Vesta: Zeița romană a casei și a căminului

A fi capabil să conduci disciplina doar prin contact vizual și a emana virtutea unui lider sunt calități neprețuite la o persoană.

La urma urmei, astfel de trăsături se regăsesc în oameni care conduc o întreagă ligă de indivizi care au nevoie urgentă de recalibrare și protecție constantă. Asemenea unui păstor care își protejează oile cu toiagul, oamenii care adăpostesc aceste calități sunt aceiași care își susțin subalternii până în ultima lor zi.

În mitologia romană, aceasta era unica și unica Vesta, zeița casei și a căminului. Pentru poporul roman, ea reprezenta puritatea, iar pentru ceilalți olimpieni, rațiunea.

Vesta este o zeiță care nu este limitată doar de ceea ce privește, ci, dimpotrivă, biroul ei se extinde mult în operele altor zeități. Ca urmare, acest lucru o face o zeiță fascinantă.

Dar cum a ajuns ea să fie ceea ce este?

Care este povestea ei reală?

Și era de fapt virgină?

De ce era Vesta zeița?

În mitologia greacă, importanța unei zeități care să vegheze asupra treburilor zilnice de rezolvare a treburilor casei este extrem de mare.

O casă este locul în care oamenii se retrag în cele din urmă la sfârșitul zilei, indiferent unde au fost pe parcursul întregii zile. La fel ca ceilalți 12 olimpici, Vesta s-a ocupat de lucrurile în care era cea mai calificată. Printre acestea se numără afacerile casnice, familiile, statul și, bineînțeles, căminul.

Căminul casei era un loc asupra căruia se spunea că Vesta avea cel mai mare control, deoarece se afla de obicei chiar în centrul structurii. Ea locuia în cămin și oferea căldură și confort tuturor celor din casă care veneau să beneficieze de beneficiile sale vitalizante.

În afară de aceasta, Vesta se ocupa și de focul sacru sacrificial care ardea veșnic pe vârful Muntelui Olimp. Aici reglementa sacrificiile din diverse temple către zeii înșiși. Acest lucru o considera pe Vesta drept unul dintre principalii șefi ai zeităților, deoarece flacăra sacrificială se afla în centrul oricărei familii, care îi includea și pe olimpienii înșiși.

Faceți cunoștință cu familia

Povestea lui Vesta își are originea în nașterea sângeroasă a olimpienilor: Jupiter și-a răsturnat tatăl, Saturn, regele Titanilor.

Saturn își înghițise copiii întregi, temându-se că aceștia îl vor răsturna într-o zi, iar Vesta se întâmpla să fie primul său copil născut. Drept urmare, Vesta a fost prima care a fost înghițită de el. Frații lui Vesta, Ceres, Juno, Pluto și Neptun, au intrat curând în burta tatălui lor, cu excepția unui singur copil: Jupiter.

În timp ce Ops (echivalentul roman al Rheei) l-a născut pe Jupiter departe de privirea lunatică a lui Saturn, acesta a fost salvat de la a fi înghițit. A urmat rebeliunea lui Jupiter împotriva tatălui său și salvarea ulterioară a tuturor fraților săi (acum adulți).

După ce Jupiter l-a ucis pe Saturn, frații și surorile au ieșit unul câte unul. Cu toate acestea, au ieșit în ordine inversă; Neptun a fost primul care a ieșit, iar Vesta a fost ultima. Acest lucru a făcut ca ea să fie "renăscută" ca fiind cea mai tânără dintre frați.

Dar, hei, nu prea conta atâta timp cât erau afară, pentru că petrecerea eternității în măruntaiele lui Saturn nu trebuie să fi fost o experiență plăcută.

În timp ce războiul dintre Titani și Olimpieni a fost câștigat de aceștia din urmă (cunoscut sub numele de Titanomahia), Vesta s-a așezat pentru prima dată în biroul ei ca gardian al tuturor locuințelor.

Originile lui Vesta

Chiar și numele "Vesta" își are rădăcinile în puterea divină. Cuvântul "Vesta" provine de la omologul ei grecesc, "Hestia"; acest lucru se reflectă în numele lor, deoarece ambele sună destul de asemănător.

Dacă cineva navighează mai departe, ar putea vedea că numele "Hestia" a fost preluat de fapt de la expresia "Hestanai Dia Pantos" (care se traduce literal prin "în picioare pentru totdeauna") De asemenea, rețineți că "Hestia" se scrie "εστία" în greacă, care se traduce prin "șemineu" în engleză.

