Веста: римската богиня на дома и огнището

Способността да се дисциплинираш само чрез визуален контакт и да излъчваш добродетелта на лидер са безценни качества на човека.

В края на краищата такива качества се срещат при хора, които ръководят цяла лига от хора, които имат остра нужда от постоянно калибриране и защита. Подобно на овчар, който защитава овцете си с тоягата си, хората, които притежават тези качества, са същите, които подкрепят своите подчинени до последния им ден.

В римската митология това е единствената и неповторима Веста, богинята на дома и огнището. За римския народ тя е олицетворение на чистотата, а за останалите олимпийци - на разума.

Веста е богиня, която не е ограничена само от това, което наблюдава. Вместо това нейната служба се простира далеч в делата на други божества. В резултат на това това я прави очарователна богиня.

Но как се е превърнала в това, което е?

Каква е действителната ѝ история?

И дали всъщност е била девствена?

На какво е била богиня Веста?

В гръцката митология значението на божеството, което се грижи за ежедневните дела на дома, е изключително голямо.

Домът е мястото, където хората в крайна сметка се оттеглят в края на деня, без значение къде са били през целия ден. Подобно на останалите 12 олимпийци, Веста се грижела за нещата, в които била най-квалифицирана. Това включвало домашните дела, семействата, държавата и, разбира се, огнището.

Счита се, че Веста има най-голям контрол над домашното огнище, тъй като то обикновено се намира в самия център на постройката. Тя живее в огнището и осигурява топлина и комфорт на всички в дома, които идват да се възползват от неговите жизнеутвърждаващи ползи.

Освен това Веста се грижела и за вечно горящия жертвен свещен огън на върха на планината Олимп. Именно тук тя регулирала жертвоприношенията от различните храмове към самите богове. Това смятало Веста за един от главните началници на божествата, тъй като жертвеният огън бил в основата на всяко семейство, включително и на самите олимпийци.

Запознайте се със семейството

Историята на Веста води началото си от кървавото раждане на олимпийците: Юпитер сваля баща си Сатурн, царя на титаните.

Сатурн е поглъщал децата си цели, страхувайки се, че един ден ще го свалят, а Веста се оказва първородното му дете. В резултат на това Веста е първата, която е погълната от него. Братята и сестрите на Веста - Церера, Юнона, Плутон и Нептун - скоро отиват в корема на баща си, с изключение на едно дете: Юпитер.

Тъй като Опс (римският еквивалент на Рея) ражда Юпитер далеч от лудия леер на Сатурн, той е спасен от поглъщане. Следва бунтът на Юпитер срещу баща му и последвалото спасяване на всичките му братя и сестри (вече напълно пораснали).

След като Юпитер убил Сатурн, братята и сестрите се появили един по един. Те обаче излезли в обратен ред: Нептун изскочил пръв, а Веста - последна. Това довело до нейното "прераждане" като най-малката от братята и сестрите.

Но, хей, това нямаше значение, стига да бяха навън, защото да прекараш вечността в недрата на Сатурн сигурно не беше приятно преживяване.

Когато войната между титаните и олимпийците е спечелена от последните (известна като Титаномахия), Веста за първи път сяда в кабинета си като пазителка на всички домове.

Произход на Веста

Дори името "Веста" има своите корени в божествената сила. Думата "Веста" произлиза от гръцкия ѝ аналог "Хестия"; това се отразява на името им, тъй като и двете звучат доста сходно.

Ако човек се ориентира по-нататък, може да види, че името "Хестия" всъщност е взето от фразата "Hestanai Dia Pantos" (която буквално се превежда като "стояща завинаги").Също така имайте предвид, че "Хестия" се изписва като "εστία" на гръцки, което се превежда като "камина" на английски.

Интересно е, че римското име "Веста" може да се отнесе към фразата "Vi Stando", която означава "стоя на власт". Тази божествена връзка на имената със съответните фрази представлява източник на обществена власт както за народа на Италия, така и за този на Гърция. В крайна сметка всичко друго може да падне, но един дом стои вечно, докато отговорният човек стои на власт.

Нуждата от фигура, която да защитава домовете и да бди над светилището, което те предоставят, е била остра. В резултат на това римляните създават и пенатите - лига от домашни богове, определяни като образи на неизчерпаемата воля на Веста.

Появата на Веста

Веста е изобразявана в много форми поради връзката ѝ с дома. Тъй като чувството за домашен уют се проявява в много форми, това се отнася и за нея. рядко обаче я виждаме представена във физическата ѝ форма. Най-известното ѝ изображение е като жена на средна възраст в пекарна в Помпей, което остава едно от малкото произведения на изкуството, показващи я в човешкия ѝ вид.

