Vesta: Die römische Göttin des Hauses und des Herdes

Die Fähigkeit, allein durch Blickkontakt Disziplin zu üben und die Tugenden einer Führungspersönlichkeit auszustrahlen, sind unschätzbare Qualitäten einer Person.

Wie ein Hirte, der seine Schafe mit seinem Stab beschützt, sind es die Menschen, die diese Eigenschaften haben, die ihre Untergebenen bis zu ihrem letzten Tag unterstützen.

In der römischen Mythologie war dies die einzige Vesta, die Göttin des Hauses und des Herdes, die für das römische Volk die Reinheit und für die anderen Olympier die Vernunft verkörperte.

Vesta ist eine Göttin, die sich nicht nur auf das beschränkt, was sie überblickt, sondern deren Amt weit in das Wirken anderer Gottheiten hineinreicht. Das macht sie zu einer faszinierenden Göttin.

Aber wie ist sie zu dem geworden, was sie ist?

Was ist ihre eigentliche Geschichte?

Und war sie tatsächlich noch Jungfrau?

Wovon war Vesta die Göttin?

In der griechischen Mythologie ist die Bedeutung einer Gottheit, die sich um die alltäglichen Angelegenheiten des Hauses kümmert, sehr hoch.

Ein Heim ist der Ort, an den sich die Menschen am Ende des Tages zurückziehen, egal wo sie den ganzen Tag über waren. Wie die 12 anderen Olympioniken kümmerte sich Vesta um die Dinge, für die sie am meisten qualifiziert war: Haushalt, Familie, Staat und natürlich den Herd.

Der Herd des Hauses war ein Ort, über den Vesta die meiste Kontrolle hatte, da er sich in der Regel im Zentrum der Struktur befand. Sie residierte im Herd und spendete all jenen im Haus Wärme und Behaglichkeit, die in den Genuss seiner vitalisierenden Wirkung kamen.

Außerdem kümmerte sich Vesta auch um das ewig brennende heilige Opferfeuer auf dem Olymp, wo sie die Opfer aus den verschiedenen Tempeln an die Götter selbst regelte. Damit galt Vesta als eine der wichtigsten Oberhäupter der Götter, denn die Opferflamme war das Herzstück jeder Familie, zu der auch die Olympier selbst gehörten.

Treffen Sie die Familie

Die Geschichte der Vesta hat ihren Ursprung in der blutigen Geburt der Olympier: Jupiter stürzt seinen Vater Saturn, den König der Titanen.

Saturn hatte seine Kinder verschlungen, weil er befürchtete, dass sie ihn eines Tages stürzen würden, und Vesta war zufällig sein erstgeborenes Kind. Daher wurde Vesta als erste von ihm verschluckt. Vestas Geschwister Ceres, Juno, Pluto und Neptun gingen bald im Bauch ihres Vaters unter, bis auf ein Kind: Jupiter.

Als Ops (das römische Äquivalent zu Rhea) Jupiter vor dem irren Blick des Saturn gebar, wurde er vor dem Verschlucken gerettet. Es folgten Jupiters Rebellion gegen seinen Vater und die anschließende Rettung aller seiner (inzwischen erwachsenen) Geschwister.

Nachdem Jupiter den Saturn erschlagen hatte, kamen die Geschwister nacheinander heraus, allerdings in umgekehrter Reihenfolge: Neptun kam als erster heraus, Vesta als letzte. Das führte dazu, dass sie als jüngste der Geschwister "wiedergeboren" wurde.

Aber hey, das war wirklich egal, solange sie draußen waren, denn die Ewigkeit in den Eingeweiden des Saturns zu verbringen, muss keine angenehme Erfahrung gewesen sein.

Als der Krieg zwischen den Titanen und den Olympiern von letzteren gewonnen wurde (bekannt als Titanomachie), saß Vesta zum ersten Mal in ihrem Amt als Hüterin aller Häuser.

