ۋېستا: ئۆي ۋە ئوچاقنىڭ رىم ئىلاھى

پەقەت كۆز تېگىش ئارقىلىقلا ئىنتىزامنى ئىجرا قىلالايدىغان ۋە رەھبەرنىڭ پەزىلىتىنى يېتىلدۈرەلەيدىغان ئادەمدە بىباھا خىسلەتلەردۇر. توختىماي قايتا تەرتىپكە سېلىش ۋە قوغداشقا موھتاج. قويلىرىنى خىزمەتچىلىرى بىلەن قوغدايدىغان پادىچىغا ئوخشاش ، بۇ سۈپەتلەرنى ساقلىغان كىشىلەرمۇ تاكى ئاخىرقى كۈنىگىچە ئۇلارنىڭ قول ئاستىدىكىلەرنى قوللايدىغان كىشىلەردۇر.

رىم ئەپسانىلىرىدە ، بۇ بىردىنبىر ئىلاھ ۋېتا ئىدى. ئۆي ۋە ئوچاق. رىم خەلقى ئۈچۈن ئۇ پاكلىقنىڭ ۋە باشقا ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرىنىڭ سەۋەبى ئىدى.

ۋېستا ئىلاھ بولۇپ ، ئۇ پەقەت قارىغانلىرى بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇ. ئەكسىچە ، ئۇنىڭ ئىشخانىسى باشقا ئىلاھلارنىڭ ئەسەرلىرىگىچە كېڭەيدى. نەتىجىدە ، بۇ ئۇنى جەلپ قىلارلىق ئىلاھقا ئايلاندۇردى.

ئەمما ئۇ قانداق بولۇپ قالدى؟

ئۇنىڭ ھەقىقىي ھېكايىسى نېمە؟

ئۇ ئەمەلىيەتتەمۇ بىر قىزمۇ؟

ۋېستا ئىلاھى نېمە ئىدى؟

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، ئىلاھنىڭ كۈندىلىك ئىشلارغا قاتنىشىشتىكى كۈندىلىك ئىشلارغا قاراشنىڭ ئەھمىيىتى ئىنتايىن يۇقىرى.

بىر ئۆي ، كىشىلەر كۈن بويى قەيەردە بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئاخىرىدا بىر كۈنى ئاخىرىدا چېكىنىدۇ. باشقا 12 ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىسىگە ئوخشاش ، ۋېستا ئۆزى ئەڭ لاياقەتلىك بولغان ئىشلارغا قارىدى. بۇنىڭ ئىچىدە ئائىلە ئىشلىرى ، ئائىلە ، ئىشتات ۋە ئەلۋەتتە ،ۋېستانىڭ شەرتسىز خۇشاللىقىدىن ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن ، ئۇنىڭ رىمدىكى ياخشى كىشىلەرگە قىلغان بەختلىرىدىن دېرەك بېرىدۇ. ۋېستاللار ئادەتتە مۇلازىمىتى سەۋەبىدىن بىر قەدەر بەختلىك تۇرمۇش كەچۈردى.

ئەمەلىيەتتە ، ئۇلارنىڭ مۇلازىمىتى 30 يىلدىن كېيىن ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، ئۇلار رىم ئاقسۆڭەكلىرى بىلەن شەرەپلىك مۇراسىمدا توي قىلدى. پىنسىيەگە چىققان ۋېستال بىلەن توي قىلىش ئۇلارنىڭ ئائىلىسىگە بەخت ئېلىپ كېلىدۇ ، دەپ ئويلاندى ، چۈنكى ۋېستا بۇ مۇكاپاتنىڭ ماتورى بولىدۇ.

ۋېستا ، رومۇلۇس ۋە رېمۇس

ۋېستا ئەپسانىلەردە ئاساسلىقى ئۇنىڭ سىمۋوللۇق خاراكتېرى سەۋەبىدىن يوشۇرۇن ھالەتتە تۇرغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ھەر خىل چۆچەكلەردە پەقەت ئىسىم بىلەنلا تىلغا ئېلىنغان بولۇپ ، ئۇ بۇ كۈننى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن تاشقى كۆرۈنۈش شەكلىدە پەيدا بولغان. ئېنىقكى ، بۇ ئۇنىڭ ماترونغا خاس مىجەزىگە بولغان ھۆرمەت ئىدى. گرېتسىيەنىڭ مەشھۇر پەيلاسوپى پلۇتارچ ئۇلارنىڭ تۇغۇلۇش ھېكايىسىنىڭ ئوخشىماسلىقىنى تەمىنلىدى. ئۇنىڭ نۇسخىسىدا ئالۋا لونگا پادىشاھى تارچېتيۇسنىڭ ئوچىقىدا بىر ئەرۋاھ پالۋان پەيدا بولغان.