Interesant este faptul că numele roman "Vesta" poate fi atribuit expresiei "Vi Stando", care înseamnă "stând în picioare prin putere." Această legătură divină a numelor cu expresiile lor respective reprezenta sursa puterii societății atât pentru poporul italian, cât și pentru cel grec. La urma urmei, totul poate cădea, dar o casă rămâne în picioare pentru totdeauna atâta timp cât persoana care o conduce stă în picioare prin putere.

Aveau nevoie de o figură care să protejeze casele și să vegheze asupra sanctuarului pe care îl ofereau, astfel că romanii au creat și Penates, o ligă de zei ai gospodăriei, identificați ca imagini ale voinței neobosite a Vesta.

Apariția lui Vesta

Vesta a fost reprezentată în multe forme datorită afilierii sale cu căminul. Așa cum sentimentul de cămin a luat mai multe forme, la fel și ea. Cu toate acestea, este rar să o vedem reprezentată în forma sa fizică. Cea mai faimoasă reprezentare a fost cea a unei femei de vârstă mijlocie într-o brutărie din Pompei, care rămâne una dintre puținele opere de artă care o prezintă în formă umană.

De fapt, înfățișarea ei s-a schimbat în funcție de toate serviciile cu care era asociată. Unele dintre acestea includeau căminul, agricultura și, bineînțeles, flacăra sacrificială. Ne vom uita la fiecare dintre ele și ne vom da seama cum anume ar fi putut arăta Vesta în legătură cu fiecare.

Vesta ca flacără de sacrificiu

Deoarece Vesta acționa ca lumină conducătoare a justiției în cerurile de sus, ea era adesea reprezentată ca o femeie severă, de vârstă mijlocie, care ține o torță cu ambele mâini. Acest foc ar fi putut reprezenta, de asemenea, căldura șemineului și focul sacrificial din Olimpia.

Vesta ca vatră

Vesta era identificată și ca fiind vatra fiecărei case, ceea ce însemna că avea legături strânse cu spațiile liminale care ofereau căldură. Pentru romani, acest lucru însemna, evident, șemineele, deoarece nu aveau încălzitoare electrice. Afilierea Vestei la șeminee îi conferea încă o înfățișare severă și matroană.

De asemenea, în această reprezentare, ea poartă o torță, pentru a o înfățișa veghind asupra șemineelor, partea centrală a oricărei case romane din acea perioadă.

Vesta în agricultură

Apariția Vestei în agricultură este poate una dintre cele mai cunoscute datorită afilierii sale cu un măgar sau un măgar. Este adesea reprezentată ca fiind însoțită de un măgar, ceea ce o apropie de statutul de zeiță de stat a agriculturii.

Apariția ei a apărut aici, încă o dată, ca o figură de matroană pentru brutarii din Roma. Cum fundul era strâns legat de morile de grâu, nu a durat foarte mult până când Vesta a fost asociată ca o altă zeiță care veghează asupra brutarilor din oraș.

Simbolurile lui Vesta

Așa cum am discutat mai devreme, Vesta este una dintre cele mai simbolice zeități din mitologia greacă. Faptul că este, la propriu, o șemineuță, o consolidează și mai mult.

Deci da, cu siguranță, unul dintre simbolurile Vestei era șemineul. Acesta semnifică spațiile liminale și centrale pe care ea le ocupa în casă. În legătură cu șemineele, o torță ar fi putut să o simbolizeze și ea pe Vesta datorită asocierii sale cu confortul și căldura din casă. Grâul și măgarul erau strâns legate de ea datorită importanței lor fundamentale în agricultura romană.

În afară de cele obișnuite, Vesta era asociată și cu un falus de lemn pentru a semnifica poziția ei de fecioară și castitatea ei neîntreruptă. Ca zeiță virgină, își lua jurămintele în serios, ceea ce se reflecta într-adevăr în toate simbolurile sale.

Un alt simbol nu era un obiect pentru toată lumea, ci o bucată de carne de porc.

Așa este, grăsimea de porc prăjită era, de asemenea, un simbol al Vestei, deoarece porcul era considerat carne de sacrificiu, ceea ce o lega de flacăra de sacrificiu din Olimpia, ceea ce era o odă la poziția ei importantă printre zei.