Die Ursprünge der Vesta

Auch der Name "Vesta" hat seine Wurzeln in der göttlichen Macht: Das Wort "Vesta" stammt von ihrem griechischen Gegenstück "Hestia" ab; dies spiegelt sich in ihrem Namen wider, da beide recht ähnlich klingen.

Wenn man sich weiter umschaut, wird man feststellen, dass der Name "Hestia" eigentlich aus dem Satz "Hestanai Dia Pantos" stammt (was wörtlich übersetzt "für immer stehend" bedeutet). Beachten Sie auch, dass "Hestia" im Griechischen als "εστία" geschrieben wird, was im Englischen mit "Feuerstelle" übersetzt wird.

Interessanterweise lässt sich der römische Name "Vesta" auf die Redewendung "Vi Stando" zurückführen, was so viel bedeutet wie "an der Macht stehend". Diese göttliche Verbindung der Namen mit den jeweiligen Redewendungen stellte sowohl für die Menschen in Italien als auch in Griechenland die Quelle der gesellschaftlichen Macht dar. Schließlich kann alles andere fallen, aber ein Haus steht für immer, solange die Person, die es führt, an der Macht ist.

Das Bedürfnis nach einer Figur, die das Haus beschützt und über das Heiligtum wacht, das es bietet, war groß, und so erfanden die Römer auch die Penaten, einen Bund von Hausgöttern, die als Abbild der unendlichen Willenskraft der Vesta galten.

Vestas Erscheinungsbild

Vesta wurde aufgrund ihrer Zugehörigkeit zum Haus in vielen Formen dargestellt. So wie das Gefühl der Heimeligkeit in vielen Formen auftrat, so auch sie. Es ist jedoch selten, dass sie in ihrer physischen Form dargestellt wird. Am bekanntesten ist ihre Darstellung als Frau mittleren Alters in einer Bäckerei in Pompeji, die als eines der wenigen Kunstwerke erhalten geblieben ist, die sie in ihrer menschlichen Form zeigen.

Tatsächlich veränderte sich ihr Aussehen mit allen Diensten, mit denen sie in Verbindung gebracht wurde. Dazu gehörten der Herd, die Landwirtschaft und natürlich die Opferflamme. Wir werden uns jeden dieser Dienste ansehen und herausfinden, wie genau Vesta in Verbindung mit jedem dieser Dienste ausgesehen haben könnte.

Vesta als die Opferflamme

Da Vesta als das führende Licht der Gerechtigkeit am Himmel fungierte, wurde sie oft als strenge Frau mittleren Alters dargestellt, die mit beiden Händen eine Fackel hält. Dieses Feuer könnte auch die Wärme des Kamins und das Opferfeuer in Olympia darstellen.

Vesta als Herd

Vesta wurde auch als der Herd eines jeden Hauses identifiziert, was bedeutete, dass sie eine enge Verbindung zu Räumen hatte, die Wärme spendeten. Für die Römer bedeutete dies offensichtlich Kamine, da sie keine elektrischen Heizungen kannten. Vestas Zugehörigkeit zu den Kaminen gab ihr ein weiteres strenges und matronenhaftes Aussehen.

Als Ode an ihre Jungfräulichkeit erschien sie in der Kunst oft vollständig bekleidet und trug in dieser Darstellung eine Fackel, um darzustellen, dass sie über die Feuerstellen wachte, dem zentralen Teil jedes römischen Hauses jener Zeit.

Vesta in der Landwirtschaft

Vestas Auftritt in der Landwirtschaft ist vielleicht einer der bekanntesten, denn sie wird oft in Begleitung eines Esels dargestellt, was sie in die Nähe der staatlichen Göttin der Landwirtschaft rückt.

Da der Esel eng mit den Weizenmühlen verbunden war, dauerte es nicht lange, bis Vesta als eine weitere Göttin, die über die Bäcker der Stadt wachte, assoziiert wurde.

Die Symbole der Vesta

Wie bereits erwähnt, ist Vesta eine der symbolträchtigsten Gottheiten der griechischen Mythologie, und die Tatsache, dass sie im wahrsten Sinne des Wortes eine Feuerstelle ist, unterstreicht dies noch mehr.