تارچېتيۇس تېتىسنىڭ بىر ئېغىز سۆزى بىلەن مەسلىھەتلەشتى ، ھەمدە ئۇنىڭغا بىر قىزىنىڭ چوقۇم پالۋان بىلەن جىنسىي مۇناسىۋەت قىلىشى كېرەكلىكىنى تەۋسىيە قىلدى. تارچېتيۇس ھېچقانداق پۇرسەتكە ئېرىشىشنى خالىمىدى ، شۇڭا ئۇ قىزىغا پالەكنى ئۇنىڭ ئىچىگە ئىتتىرىشنى ۋە ئۇنىڭ بىلەن بىللە قىلىشنى بۇيرۇدى. ئوچاقتىن ،تارچېتيۇسنىڭ قىزى خىزمەتكارنى ئۇنىڭ ئورنىغا بۇ ئىشنى قىلىشقا ئەۋەتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، تارچېتيۇس بۇنىڭدىن نارازى بولۇپ ، خىزمەتكارنى دەرھال ئىجرا قىلىشقا بۇيرۇغان. شۇ كۈنى كەچتە ، ۋېستا تارچېتيۇسنىڭ تەسەۋۋۇرىدا پەيدا بولۇپ ، ئۇنىڭغا خىزمەتكارنى ئىجرا قىلماسلىققا بۇيرۇغان ، چۈنكى بۇنداق قىلىش تارىخنىڭ پۈتكۈل مۇساپىسىنى ئۆزگەرتىۋېتىدۇ.

ئۇزاق ئۆتمەي ، بۇ مۇلازىمەتچى ئىككى ساغلام قوشكېزەك تۇغقان. تارچېتيۇس ئاخىرقى قېتىم ئارىلىشىشنى قارار قىلدى ۋە ئوڭ قولىنى بوۋاقلارنى ئۆلتۈرۈشكە بۇيرۇدى.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئوڭ قول بوۋاقلارنى تىبېر دەرياسىغا ئېلىپ چىقىپ ، ئۇلارنى پۇرسەت ئىلاھى تىچېنىڭ قولىغا قويدى. سىز بۇنى توغرا پەرەز قىلدىڭىز ، بۇ قوشكېزەكلەر رومۇلۇس ۋە رېمۇستىن باشقا ھېچكىم ئەمەس ، ئۇلارنىڭ بىرىنچىسى رىم شەھىرىنى تېپىپ چىقىپ ، ئۇنىڭ تۇنجى رىۋايەتلىك پادىشاھىغا ئايلىنىدۇ.

شۇڭلاشقا بۇلارنىڭ ھەممىسى ئانا ۋېستاغا رەھمەت. بىز بۈگۈن پىسا يېيەلەيمىز. ئوۋىدنىڭ «تېز» ناملىق ئەسىرىدە ئۇ سىبلې تاشلىغان چولپانلار يىغىلىشى ھەققىدە يازغان بولۇپ ، رىم مەڭگۈلۈك تىكلىنىش ئىلاھى پرىئاپۇسنىڭ ھەرىكىتى سەۋەبىدىن ئاخىرىدا خاتا بولۇپ قالىدىكەن. بۇ ماۋزۇنىڭ نېمە ئۈچۈن بىر قانچە مەنىدە ئىكەنلىكىنى كۆرىسىز.

دىققەت قىلىشقا تىگىشلىك بىر ئىش ، ئوۋىد «فاستى» دىكى ۋېستانى تىلغا ئېلىشتىن بۇرۇن تىلغا ئالغان:

«ئىلاھ ، ئەرلەرنىڭ سېنى كۆرۈشىگە ياكى تونۇشىغا يول قويۇلمىغاچقا ، شۇڭا مەن توغرۇلۇق سۆزلىشىم زۆرۈر. . »

ھەقىقەتەن كەمتەرلىكئوۋىدنىڭ ئىشارەتلىرى ، ئۇنىڭ ۋېستانى ئۆزىنىڭ خىزمىتىگە قانچىلىك ناچار كىرگۈزمەكچى بولغانلىقىنى كۆزدە تۇتۇپ ، ئۇنىڭ زادى قانچىلىك مۇھىملىقىنى بىلىدۇ.

قاراڭ ، ۋېستا شۇ كۈنى كەچتە يىغىلىشتا ئۇخلاپ قېلىپ ، ھۇجرىغا چېكىنىشنى قارار قىلغان. قانداقلا بولمىسۇن ، پرىئاپۇس ئۇنىڭ مەستلىكىدىن پايدىلىنىپ ، ئىپپەت-نومۇسىغا خىلاپلىق قىلماقچى بولغان. پرىئاپۇس ئويلىمىغان يېرى شۇكى ، سىلېنۇس (رىم ئۈزۈم ھارىقىنىڭ دوستى باككۇسنىڭ دوستى) ئەرمەك ئېشەك ئۆينىڭ يېنىغا توختىتىپ قويۇلغان. ئاسمانلار. ئۇنىڭ ئويغىنىشىدىن ئويغانغان ۋېستا نېمە ئىش بولغانلىقىنى بىلىشكە ئۇزۇن ۋاقىت كەتمىدى. باشقا ئىلاھلارنىڭ ھەممىسى يىغىلىپ قالغاندا ، پرىئاپۇس ۋاقىتنىڭ نامىدا قېچىپ كەتتى ، ۋېستانىڭ قىزلىقى تېخىچە ساقلانمىدى.