Всъщност външният ѝ вид се променял заедно с всички служби, с които се свързвала. Някои от тях включвали огнището, земеделието и, разбира се, жертвения огън. Ще разгледаме всяка от тях и ще разберем как точно Веста може да е изглеждала във връзка с всяка от тях.

Веста като жертвен пламък

Тъй като Веста действала като водеща светлина на справедливостта в небесата над тях, тя често била изобразявана като строга жена на средна възраст, която държи факел с двете си ръце. Този огън също може да е представлявал топлината на камината и жертвения огън в Олимпия.

Веста като огнище

Веста била определяна и като огнището на всеки дом, което означавало, че е тясно свързана с лиминалните пространства, които осигуряват топлина. За римляните това очевидно означавало камини, тъй като при тях липсвали електрически нагреватели. Връзката на Веста с камините ѝ придавала още един строг и матронски вид.

Често се появява напълно облечена в изкуството като ода за девствеността ѝ. В това изображение тя носи и факла, за да изобрази как бди над огнищата - централната част на всеки римски дом от този период.

Веста в земеделието

Появата на Веста в земеделието е може би една от най-известните поради връзката ѝ с магаре или магарица. Често е изобразявана като придружавана от магаре, което я доближава до държавната богиня на земеделието.

Появата ѝ тук отново изплува като фигура на матрона за хлебарите в Рим. Тъй като задникът бил тясно свързан с мелниците за пшеница, не след дълго Веста била асоциирана като друга богиня, която бди над хлебарите в града.

Символи на Веста

Както вече казахме, Веста е едно от най-символичните божества в гръцката митология. Фактът, че тя е буквално камина, го затвърждава още повече.

Да, определено един от символите на Веста е бил камината. Тя е означавала граничните и централните пространства, които тя е заемала в дома. Във връзка с камините, факлата също би могла да символизира Веста поради връзката ѝ с уюта и топлината в дома. Пшеницата и магарето са били тясно свързани с нея поради основното им значение в римското земеделие.

Освен с обичайното, Веста се свързвала и с дървен фалос, за да ознаменува положението ѝ на девица и нейното непорочно целомъдрие. Като девствена богиня тя приемала сериозно своите обети, което наистина се отразявало на всички нейни символи.

Друг символ е не кой да е предмет, а парче свинско месо.

Точно така, пържената свинска мас също е символ на Веста, тъй като прасето се смята за жертвено месо. В резултат на това тя се свързва с жертвения огън в Олимпия, което е ода за нейното високо положение сред боговете.

Поклонение на Веста

Както може би вече сте се досетили, Веста е била много популярна сред жителите на Древен Рим. Нейното бдение над общественото огнище означавало, че тя бди над храната, комфорта, домовете и чистотата на жителите на Италия.

Поклонението ѝ може да е започнало като малък култ, който се е състоял от хора, взиращи се в камините си, но то далеч надхвърля това. Веста е била символизирана от бушуващия огън в храма си Forum Romanum, където последователите ѝ са се грижили за огъня и са го почитали. Огънят в храма е трябвало да гори през цялото време. Той бързо се превръща във важно място за поклонение на последователите на Веста, макар чедостъпността е ограничена.

Последователките на Веста били весталки - жени, които давали обет за въздържание, за да посветят значителна част от живота си на грижата за Веста в нейния храм.

Веста дори имала свой собствен фестивал, флекс, който бил толкова значим, че би смирил всички съвременни знаменитости до земята. Той се наричал "Весталия" и се провеждал всяка година от 7 до 15 юни. Всеки ден имал уникално значение, но най-важният от тях бил на 7 юни, когато майките можели да влязат в светилището на Веста и да разменят дарове за благословии от девствената богиня.

9 юни бил запазен за почитане на магаретата и магаретата заради приноса им за римското земеделие. Римският народ благодарил на тези животни за услугите им. Той изразявал благодарността си към тях за това, че са помогнали на хората да произвеждат храна в дългосрочен план.

Последният ден на фестивала бил запазен за поддръжката на храма и именно в този ден светилището на Веста било почистено и поправено, за да може да ги благослови за още една година напред.

Брак, огнище и храна

В Древен Рим бракът е изпреварил времето си. Той е бил модерен и структуриран и обикновено е носел чувство на благополучие на всяко домакинство. Той обаче е имал своята цена. Виждате ли, бракът не се е смятал за романтичен. Вместо това той е бил договор, който е свързвал две семейства за взаимна изгода.