Eines der Symbole der Vesta war zweifellos die Feuerstelle, die den Grenz- und Zentralraum des Hauses symbolisierte, in dem sie sich aufhielt. Auch eine Fackel könnte Vesta symbolisiert haben, da sie mit Behaglichkeit und Wärme im Haus assoziiert wurde. Weizen und Esel waren aufgrund ihrer zentralen Bedeutung in der römischen Landwirtschaft eng mit ihr verbunden.

Neben dem Üblichen wurde Vesta auch mit einem hölzernen Phallus assoziiert, um ihre Stellung als Jungfrau und ihre ungebrochene Keuschheit zu symbolisieren. Als jungfräuliche Göttin nahm sie ihr Gelübde ernst, was sich in der Tat in all ihren Symbolen widerspiegelte.

Ein weiteres Symbol war nicht irgendein Gegenstand, sondern ein Stück Schweinefleisch.

Richtig, frittiertes Schweinefett war auch ein Symbol für Vesta, da das Schwein als Opferfleisch galt, was sie mit der Opferflamme in Olympia in Verbindung brachte, was eine Ode an ihre hohe Stellung unter den Göttern war.

Anbetung der Vesta

Wie Sie vielleicht schon erraten haben, war Vesta bei den Menschen im alten Rom sehr beliebt, denn sie wachte über den öffentlichen Herd und damit über das Essen, den Komfort, die Häuser und die Reinheit der Menschen in Italien.

Ihre Verehrung mag als ein kleiner Kult begonnen haben, der sich auf den Blick in den Kamin beschränkte, aber sie geht weit darüber hinaus. Vesta wurde durch das lodernde Feuer in ihrem Tempel auf dem Forum Romanum symbolisiert, wo ihr Feuer von den Anhängern gepflegt und verehrt wurde. Das Feuer im Tempel musste immer brennen. Es wurde schnell zu einem wichtigen Ort der Verehrung für die Anhänger Vestas, obwohldie Zugänglichkeit war begrenzt.

Vestas Anhängerinnen waren Vestalinnen, Frauen, die Enthaltsamkeit gelobten und einen beträchtlichen Teil ihres Lebens der Pflege der Vesta in ihrem Tempel widmeten.

Vesta hatte sogar ihr eigenes Fest, ein Fest, das so prominent war, dass es alle modernen Berühmtheiten auf den Boden der Tatsachen geholt hätte. Es wurde "Vestalia" genannt und fand jedes Jahr vom 7. bis zum 15. Juni statt. Jeder Tag hatte eine besondere Bedeutung, aber der wichtigste war der 7. Juni, an dem die Mütter das Heiligtum der Vesta betreten und Opfergaben gegen Segnungen der jungfräulichen Göttin eintauschen konnten.

Der 9. Juni war für die Ehrung von Eseln und Esel reserviert, da sie einen wichtigen Beitrag zur römischen Landwirtschaft leisteten. Das römische Volk dankte diesen Tieren für ihre Dienste und drückte ihnen seine Dankbarkeit dafür aus, dass sie den Menschen halfen, auf Dauer Nahrung zu produzieren.

Der letzte Tag des Festes war für die Instandhaltung des Tempels reserviert, und an diesem Tag wurde der Schrein der Vesta gereinigt und repariert, damit er ein weiteres Jahr segnen konnte.

Ehe, Herd und Essen

Im alten Rom war die Ehe ihrer Zeit weit voraus. Sie war modern und strukturiert und brachte in der Regel ein Gefühl des Wohlbefindens in jeden Haushalt. Allerdings hatte sie ihren Preis. Denn die Ehe galt nicht als romantisch, sondern war ein Vertrag, der zwei Familien zum gegenseitigen Nutzen verband.

Da man argumentieren kann, dass ein großer Teil der Romantik im Geschlechtsverkehr besteht, macht Vestas Beteiligung an dieser lieblosen Form der Ehe als Pflicht Sinn, da sie eine Jungfrau ist.