بۇ يېقىن ئىدى.

ياخشى ، باغلاڭ ، چۈنكى يەنە بىرى بار.

ۋېستا باغلانغان يەنە بىر ئەپسانىۋى پادىشاھ سېرۋىيۇس تۇللىيۇسنىڭ تۇغۇلۇشى. ئۇ مۇنداق بولىدۇ: پادىشاھ تاركۇنىيۇسنىڭ ئوردىسىدىكى ۋېستانىڭ ئوچاقلىرىنىڭ بىرىدە پەلەمپەي ئىختىيارى پەيدا بولدى. بۇ مۆجىزەنى تۇنجى قېتىم كۆرگەن مۇلازىمەتچى ئوكرېسىيە ئايال پادىشاھقا بۇ غەلىتە ئىشنى ئۇقتۇرغاندا. ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرىنىڭ ئۆزى. ئۇ تاركىنيۇس بىلەن مەسلىھەتلىشىپ ، ئۇنىڭغا چوقۇم بىرسى بولۇشى كېرەكلىكىنى تەۋسىيە قىلدىلەيلىمە بەلۋاغ بىلەن بولغان مۇناسىۋەت. ئۇ ئوكرېسىيە بولۇشى كېرەك ئىدى ، چۈنكى ئۇ تۇنجى بولۇپ ئۇنىڭغا يولۇققان. بىچارە ئوكرېسىيە پادىشاھىغا ئاسىيلىق قىلالمىدى ، شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئوت يالقۇنىنى ھۇجرىسىغا ئېلىپ چىقىپ ، بۇ ئىشنى داۋاملاشتۇردى.

ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئۇ شۇنداق قىلغاندا ، يا ۋېستا ياكى رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ رىم ئىلاھى ۋۇلكان ئوكرېسىيەگە كۆرۈنگەن ۋە ئۇنىڭغا بىر ئوغۇل سوۋغا قىلغان. كۆرۈنۈش غايىب بولغاندىن كېيىن ، ئوكرېسىيە ھامىلدار بولدى. ئۇ رىمنىڭ رىۋايەتلىك ئالتىنچى پادىشاھى سېرۋىيۇس تۇللىيۇستىن باشقا ھېچكىمنى تۇغمىدى.

ۋېستا ئۆزىنىڭ ئىرادىسىگە ئاساسەن تارىخنى شەكىللەندۈرۈش ئۇسۇللىرىنىڭ بارلىقىنى جەزملەشتۈردى. جەمئىيەت. ۋېستا ئىلاھلار ئارىسىدا ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر بولىدۇ ، چۈنكى ئۇ ھەقىقىي مەنىدىكى پۈتكۈل پانتېنىڭ ئىلاھى ئوچى.

ئۇ بەلكىم ئۆزىنىڭ جىسمانىي شەكلىدە كۆرۈنمىگەن بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇنىڭ مىراسلىرى پۇل ، سەنئەت ، بۇتخانا ۋە ئۇنىڭ ھەر بىر ئۆيدە مەۋجۇت ئىكەنلىكىدەك ئاددىي پاكىت ئارقىلىق مۇستەھكەملەنگەن. ۋېستا سەنئەتتە كۆپ تەسۋىرلەنمىگەن ، ئەمما ئۇ زامانىۋىلىقتا نۇرغۇن تەرەپلەردە ياشايدۇ.

مەسىلەن ، «4 Vesta» كىچىك سەييارە ئىسمى ئۇنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. ئۇ كىچىك سەييارە بەلۋاغتىكى يوغان كىچىك سەييارىلەرنىڭ بىرى. ئۇ «ۋېستا جەمەتى» دەپ ئاتىلىدىغان كىچىك سەييارە ئائىلىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىسمىمۇ قويۇلغان.تاشقى پىلانېت تەھدىتى.

ۋېستا يەنە ۋېستال قىزلار ئارقىلىق مەڭگۈ ساقلىنىپ قالدى ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى قەدىمكى رىم جەمئىيىتىنىڭ مۇھىم پاراڭلىشىش نۇقتىسى بولۇپ قالدى. ۋېستاللار ۋە ئۇلارنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلى بۈگۈنگە قەدەر كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق تېما بولۇپ كەلمەكتە. رىم دۆلىتىنىڭ.