Тъй като може да се твърди, че огромна част от романтиката е сексуалното общуване, участието на Веста в тази форма на брачен съюз без любов е задължение, което е логично поради факта, че тя е девствена.

Както вече споменахме, огнището във всеки дом е централна структура, около която се извършват ежедневните дейности. От готвенето и разговорите до храната и топлината, достъпността на огнището е от решаващо значение за всяко домакинство просто поради местоположението му. В резултат на това е по-логично богинята на дома да бъде свързана с такава жизненоважна структура. В крайна сметка огнището е източник нана семейството, а семейната му достъпност е задача, която е поставена на плещите на самата Веста.

Храната също остава друг съществен аспект от услугите на Веста за хората от олимпийската вяра. Както вече споменахме, Веста е силно ангажирана със земеделието поради връзката ѝ с магарето. Поради това Веста и Церера са еднакво идентифицирани, тъй като са тясно свързани с приготвянето на храна. По-конкретно, приготвянето на хляб и приготвянето на семейни ястия като вечеря езадължение, което се приписваше на Веста наистина сериозно.

Тези задължения й били възложени не от кого да е, а от самия Юпитер, който се опитвал да регулира римските домакинства така, че стомасите им да са пълни, а усмивките - вечно зелени. Едно от малкото неща, които правели Юпитер полезен, наистина.

Весталките

Може би най-определящите носители на силата на волята на Веста били не кой да е, а нейните най-предани последователи, известни като весталките или по-точно весталките девици. Както вече споменахме, те били специализирани жрици, посветени на грижата за светилищата на Веста и осигуряването на просперитета на Рим.

Вярвате или не, весталките всъщност са били обучавани в истински колеж, за да се уверят, че не са спестени никакви разходи, когато става въпрос за спечелване на благоволението на Веста. И познайте какво? Те е трябвало да преминат през абсолютна проверка, за да се гарантира, че няма да бъдат нарушени никакви обети. Весталките са се заклели в абсолютно безбрачие за 30 години, което е трябвало да се отрази във всичко, което са правили през деня.при липса на такива, весталките можели да бъдат съдени за "кръвосмешение" и да бъдат погребани живи, ако бъдат признати за виновни.

Те трябвало да бъдат напълно облечени, което ги отличавало от широката общественост. Роклите трябвало да им бъдат осигурени от "rex sacrorum", най-висшия ранг римски свещеници. Весталките трябвало да живеят в "Atrium Vestae", разположен в близост до храма на Веста близо до Forum Romanum, и да поддържат пламъка в храма добре осветен по всяко време. При това те развивали строга дисциплина и се позовавали натака необходимия серотонинов резервоар на самата Веста. Този атриум се контролираше не от кого да е, а от Понтифекс Максимус, главния началник на всички жреци от римската колегия на понтифексите.

Въпреки че имало и по-високи чинове от тях, весталките били почитани от държавата. Тяхното присъствие означавало безусловното щастие на Веста и впоследствие нейната благословия над добрите хора в Рим. Весталките обикновено живеели сравнително щастливо благодарение на службата си.

Всъщност, след като службата им приключила след 30 години, те били омъжвани на почетна церемония за римски благородник. Смятало се, че бракът с пенсионирана весталка ще донесе късмет на дома им, тъй като Веста била матрона на тази награда.

Веста, Ромул и Рем

В митологията Веста остава под прикритие най-вече поради символичната си природа. Въпреки това тя се споменава само по име в различни приказки, където се появява като привидение, за да спаси положението. Очевидно това е почит към личността ѝ на матрона.

Една такава история може да се проследи до митичния източник на самата Римска империя: Ромул и Рем. Плутарх, известният гръцки философ, представя вариант на историята за тяхното раждане. В неговата версия в огнището на крал Тархетий от Алба Лонга веднъж се появил призрачен фалос.

Тархеций се консултирал с оракула на Тетида и бил посъветван, че една от дъщерите му трябва да има сношение с фалоса. Тархеций не искал да рискува, затова наредил на дъщеря си да пъхне фалоса в себе си и да приключи с това.

Притеснена от факта, че е трябвало да има сношение с висяща наденица, която се издигала от камината, дъщерята на Тархеций изпратила слугинята си да извърши това вместо нея. Тархеций обаче бил недоволен от това и наредил незабавно да екзекутират слугинята. По-късно същата нощ Веста очевидно се появила във виденията на Тархеций и му заповядала да не екзекутира слугинята, тъй като товатова ще промени целия ход на историята.

Скоро след това слугинята родила две здрави близначета. Тархеций решил да се намеси за последен път и наредил на дясната си ръка да убие бебетата.

