Vesta: kodin ja sydämen roomalainen jumalatar

Kyky johtaa kuria pelkän katsekontaktin avulla ja johtajan hyveen säteileminen ovat korvaamattomia ominaisuuksia ihmisessä.

Loppujen lopuksi tällaisia ominaisuuksia löytyy ihmisiltä, jotka johtavat kokonaista joukkoa yksilöitä, jotka tarvitsevat kipeästi jatkuvaa uudelleenkalibrointia ja suojelua. Kuten paimen suojelee lampaitaan sauvallaan, näitä ominaisuuksia omaavat ihmiset ovat samoja, jotka tukevat alaisiaan heidän viimeiseen päiväänsä asti.

Roomalaisessa mytologiassa tämä oli ainoa ja ainoa Vesta, kodin ja sydämen jumalatar, joka roomalaisille edusti puhtautta ja muille olympialaisille järkeä.

Vesta on jumalatar, joka ei rajoitu vain siihen, mitä hän valvoo. Sen sijaan hänen toimistonsa ulottuu pitkälle muiden jumalien töihin. Tämän vuoksi hän on kiehtova jumalatar.

Mutta miten hänestä tuli sellainen kuin hän on?

Mikä on hänen todellinen tarinansa?

Ja oliko hän todella neitsyt?

Minkä jumalatar Vesta oli?

Kreikkalaisessa mytologiassa on erittäin tärkeää, että jumaluus valvoo talon päivittäisiä asioita ja huolehtii talon asioista.

Koti on paikka, jonne ihmiset lopulta vetäytyvät päivän päätteeksi, riippumatta siitä, missä he ovat olleet koko päivän ajan. 12 muun olympialaisen tavoin Vesta tarkasteli asioita, joissa hän oli pätevin. Niihin kuuluivat kotiasiat, perheet, valtio ja tietysti tulisija.

Kodin tulisija oli paikka, jota Vestan sanottiin hallitsevan eniten, sillä se sijaitsi yleensä rakennuksen keskellä. Hän asui tulisijaan ja antoi lämpöä ja mukavuutta kaikille niille, jotka tulivat taloon nauttimaan sen elävöittävistä hyödyistä.

Tämän lisäksi Vesta hoiti myös ikuisesti palavaa pyhää uhritulta Olympos-vuoren huipulla. Täällä hän sääteli eri temppeleiden uhrauksia jumalille itselleen. Tämä piti Vestaa yhtenä jumaluuksien tärkeimmistä pomoista, sillä uhriliekki oli kaikkien perheiden, myös itse olympialaisten, ydin.

Tapaa perhe

Vestan tarina sai alkunsa olympialaisten verisestä syntymästä: Jupiter kukisti isänsä Saturnuksen, titaanien kuninkaan.

Saturnus oli nielaissut lapsensa kokonaisina, koska pelkäsi, että ne jonain päivänä kukistaisivat hänet, ja Vesta sattui olemaan hänen esikoisensa. Tämän seurauksena Vesta oli ensimmäinen, jonka hän nielaisi. Vestan sisarukset Ceres, Juno, Pluto ja Neptunus menivät pian isänsä vatsaan, paitsi yksi lapsi: Jupiter.

Kun Ops (roomalainen vastine Rhealle) synnytti Jupiterin pois Saturnuksen mielipuolisen tyhjäntoimittajan luota, Jupiter pelastui nielaisulta. Jupiterin kapina isäänsä vastaan ja sen jälkeen kaikkien sisarustensa (jotka olivat nyt jo täysikasvuisia) pelastaminen seurasivat.

Kun Jupiter oli surmannut Saturnuksen, sisarukset tulivat yksi kerrallaan, mutta käänteisessä järjestyksessä: Neptunus tuli ensimmäisenä ja Vesta viimeisenä. Tämä johti siihen, että Vesta "uudestisyntyi" sisaruksista nuorimpana.

Mutta hei, sillä ei ollut mitään väliä, kunhan he olivat ulkona, koska ikuisuuden viettäminen Saturnuksen sisuksissa ei varmasti ollut miellyttävä kokemus.

Kun titaanien ja olympialaisten välinen sota voitettiin jälkimmäisten toimesta (tunnetaan nimellä Titanomachia), Vesta istui ensimmäistä kertaa toimistossaan kaikkien kotien vartijana.