ۋېستا ئىلاھلارنى ساقلاپ تۇرىدىغان ۋە رىم ئائىلىلىرىنىڭ تەخسىگە يېمەكلىك سالىدىغان يېلىم. ئۇ ھەر بىر ئائىلىدە تەرتىپكە چاقىرىپ ، كىشىلەر ئۇنىڭ قۇربانلىق ئوتىنىڭ ئوتىنى ياندۇرسىلا قالايمىقانچىلىقنى تۈگىتىدۇ.

Vesta بولسا تەڭ ئالماشتۇرۇشنىڭ مۇكەممەل ئېنىقلىمىسى. كىشىلەر ئۇنى تەرەققىي قىلدۇرۇشقا تۆھپە قوشسىلا ، ئۆي تەرەققىي قىلالايدۇ. ئۆيلەر ھەممىمىز بىر كۈن ئاخىرىدا چېكىنىدىغان يەر ، شۇڭا بۇ يەرنىڭ قەدىرلەنگەنلىكىنىلا ھېس قىلىدۇ. سىز پەخىرلەنگەن ھالدا ئۆي دەپ ئاتايدىغان بىنادىن كەلگەن سوغۇق بىر كۈندىن كېيىن سىزنى قىزىتىدىغان ئوتتەك ھېچ نەرسە يوق.

نېمىلا دېگەن بىلەن ، ئۆي ئوچاق بار.

دەل ۋېستا تۇرىدىغان جاي.

ئۆينىڭ ئوچىقى ئادەتتە قۇرۇلمىنىڭ مەركىزىدە بولغاچقا ، ۋېستا ئەڭ كونترول قىلىدىغان جاي ئىدى. ئۇ ئوچاقنىڭ ئىچىدە تۇرۇپ ، ئۆي ئىچىدىكى بارلىق كىشىلەرگە ھاياتىي كۈچ ئاتا قىلىش ئۈچۈن ئىللىقلىق ۋە تەسەللى بەردى. ئۇ بۇ يەردە ھەر خىل بۇتخانىلاردىن ئىلاھلارنىڭ ئۆزىگە بولغان قۇربانلىقلارنى تەڭشەيتتى. بۇ ۋېستانى ئىلاھلارنىڭ ئاساسلىق خوجايىنلىرىنىڭ بىرى دەپ قارايتتى ، چۈنكى قۇربانلىق ئوتى ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر قانداق ئائىلىنىڭ يادروسى ئىدى.

ئائىلە بىلەن كۆرۈشۈش

ۋېستانىڭ ھېكايىسى ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرىنىڭ قانلىق تۇغۇلۇشى: يۇپىتېر تىتانلارنىڭ پادىشاھى ساتۇرننى ئاغدۇرۇپ تاشلىدى.

ساتۇرن ئۇلارنىڭ ھامان بىر كۈنى ئۇنى ئاغدۇرۇپ تاشلىشىدىن ئەنسىرەپ بالىلىرىنى پۈتۈنلەي يۇتۇۋەتتى ، ۋېستا ئۇنىڭ تۇنجى بالىسى بولۇپ قالدى. نەتىجىدە ، ۋېستا تۇنجى بولۇپ ئۇنى يۇتۇۋالغان. ۋېستانىڭ قېرىنداشلىرى سېرېس ، جۇنو ، پلۇتون ۋە نېپتۇن ئۇزۇن ئۆتمەي دادىسىنىڭ قورسىقىغا چۈشۈپ كەتتى: يۇپىتېر.

يۇپىتېر ساتۇرننى ئۆلتۈرگەندىن كېيىن ،ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىللار بىر-بىرلەپ كەلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار تەتۈر يۆنىلىشتە چىقتى. نېپتۇن تۇنجى بولۇپ چىققان ، ۋېستا ئەڭ ئاخىرقىسى. بۇ ئۇنىڭ قېرىنداشلارنىڭ ئەڭ كىچىكى سۈپىتىدە «قايتا تۇغۇلۇشى» نى كەلتۈرۈپ چىقاردى.

ئەمما ھەي ، ئۇلار سىرتقا چىقسىلا ھېچقىسى يوق ، چۈنكى ساتۇرننىڭ ئۈچىيىدە ئەبەدىيلىك ئۆتكۈزۈش چوقۇم خۇشاللىنارلىق كەچۈرمىش بولماسلىقى كېرەك.

تىتانلار بىلەن ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى ئوتتۇرىسىدىكى ئۇرۇشتا كېيىنكىلەر (تىتانوماچى دەپمۇ ئاتىلىدۇ) غا ئېرىشكەنلىكتىن ، ۋېستا تۇنجى قېتىم بارلىق ئۆيلەرنىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە ئىشخانىسىدا ئولتۇردى.

