ویسٹا: گھر اور چولہا کی رومن دیوی

صرف آنکھ کے رابطے کے ذریعے نظم و ضبط کا مظاہرہ کرنے کے قابل ہونا اور لیڈر کی خوبی کو جنم دینا ایک شخص میں انمول خصوصیات ہیں۔

آخر کار، ایسے خصائص ان لوگوں کے اندر پائے جاتے ہیں جو افراد کی ایک پوری جماعت کو بری طرح لے جاتے ہیں۔ مسلسل بحالی اور تحفظ کی ضرورت ہے. ایک چرواہے کی طرح جو اپنے لاٹھی کے ساتھ اپنی بھیڑوں کی حفاظت کرتا ہے، جو لوگ ان خوبیوں کو پالتے ہیں وہی وہی ہوتے ہیں جو اپنے آخری دن تک ان کے چھوٹے بچوں کو سہارا دیتے ہیں۔

رومن افسانوں میں، یہ واحد اور واحد ویسٹا تھی، جو اس کی دیوی تھی۔ گھر اور چولہا۔ رومن لوگوں کے لیے، وہ پاکیزگی کی نمائندگی کرتی تھی اور دوسرے اولمپین کے لیے، وجہ۔

Vesta ایک دیوی ہے جو صرف اس تک محدود نہیں ہے کہ وہ کیا دیکھتی ہے۔ اس کے بجائے، اس کا دفتر دوسرے دیوتاؤں کے کاموں تک پھیلا ہوا ہے۔ نتیجے کے طور پر، یہ اسے ایک دلکش دیوی بنا دیتا ہے۔

لیکن وہ جو وہ ہے وہ کیسے بنی؟

اس کی اصل کہانی کیا ہے؟

اور کیا وہ حقیقت میں تھی؟ ایک کنواری؟

ویسٹا کس چیز کی دیوی تھی؟

یونانی افسانوں میں، ایک دیوتا کی اہمیت جو روزمرہ کے معاملات کو گھر کے معاملات میں دیکھتا ہے بہت زیادہ ہے۔

ایک گھر وہ ہوتا ہے جہاں لوگ بالآخر دن کے اختتام پر پیچھے ہٹ جاتے ہیں، چاہے وہ پورا دن کہاں رہے ہوں۔ 12 دیگر اولمپیئنز کی طرح، ویسٹا نے ان چیزوں پر نظر رکھی جس میں وہ سب سے زیادہ اہل تھی۔ اس میں گھریلو معاملات، خاندان، ریاست اور یقیناًاس کا مطلب وستا کی غیر مشروط خوشی اور اس کے بعد روم کے اچھے لوگوں پر اس کی برکات تھا۔ ویسٹلز اپنی خدمات کی وجہ سے عام طور پر نسبتاً خوشگوار زندگی گزارتے تھے۔

درحقیقت، 30 سال کے بعد ان کی سروس ختم ہونے کے بعد، ان کی شادی ایک باوقار تقریب میں ایک رومی رئیس سے کر دی گئی۔ یہ سوچا گیا تھا کہ ایک ریٹائرڈ ویسٹل سے شادی ان کے گھر والوں کی قسمت لائے گی، کیونکہ ویسٹا اس انعام کی میٹرن ہوگی۔

Vesta، Romulus اور Remus

Vesta، افسانوں میں، بنیادی طور پر اس کی علامتی نوعیت کی وجہ سے خفیہ رہی۔ تاہم، اس کا ذکر مختلف کہانیوں میں صرف نام سے کیا گیا ہے جہاں وہ دن کو بچانے کے لیے ظاہری شکل میں دکھائی دیتی ہیں۔ ظاہر ہے، یہ اس کی میٹرن-ایسک شخصیت کو خراج عقیدت تھا۔

اس طرح کی ایک کہانی خود رومی سلطنت کے افسانوی ماخذ: رومولس اور ریمس سے مل سکتی ہے۔ Plutarch، مشہور یونانی فلسفی، نے ان کی پیدائش کی کہانی میں تبدیلی فراہم کی۔ اس کے ورژن میں، البا لونگا کے بادشاہ ٹارکیٹیئس کی چولھا میں ایک بار ایک بھوت فلس نمودار ہوا۔