Wie bereits erwähnt, war die Feuerstelle in jedem Haus eine zentrale Struktur, um die herum sich die täglichen Aktivitäten abspielten. Vom Kochen und Plaudern bis hin zum Essen und zur Wärme - die Zugänglichkeit der Feuerstelle war für jeden Haushalt allein schon aufgrund ihrer Lage von entscheidender Bedeutung. Daher war es sinnvoll, dass die Göttin des Hauses mit einer solch lebenswichtigen Struktur in Verbindung gebracht wurde. Schließlich war die Feuerstelle die Quelle derdie Lebensader der Familie, und ihre familiäre Erreichbarkeit war eine Aufgabe, die auf den Schultern von Vesta selbst lastete.

Ein weiterer wesentlicher Aspekt von Vestas Diensten für die Menschen des olympischen Glaubens ist die Ernährung. Wie bereits erwähnt, war Vesta aufgrund ihrer Verbindung mit dem Esel stark in die Landwirtschaft involviert. Daher wurden Vesta und Ceres gleichermaßen mit der Nahrungszubereitung in Verbindung gebracht. Insbesondere das Backen von Brot und die Zubereitung von Familienmahlzeiten wie dem Abendessen wareneine Aufgabe, die Vesta wirklich ernsthaft zugeschrieben wurde.

Diese Aufgaben wurden ihr von keinem Geringeren als Jupiter selbst auferlegt, um die römischen Haushalte so zu regeln, dass ihre Mägen gefüllt und ihr Lächeln immerwährend war. Eines der wenigen Dinge, die Jupiter wirklich gesund machten.

Die vestalischen Jungfrauen

Die vielleicht bedeutendsten Trägerinnen der Willenskraft Vestas waren ihre treuesten Anhängerinnen, die Vestalinnen oder, genauer gesagt, die Vestalinnen. Wie bereits erwähnt, waren sie spezialisierte Priesterinnen, die sich der Pflege von Vestas Heiligtümern und der Sicherung des Wohlstands Roms widmeten.

Ob Sie es glauben oder nicht, die Vestalinnen wurden tatsächlich in einem echten Kollegium ausgebildet, um sicherzustellen, dass keine Kosten gescheut wurden, wenn es darum ging, die Gunst der Vesta zu gewinnen. Und raten Sie mal, was? Sie mussten durch den absoluten Ringer gehen, um sicherzustellen, dass kein Gelübde gebrochen wurde. Die Vestalinnen schworen 30 Jahre lang absolutes Zölibat, was sich in allem widerspiegeln musste, was sie im Laufe des Tages taten. Tatsächlich, wenn sieWenn sie dabei erwischt wurden, konnten die Vestalinnen wegen "Inzest" vor Gericht gestellt und im Falle eines Schuldspruchs lebendig begraben werden.

Sie mussten vollständig gekleidet sein, um sich von der Allgemeinheit zu unterscheiden. Die Kleider wurden ihnen vom "rex sacrorum", dem höchsten Rang der römischen Priester, zur Verfügung gestellt. Die Vestalinnen mussten im "Atrium Vestae" leben, das sich in der Nähe des Tempels der Vesta in der Nähe des Forum Romanum befand, und die Flamme im Tempel stets gut beleuchtet halten. Dabei entwickelten sie eine strenge Disziplin und riefen dieDieser Vorhof wurde von keinem Geringeren als dem Pontifex Maximus, dem obersten Chef aller römischen Priester des Kollegiums der Päpste, beaufsichtigt.

Obwohl es höhere Ränge als sie gab, wurden die Vestalinnen vom Staat verehrt. Ihre Anwesenheit bedeutete das bedingungslose Glück der Vesta und in der Folge ihren Segen über das gute Volk Roms. Die Vestalinnen führten dank ihres Dienstes in der Regel ein relativ glückliches Leben.

Tatsächlich wurden sie nach 30 Jahren Dienstzeit in einer ehrenvollen Zeremonie mit einem römischen Adligen verheiratet, denn man glaubte, dass die Heirat mit einer Vestalin im Ruhestand dem Haushalt Glück bringen würde, da Vesta die Hausherrin dieses Lohnes war.