Vestan alkuperä

Jopa nimi "Vesta" juontaa juurensa jumalalliseen voimaan: sana "Vesta" juontaa juurensa kreikkalaisesta vastineestaan "Hestia", mikä näkyy niiden nimissä, sillä molemmat kuulostavat melko samankaltaisilta.

Jos joku navigoi pidemmälle, he saattavat nähdä, että nimi "Hestia" on itse asiassa otettu lauseesta "Hestanai Dia Pantos" (joka kirjaimellisesti tarkoittaa "ikuisesti seisova") Huomaa myös, että "Hestia" kirjoitetaan kreikaksi "εστία", joka kääntyy englanniksi "fireplace".

Mielenkiintoista on, että roomalainen nimi "Vesta" voidaan liittää sanontaan "Vi Stando", joka tarkoittaa "voimalla seisomista". Tämä jumalallinen yhteys nimien ja niiden sanontojen välillä edusti yhteiskunnallisen vallan lähdettä sekä italialaisille että kreikkalaisille. Loppujen lopuksi kaikki muu saattaa kaatua, mutta koti seisoo ikuisesti niin kauan kuin vastuuhenkilö seisoo vallassa.

Tarve hahmolle, joka suojeli koteja ja valvoi niiden tarjoamaa pyhäkköä, oli suuri. Tämän seurauksena roomalaiset keksivät myös Penatesin, kotijumalien liigan, joka oli määritelty Vestan loputtoman tahdonvoiman kuviksi.

Vestan ulkonäkö

Vesta kuvattiin monissa muodoissa, koska hänellä oli yhteys kotiin. Koska kodin tunne oli monissa muodoissa, niin myös Vesta. On kuitenkin harvinaista, että häntä esitetään fyysisessä muodossaan. Tunnetuin kuva on keski-ikäinen nainen Pompeijissa sijaitsevassa leipomossa, mikä on yksi harvoista taideteoksista, joissa Vesta on esitetty ihmismuodossaan.

Itse asiassa hänen ulkonäkönsä muuttui yhdessä kaikkien niiden palvelujen kanssa, joihin hän liittyi. Joihinkin niistä kuuluivat tulisija, maanviljelys ja tietenkin uhriliekki. Tarkastelemme jokaista niistä ja selvitämme, miltä Vesta saattoi mahdollisesti näyttää kunkin yhteydessä.

Vesta uhriliekkinä

Koska Vesta toimi oikeuden johtavana valona taivaalla, hänet kuvattiin usein ankarana, keski-ikäisenä naisena, joka piteli soihtua molemmilla käsillään. Tämä tuli saattoi myös edustaa takan lämpöä ja Olympian uhritulta.

Vesta kuin tulisija

Vesta tunnettiin myös jokaisen kodin tulisija, mikä tarkoitti, että hänellä oli läheiset siteet lämpöä tarjoaviin tiloihin. Roomalaisille tämä tarkoitti ilmeisesti tulisijoja, sillä heiltä puuttuivat sähkölämmittimet. Vestan yhteys tulisijoihin antoi hänelle vielä toisenlaisen ankaran ja matronenmaisen ulkonäön.

Taiteessa hän esiintyi usein täysin pukeutuneena neitsyydelleen, ja hänellä oli myös soihtu mukanaan, joka kuvastaa hänen vahtivan tulisijoja, jotka olivat tuon ajan roomalaisten kotien keskeinen osa.

Vesta maataloudessa

Vestan esiintyminen maataloudessa on ehkä yksi tunnetuimmista, koska hän liittyy aasin tai aasin kanssa. Hänet kuvataan usein aasin kanssa, mikä tuo hänet lähemmäs maanviljelyksen valtionjumalatarta.

Hänen esiintymisensä näyttäytyi jälleen kerran Rooman leipureita suojelevana emännän kaltaisena hahmona. Koska Vesta liittyi läheisesti vehnämyllyihin, ei kestänyt kovin kauan, kun Vesta yhdistettiin toiseksi jumalattareksi, joka valvoi kaupungin leipureita.