Tarchetius نے Tethys کے ایک اوریکل سے مشورہ کیا، اور اسے مشورہ دیا گیا کہ اس کی بیٹیوں میں سے ایک کو phallus کے ساتھ ہمبستری کرنی چاہیے۔ Tarchetius کوئی موقع نہیں لینا چاہتا تھا، اس لیے اس نے اپنی بیٹی کو حکم دیا کہ وہ اس کے اندر موجود فالوس کو دھکا دے اور اس کے ساتھ اس کے ساتھ کام کرے۔ چمنی سے،ٹارکیٹیئس کی بیٹی نے اس کی بجائے اپنی نوکرانی کو کام کرنے کے لیے بھیجا۔ تاہم، Tarchetius اس سے ناراض ہوا اور اس نے نوکرانی کو فوری طور پر پھانسی دینے کا حکم دیا۔ اس رات کے بعد، ویسٹا بظاہر ٹارکیٹیئس کے خوابوں میں نمودار ہوا اور اسے حکم دیا کہ وہ نوکرانی کو قتل نہ کرے، کیونکہ ایسا کرنے سے تاریخ کا سارا دھارا بدل جائے گا۔

جلد ہی بعد، نوکرانی نے دو صحت مند جڑواں بچوں کو جنم دیا۔ Tarchetius نے آخری بار مداخلت کرنے کا فیصلہ کیا اور اپنے دائیں ہاتھ والے کو حکم دیا کہ وہ بچوں کو مار ڈالے۔

تاہم، دائیں ہاتھ والا آدمی بچوں کو ٹائبر دریا پر لے گیا اور انہیں چانس کی دیوی ٹائیکے کے ہاتھ میں چھوڑ دیا۔ آپ نے صحیح اندازہ لگایا، یہ جڑواں بچے کوئی اور نہیں بلکہ رومولس اور ریمس تھے، جن میں سے پہلے روم کے شہر کو تلاش کرنے کے بعد اس کا پہلا افسانوی بادشاہ بن جائے گا۔

تو یہ سب ماں ویسٹا کی بدولت ہے۔ ہم آج پیزا کھا سکتے ہیں۔

Priapus' Advance

Vesta کا تذکرہ ایک اور افسانہ میں کیا گیا ہے تاکہ ایک بے وقوف آدمی کی مشتعل حرکت کو ظاہر کیا جاسکے۔ Ovid کی "Fasti" میں، وہ سائبیل کی طرف سے پھینکی گئی ستاروں سے جڑی ایک پارٹی کے بارے میں لکھتا ہے جو آخرکار پرائیپس کے اعمال کی وجہ سے غلط ہو جاتا ہے، جو مستقل کھڑا ہونے کے رومن دیوتا ہے۔ آپ دیکھیں گے کہ یہ عنوان چند ایک میں کیوں معنی خیز ہے۔

ایک بات قابل غور ہے، Ovid نے "Fasti" میں وستا کا ذکر کرنے سے پہلے ذکر کیا ہے:

"دیوی، جیسا کہ مردوں کو آپ کو دیکھنے یا جاننے کی اجازت نہیں ہے، اس لیے ضروری ہے کہ میں آپ کے بارے میں بات کروں۔ ."

ایک واقعی شائستہOvid کی طرف سے اشارہ، یہ دیکھتے ہوئے کہ وہ کس طرح ویسٹا کو اپنے کام میں اتنا برا شامل کرنا چاہتا تھا، یہ جانتے ہوئے کہ وہ حقیقت میں کتنی اہم ہے۔

آپ نے دیکھا، ویسٹا اس رات پارٹی میں سو گئی تھی اور اس نے چیمبر میں پیچھے ہٹنے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، پریپس اس کے نشے میں دھت ہونے کا فائدہ اٹھانا اور اس کی عفت کو پامال کرنا چاہتا تھا۔ پریاپس نے جس چیز پر غور نہیں کیا وہ یہ تھا کہ سائلینس (شراب کے رومن دیوتا، Bacchus کا دوست) پالتو گدھے کو کمرے کے بالکل ساتھ بند کر دیا گیا تھا۔