Въпреки това дясната ръка отнесъл бебетата до река Тибър и ги оставил в ръцете на Тихе, богинята на шанса. Правилно се досещате, че тези близнаци били не кой да е, а Ромул и Рем, първият от които щял да основе град Рим и да стане неговият първи легендарен цар.

Така че благодарение на мама Веста днес можем да ядем пица.

Напредъкът на Приап

Веста е спомената в още един мит, за да покаже бушуващото либидо на един глупав мъж. Във "Фасти" Овидий пише за звездно парти, организирано от Кибела, което в крайна сметка се проваля заради действията на Приап, римския бог на постоянната ерекция. След малко ще разберете защо това заглавие има смисъл.

Едно нещо, което трябва да се отбележи, Овидий споменава, преди да спомене Веста в "Fasti":

"Богиньо, тъй като на мъжете не е позволено да те виждат или познават, затова е необходимо да говоря за теб."

Наистина скромен жест от страна на Овидий, като се има предвид, че той толкова много е искал да включи Веста в творбата си, знаейки колко важна е тя всъщност.

Виждате ли, Веста била заспала онази нощ на партито и решила да се оттегли в покоите. Приап обаче искал да се възползва от това, че е пияна, и да наруши целомъдрието ѝ. Това, което Приап не взел предвид, било, че домашното магаре на Силен (приятел на римския бог на виното Бакхус) било приковано точно до стаята.

Когато влязло в стаята ѝ, магарето надало блеене, което разтърсило небесата. Веста веднага се събудила от делириума си и не след дълго разбрала какво се случва. Докато се събирали всички останали богове, Приап избягал навреме, а девствеността на Веста останала невредима.

Това беше близо.

Раждането на Сервий Тулий

Омръзнаха ли ви фалосите и камините?

Добре, закопчайте коланите, защото има още един.

Друг мит, с който Веста е свързана, е раждането на крал Сервий Тулий. Той звучи така: в едно от огнищата на Веста в двореца на крал Тарквиний случайно се появил фалос. Когато Окресия, прислужницата, която първа видяла това чудо, уведомила за странното дело кралицата.

Кралицата била жена, която приемала подобни случаи наистина сериозно, и вярвала, че фалосът е знак от някой от самите олимпийци. Тя се посъветвала с Тарквиний и го посъветвала, че някой трябва да има сношение с плаващата филия. Трябвало да е Окресия, тъй като тя първа се натъкнала на нея. Бедната Окресия не можела да не се подчини на своя крал, затова взела огнения фалос в стаята сии продължи с делото.

Твърди се, че когато го направила, Веста или Вулкан, римският бог на ковачницата, се явили на Окресия и я дарили със син. След като явлението изчезнало, Окресия била бременна. Тя родила не кого да е, а легендарния шести цар на Рим, Сервий Тулий.

Веста със сигурност е имала своите начини да оформя историята по своя воля.

Наследството на Веста

Въпреки че Веста не се е появявала физически в митологията, тя оказва драматично влияние върху гръко-римското общество. Веста се ползва с голяма почит сред боговете, защото е буквално божественото огнище на целия пантеон.

Тя може и да не се е появила във физическа форма, но наследството ѝ е запечатано чрез монети, произведения на изкуството, храмове и простия факт, че съществува във всеки дом. Веста не е изобразявана много в изкуството, но тя живее по много начини в съвременността.

Например астероидът "4 Веста" е наречен на името ѝ. Той е един от гигантските астероиди в астероидния пояс. Част е от астероидното семейство, наречено "семейство Веста", което също носи нейното име.

Веста се появява като Хестия в популярните комикси на Marvel като част от "Олимпийците", в които почти всички членове се борят с извънземни заплахи.

Веста е обезсмъртена и чрез девиците весталки, които остават значима тема за древното римско общество. Весталките и техният начин на живот продължават да бъдат интересни теми и днес.

Заключение

Мрачна на ръст, но разумна в постъпките си, Веста е богиня, уважавана от другите богове и от народа на римската държава.

Веста е лепилото, което държи боговете заедно и дава храна в чиниите на римските семейства. Тя внася ред във всяко домакинство и премахва хаоса, стига хората да разпалват пламъците на нейния жертвен огън.

Домът може да се развива само докато хората допринасят за развитието му. Домът е мястото, където всички се оттегляме в края на деня, така че е логично местоположението да бъде ценено. Няма нищо по-хубаво от пукащ огън, който ви сгрява след студен ден, идващ от сграда, която с гордост наричате дом.

В крайна сметка домът е там, където е огнището.

И точно там се намира Веста.