Vestan symbolit

Kuten aiemmin totesimme, Vesta on yksi kreikkalaisen mytologian symbolisimmista jumalhahmoista. Se, että hän on kirjaimellisesti takka, vahvistaa sitä entisestään.

Niinpä kyllä, yksi Vestan symboleista oli ehdottomasti takka. Se merkitsi niitä rajapintoja ja keskeisiä tiloja, joita Vesta asui kodissa. Takkien yhteydessä soihtu saattoi myös symboloida Vestaa, koska se liittyi kodin mukavuuteen ja lämpöön. Vehnä ja aasi liittyivät Vestaan läheisesti, koska niillä oli keskeinen merkitys roomalaisessa maanviljelyssä.

Tavanomaisen lisäksi Vestaan liitettiin myös puinen fallos, joka merkitsi hänen asemaansa neitsyenä ja hänen katkeamatonta siveyttään. Neitsytjumalattarena hän otti valansa vakavasti, mikä todellakin heijastui kaikkiin hänen symboleihinsa.

Toinen symboli ei ollut mikään esine, vaan pala sianlihaa.

Aivan oikein, friteerattu sianrasva oli myös Vestan symboli, sillä sikaa pidettiin uhrilihana. Näin ollen tämä yhdisti hänet Olympian uhriliekkiin, joka oli oodi hänen suuresta asemastaan jumalien joukossa.

Vestan palvonta

Kuten olet ehkä jo arvannutkin, Vesta oli todella suosittu antiikin Rooman kansan keskuudessa. Hänen vartioimansa julkinen tulisija tarkoitti, että hän valvoi ruokaa, mukavuutta, koteja ja Italian kansan puhtautta.

Hänen palvontansa saattoi alkaa pienestä kultista, jonka juuret olivat ihmisten takkoihinsa tuijottamisessa, mutta se menee paljon pidemmälle. Vestaa symbolisoi raivoava tuli hänen temppelissään Forum Romanumissa, jossa hänen seuraajansa hoitivat ja palvoivat hänen tultaan. Temppelin tulen piti palaa koko ajan. Siitä tuli nopeasti tärkeä palvontapaikka Vestan seuraajille, vaikkasaavutettavuus oli rajallinen.

Vestan seuraajat olivat Vestaneitsyitä, naisia, jotka vannoivat pidättäytymistä ja omistivat huomattavan osan elämästään Vestan hoitamiseen hänen temppelissään.

Vestalla oli jopa oma festivaalinsa, joka oli niin merkittävä, että se olisi nöyryyttänyt kaikki nykyajan julkkikset maan tasalle. Festivaalia kutsuttiin nimellä "Vestalia", ja se järjestettiin vuosittain 7.6.-15.6. Jokaisella päivällä oli oma merkityksensä, mutta tärkein niistä oli 7.6., jolloin äidit saattoivat astua sisään Vestan pyhäkköön ja vaihtaa uhrilahjoja neitseellisen jumalattaren siunauksia vastaan.

Kesäkuun 9. päivä oli varattu aasien ja aaseiden kunnioittamiselle, koska ne olivat vaikuttaneet Rooman maatalouteen. Roomalaiset kiittivät näitä eläimiä niiden tarjoamista palveluista ja ilmaisivat kiitollisuutensa siitä, että ne auttoivat ihmisiä tuottamaan ruokaa pitkällä aikavälillä.

Festivaalin viimeinen päivä oli varattu temppelin kunnossapidolle, ja juuri tänä päivänä Vestan pyhäkkö puhdistettiin ja korjattiin, jotta se voisi siunata heitä vielä yhden vuoden ajan.

Avioliitto, sydän ja ruoka

Antiikin Roomassa avioliitto oli paljon aikaansa edellä. Se oli nykyaikainen ja jäsennelty ja toi yleensä hyvinvointia jokaiseen talouteen. Sillä oli kuitenkin hintansa. Avioliittoa ei pidetty romanttisena, vaan se oli sopimus, joka yhdisti kaksi perhettä molemminpuoliseksi hyödyksi.

Koska voidaan väittää, että merkittävä osa romantiikkaa on sukupuoliyhteys, Vestan osallistuminen tähän rakkaudettomaan avioliiton muotoon, joka on velvollisuus, on järkevää, koska hän on neitsyt.