اپنے کمرے میں داخل ہوتے ہی گدھے نے ہلچل مچادی۔ آسمان فوری طور پر اپنے ڈیلیریم سے بیدار ہوئے، ویسٹا کو یہ جاننے میں زیادہ دیر نہیں لگی کہ کیا ہو رہا ہے۔ جیسا کہ دوسرے تمام دیوتا اکٹھے ہو گئے، پریاپس وقت کے ساتھ ہی فرار ہو گیا، اور ویسٹا کا کنوارہ پن محفوظ رہا۔

یہ قریب تھا۔

سرویئس ٹولیئس کی پیدائش

کیا آپ ہیں؟ phalluses اور fireplaces سے تھک گئے ہو؟

اچھا، جھک جاؤ کیونکہ ایک اور ہے۔

ایک اور افسانہ جس سے ویسٹا جڑا ہوا ہے وہ بادشاہ سرویس ٹولیئس کی پیدائش ہے۔ یہ اس طرح ہے: کنگ تارکینیئس کے محل میں ویسٹا کی چولیوں میں سے ایک میں تصادفی طور پر ایک فالس نمودار ہوا۔ جب اوکریشیا، نوکرانی، جس نے پہلی بار یہ معجزہ دیکھا، نے اس عجیب و غریب معاملے سے ملکہ کو مطلع کیا۔

ملکہ ایک ایسی عورت تھی جو اس طرح کے معاملات کو واقعی سنجیدگی سے لیتی تھی، اور اس کا خیال تھا کہ فالوس ایک کی طرف سے ایک علامت ہے۔ خود اولمپینز کے۔ اس نے Tarquinius سے مشورہ کیا اور اسے مشورہ دیا کہ کسی کے پاس ہونا ضروری ہے۔تیرتے وینر کے ساتھ جماع۔ اسے Ocresia ہونا تھا، کیونکہ وہ اس کے سامنے آنے والی پہلی تھی۔ بیچاری اوکریشیا اپنے بادشاہ کی نافرمانی نہیں کر سکتی تھی، اس لیے اس نے آتش فشاں کو اپنے کمرے میں لے لیا اور عمل کو جاری رکھا۔

کہا جاتا ہے کہ جب اس نے ایسا کیا، تو ویسٹا یا ولکن، جو کہ فورج کا رومن دیوتا تھا، اوکریشیا کو نمودار ہوا اور اسے ایک بیٹا تحفے میں دیا۔ ایک بار جب ظہور غائب ہو گیا، Ocresia حاملہ تھی. اس نے روم کے مشہور چھٹے بادشاہ سرویس ٹولیئس کے علاوہ کسی اور کو جنم نہیں دیا۔

ویسٹا کے پاس یقینی طور پر تاریخ کو اپنی مرضی کے مطابق ڈھالنے کے اپنے طریقے تھے۔

ویستا کی میراث

اگرچہ ویسٹا افسانوں میں جسمانی طور پر ظاہر نہیں ہوئی ہے، لیکن اس نے گریکو رومن کو ڈرامائی طور پر متاثر کیا ہے۔ معاشرہ ویسٹا کو دیوتاؤں میں بہت عزت دی جاتی ہے کیونکہ وہ لفظی طور پر پورے پینتھیون کی الہی چولہا ہے۔

ہو سکتا ہے کہ وہ اپنی جسمانی شکل میں ظاہر نہ ہوئی ہو، لیکن اس کی میراث سکوں، آرٹ، مندروں اور اس سادہ سی حقیقت کے ذریعے سیمنٹ کی گئی ہے کہ وہ ہر گھر میں موجود ہے۔ ویسٹا کو آرٹ میں زیادہ نہیں دکھایا گیا ہے، لیکن وہ جدیدیت میں بہت سے طریقوں سے زندہ ہے۔

مثال کے طور پر، سیارچہ "4 ویسٹا" کا نام اس کے نام پر رکھا گیا ہے۔ یہ کشودرگرہ کی پٹی میں دیوہیکل سیارچوں میں سے ایک ہے۔ یہ کشودرگرہ کے خاندان کا حصہ ہے جسے "ویسٹا فیملی" کہا جاتا ہے، جسے اس کے نام سے بھی منسوب کیا گیا ہے۔