كېلىپ چىقىشى Vesta نىڭ

ھەتتا «Vesta» دېگەن ئىسىمنىڭمۇ ئىلاھىي كۈچى بار. «Vesta» سۆزى ئۇنىڭ گرېتسىيەلىك ھەمراھى «Hestia» دىن كەلگەن. بۇ ئۇلارنىڭ نامىدا ئەكس ئەتتۈرۈلگەن بولۇپ ، ھەر ئىككىلىسى بىر-بىرىگە ئوخشايدۇ.

ئەگەر بىرسى تېخىمۇ ئىلگىرىلەپ ماڭسا ، ئۇلار «Hestia» نامىنىڭ ئەمەلىيەتتە «Hestanai Dia Pantos» ئىبارىسىدىن ئېلىنغانلىقىنى كۆرۈشى مۇمكىن (بۇ سۆزنىڭ مەنىسى «مەڭگۈ تۇرۇش» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ) يەنە دىققەت قىلىڭ ، «Hestia» يېزىلغان. گرېك تىلىدىكى «εστία» دەپ ، ئىنگلىزچىدىكى «ئوچاق» قا تەرجىمە قىلىنغان.

قىزىقارلىق يېرى ، رىم نامىنى «Vesta» «Vi Stando» ئىبارىسىگە باغلاشقا بولىدۇ ، بۇ «ھوقۇق بىلەن تۇرۇش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. ئىسىملارنىڭ ئۆز ئىبارىلىرى بىلەن بولغان بۇ ئىلاھىي باغلىنىشى ئىتالىيە ۋە گرېتسىيە خەلقى ئۈچۈن جەمئىيەتنىڭ كۈچ مەنبەسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. نېمىلا دېگەن بىلەن ، باشقا ھەممە نەرسە چۈشۈپ كېتىشى مۇمكىن ، ئەمما ئۆي مەسئۇل بولسىلا ئۆي مەڭگۈ تۇرىدۇكۈچ.

ئۆيلەرنى قوغدايدىغان ۋە ئۇ تەمىنلىگەن مۇقەددەس جاينى كۆزىتىدىغان رەسىمنىڭ ئېھتىياجى ئىنتايىن ئېغىر ئىدى. نەتىجىدە ، رىملىقلار يەنە ۋېستانىڭ تۈگىمەس ئىرادىسىنىڭ ئوبرازى دەپ بېكىتىلگەن ئائىلە ئىلاھلىرى بىرلەشمىسى بولغان پېنىسنى ئوتتۇرىغا قويدى.

ۋېستانىڭ تاشقى كۆرۈنۈشى

ۋېستانىڭ ئۆي بىلەن مۇناسىۋىتى بولغانلىقى ئۈچۈن نۇرغۇن شەكىللەردە تەسۋىرلەنگەن. ئۆي-ماكان تۇيغۇسى نۇرغۇن شەكىللەردە بولغاچقا ، ئۇمۇ شۇنداق بولدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ بەدەن شەكلىدە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىنى كۆرۈش ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ. ئۇ پومپېيدىكى بىر ناۋايخانىدا ئوتتۇرا ياشلىق ئايال سۈپىتىدە ئەڭ ئوبرازلىق تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇ يەنىلا ئۆزىنىڭ ئىنسان قىياپىتىدە نامايان قىلىنغان سەنئەت ئەسەرلىرىنىڭ بىرى بولۇپ كەلمەكتە.

ئەمەلىيەتتە ، ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتى ئۇ مۇناسىۋەتلىك بارلىق مۇلازىمەتلەر بىلەن بىللە يۆتكەلدى. ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ئوچاق ، دېھقانچىلىق ۋە ئەلۋەتتە قۇربانلىق ئوتىنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. بىز ئۇلارنىڭ ھەربىرىگە نەزەر سېلىپ ، ۋېستانىڭ ھەر بىرسىگە قانداق يوشۇرۇن يوشۇرۇن كۆرۈنگەنلىكىنى ئېنىقلاپ چىقىمىز.

ۋېستا قۇربانلىق ئوتى بولۇش سۈپىتى بىلەن

ۋېستا يۇقىرىدىكى ئاسماندىكى ئادالەتنىڭ يېتەكچىسى سۈپىتىدە ھەرىكەت قىلغاچقا ، ئۇ دائىم قولى بىلەن مەشئەل تۇتقان كەسكىن ، ئوتتۇرا ياشلىق ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. بۇ ئوت ئوچاقنىڭ ئىللىقلىقى ۋە ئولىمپىيەدىكى قۇربانلىق ئوتىغا ۋەكىللىك قىلغان بولاتتى.