Kuten edellä on todettu, jokaisen kodin tulisija oli keskeinen rakenne, jonka ympärillä päivittäiset toiminnot tapahtuivat. Tulisija oli jokaisessa kotitaloudessa tärkeä aina ruoanlaitosta ja jutustelusta ruokaan ja lämpöön, ja sen saavutettavuus oli ratkaisevan tärkeää jo pelkästään sen sijainnin vuoksi. Näin ollen oli järkevämpää, että kodin jumalatar liittyi tällaiseen elintärkeään rakenteeseen. Tulisija oli loppujen lopuksi lähdeperheen elinehto, ja sen perheellinen saavutettavuus oli Vestan itsensä harteille sysätty tehtävä.

Ruoka on myös edelleen toinen olennainen osa Vestan palveluita olympialaisuskon ihmisille. Kuten aiemmin mainittiin, Vesta oli vahvasti mukana maataloudessa, koska hänellä oli yhteys aasiin. Tästä johtuen Vesta ja Ceres tunnistettiin yhtä lailla, koska he olivat läheisessä yhteydessä ruoanvalmistukseen. Tarkemmin sanottuna leivän paistaminen ja perheaterioiden, kuten päivällisen, valmistaminen olivelvollisuus, joka uskottiin Vestalle todella vakavasti.

Nämä velvollisuudet oli antanut hänelle kukaan muu kuin Jupiter itse pyrkiessään säätelemään roomalaisten kotitalouksia niin, että heidän vatsansa pysyivät täynnä ja hymynsä olivat ikivihreitä. Yksi niistä harvoista asioista, jotka tekivät Jupiterista terveellisen.

Vestan-neitsyet

Vestan tahdonvoiman kenties merkittävimmät kantajat eivät olleet muita kuin hänen omistautuneimmat seuraajansa, jotka tunnettiin nimellä vestalaiset, tai tarkemmin sanottuna vestaneitsyet. Kuten aiemmin mainittiin, he olivat erikoistuneita papittaria, jotka olivat omistautuneet huolehtimaan Vestan pyhäköistä ja varmistamaan Rooman vaurauden.

Uskokaa tai älkää, mutta vestalaisia koulutettiin oikeassa collegessa, jotta varmistettiin, että Vestan suosion voittamisessa ei säästelty kustannuksissa. Ja arvatkaa mitä? Heidän oli käytävä läpi ehdoton koettelemus, jotta varmistettiin, ettei valoja rikottu. Vestalaiset vannoivat 30 vuoden ajan ehdotonta selibaattia, jonka oli heijastuttava kaikkeen, mitä he tekivät päivän mittaan. Itse asiassa, jos he olivat veljeskunnan jäseniä.Jos vestalilaiset jäivät kiinni, heidät voitiin tuomita "insestistä" ja haudata elävältä, jos heidät todettiin syyllisiksi.

Heidän oli oltava täysin pukeutuneita, mikä erotti heidät muusta väestöstä. Puvut oli annettava heille "rex sacrorumilta", roomalaisten pappien korkeimmalta arvolta. Vestaalien oli asuttava "Atrium Vestae" -tilassa, joka sijaitsi lähellä Vestan temppeliä Forum Romanumin lähellä, ja heidän oli pidettävä temppelin liekki aina hyvin valaistuna. Näin tehdessään he kehittivät tiukkaa kuria ja vetosivatTätä eteistä valvoi kukaan muu kuin Pontifex Maximus, kaikkien Rooman kollegion pappien ylipäällikkö.

Vaikka heitä ylempiä asemia oli olemassa, valtio kunnioitti vestalaisia. Heidän läsnäolonsa merkitsi Vestan ehdotonta onnellisuutta ja siten hänen siunaustaan Rooman hyvien ihmisten ylle. Vestalaiset elivät yleensä suhteellisen onnellista elämää palveluksensa ansiosta.

Kun heidän palveluksensa oli päättynyt 30 vuoden jälkeen, heidät naitettiin kunniakkaassa seremoniassa roomalaisen aatelismiehen kanssa. Uskottiin, että avioliitto eläkkeellä olevan vestalaisen kanssa toisi onnea heidän talouteensa, sillä Vesta olisi tämän palkinnon emäntä.