ویسٹا مارول کی مقبول کامکس میں "The Olympians" کے حصے کے طور پر Hestia کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، جس میں اس کے تقریباً تمام اراکین لڑ رہے ہیںبیرونی خطرات سے دور

ویسٹا کو ویسٹل ورجنز کے ذریعے بھی لافانی کر دیا گیا ہے، جن میں سے سبھی قدیم رومن معاشرے کا ایک اہم بات کرنے کا مقام ہیں۔ ویسٹل اور ان کا طرز زندگی آج بھی دلچسپ موضوعات بنے ہوئے ہیں۔

نتیجہ

قد میں سومبر لیکن اپنے طریقوں سے ذہن میں رکھنے والی، ویسٹا ایک دیوی ہے جس کا دوسرے دیوتاؤں اور لوگوں میں بہت زیادہ احترام کیا جاتا ہے۔ رومن ریاست کے.

Vesta وہ گوند ہے جو دیوتاؤں کو اکٹھا رکھتا ہے اور رومن خاندانوں کی پلیٹوں پر کھانا رکھتا ہے۔ وہ ہر گھر میں نظم و نسق کی دعوت دیتی ہے اور افراتفری کو ختم کرتی ہے جب تک کہ لوگ اس کی قربانی کی آگ کے شعلے بھڑکاتے رہیں۔

Vesta مساوی تبادلے کی بہترین تعریف ہے۔ گھر تب تک ترقی کر سکتا ہے جب تک کہ لوگ اسے بڑھانے میں اپنا حصہ ڈالیں۔ گھر وہ ہوتے ہیں جہاں ہم سب دن کے اختتام پر پیچھے ہٹ جاتے ہیں، اس لیے اس سے صرف یہ سمجھ میں آتی ہے کہ اس مقام کی قدر کی جاتی ہے۔ سرد دن کے بعد کسی عمارت سے آنے کے بعد آپ کو فخر سے گھر بلانے والی آگ جیسی کوئی چیز نہیں ہے۔

آخر، گھر وہ ہے جہاں چولہا ہے۔

اور بالکل وہی جگہ ہے جہاں ویسٹا رہتی ہے۔

گھر کا چولہا ایک ایسی جگہ تھی جس پر کہا جاتا تھا کہ ویسٹا کا سب سے زیادہ کنٹرول ہے، کیونکہ یہ عموماً ڈھانچے کے بالکل مرکز میں ہوتا تھا۔ وہ چولہے کے اندر رہتی تھی اور گھر کے اندر موجود تمام لوگوں کو گرمجوشی اور سکون فراہم کرتی تھی جو اس کے اہم فوائد حاصل کرنے کے لیے آئے تھے۔

اس کے علاوہ، ویسٹا نے ماؤنٹ اولمپس کے اوپر ہمیشہ کے لیے جلتی ہوئی قربانی کی مقدس آگ کی طرف بھی توجہ دی۔ یہ وہ جگہ تھی جہاں اس نے خود دیوتاؤں کو مختلف مندروں سے قربانیوں کو منظم کیا۔ اس نے ویسٹا کو دیوتاؤں کے اہم مالکوں میں سے ایک سمجھا کیونکہ قربانی کا شعلہ کسی بھی خاندان کا مرکز تھا، جس میں خود اولمپین بھی شامل تھے۔

خاندان سے ملو

ویسٹا کی کہانی کی ابتدا اولمپیئنوں کی خونی پیدائش: مشتری اپنے والد، زحل، ٹائٹنز کے بادشاہ کو معزول کر رہا ہے۔

ایک بار مشتری نے زحل کو مار ڈالا تھا۔بھائی بہن ایک ایک کر کے آئے۔ تاہم، وہ الٹ ترتیب میں باہر آئے؛ نیپچون پاپ آؤٹ ہونے والا پہلا تھا، اور ویسٹا آخری تھا۔ اس کی وجہ سے وہ بہن بھائیوں میں سب سے چھوٹی ہونے کے ناطے 'دوبارہ جنم' لے گئی۔

