Arawn: The Joyous King of the Otherworld in Celtic Mithology

Ierse en Walliese mitologie is vol geheimsinnige en meesleurende figure. Ongelukkig gaan baie van hul stories tyd verlore as gevolg van mondelinge oorvertelling en verhale wat van geslag tot geslag oorgedra is.

Maar hou op, daar is een wat hierdie gewelddadige opmars gedeeltelik deur die tande van tyd oorleef het en dit gaan oor Arawn, die koning van die Anderwêreld in Keltiese en Walliese mitologie.

'n Intrigerende heerser met 'n selfs meer fassinerende verhaal, die verhaal van Arawn het voortgeduur weens sy ietwat subliminale rol in Walliese legendes en tydlose folklore.

Waarvan is Arawn die God?

Goed, hier is die vangs. Al word hy in baie mondelinge verhale een van die heidense gode genoem, is Arawn nie juis 'n god van enigiets in die Keltiese mitologie nie. Trouens, hy was 'n koning wat uitgestuur is om oor Annwn te kyk, een van die vele skaduryke van die Anderwêreld.

Arawn is redelik prominent in Walliese folklore. Hy word hoofsaaklik toegeskryf aan geregtigheid en regverdigheid en daar word dikwels gesê dat hy Annwn met 'n ystervuis regeer en enigiemand straf wat dit gewaag het om teen sy amp te rebelleer.

Alhoewel Arawn se stories mettertyd ietwat duister geword het, het sy bestaan ​​tussen die harte wat geloof in sy goddelikheid gestel het, is vir ewig verewig in 'n sin uit Cardigan se oortuigings:

“Hir yw'r dydd a hir yw'r nos, a hir yw aros Arawn."

Dit vertaal rofweg na:

“Lang is die dag, en lank is diegedoen.

Wat gevolg het, was 'n algehele oorlog waarin die koninkryk van Dyfed brute krag teen Gwynedd ontketen het. Helaas, Pryderi se tweegeveg teen Gwydion was futiel.

Die bedrieër verslaan Pryderi in enkelgeveg en gaan voort om hom dood te maak, wat die linie van Pwyll beëindig en die onmiddellike oorgawe van die Dyfed-magte oproep.

As Arawn het Pryderi se inval gesien en die twee ryke wat hulself uitmekaar skeur in die daaropvolgende oorlog, hy moes gewonder het waar dit alles verkeerd geloop het.

The Hounds of Arawn

Daar is 'n oortuiging dat die Cŵn Annwn, ook genoem die "Hounds of Annwn," gedurende die winter en herfs deur die koel lug sweef.

Daar word gesê dat die honde se kenmerkende gehuil klink soos die onheilspellende krete van trekvoëls, en dit is bekend dat hulle dwalende geeste meedoënloos na Annwn jaag. Interessant genoeg noem die antieke verhale nie Arawn, die koning van Annwn, self nie.

Met verloop van tyd het die legende van die Cŵn Annwn ontwikkel om Christelike oortuigings in te sluit. Hulle is uitgebeeld as ontvoerders van menslike siele en meedoënlose agtervolgers van die verdoemdes, met Annwn wat die rol van Christelike “Hel” aangeneem het.

Hierdie samesmelting van oortuigings het gelei tot die transformasie van die Cŵn Annwn van mitiese jaghonde na agente van straf in die hiernamaals, wat hul posisie as 'n beduidende simbool van Arawn verstewig het.

Arawn se rol in mitologie

Wanneer ons dit van nader bekyk, kataliseer Arawn se rol in Walliese mitologie eintlik Pwyll se verhaal.

Hy neem wat bekend staan ​​as 'n "agterste rol."

Arawn is 'n ondersteunende karakter wat die agterste sitplek inneem, wat 'n klein dog noodsaaklike rol in die groot skema speel.

Karakters van sy kaliber is dalk nie die middelpunt nie, maar hul teenwoordigheid voeg lae van ingewikkeldheid by die verhaal, wat voorsiening maak vir 'n dieper begrip van die narratief, in hierdie geval, die latere vertakkings van die Mabinogi.

Legacy of Arawn

Arawn verskyn in Lloyd Alexander se hoëfantasiewerk vir kinders "The Chronicles of Prydain", waar 'n meer antagonistiese kant van hom word ten toon gestel.

Die naam Arawn kom ook voor in ander tekste waar die Anderwêreld breedvoerig genoem word of waar die eerste en vierde takke van die Mabinogi ondersoek word.

Naas literatuur, Arawn se naam is vir ewig verewig as 'n Trans-Neptuniese Voorwerp, bekend daarvoor dat dit in 'n vreemde wentelbaan en soms okkultiese sterre beweeg.