Cultul lui Vesta

După cum probabil ați ghicit deja, Vesta era foarte populară printre locuitorii Romei antice. Veghează asupra căminului public, ceea ce înseamnă că ea veghea asupra mâncării, confortului, locuințelor și purității oamenilor din Italia.

Venerarea ei ar fi putut începe ca un mic cult care își avea rădăcinile în oamenii care se holbau la șemineele lor, dar merge mult mai departe de atât. Vesta era simbolizată de focul înflăcărat din templul său Forum Romanum, unde focul ei era îngrijit și venerat de adepți. Focul din templu trebuia să ardă tot timpul. A devenit rapid un loc de cult important pentru adepții Vestei, deșiaccesibilitatea a fost limitată.

Adeptele lui Vesta erau fecioarele vestale, femei care făceau un jurământ de abstinență și își dedicau o parte considerabilă din viață pentru a avea grijă de Vesta în templul ei.

Vesta avea chiar și propriul ei festival, un flex atât de proeminent încât ar fi umilit toate celebritățile moderne până la pământ. Se numea "Vestalia" și avea loc în fiecare an între 7 și 15 iunie. Fiecare zi avea o semnificație unică, dar cea mai importantă era pe 7 iunie, când mamele puteau intra în sanctuarul lui Vesta și puteau face schimb de ofrande pentru binecuvântări de la zeița virgină.

Ziua de 9 iunie era rezervată cinstirii măgarilor și măgărițelor pentru contribuția lor la agricultura romană. Poporul roman le mulțumea acestor animale pentru serviciile lor și își exprima recunoștința față de ele pentru că îi ajutau pe oameni să producă hrană pe termen lung.

Ultima zi a festivalului era rezervată pentru întreținerea templului, iar în această zi altarul lui Vesta urma să fie curățat și reparat pentru a-i putea binecuvânta pentru încă un an.

Căsătorie, cămin și mâncare

În Roma antică, căsătoria era cu mult înaintea vremurilor sale. Era modernă și structurată și aducea de obicei un sentiment de bunăstare în fiecare gospodărie. Cu toate acestea, venea cu un cost. Vedeți, căsătoria nu era considerată romantică. În schimb, era un contract care unea două familii pentru un beneficiu reciproc.

Din moment ce se poate argumenta că o parte masivă a romantismului este reprezentată de implicarea în actul sexual, implicarea Vesta în această formă de căsătorie fără iubire este o datorie, ceea ce are sens datorită faptului că este virgină.

Așa cum am discutat mai devreme, vatra fiecărei case era o structură centrală în jurul căreia se desfășurau activitățile zilnice. De la gătit și discuții la mâncare și căldură, accesibilitatea vatra era crucială pentru orice gospodărie, pur și simplu datorită locației sale. Ca urmare, era mai logic ca zeița casei să fie asociată cu o structură atât de vitală. La urma urmei, vatra era sursa dede viață a familiei, iar accesibilitatea familială a fost o sarcină pusă pe umerii Vesta însăși.

Mâncarea rămâne, de asemenea, un alt aspect esențial al serviciilor aduse de Vesta oamenilor de credință olimpică. Așa cum am menționat mai sus, Vesta era puternic implicată în agricultură datorită asocierii sale cu măgarul. Datorită acestui fapt, Vesta și Ceres au fost identificate în egală măsură, deoarece erau strâns legate în pregătirea mâncării. Mai exact, gătitul pâinii și pregătirea meselor de familie, cum ar fi cina, erao îndatorire care i-a fost atribuită Vestei cu adevărat în serios.

Aceste îndatoriri i-au fost încredințate de nimeni altul decât Jupiter însuși, în efortul de a reglementa gospodăriile romane, astfel încât stomacurile lor să rămână pline și zâmbetele lor să fie mereu verzi. Unul dintre puținele lucruri care îl făceau pe Jupiter sănătos, într-adevăr.

Fecioarele Vestale

Poate că cei mai definitorii purtători ai voinței lui Vesta nu erau alții decât cei mai devotați adepți ai ei, cunoscuți sub numele de Vestale sau, mai precis, Fecioarele Vestale. După cum am menționat mai devreme, acestea erau preotese specializate, dedicate să aibă grijă de sanctuarele lui Vesta și să asigure prosperitatea Romei.