لیکن ارے، جب تک وہ باہر تھے اس سے واقعی کوئی فرق نہیں پڑا کیونکہ زحل کی آنتوں میں ہمیشگی گزارنا کوئی خوشگوار تجربہ نہیں ہوگا۔

چونکہ ٹائٹنز اور اولمپئینز کے درمیان جنگ مؤخر الذکر نے جیت لی تھی (جسے ٹائٹانوماچی کہا جاتا ہے)، ویسٹا پہلی بار اپنے دفتر میں تمام گھروں کی سرپرست کے طور پر بیٹھی تھی۔

اصل ویسٹا کا

یہاں تک کہ "ویسٹا" نام کی جڑیں الہی طاقت میں ہیں۔ لفظ "Vesta" اس کے یونانی ہم منصب "Hestia" سے نکلا ہے۔ یہ ان کے نام سے ظاہر ہوتا ہے کیونکہ دونوں کی آواز کافی ملتی جلتی ہے۔

اگر کوئی مزید تشریف لے جاتا ہے، تو وہ دیکھ سکتا ہے کہ "ہسٹیا" کا نام دراصل "Hestanai Dia Pantos" کے فقرے سے لیا گیا ہے (جس کا لفظی ترجمہ "ہمیشہ کھڑا ہونا" ہے) یہ بھی نوٹ کریں، "Hestia" لکھا گیا ہے۔ یونانی میں "εστία" کے طور پر، جس کا ترجمہ انگریزی میں "fireplace" ہوتا ہے۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ رومن نام "Vesta" کو "Vi Stando" کے فقرے سے منسوب کیا جا سکتا ہے، جس کا مطلب ہے "طاقت کے ساتھ کھڑا ہونا۔" ناموں کا ان کے متعلقہ فقروں سے یہ الہی تعلق اٹلی اور یونان دونوں کے لوگوں کے لیے سماجی طاقت کے منبع کی نمائندگی کرتا ہے۔ بہر حال، باقی سب کچھ گر سکتا ہے، لیکن ایک گھر ہمیشہ کے لیے کھڑا رہتا ہے جب تک کہ انچارج شخص اندر کھڑا ہوتا ہے۔طاقت۔

ایک ایسی شخصیت کی ضرورت جو گھروں کی حفاظت کرے اور اس کے فراہم کردہ مقدس مقام پر نظر رکھے۔ نتیجے کے طور پر، رومی بھی Penates کے ساتھ آئے، گھریلو دیوتاؤں کی ایک لیگ جس کی شناخت Vesta کی نہ ختم ہونے والی قوت ارادی کی تصویروں کے طور پر کی جاتی ہے۔

Vesta کی ظاہری شکل

گھر کے ساتھ وابستگی کی وجہ سے Vesta کو کئی شکلوں میں دکھایا گیا تھا۔ جیسا کہ گھرداری کا احساس کئی شکلوں میں آیا، اسی طرح وہ بھی۔ تاہم، اسے اس کی جسمانی شکل میں نمائندگی کرتے ہوئے دیکھنا بہت کم ہے۔ اسے Pompeii میں ایک بیکری میں ایک درمیانی عمر کی عورت کے طور پر سب سے زیادہ مشہور کیا گیا تھا، جو اسے اپنی انسانی شکل میں دکھانے والے فن کے چند نمونوں میں سے ایک ہے۔

درحقیقت، اس کی ظاہری شکل ان تمام خدمات کے ساتھ بدل گئی جن سے وہ وابستہ تھی۔ ان میں سے کچھ میں چولہا، زراعت اور یقیناً قربانی کے شعلے شامل تھے۔ ہم ان میں سے ہر ایک پر ایک نظر ڈالیں گے اور معلوم کریں گے کہ ویسٹا نے ہر ایک کے سلسلے میں ممکنہ طور پر کس طرح دیکھا ہوگا۔

قربانی کے شعلے کے طور پر Vesta

جیسا کہ ویسٹا نے اوپر آسمانوں میں انصاف کی سرکردہ روشنی کے طور پر کام کیا، اسے اکثر ایک سخت، درمیانی عمر کی عورت کے طور پر دکھایا گیا تھا جس کے دونوں ہاتھوں سے مشعل پکڑی ہوئی تھی۔ یہ آگ چمنی کی گرمی اور اولمپیا میں قربانی کی آگ کی بھی نمائندگی کر سکتی تھی۔