ۋېستا ئوچاق بولۇش سۈپىتى بىلەن

ۋېستامۇ ھەر بىر ئۆينىڭ ئوچاق دەپ بېكىتىلدى ، بۇ ئۇنىڭ ئىللىقلىق بىلەن تەمىنلەيدىغان چەكلىك بوشلۇق بىلەن قويۇق مۇناسىۋىتى بارلىقىنى بىلدۈرىدۇ. Forرىملىقلار ، بۇ ئېنىقلا ئوچاقتىن دېرەك بېرەتتى ، چۈنكى ئۇلاردا ئىسسىقلىق ئىسسىتقۇچ كەمچىل ئىدى. ۋېستانىڭ ئوچاق بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ئۇنىڭغا يەنە بىر كەسكىن ۋە ماترون تاشقى كۆرۈنۈش ئاتا قىلدى. ئۇ يەنە بۇ ۋەكىللىك ئورنىدا مەشئەل ئېلىپ ، ئۇنىڭ ئوچاقنى كۆزىتىپ تۇرغانلىقىنى تەسۋىرلىدى ئۇ دەۋردىكى ھەرقانداق رىم ئۆيىنىڭ مەركىزى قىسمى. ئۇ ھەمىشە ئېشەكنىڭ ھەمراھلىقىدا تەسۋىرلىنىدۇ ، بۇ ئۇنى دېھقانچىلىقنىڭ دۆلەت ئىلاھى بولۇشقا يېقىنلاشتۇرىدۇ.

ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتى بۇ يەردە يەنە بىر قېتىم رىم ناۋايلىرى ئۈچۈن پىششىقلاپ ئىشلەيدىغان شەخس سۈپىتىدە نامايەن بولدى. ئېشەك بۇغداي زاۋۇتى بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك بولغاچقا ، ۋېستانىڭ شەھەردىكى ناۋايلارنى نازارەت قىلىدىغان يەنە بىر ئىلاھ سۈپىتىدە باغلىنىشىغا ئانچە ئۇزۇن ۋاقىت كەتمىدى.

ۋېستانىڭ سىمۋوللىرى

ئىلگىرى مۇلاھىزە قىلغىنىمىزدەك ، ۋېستا گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ ئەڭ سىمۋوللۇق ئىلاھلىرىنىڭ بىرى. ئۇنىڭ ھەقىقىي مەنىدىن ئېيتقاندا ، بىر ئوچاق ئىكەنلىكى ئۇنى تېخىمۇ مۇستەھكەملەيدۇ.

شۇنداق ، ئەلۋەتتە ، ۋېستانىڭ سىمۋوللىرىنىڭ بىرى ئوچاق ئىدى. بۇ ئۇنىڭ ئۆي ئىچىدە ئىگىلىۋالغان چەكلىمىلىك ۋە مەركىزىي بوشلۇقنى بىلدۈرىدۇ. ئوچاق خاتىرىسىدە ، ئۆي ئىچىدىكى راھەت ۋە ئىللىقلىق بىلەن مۇناسىۋىتى بولغاچقا ، مەشئەل يەنە ۋېستانى سىمۋول قىلغان بولۇشى مۇمكىن. بۇغدايھەمدە رىم دېھقانچىلىقتىكى يادرولۇق ئەھمىيىتى بولغاچقا ، ئېشەك ئۇنىڭ بىلەن قويۇق باغلانغان.

ئادەتتىكىدىن باشقا ، ۋېستا يەنە ياغاچ پالاق بىلەن باغلىنىپ ، ئۇنىڭ قىزلىق ئورنىنى ۋە بۇزۇلمىغان ئىپپەت-نومۇسىنى بىلدۈرىدۇ. ئۇ بىر قىز ئايال ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن قەسەملىرىگە ئەستايىدىل مۇئامىلە قىلدى ، بۇ ئۇنىڭ بارلىق سىمۋوللىرىدا ئەكىس ئەتتى.

يەنە بىر بەلگە ھەممەيلەننىڭ ئوبيېكتى بولماستىن ، بەلكى بىر پارچە چوشقا گۆشى ئىدى. نەتىجىدە ، بۇ ئۇنى ئولىمپىيەدىكى قۇربانلىق يالقۇنىغا باغلاپ قويدى ، بۇ ئۇنىڭ ئىلاھلار ئارىسىدىكى ئۇلۇغ ئورنىنىڭ بېشارىتى ئىدى.

ۋېستاغا چوقۇنۇش قەدىمكى رىم خەلقى ئارىسىدا ھەقىقەتەن ئالقىشقا ئېرىشكەن. ئۇنىڭ ئاممىۋى ئوچاقنى كۆزىتىشى ئۇنىڭ يېمەك-ئىچمەك ، راھەت ، ئۆي ۋە ئىتالىيە خەلقىنىڭ ساپلىقىنى كۆزىتىدىغانلىقىنى بىلدۈرىدۇ.