Gevolgtrekking

Terwyl baie Arawn assosieer met die Keltiese god van die onderwêreld of die Walliese god van die dood, hy is ver bo al daardie byskrifte.

Hy is 'n koning en 'n heerser van die natuur. Die heer van elke verlore asem anderkant die sterflike vlaktes. En alhoewel sy naam baie dwalende geeste kan laat skrik, bly sy genade.

Verwysings

Jackson, Kenneth Hurlstone. “Sommige gewilde motiewe in vroeë Walliestradisie.” Etudes celtiques 11.1 (1964): 83-99.

Ford, Patrick K. "Prolegomena to a Reading of the Mabinogi:'Pwyll'and 'Manawydan'." Die Mabinogi . Routledge, 2020. 197-216.

Ford, P. (2008). Die Mabinogi en ander Middeleeuse Walliese verhale (bl. 205). Oakland: University of California Press.

Rachel Bromwich, The Welsh Triads , 2de uitgawe.

And long is the waiting of Arawn.”

Die gesegde impliseer dat die tyd blykbaar eindeloos voortsleep asof mens saam met Arawn in die Anderwêreld wag, waar die tyd anders verloop as in die sterflike wêreld.

Die frase kon poëties gebruik gewees het om die idee van tyd wat stadig verbygaan uit te druk of om 'n gevoel van volgehoue ​​wag te beskryf.

In die Naam: Wat beteken Arawn?

Die etimologie van Arawn word redelik betwis, maar dit sal ons natuurlik nie keer om teoretiseer waar sy naam vandaan kom nie.

Soos jy dalk weet, is die naam "Aaron" mooi algemeen in moderne tye. In Hellenized Hebreeus beteken dit letterlik "verhewe", en om jou kind te noem wat nogal sleg voel.

Beteken dit egter dat die antieke Kelte soortgelyke wortels as die antieke Arabiese wêreld gedeel het? Hier is nog stof tot nadenke.

Die naam "Arawn" kon ook van die antieke Egiptiese woord "aha rw" gekom het, wat met "krygsleeu" vertaal word.

Kom ons neem dit een stap verder.

“Arawn” kon ook uit die Aaru ontstaan ​​het,” of die “Rietveld,”; die Egiptiese mitologie weergawe van die hemel. Geregeer deur Osiris, is gesê dat Aaru 'n hemelse paradys is vir siele om na hul dood geoordeel te word.

Dit deel soortgelyke kenmerke as Annwn, waar die geeste van die dooies in ewige delirium en euforie gewoon het.

Ons sê nie dat Egiptiese mitologie dalk ver wortels het niein Walliese folklore, maar hey, dis beslis iets om oor na te dink.

Ontmoet die Familie

As dit kom by Arawn se stamboom, die besonderhede is omtrent so duidelik soos 'n mistige Walliese oggend.

Terwyl Walliese mitologie ons net 'n paar besonderhede gee, noem sommige weergawes van die verhaal van Pwyll, Prins van Dyfed, dat Arawn 'n naamlose gehad het koningin as sy vrou. Sy is aangesê om diepe respek en fassinasie vir haar man in sommige verhale te hê.

Maar in ander (selde) word sy uitgebeeld as 'n skurkfiguur wat Arawn wil omverwerp en in sy plek wil regeer. Alhoewel, laasgenoemde is 'n verhaal wat die hele dinamiek van Arawn se oorlewering verander.

O, en het ons genoem dat Arawn volgens ander stories dalk 'n suster gehad het?

Haar naam is Gwyneth, en sy is getroud met 'n ander Walliese mitologiese figuur, Gwydion. Hoe werk die gesinsdinamika uit? Is hulle naby, of sien hulle mekaar net by vakansiebyeenkomste? – maar dit is steeds redelik interessant om oor na te dink.

Al met al is Arawn se familie dalk 'n bietjie van 'n raaisel, maar om die magiese kapings te verbeel waarmee hulle kan opkom, is pret.

Arawn se Simbole

Arawn se geheue kon in Walliese tradisie verewig gewees het deur simbole wat as die voorbode van sy wil opgetree het.

Alhoewel ons nooit Arawn se werklike simbole en motiewe sal kan vind nie, ons kan beslissweep 'n balparklys uit van wat hulle kon gewees het, met inagneming van sy eweknieë in ander mitologieë.

• Honde: Honde of honde is in verskillende kulture met verskeie simboliese betekenisse geassosieer, insluitend die dood. In die konteks van Walliese mitologie is geglo dat die honde van Annwn, wat met Arawn geassosieer is, 'n verbintenis met die dood en die hiernamaals het.