Vesta, Romulus ja Remus

Mytologiassa Vesta pysyi piilossa lähinnä symbolisen luonteensa vuoksi. Hänet mainitaan kuitenkin vain nimeltä useissa tarinoissa, joissa hän ilmestyy ilmestyksenä pelastamaan päivän. Ilmeisesti tämä oli kunnianosoitus hänen matronnamaista persoonallisuuttaan kohtaan.

Yksi tällainen tarina voidaan jäljittää Rooman valtakunnan myyttiseen lähteeseen: Romulukseen ja Remukseen. Kuuluisa kreikkalainen filosofi Plutarkhos esitti muunnelman heidän syntytarinansa. Hänen versionsa mukaan haamumainen fallos ilmestyi kerran Alba Longan kuninkaan Tarchetiuksen tulisijaan.

Tarchetius kysyi neuvoa Tethysin oraakkelilta, ja hänelle annettiin neuvo, että yhden hänen tyttäristään pitäisi olla yhdynnässä falloksen kanssa. Tarchetius ei halunnut ottaa mitään riskejä, joten hän käski tytärtään työntämään falloksen sisäänsä ja lopettamaan asian.

Tarchetiuksen tytär kauhistui siitä, että hänen piti olla yhdynnässä takasta nousevan roikkuvan makkaran kanssa, ja lähetti sen sijaan palvelijattarensa tekemään sen. Tarchetius oli kuitenkin tyytymätön tähän ja määräsi palvelijattaren välittömän teloituksen. Myöhemmin samana yönä Vesta ilmeisesti ilmestyi Tarchetiuksen näkyihin ja käski häntä olemaan teloittamatta palvelijattarta, koska se oli kuinse muuttaisi koko historian kulkua.

Pian tämän jälkeen palvelijatar synnytti kaksi tervettä kaksosta. Tarchetius päätti sekaantua asiaan viimeisen kerran ja käski oikean kätensä murhata vauvat.

Oikea käsi vei kuitenkin vauvat Tiber-joelle ja jätti ne sattuman jumalatar Tykhen käsiin. Arvasitte oikein, nämä kaksoset eivät olleet kukaan muu kuin Romulus ja Remus, joista ensimmäinen perusti myöhemmin Rooman kaupungin ja tuli sen ensimmäiseksi legendaariseksi kuninkaaksi.

Vesta-äidin ansiosta voimme siis syödä tänään pizzaa.

Priapuksen eteneminen

Vesta mainittiin vielä toisessa myytissä, jossa esiteltiin typerän miehen raivoavaa libidoa. Ovidius kirjoittaa "Fasti"-teoksessaan Cybelen järjestämistä tähtijuhlista, jotka lopulta menevät pieleen Priapuksen, roomalaisen pysyvien erektioiden jumalan, toimien vuoksi. Näet kohta, miksi tämä otsikko on järkevä.

Yksi asia on huomattava, että Ovidius mainitsee Vestan ennen kuin hän mainitsee sen "Fasti"-teoksessa:

"Jumalatar, koska miehet eivät saa nähdä tai tuntea sinua, on välttämätöntä, että puhun sinusta."

Todella nöyrä ele Ovidiukselta, kun otetaan huomioon, että hän halusi niin kovasti sisällyttää Vestan teokseensa tietäen, miten tärkeä hän itse asiassa on.

Vesta oli nimittäin nukahtanut sinä yönä juhlissa ja päättänyt vetäytyä kammioihinsa. Priapus halusi kuitenkin käyttää hyväkseen Vestan humalatilaa ja loukata hänen siveyttään. Mitä Priapus ei ottanut huomioon, oli se, että Silenuksen (roomalaisen viininjumalan Bacchuksen ystävä) lemmikkiaasi oli telakoituna aivan huoneen vieressä.

Astuessaan huoneeseensa aasi päästi ulvonnan, joka järkytti taivasta. Vesta heräsi välittömästi harhastaan, eikä hänellä kestänyt kauan tajuta, mitä oli tapahtumassa. Kun kaikki muut jumalat kokoontuivat, Priapus pakeni viime hetkellä, ja Vestan neitsyys säilyi vahingoittumattomana.

Se oli lähellä.

Servius Tulliuksen syntymä

Alatko kyllästyä falloksiin ja takkoihin?