ئۇنىڭ ئىبادەتلىرى ئۇلارنىڭ ئوچاقلىرىغا تىكىلىپ تۇرغان كىشىلەردە يىلتىز تارتقان كىچىككىنە چوقۇنۇشتىن باشلانغان بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇ بۇنىڭ سىرتىدا. ۋېستا ئۇنىڭ بۇتخانىسى مۇنبىرى رومانۇمدىكى شىددەتلىك ئوت بىلەن سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، بۇ يەردە ئۇنىڭ ئوتى ئەگەشكۈچىلەرگە مايىل بولغان ۋە ئۇنىڭغا چوقۇنغان. بۇتخانىدىكى ئوت ھەر ۋاقىت كۆيۈشكە مەجبۇر بولغان. ئۇ ناھايىتى تېزلا ۋېستانىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئۈچۈن مۇھىم دۇئا-تىلاۋەت سورۇنىغا ئايلاندى. گەرچە زىيارەت قىلىشچانلىقى چەكلىك بولسىمۇ.ئۇلارنىڭ بۇتخانىسىدىكى ۋېستاغا كۆڭۈل بۆلۈش ئۈچۈن ئۇلارنىڭ ھاياتىنىڭ خېلى كۆپ قىسمى.

ۋېستانىڭ ھەتتا ئۆزىنىڭ بايرىمى بار بولۇپ ، ئەۋرىشىملىكى كۆرۈنەرلىك بولۇپ ، زامانىۋى چولپانلارنى يەر يۈزىگە چۈشۈرگەن بولاتتى. ئۇ «ۋېستاليا» دەپ ئاتالغان بولۇپ ، ھەر يىلى 7-ئىيۇندىن 15-ئىيۇنغىچە ئېلىپ بېرىلغان. ھەر بىر كۈننىڭ ئۆزىگە خاس ئەھمىيىتى بار ئىدى ، ئەمما بۇلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ مۇھىمى 6-ئاينىڭ 7-كۈنى ، ئانىلار ۋېستانىڭ مازارلىقىغا كىرىپ ، قىز ئىلاھتىن بەخت تىلەش ئۈچۈن قۇربانلىق بېرەلەيتتى.

9-ئىيۇن رىم دېھقانچىلىق ئىشلىرىغا قوشقان تۆھپىسى سەۋەبىدىن ئېشەك ۋە ئېشەكلەرنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ساقلاپ قېلىندى. رىم خەلقى بۇ ھايۋانلارنىڭ مۇلازىمىتى ئۈچۈن رەھمەت ئېيتتى. ئۇلار خەلقنىڭ ئۇزۇن مۇددەت يېمەكلىك ئىشلەپچىقىرىشىغا ياردەم بەرگەنلىكىگە مىننەتدارلىقىنى بىلدۈردى.

قاراڭ: جۇڭگونىڭ قەدىمكى كەشپىياتلىرى

بايرامنىڭ ئاخىرقى كۈنى بۇتخانىنى ئاسراش ئۈچۈنلا ساقلانغان بولۇپ ، دەل مۇشۇ كۈندە ۋېستانىڭ مازارلىقى پاكىزلىنىپ مۇقىملاشتۇرۇلۇپ ، ئۇلارغا يەنە بىر يىل بەخت ئاتا قىلالايدۇ.

نىكاھ ، ئوت ۋە يېمەكلىك

قەدىمكى رىمدا نىكاھ ۋاقتىدىن خېلىلا ئالدىدا ئىدى. ئۇ زامانىۋى ۋە قۇرۇلمىلىق بولۇپ ، ئادەتتە ھەر بىر ئائىلىگە بەخت تۇيغۇسى ئېلىپ كېلەتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ بەدەل تۆلىدى. قاراڭ ، نىكاھ رومانتىك ھېسابلانمىغان. ئەكسىچە ، بۇ ئىككى ئائىلىنى ئۆز-ئارا مەنپەئەت يەتكۈزۈش ئۈچۈن تۇتاشقان توختام ئىدى.

رومانتىكىلىقنىڭ زور بىر قىسمىنىڭ جىنسىي مۇناسىۋەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغانلىقىنى مۇنازىرە قىلىشقا بولىدۇ ، شۇڭا ۋېستانىڭ بۇ مۇھەببەتسىز شەكىلگە ئارىلىشىشىنىكاھنىڭ مەجبۇرىيىتى ئۇنىڭ قىز بولغانلىقى ئۈچۈن ئەقىلگە مۇۋاپىق.

ئىلگىرى مۇلاھىزە قىلغىنىمىزدەك ، ھەر بىر ئۆينىڭ ئوچىقى كۈندىلىك پائالىيەتلەر ئېلىپ بېرىلىدىغان مەركىزى قۇرۇلما ئىدى. تاماق ئېتىش ۋە پاراڭلىشىشتىن تارتىپ يېمەك-ئىچمەك ۋە ئىللىقلىققىچە ، ئوچاقنىڭ قولايلىقلىقى ھەر بىر ئائىلىگە پەقەت ئورنى بولغاچقا ئىنتايىن مۇھىم ئىدى. نەتىجىدە ، ئۆي ئىلاھىنىڭ بۇنداق مۇھىم قۇرۇلما بىلەن باغلىنىشى تېخىمۇ مەنىلىك بولدى. نېمىلا دېگەنبىلەن ، ئوچاق بۇ ئائىلىنىڭ تۇرمۇش لىنىيىسىنىڭ مەنبەسى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئائىلىگە كىرىشچانلىقى ۋېستانىڭ مۈرىسىگە قويۇلغان خىزمەت ئىدى.