Een moontlike rede vir hierdie assosiasie is die feit dat honde is dikwels in antieke tye vir jag gebruik, insluitend die jag van wilde diere en selfs mense. Dit het dalk gelei tot die idee dat honde jagters van siele was of diegene kon opspoor wat in die hiernamaals oorgegaan het.

• Stags: Die geweide hert is 'n simbool wat met Arawn geassosieer kon gewees het. . Dit kan sy verbintenis met die natuur en rol as beskermer verteenwoordig, sy vormverskuiwende vermoëns en aanpasbaarheid, of die siel se jag en reis.

Met sy verskeie interpretasies voeg hierdie kragtige simbool diepte en misterie by die verhale. van Arawn en die Walliese Anderwêreld.

• Die onderwêreld: Net soos Hades in die Griekse mitologie, was die konsep van 'n onderwêreld genoeg om beide ontsag en vrees by die gelowiges van Walliese folklore op te roep. Die Anderwêreld word gesien as 'n plek van misterie en wonder, waar die natuurlike wette van die fisiese wêreld nie altyd geld nie. Dit word dikwels geassosieer met transformasie, vernuwing,en die geheimenisse van lewe en dood.

Gevolglik sal enige vermelding van die Anderwêreld of verdoemde siele in Walliese tradisies beslis die simboliese voorstelling van Arawn in sy geheel oproep.

Annwn, die Anderwêreld

Wanneer ons oor Arawn praat, moet ons eenvoudig praat oor die land waarin hy woon.

Soos vroeër genoem, word Arawn se ryk Annwn genoem. , 'n plek in die Anderwêreld waar euforie volop is. Daar word gesê dat dit vol ewige geluk en vreugde is, met vrugte wat volop is en siekte wat nie bestaan ​​nie.

Daar word gesê dat Arawn se land van wonders óf diep onder die aarde se oppervlak geleë is óf op 'n eiland omring deur 'n uitgestrekte oseaan. Trouens, dit is presies waar Annwn, wat teruggevoer kon word na die woorde “baie diep,” dalk sy letterlike betekenis vandaan kry.

Annwn se nogal intrigerende aard was 'n perfekte pasmaat vir skrywers wat dit wou waag om te skryf oor die surrealistiese. Soveel so dat J.R.R. Tolkien het 'n gewysigde weergawe van Annwn (anuun) in sy fantasiemitologie gebruik.

Desnieteenstaande speel Annwn 'n aansienlike rol in die liminale Walliese Mitologie, veral in die takke van die Mabinogi, waar die meeste van Arawn se bekende kennis ontstaan.

Arawn in the Branches of the Mabinogi

Walliese verhale word oor die algemeen versprei vanuit die Mabinogion, 'n versameling prosa en verhale uit die 12de-13de eeue. Selfsalhoewel die versameling gedurende daardie tyd saamgestel is, kan die verhale teruggaan na antieke tye.

Die Mabinogion kan verder geskei word in vier verskillende vertakkings, wat elkeen verskeie verhale vertoon. En natuurlik draai een van hulle om ons bekoorlike hoofkarakter, Arawn.

Dit is sy storie, soos vertel deur Walliese mites.

Pwyll Stumbles Into Annwn

Arawn se mitologiese boog begin wanneer Pwyll, die Heer van die Koninkryk van Dyfed, per ongeluk in Annwn struikel.

Pwyll bevind homself in 'n woud bevolk deur honde die kleur van sneeu en rooi ore wat lyk soos die verrottende aas van 'n takbok.

Hy laat sy innerlike woede los en hardloop agter die arme honde aan om te verseker dat hulle sy woede voel. Wat hy egter nie geweet het nie, was die feit dat die honde aan niemand anders as Arawn self behoort het nie.

Toe Arawn gehoor het dat iemand die middagete van sy geliefde honde versteur het, is dit veilig om te sê dat hy nie heeltemal te geamuseerd was nie.

Woedend het Arawn Pwyll na sy sale ontbied en voorberei om hom vir sy misdade te verhoor.

Arawn's Pact

Die Here van verlore siele het besluit om Pwyll se lewe te spaar en het hom 'n verdrag aangebied om oorwinning na beide kante te bring.

Beweeg deur sy kalmte, het Arawn Pwyll aangebied om handel te dryf plekke by hom vir een jaar en een dag sodat laasgenoemde Arawn s'n kon verslaanmededinger. Hierdie spesifieke mededinger, naamlik Hafgan, het Arawn lank gepla, en die Koning van Annwn het hom geag te magtig van 'n teenstander wat hy self kon verslaan.

Geïntrigeer deur Arawn se storie en die belofte van geveg, Pwyll aanvaar om plekke te ruil en Hafgan vir hom af te neem. En ook as vergoeding om Arawn se honde weg te skrik, want, hey, om die oënskynlike god van die onderwêreld af te pis was nie iets waarna jy veral sou uitsien nie.