Vesta As The Hearth

Vesta کی شناخت ہر گھر کی چولہا کے طور پر بھی کی گئی تھی، جس کا مطلب یہ تھا کہ اس کا گرمجوشی فراہم کرنے والی محدود جگہوں سے قریبی تعلق تھا۔ کے لیےرومیوں کا، ظاہر ہے کہ اس کا مطلب فائر پلیس تھا، کیونکہ ان میں الیکٹرک ہیٹر کی کمی تھی۔ فائر پلیسس کے ساتھ ویسٹا کی وابستگی نے اسے ایک اور سخت اور میٹرن ایسک شکل دی۔

وہ اکثر اپنے کنوارہ پن کی علامت کے طور پر پوری طرح سے آرٹ میں ملبوس دکھائی دیتی تھی۔ اس نے اس نمائندے میں ایک مشعل بھی اٹھا رکھی تھی جس میں دکھایا گیا تھا کہ وہ آتش گیر جگہوں پر نظر رکھے ہوئے ہے۔ اس دور کے کسی بھی رومن گھر کا مرکزی حصہ۔

زراعت میں Vesta

زراعت میں Vesta کی ظاہری شکل گدھے یا گدھے کے ساتھ اس کی وابستگی کی وجہ سے شاید سب سے زیادہ مشہور ہے۔ اسے اکثر ایک گدھے کے ساتھ دکھایا جاتا ہے، جو اسے زراعت کی ریاستی دیوی ہونے کے قریب لاتا ہے۔

اس کی ظاہری شکل، ایک بار پھر، روم کے نانبائیوں کے لیے ایک میٹرن-ایسک شخصیت کے طور پر سامنے آئی۔ چونکہ گدا گندم کی چکیوں سے قریب سے جڑا ہوا تھا، اس لیے ویسٹا کو شہر کے نانبائیوں پر نظر رکھنے والی ایک اور دیوی کے طور پر منسلک ہونے میں زیادہ وقت نہیں لگا۔

ویستا کی علامتیں

جیسا کہ ہم نے پہلے بات کی ہے، ویستا یونانی اساطیر کے سب سے زیادہ علامتی دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ وہ، بالکل لفظی طور پر، ایک چمنی ہے اسے اور بھی مضبوط کرتی ہے۔

تو ہاں، یقینی طور پر، ویسٹا کی علامتوں میں سے ایک چمنی تھی۔ اس نے گھر کے اندر موجود لمبے اور مرکزی جگہوں کی نشاندہی کی۔ فائر پلیسس کے نوٹ پر، ایک مشعل گھر کے اندر آرام اور گرم جوشی کے ساتھ اس کی وابستگی کی وجہ سے ویسٹا کی علامت بھی ہوسکتی ہے۔ گندماور رومن زراعت میں ان کی بنیادی اہمیت کی وجہ سے گدا اس سے گہرا تعلق رکھتا تھا۔

معمول کے علاوہ، ویسٹا کو ایک کنواری کے طور پر اس کی حیثیت اور اس کی غیر متزلزل عفت کی نشاندہی کرنے کے لیے لکڑی کے ایک فالس سے بھی جوڑا گیا تھا۔ ایک کنواری دیوی کے طور پر، اس نے اپنی قسموں کو سنجیدگی سے لیا، جو واقعی اس کی تمام علامتوں میں جھلکتی ہے۔

ایک اور علامت ہر ایک کی چیز نہیں تھی، بلکہ سور کا گوشت کا ایک ٹکڑا تھا۔

یہ ٹھیک ہے، گہری تلی ہوئی سور کی چربی بھی Vesta کی علامت تھی، کیونکہ سور کو قربانی کا گوشت سمجھا جاتا تھا۔ نتیجے کے طور پر، اس نے اسے اولمپیا میں قربانی کے شعلے سے جوڑ دیا، جو دیوتاؤں کے درمیان اس کے عظیم مقام کی علامت تھی۔

