළ පරිදි, බූරුවා සමඟ ඇති සම්බන්ධය නිසා වෙස්ටා කෘෂිකර්මාන්තයට දැඩි ලෙස සම්බන්ධ විය. මේ නිසා වෙස්ටා සහ සෙරෙස් ආහාර සැකසීමේදී සමීපව සම්බන්ධ වූ බැවින් සමානව හඳුනා ගන්නා ලදී. වඩාත් නිශ්චිතවම, පාන් පිසීම සහ රාත්‍රී ආහාරය වැනි පවුලේ ආහාර පිළියෙළ කිරීම වෙස්ටාට බැරෑරුම් ලෙස ආරෝපණය කළ යුතුකමක් විය.

මෙම රාජකාරි ඇය වෙත පැවරුවේ අන් කිසිවකු නොව බ්‍රහස්පති විසින්ම නියාමනය කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස ය. රෝම නිවැසියන් ඔවුන්ගේ බඩ පිරුණු අතර ඔවුන්ගේ සිනහව සදාහරිත විය. බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා සෞභාග්‍යමත් කළ ඉතා සුළු දේවල් වලින් එකකි.

The Vestal Virgins

සමහරවිට Vesta ගේ අධිෂ්ඨාන ශක්තියේ වඩාත්ම නිර්වචනය කළ වාහකයන් අන් කිසිවකු නොවවෙස්ටල්ස් හෝ, වඩාත් නිශ්චිතව, වෙස්ටල් කන්‍යාවන් ලෙස හැඳින්වෙන ඇයගේ වඩාත්ම කැපවූ අනුගාමිකයන්. කලින් සඳහන් කළ පරිදි, ඔවුන් වෙස්ටාගේ සිද්ධස්ථාන රැකබලා ගැනීමට සහ රෝමයේ සමෘද්ධිය සහතික කිරීමට කැප වූ විශේෂිත පූජකවරියන් විය.

විශ්වාස කරන්න හෝ නොවන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම වෙස්ටල්වරුන් පුහුණු කර ඇත්තේ සැබෑ විද්‍යාලයක වියදමක් ඉතිරි නොවන බවට වග බලා ගැනීම සඳහා ය. වෙස්ටාගේ අනුග්රහය දිනා ගැනීමට පැමිණියේය. සහ අනුමාන කරන්නේ කුමක්ද? කිසිදු භාරයක් කඩ නොවන බව සහතික කිරීම සඳහා ඔවුන්ට නිරපේක්ෂ නාද කිරීම හරහා යාමට සිදු විය. වෙස්ටල්වරු වසර 30 ක් පුරා නිරපේක්ෂ බ්‍රහ්මචර්යාවට දිවුරුම් දුන් අතර, එය දවස පුරා ඔවුන් කළ සෑම දෙයකින්ම පිළිබිඹු විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් අඩුපාඩුවක් ලෙස හසු වූවා නම්, වෙස්ටල් "අන්තර්ගමය" සඳහා නඩු විභාග කළ හැකි අතර වරදකරු වුවහොත් පණපිටින් වළලනු ලැබේ.

ඔවුන් සාමාන්‍ය ජනතාවගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනිමින් සම්පූර්ණයෙන් සැරසී සිටිය යුතු විය. රෝම පූජකයන්ගේ ඉහළම නිලය වන “රෙක්ස් සැක්‍රෝරම්” විසින් ඔවුන්ට ඇඳුම් සැපයිය යුතු විය. ෆෝරම් රොමානම් අසල වෙස්ටා දේවාලය අසල පිහිටි “ඇට්‍රියම් වෙස්ටා” තුළ වෙස්ටල්වරුන්ට වාසය කළ යුතු අතර පන්සලේ දැල්ල සෑම විටම හොඳින් දැල්විය යුතුය. එසේ කිරීමෙන්, ඔවුන් දැඩි විනයක් ඇති කර ගත් අතර, Vesta හි ඉතා අවශ්‍ය වූ serotonin ජලාශය ආයාචනා කළහ. මෙම ආලින්දය අධීක්ෂණය කරනු ලැබුවේ අන් කිසිවකු නොව, සියලුම රෝමානු පාප්තුමාගේ පූජකවරුන්ගේ ප්‍රධාන ප්‍රධානියා වන Pontifex Maximus විසිනි.

ඔවුන්ට වඩා උසස් නිලයන් සිටියද, වෙස්ටල් රාජ්‍යයේ ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඔවුන්ගේ පැමිණීම