Vesta, Romulus und Remus

In der Mythologie blieb Vesta vor allem aufgrund ihres symbolischen Charakters im Verborgenen. Sie wird jedoch nur namentlich in verschiedenen Geschichten erwähnt, in denen sie als Erscheinung auftaucht, um den Tag zu retten. Offensichtlich war dies eine Hommage an ihre matronenhafte Persönlichkeit.

Eine dieser Geschichten geht auf den mythischen Ursprung des Römischen Reiches selbst zurück: Romulus und Remus. Plutarch, der berühmte griechische Philosoph, lieferte eine Variante ihrer Geburtsgeschichte. In seiner Version erschien einst ein geisterhafter Phallus im Herd des Königs Tarchetius von Alba Longa.

Tarchetius befragte ein Orakel von Tethys und erhielt den Rat, dass eine seiner Töchter mit dem Phallus verkehren müsse. Tarchetius wollte kein Risiko eingehen und befahl seiner Tochter, den Phallus in sich hineinzustecken und damit fertig zu werden.

Tarchetius' Tochter war entsetzt darüber, dass sie mit einer baumelnden Wurst, die aus dem Kamin ragte, Geschlechtsverkehr haben sollte, und schickte stattdessen ihre Magd, um die Tat zu vollbringen. Tarchetius war darüber jedoch verärgert und ordnete die sofortige Hinrichtung der Magd an. Später in der Nacht erschien Vesta offenbar in Tarchetius' Visionen und befahl ihm, die Magd nicht hinzurichten, da diesDies würde den gesamten Lauf der Geschichte verändern.

Als die Magd kurz darauf zwei gesunde Zwillinge zur Welt brachte, beschloss Tarchetius, sich zum letzten Mal einzumischen, und befahl seiner rechten Hand, die Babys zu ermorden.

Der rechte Mann trug die Babys jedoch zum Tiber hinaus und überließ sie Tyche, der Göttin des Zufalls. Sie haben es erraten: Bei den Zwillingen handelte es sich um keinen Geringeren als Romulus und Remus, von denen der erste später die Stadt Rom gründen und ihr erster legendärer König werden sollte.

Es ist also Mama Vesta zu verdanken, dass wir heute Pizza essen können.

Priapus' Vorstoß

Vesta wurde in einem anderen Mythos erwähnt, um die rasende Libido eines törichten Mannes darzustellen. In Ovids Fasti" schreibt er über eine von Kybele veranstaltete Party mit vielen Stars, die durch die Handlungen von Priapus, dem römischen Gott der permanenten Erektion, schief geht. Warum dieser Titel Sinn macht, werden Sie gleich sehen.

Ovid erwähnt Vesta in den "Fasti", bevor er sie erwähnt:

"Göttin, da es den Menschen nicht erlaubt ist, dich zu sehen oder zu kennen, ist es daher notwendig, dass ich von dir spreche."

Eine wirklich bescheidene Geste von Ovid, wenn man bedenkt, dass er Vesta unbedingt in sein Werk aufnehmen wollte, obwohl er wusste, wie wichtig sie eigentlich ist.

Vesta war nämlich in der Nacht auf der Party eingeschlafen und hatte beschlossen, sich in ihre Gemächer zurückzuziehen. Priapus wollte jedoch ihre Trunkenheit ausnutzen und ihre Keuschheit verletzen. Was Priapus nicht bedachte, war, dass Silenus' (ein Freund des römischen Weingottes Bacchus) Hausesel direkt neben dem Zimmer angedockt war.

Als der Esel ihr Zimmer betrat, stieß er einen Schrei aus, der den Himmel erschütterte. Vesta wachte sofort aus ihrem Delirium auf und brauchte nicht lange, um herauszufinden, was passiert war. Als alle anderen Götter sich versammelten, entkam Priapus in letzter Sekunde, und Vestas Jungfräulichkeit blieb unversehrt.