ویسٹا کی پوجا

جیسا کہ آپ نے پہلے ہی اندازہ لگایا ہوگا، ویسٹا قدیم روم کے لوگوں میں واقعی مقبول تھا۔ اس کی عوامی چولہا پر نظر رکھنے کا مطلب یہ تھا کہ وہ کھانے، آرام، گھروں اور اٹلی کے لوگوں کی پاکیزگی پر نظر رکھتی ہے۔

ہو سکتا ہے کہ اس کی عبادت صرف ایک چھوٹے سے فرقے کے طور پر شروع ہوئی ہو جس کی جڑیں لوگوں میں ان کی آتش گیر جگہوں میں گھور رہی ہیں، لیکن یہ اس سے بھی آگے ہے۔ ویسٹا کو اس کے مندر کے فورم رومم میں بھڑکتی ہوئی آگ کی علامت تھی، جہاں اس کی آگ کو پیروکاروں کے ذریعہ پیش کیا جاتا تھا اور اس کی پوجا کی جاتی تھی۔ مندر میں آگ ہر وقت جلتی رہتی تھی۔ یہ جلد ہی ویسٹا کے پیروکاروں کے لیے ایک اہم عبادت گاہ بن گیا، حالانکہ رسائی محدود تھی۔

Vesta کے پیروکار ویسٹل ورجنز تھے، وہ خواتین جنہوں نے پرہیز کا عہد کیااپنی زندگی کا کافی حصہ اس کے مندر میں وستا کی دیکھ بھال کے لیے۔

ویسٹا کا اپنا تہوار بھی تھا، ایک فلیکس اتنا نمایاں تھا کہ اس نے تمام جدید مشہور شخصیات کو زمین پر جھکا دیا تھا۔ اسے "Vestalia" کہا جاتا تھا اور یہ ہر سال 7 جون سے 15 جون تک ہوتا تھا۔ ہر دن کی ایک منفرد اہمیت تھی، لیکن ان میں سے سب سے اہم 7 جون کو تھا، جب مائیں ویسٹا کے مزار میں داخل ہو سکتی تھیں اور کنواری دیوی سے برکت کے لیے نذرانے کا تبادلہ کر سکتی تھیں۔

9 جون کو گدھوں اور گدھوں کے اعزاز کے لیے مخصوص کیا گیا تھا کیونکہ ان کی رومن زراعت میں شراکت تھی۔ رومن لوگوں نے ان جانوروں کا ان کی خدمات پر شکریہ ادا کیا۔ انہوں نے طویل مدت میں لوگوں کی خوراک پیدا کرنے میں مدد کرنے پر ان سے اظہار تشکر کیا۔

تہوار کا آخری دن مندر کی دیکھ بھال کے لیے مختص کیا گیا تھا، اور اس دن ویسٹا کے مزار کو صاف اور ٹھیک کیا جائے گا تاکہ یہ آنے والے ایک اور سال کے لیے انہیں برکت دے سکے۔

شادی، چولہا اور کھانا

قدیم روم میں، شادی اپنے وقت سے بہت آگے تھی۔ یہ جدید اور منظم تھا اور عام طور پر ہر گھر میں بہبود کا احساس لاتا تھا۔ تاہم، یہ ایک قیمت کے ساتھ آیا. آپ نے دیکھا، شادی کو رومانوی نہیں سمجھا جاتا تھا۔ اس کے بجائے، یہ ایک معاہدہ تھا جو باہمی فائدے کے لیے دو خاندانوں کو ملا دیتا تھا۔

چونکہ یہ استدلال کیا جا سکتا ہے کہ رومانس کا ایک بڑا حصہ جنسی ملاپ میں شامل ہوتا ہے، اس لیے اس بے محبت شکل میں ویسٹا کی شمولیتکنواری ہونے کی وجہ سے ازدواجی فرض سمجھ میں آتا ہے۔