Vă vine să credeți sau nu, Vestalele erau de fapt instruite într-un colegiu adevărat pentru a se asigura că nu se precupețea nicio cheltuială atunci când venea vorba de a câștiga favoarea Vestei. Și ghiciți ce? Trebuiau să treacă prin toate încercările pentru a se asigura că niciun jurământ nu era încălcat. Vestalele jurau celibat absolut timp de 30 de ani, ceea ce trebuia să se reflecte în tot ceea ce făceau pe parcursul zilei. De fapt, dacă erauDacă erau prinse că nu au fost găsite, vestalele puteau fi judecate pentru "incestum" și puteau fi îngropate de vii dacă erau găsite vinovate.

Ele trebuiau să fie complet îmbrăcate, ceea ce le deosebea de restul publicului. Rochiile trebuiau să le fie furnizate de "rex sacrorum", cel mai înalt rang al preoților romani. Vestalele trebuiau să trăiască în interiorul "Atrium Vestae", situat lângă templul lui Vesta, în apropierea Forumului Romanum, și să păstreze flacăra din templu bine luminată în permanență. În acest fel, ele dezvoltau o disciplină strictă și invocauAcest atrium era supravegheat de nimeni altul decât Pontifex Maximus, șeful principal al tuturor preoților din Colegiul Roman al Pontifilor.

Deși existau ranguri mai înalte decât ele, Vestalele erau venerate de stat. Prezența lor însemna fericirea necondiționată a Vestei și, ulterior, binecuvântările ei asupra bunului popor al Romei. Vestalele trăiau, de obicei, o viață relativ fericită datorită serviciului lor.

De fapt, odată ce serviciul lor se încheia după 30 de ani, erau căsătorite în cadrul unei ceremonii onorabile cu un nobil roman. Se credea că mariajul cu o vestală pensionată va aduce noroc în casa lor, deoarece Vesta va fi matroana acestei recompense.

Vesta, Romulus și Remus

Vesta, în mitologie, a rămas ascunsă în primul rând datorită naturii sale simbolice. Cu toate acestea, ea este menționată doar cu numele în diverse povești în care apare ca o apariție pentru a salva situația. Evident, acesta a fost un omagiu adus personalității sale de matroană.

O astfel de poveste poate fi urmărită până la sursa mitică a imperiului roman însuși: Romulus și Remus. Plutarh, celebrul filozof grec, a oferit o variantă a poveștii nașterii lor. În versiunea sa, un falus fantomatic a apărut odată în vatra regelui Tarchetius din Alba Longa.

Tarchetius s-a consultat cu un oracol din Tethys și a fost sfătuit că una dintre fiicele sale trebuie să întrețină relații sexuale cu falusul. Tarchetius nu a vrut să riște, așa că i-a ordonat fiicei sale să înfigă falusul în ea și să termine cu asta.

Îngrozită de faptul că trebuia să întrețină relații sexuale cu un cârnat atârnat care se ridica din șemineu, fiica lui Tarchetius și-a trimis servitoarea să facă fapta în locul ei. Cu toate acestea, Tarchetius a fost nemulțumit de acest lucru și a ordonat execuția imediată a servitoarei. Mai târziu, în acea noapte, Vesta se pare că a apărut în viziunile lui Tarchetius și i-a poruncit să nu o execute pe servitoare, deoarece făcând-oastfel încât să modifice întregul curs al istoriei.

La scurt timp după aceea, servitoarea a născut doi gemeni sănătoși. Tarchetius a decis să se amestece pentru ultima oară și a ordonat omului său de încredere să ucidă bebelușii.

Cu toate acestea, mâna dreaptă i-a dus pe bebeluși până la râul Tibru și i-a lăsat în mâinile lui Tyche, zeița Norocului. Ați ghicit bine, acești gemeni erau nimeni alții decât Romulus și Remus, primul dintre ei urmând să fondeze orașul Roma și să devină primul său rege legendar.

Așadar, mulțumită mamei Vesta putem mânca pizza astăzi.

Avansul lui Priapus

Vesta a fost menționată în încă un mit pentru a prezenta libidoul furios al unui om nebun. În "Fasti", Ovidiu scrie despre o petrecere plină de vedete organizată de Cybele care, în cele din urmă, merge prost din cauza acțiunilor lui Priapus, zeul roman al erecțiilor permanente. Veți vedea de ce acest titlu are sens în câteva rânduri.

Un lucru de remarcat, Ovidiu a menționat înainte de a o menționa pe Vesta în "Fasti":

"Zeiță, deoarece bărbații nu au voie să te vadă sau să te cunoască, este necesar să vorbesc despre tine."