يېمەكلىك يەنە ۋېستانىڭ ئولىمپىك ئېتىقادىدىكىلەرگە قىلغان مۇلازىمىتىنىڭ يەنە بىر مۇھىم تەرىپى. يۇقىرىدا دېيىلگەندەك ، ۋېستا ئېشەك بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى سەۋەبىدىن دېھقانچىلىق بىلەن شۇغۇللانغان. مۇشۇ سەۋەبتىن ، ۋېستا بىلەن سېرېس ئوخشاشلا يېمەكلىك تەييارلاشتا زىچ مۇناسىۋەتلىك بولغاچقا ئېنىقلانغان. تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، بولكا پىشۇرۇش ۋە كەچلىك تاماق قاتارلىق ئائىلە تاماقلىرىنى تەييارلاش ۋېستاغا يۈكلەنگەن مەجبۇرىيەت ئىدى.

بۇ ۋەزىپىلەرنى يۇپىتېرنىڭ ئۆزىدىن باشقا ھېچكىم ئۇنىڭغا ئەۋەتمىگەن. رىم ئائىلىلىرى شۇنداق قىلىپ قورسىقى تويۇپ ، تەبەسسۇملىرى مەڭگۈ يېشىل ئىدى. يۇپىتېرنى ھەقىقەتەن ساغلام قىلىدىغان ناھايىتى ئاز ئىشلارنىڭ بىرى.

ۋېستال قىزلار

بەلكىم ۋېستانىڭ ئىرادىسىنىڭ ئەڭ ئېنىقلىما بەرگۈچىلىرى بولۇشى مۇمكىنئۇنىڭ ئەڭ تەقۋادار ئەگەشكۈچىلىرى Vestals ياكى تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا Vestal Virgins دەپ ئاتالغان. يۇقىرىدا دەپ ئۆتكىنىمىزدەك ، ئۇلار ۋېستانىڭ بۇتخانىلىرىنى ئاسراش ۋە رىمنىڭ گۈللىنىشىگە كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن مەخسۇس روھانىيلار ئىدى. ۋېستانىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشتى. پەرەز قىلىپ بېقىڭچۇ؟ ئۇلار مۇتلەق قوڭغۇراقتىن ئۆتۈپ ، قەسەملەرنىڭ بۇزۇلماسلىقىغا كاپالەتلىك قىلىشى كېرەك. ۋېستاللار 30 يىل مۇتلەق بويتاق بولۇشقا قەسەم قىلدى ، بۇ ئۇلارنىڭ پۈتۈن بىر كۈن ئىچىدە قىلغان ئىشلىرىدا ئىپادىلىنىشى كېرەك. ئەمەلىيەتتە ، ئۇلار كەمتۈك تۇتۇلسا ، ۋېستاللار «تۇغماسلىق» جىنايىتى بىلەن سوتلىنىپ ، جىنايىتى بېكىتىلسە تىرىك دەپنە قىلىنىشى مۇمكىن.

ئۇلار تولۇق كىيىنىشى ، ئۇلارنى كەڭ خەلق ئاممىسىدىن پەرقلەندۈرۈشى كېرەك ئىدى. بۇ كىيىملەرنى رىم پوپلىرىنىڭ ئەڭ يۇقىرى مەرتىۋىسى بولغان «rex sacrorum» ئۇلارغا تەمىنلىشى كېرەك ئىدى. ۋېستاللار مۇنبىرى رومانۇمغا يېقىن ۋېستا بۇتخانىسىنىڭ يېنىغا جايلاشقان «Atrium Vestae» نىڭ ئىچىدە ياشىشى ۋە بۇتخانىدىكى يالقۇننى ھەر ۋاقىت ياخشى يورۇتۇپ تۇرۇشى كېرەك ئىدى. شۇنداق قىلغاندا ئۇلار قاتتىق ئىنتىزامنى تەرەققىي قىلدۇردى ۋە ۋېستانىڭ ئۆزى ئېھتىياجلىق بولغان سېروتونىن سۇ ئامبىرىنى مۇراجىئەت قىلدى. بۇ ئەترەتنى بارلىق رىم ئىنىستىتۇتى پوپلار پوپلىرىنىڭ باش خوجايىنى پونتېفېكىس ماكىسىمدىن باشقا ھېچكىم نازارەت قىلمىغان.

گەرچە ئۇلاردىن يۇقىرى مەرتىۋىلەر بولسىمۇ ، ۋېستاللار دۆلەت تەرىپىدىن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولدى. ئۇلارنىڭ مەۋجۇتلۇقى