جیسا کہ پہلے زیر بحث آیا، ہر گھر کا چولہا ایک مرکزی ڈھانچہ تھا جس کے ارد گرد روزمرہ کی سرگرمیاں ہوتی تھیں۔ کھانا پکانے اور گپ شپ سے لے کر کھانے اور گرم جوشی تک، چولہے کی رسائی کسی بھی گھرانے کے لیے محض اس کے محل وقوع کی وجہ سے اہم تھی۔ نتیجے کے طور پر، گھر کی دیوی کے لیے اس طرح کے اہم ڈھانچے سے وابستہ ہونا زیادہ معنی خیز تھا۔ بہر حال، چولہا خاندان کی لائف لائن کا ذریعہ تھا، اور اس کی خاندانی رسائی خود ویسٹا کے کندھوں پر رکھی ہوئی نوکری تھی۔

کھانا بھی اولمپیئن عقیدے کے لوگوں کے لیے Vesta کی خدمات کا ایک اور لازمی پہلو ہے۔ جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، گدھے کے ساتھ وابستگی کی وجہ سے ویسٹا زراعت میں بہت زیادہ ملوث تھی۔ اس کی وجہ سے ویسٹا اور سیرس کو یکساں طور پر شناخت کیا گیا کیونکہ وہ کھانے کی تیاری میں قریبی تعلق رکھتے تھے۔ مزید خاص طور پر، روٹی پکانا اور خاندانی کھانوں کی تیاری جیسے کہ رات کا کھانا ایک ایسا فرض تھا جس کی ذمہ داری ویسٹا کو بہت سنجیدگی سے دی گئی تھی۔

یہ فرائض کسی اور نے نہیں بلکہ خود مشتری نے اسے منظم کرنے کی کوشش میں بھیجے تھے۔ رومن گھرانوں کو تاکہ ان کے پیٹ بھرے رہیں اور ان کی مسکراہٹیں سدا بہار رہیں۔ ان چند چیزوں میں سے ایک جس نے مشتری کو واقعی صحت بخش بنا دیا۔

دی ویسٹل ورجنز

شاید ویسٹا کی قوت ارادی کے سب سے زیادہ واضح کیریئر کوئی اور نہیں تھےاس کے سب سے زیادہ سرشار پیروکار جنہیں ویسٹلز یا خاص طور پر ویسٹل ورجنز کے نام سے جانا جاتا ہے۔ جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، وہ ویسٹا کے مزارات کی دیکھ بھال کرنے اور روم کی خوشحالی کو یقینی بنانے کے لیے مخصوص پروہتیں تھیں۔

یقین کریں یا نہ کریں، ویسٹلز کو درحقیقت ایک حقیقی کالج میں تربیت دی گئی تھی تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ اس کے دوران کوئی خرچ نہیں چھوڑا جاتا۔ ویسٹا کا حق جیتنے کے لیے آیا۔ اور اندازہ کرو کہ کیا؟ انہیں مطلق رنگر سے گزرنا پڑا تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ کوئی قسم نہیں ٹوٹی ہے۔ ویسٹلز نے 30 سال تک مطلق برہم رہنے کی قسم کھائی، جس کی جھلک ان کے دن بھر کی ہر چیز میں ظاہر ہونی چاہیے۔ درحقیقت، اگر وہ کوتاہی میں پکڑے گئے تو، ویسٹلز پر "انسٹیم" کا مقدمہ چلایا جا سکتا ہے اور قصوروار ثابت ہونے پر انہیں زندہ دفن کیا جا سکتا ہے۔

انہیں عام لوگوں سے ممتاز کرتے ہوئے مکمل لباس پہننا تھا۔ رومی پادریوں کے اعلیٰ ترین عہدے "ریکس سیکروم" کے ذریعے ان کو کپڑے فراہم کیے جانے تھے۔ ویسٹلز کو فورم رومنم کے قریب ویسٹا کے مندر کے قریب واقع "ایٹریم ویسٹی" کے اندر رہنا تھا اور مندر میں شعلہ ہر وقت روشن رکھنا تھا۔ ایسا کرتے ہوئے، انہوں نے سخت نظم و ضبط پیدا کیا اور خود ویسٹا کے انتہائی ضروری سیروٹونن ذخائر کو استعمال کیا۔ اس ایٹریئم کی نگرانی کسی اور نے نہیں کی تھی سوائے پونٹیفیکس میکسمس کے، تمام رومن کالج آف پونٹفس کے پادریوں کے چیف باس۔