Hyvä, kiinnittäkää turvavyöt, koska on vielä yksi.

Toinen myytti, johon Vesta liittyy, on kuningas Servius Tulliuksen syntymä. Se menee näin: kuningas Tarquiniuksen palatsissa sijaitsevaan Vestan tulisijaan ilmestyi sattumanvaraisesti fallos. Kun Ocresia, palvelijatar, joka näki tämän ihmeen ensimmäisenä, ilmoitti tästä oudosta asiasta kuningattarelle.

Kuningatar oli nainen, joka otti tällaiset tapaukset todella vakavasti, ja hän uskoi, että fallos oli merkki joltakin olympialaiselta itseltään. Hän neuvotteli Tarquiniuksen kanssa ja neuvoi tätä, että jonkun on oltava yhdynnässä kelluvan nakkiksen kanssa. Sen täytyi olla Ocresia, koska hän oli ensimmäinen, joka oli törmännyt siihen. Ocresia-parka ei voinut olla tottelematta kuningastaan, joten hän vei tulisen falloksen huoneeseensa.ja jatkoi tekoa.

Sanotaan, että kun hän teki sen, joko Vesta tai Vulcanus, roomalainen takomajumala, ilmestyi Ocresialle ja lahjoitti hänelle pojan. Kun ilmestys katosi, Ocresia oli raskaana, ja hän synnytti kenellekään muulle kuin Rooman legendaariselle kuudennelle kuninkaalle Servius Tulliukselle.

Vesalla oli todellakin tapansa muokata historiaa tahtonsa mukaan.

Vestan perintö

Vaikka Vesta ei ole esiintynyt fyysisesti mytologiassa, hän on vaikuttanut dramaattisesti kreikkalais-roomalaiseen yhteiskuntaan. Vesta nauttii suurta kunnioitusta jumalien keskuudessa, koska hän on kirjaimellisesti koko panteonin jumalallinen sydän.

Vesta ei ehkä näyttäytynyt fyysisessä muodossaan, mutta hänen perintönsä on sementoitu kolikoiden, taiteen, temppelien ja sen tosiasian kautta, että hän on läsnä jokaisessa kodissa. Vestaa ei ole kuvattu taiteessa kovinkaan paljon, mutta hän elää monin tavoin nykyaikana.

Esimerkiksi asteroidi "4 Vesta" on nimetty hänen mukaansa. Se on yksi asteroidivyöhykkeen jättiläisasteroideista. Se kuuluu "Vestan perheeksi" kutsuttuun asteroidiperheeseen, joka on myös nimetty hänen mukaansa.

Vesta esiintyy Hestiana Marvelin suosituissa sarjakuvissa osana "The Olympians" -ryhmää, jonka lähes kaikki jäsenet taistelevat maan ulkopuolisia uhkia vastaan.

Vesta on ikuistettu myös Vestaneitsyiden kautta, jotka kaikki ovat edelleen merkittävä antiikin Rooman yhteiskunnan puheenaihe. Vestat ja heidän elämäntapansa ovat kiehtovia aiheita vielä nykyäänkin.

Päätelmä

Vesta on synkkä ruumiinrakenteeltaan, mutta tarkkasilmäinen tapojensa suhteen, ja muut jumalat ja Rooman valtion ihmiset kunnioittavat häntä suuresti.

Vesta on liima, joka pitää jumalat koossa ja tuo ruokaa roomalaisten perheiden lautasille. Hän saa aikaan järjestyksen jokaisessa taloudessa ja poistaa kaaoksen niin kauan kuin ihmiset sytyttävät hänen uhritulensa liekit.

Vesta on täydellinen määritelmä vastaavasta vaihdosta. Koti voi kasvaa vain niin kauan kuin ihmiset osallistuvat sen kasvattamiseen. Koti on paikka, jonne me kaikki vetäydymme päivän päätteeksi, joten on vain järkevää, että sijaintia vaalitaan. Mikään ei voita sitä, että roihuava takka lämmittää kylmän päivän jälkeen rakennuksesta, jota ylpeydellä kutsut kodiksi.

Loppujen lopuksi koti on siellä, missä sydän on.

Ja juuri siellä Vesta asuu.