Daar was egter 'n vangplek. Terwyl Pwyll Arawn se vorm gedra het, sou Arawn Pwyll se plek in die Koninkryk van Dyfed inneem en sit waar hy eens gesit het.

Dit was 'n opoffering wat Pwyll meer as graag wou maak. En terwyl Pwyll oor die land van ewige jeug geheers het, het Arawn teruggetrek na Dyfed; waar hy sou kyk hoe sy “eweknie” voorberei om teen Hafgan te veg.

Arawn's Warning and Pwyll's Victory

Nadat die groot handel verby was, het Pwyll, vermom as Arawn, onmiddellik die magte van Annwn versamel. en hulle na die slagveld gelei waar Hafgan geland het.

Voor dit alles het Arawn egter vir Pwyll gewaarsku om Hafgan op geen manier te laat oorleef nie, aangesien dit sy koningskap in die toekoms in gevaar sou stel.

Dit blyk dat die verslaan van Hafgan 'n taak was wat nie veel moeite geverg het nie, aangesien Pwyll deur sy magte gesny het soos 'n warm mes deur botter. Pwyll het daarin geslaag om Hafgan op sy knieë te bring en hom vas te houmespunt ná 'n epiese enkelgeveg wat die wortels van die Anderwêreld geskud het.

Wat daarna gebeur het, plaas Pwyll aan die stuur van Arawn se storie. Daar word gesê dat alhoewel Pwyll Hafgan oorgelewer het aan sy genade, het hy gekies om nie die laaste slag uit te dis soos Arawn hom gewaarsku het nie. In plaas daarvan het hy Hafgan kwesbaar gelaat voor sy here.

Ten spyte van Arawn se onsekerheid was dit 'n baie beter skuif as om hom bloot dood te maak, aangesien Hafgan se here hom op sy swakste gesien het en besluit het om die skip te verlaat. Toe die here sien hoe Arawn (Pwyll) Hafgan die werklikheidskontrole van 'n leeftyd gegee het, het die here neergebuig en hom tot die enigste koning van Annwn verklaar.

Ongeag hoe dit bereik is, die eindresultaat was tevrede. Arawn soos niks anders nie. En so het die vriendskap van 'n leeftyd begin.

Beste vriende vir altyd?

Om te sê Arawn en Pwyll is goeie vriende, sal 'n understatement wees.

Sedert hulle albei van liggame verander het, het hulle ongelooflik geheg geraak aan hul omgewing. Arawn het die vrugte gepluk om 'n menslike prins te wees. Pwyll was besig om sy dors na geweld te les deur ondergang te bring oor almal wat hom durf uitdaag.

Maar hulle het dalk hul ewige vriendskap verder geneem as wat hulle moes.

Pwyll het 'n verhouding begin hê saam met Arawn se vrou. Om een ​​of ander rede kan dit dalk dui op koes; Arawn was eintlik mal daaroor. Trouens, hy was so lief daarvoor dat dit eintlik die band tussenin versterk hetdie twee vriende.

Vreemd, maar laat ons nie mitologie oordeel nie; Zeus het baie verskrikliker dinge gedoen.

Arawn verdwyn uit die Mabinogi

Ongelukkig is dit hier waar die verhaal van Arawn amptelik eindig in die Eerste Tak van die Mabinogi.

Dit kan wees omdat 'n groot deel van die oorspronklike Mabinogion waar Arawn moontlik genoem is, verlore gegaan het. Terwyl sommige kenners glo dat dit die rede is, meen ander dat Arawn se verhaal bloot 'n versterker was om Pwyll se reis uit te lig.

Ongeag die rede, sy mite bly ongelukkig beperk in die Mabinogi na die Eerste Tak, dat is, totdat hy 'n epiese terugkeer in die Vierde Tak maak.

Arawn in die Vierde Tak van die Mabinogi

Arawn verskyn kortliks in die verhaal van Pwyll se seun Pryderi, waar hy vir laasgenoemde 'n geskenk van magiese varke aan Dyfed om sy liefde en vriendskap vir hom uit te druk. Die vangplek was dat die Pryderi die varke aan niemand kon weggee nie.

Maar hierdie arme varke sou binnekort beroof word deur 'n Gwyneddiese bedrieër Gwydion Ab Don, wat hulle van Pryderi bedrieg het deur hom te oortuig om 'n handel te dryf . Tegnies het dit nie beteken dat Pryderi die varke weggee nie; hy het immers iets daaruit gekry.

Terwyl Gwydion die nag in verdwyn het met die varke van die Anderwêreld weggesteek in sy fannypack, het Pryderi te laat besef dat die skade reeds was