Un gest de umilință din partea lui Ovidiu, având în vedere că și-a dorit atât de mult să o includă pe Vesta în opera sa, știind cât de importantă este de fapt.

Vedeți voi, Vesta adormise în acea noapte la petrecere și a decis să se retragă în camere. Priapus a vrut însă să profite de faptul că era beată și să-i violeze castitatea. Ceea ce Priapus nu a luat în considerare a fost că măgarul de companie al lui Silenus (prieten al zeului roman al vinului, Bacchus) era andocat chiar lângă cameră.

La intrarea în camera ei, măgarul a scos un răget care a zguduit cerurile. Trezindu-se imediat din delir, Vesta nu a avut nevoie de mult timp pentru a-și da seama ce se întâmplă. În timp ce toți ceilalți zei se adunau, Priapus a scăpat la timp, iar virginitatea Vestei a rămas nevătămată.

A fost cât pe ce.

Nașterea lui Servius Tullius

Te-ai săturat de falusuri și șeminee?

Bine, puneți-vă centurile, pentru că mai este unul.

Un alt mit de care Vesta este legată este nașterea regelui Servius Tullius. Acesta sună astfel: un falus a apărut la întâmplare într-una dintre căminele Vesta din palatul regelui Tarquinius. Când Ocresia, servitoarea care a văzut prima dată acest miracol, a fost anunțată de această chestiune ciudată reginei.

Regina era o femeie care lua foarte în serios astfel de cazuri și credea că falusul era un semn de la unul dintre olimpienii înșiși. S-a consultat cu Tarquinius și l-a sfătuit că cineva trebuie să aibă relații sexuale cu cârnatul plutitor. Trebuia să fie Ocresia, deoarece ea a fost prima care a dat peste el. Biata Ocresia nu putea să nu-și asculte regele, așa că a luat falusul înflăcărat în camera eiși a continuat cu fapta.

Se spune că, atunci, Vesta sau Vulcan, zeul roman al fierăriei, i-a apărut Ocresiei și i-a dăruit un fiu. După ce apariția a dispărut, Ocresia a rămas însărcinată și a dat naștere la nimeni altul decât legendarul al șaselea rege al Romei, Servius Tullius.

Vesta avea cu siguranță metodele ei de a modela istoria după voia ei.

Moștenirea lui Vesta

Deși Vesta nu a apărut fizic în mitologie, ea a avut un impact dramatic asupra societății greco-romane. Vesta este ținută în mare stimă printre zei, deoarece este literalmente vatra divină a întregului panteon.

Poate că nu a apărut în forma ei fizică, dar moștenirea ei a fost cimentată prin monede, artă, temple și prin simplul fapt că există în fiecare casă. Vesta nu a fost prea mult reprezentată în artă, dar trăiește în multe feluri în modernitate.

De exemplu, asteroidul "4 Vesta", unul dintre asteroizii giganți din centura de asteroizi, îi poartă numele și face parte din familia de asteroizi numită "familia Vesta", numită tot după ea.

Vesta apare sub numele de Hestia în popularele benzi desenate de la Marvel, ca parte din "The Olympians", care conține aproape toți membrii săi care luptă împotriva amenințărilor extraterestre.

De asemenea, Vesta a fost imortalizată prin intermediul fecioarelor vestale, toate acestea rămânând un subiect de discuție important al societății romane antice. Vestalele și modul lor de viață continuă să fie subiecte fascinante chiar și astăzi.

Concluzie

Cu o statură sumbră, dar atentă în felul ei de a fi, Vesta este o zeiță foarte respectată de ceilalți zei și de poporul statului roman.

Vesta este lipiciul care ține zeii împreună și pune mâncare în farfuriile familiilor romane, invocând ordinea în fiecare gospodărie și eliminând haosul atâta timp cât oamenii alimentează flăcările focului ei sacrificial.

Vesta este definiția perfectă a schimbului echivalent. Casa poate crește doar atât timp cât oamenii contribuie la creșterea ei. Casele sunt locul în care ne retragem cu toții la sfârșitul zilei, așa că este logic ca locația să fie prețuită. Nimic nu se compară cu un foc pocnit care să te încălzească după o zi rece venind dintr-o clădire pe care o numești cu mândrie casă.

La urma urmei, acasă este acolo unde este vatra.

Și tocmai acolo se află Vesta.