Das war knapp.

Die Geburt von Servius Tullius

Haben Sie genug von Phallus und Feuerstellen?

Gut, schnallt euch an, denn es gibt noch einen.

Ein weiterer Mythos, mit dem Vesta in Verbindung gebracht wird, ist die Geburt von König Servius Tullius. Er geht so: Ein Phallus erschien zufällig in einem von Vestas Herden im Palast von König Tarquinius. Als Ocresia, die Magd, die dieses Wunder zuerst gesehen hatte, der Königin von dieser seltsamen Angelegenheit berichtete.

Die Königin war eine Frau, die solche Fälle sehr ernst nahm, und sie glaubte, dass der Phallus ein Zeichen von einem der Olympier selbst sei. Sie beriet sich mit Tarquinius und riet ihm, dass jemand mit dem schwimmenden Schniedel verkehren müsse. Das musste Ocresia sein, denn sie war die erste, die ihn zu Gesicht bekam. Die arme Ocresia konnte ihrem König nicht ungehorsam sein und nahm den feurigen Phallus mit in ihr Zimmerund fuhr mit der Tat fort.

Als sie dies tat, soll entweder Vesta oder Vulkan, der römische Gott der Schmiede, Ocresia erschienen sein und ihr einen Sohn geschenkt haben. Als die Erscheinung verschwand, war Ocresia schwanger und gebar keinen Geringeren als den legendären sechsten König von Rom, Servius Tullius.

Vesta hat es wirklich geschafft, die Geschichte nach ihrem Willen zu gestalten.

Das Erbe der Vesta

Obwohl Vesta in der Mythologie nicht physisch in Erscheinung getreten ist, hat sie die griechisch-römische Gesellschaft stark beeinflusst. Vesta genießt unter den Göttern hohes Ansehen, da sie buchstäblich der göttliche Herd des gesamten Pantheons ist.

Sie mag zwar nicht in ihrer physischen Form erschienen sein, aber ihr Vermächtnis wurde durch Münzen, Kunst, Tempel und die einfache Tatsache, dass sie in jedem Haus existiert, zementiert. Vesta wurde in der Kunst nicht oft dargestellt, aber sie lebt in vielerlei Hinsicht in der Moderne weiter.

Nach ihr ist zum Beispiel der Asteroid "4 Vesta" benannt, einer der riesigen Asteroiden im Asteroidengürtel, der zu der ebenfalls nach ihr benannten Asteroidenfamilie "Vesta-Familie" gehört.

Vesta erscheint als Hestia in den beliebten Marvel-Comics als Teil der Gruppe "The Olympians", in der fast alle Mitglieder der Gruppe gegen außerirdische Bedrohungen kämpfen.

Vesta wurde auch durch die Vestalinnen verewigt, die bis heute ein wichtiges Gesprächsthema der antiken römischen Gesellschaft sind. Die Vestalinnen und ihre Lebensweise sind auch heute noch ein faszinierendes Thema.

Schlussfolgerung

Vesta ist eine von den anderen Göttern und den Menschen des römischen Staates sehr geachtete Göttin, die zwar von düsterer Statur, aber auch sehr aufmerksam ist.

Vesta ist der Klebstoff, der die Götter zusammenhält und den römischen Familien Essen auf den Teller bringt. Sie sorgt für Ordnung in jedem Haushalt und beseitigt das Chaos, solange die Menschen die Flammen ihres Opferfeuers schüren.

Vesta ist die perfekte Definition eines gleichwertigen Austauschs. Das Haus kann nur so lange wachsen, wie die Menschen dazu beitragen, dass es wächst. Häuser sind der Ort, an den wir uns am Ende des Tages zurückziehen, daher ist es nur logisch, dass der Ort geschätzt wird. Es gibt nichts Besseres als ein knisterndes Feuer, das einen nach einem kalten Tag wärmt und aus einem Gebäude kommt, das man mit Stolz sein Zuhause nennt.

Schließlich ist das Zuhause dort, wo der Herd ist.

Und genau dort befindet sich Vesta.