Arawn: Radostný král jiného světa v keltské mytologii

Irská a velšská mytologie je plná tajemných a okouzlujících postav. Bohužel mnoho jejich příběhů se ztratilo v čase díky ústnímu vyprávění a příběhům předávaným z generace na generaci.

Ale podržte se, je tu jedna, která částečně přežila tento násilný postup času a je o Arawnovi, králi jiného světa v keltské a velšské mytologii.

Příběh o Arawnovi, zajímavém vládci s ještě zajímavějším příběhem, se udržel díky jeho poněkud podprahové roli ve velšských legendách a nadčasovém folklóru.

Co je Arawn bohem?

Dobrá, tady je ten háček. Ačkoli je v mnoha ústně tradovaných příbězích označován za jednoho z pohanských bohů, není Arawn v keltské mytologii zrovna bohem čehokoli. Ve skutečnosti byl králem vyslaným dohlížet na Annwn, jednu z mnoha stínových říší Jiného světa.

Arawn je ve velšském folklóru poměrně významný. Je mu připisována především spravedlnost a nestrannost a často se říká, že vládne Annwnu železnou pěstí a trestá každého, kdo se odváží vzbouřit proti jeho úřadu.

Ačkoli Arawnovy příběhy časem poněkud zapadly, jeho existence mezi srdci, která věřila v jeho božství, byla navždy zvěčněna v jedné větě z Cardiganovy víry:

"Hir yw'r dydd a hir yw'r nos, a hir yw aros Arawn."

To zhruba znamená:

"Dlouhý je den a dlouhá je noc,

A dlouhé je Arawnovo čekání."

Rčení naznačuje, že čas se zdá nekonečně dlouhý, jako by člověk čekal v jiném světě s Arawnem, kde čas plyne jinak než ve světě smrtelníků.

Tato fráze mohla být použita jako poetické vyjádření myšlenky pomalu plynoucího času nebo jako popis pocitu nekonečného čekání.

Ve jménu: Co znamená Arawn?

Etymologie jména Arawn je poměrně sporná, ale to nám samozřejmě nebrání v teoretizování o tom, odkud jeho jméno pochází.

Jak možná víte, jméno "Áron" je v moderní době docela běžné. V helenizované hebrejštině znamená doslova "vznešený" a pojmenovat tak své dítě je docela drsné.

Znamená to však, že starověcí Keltové měli podobné kořeny jako starověký arabský svět? Zde je další námět k zamyšlení.

Jméno "Arawn" mohlo také pocházet ze staroegyptského slova "aha rw", což v překladu znamená "bojovný lev".

Pojďme ještě o krok dál.

"Arawn" by také mohl pocházet z "Aaru" neboli "Rákosového pole"; egyptské mytologické verze nebe. Aaru, kterému vládl Osiris, bylo údajně nebeským rájem pro duše, které měly být po smrti souzeny.

Má podobné vlastnosti jako Annwn, kde duchové mrtvých přebývali ve věčném deliriu a euforii.

Netvrdíme, že egyptská mytologie může mít vzdálené kořeny ve velšském folklóru, ale rozhodně je o čem přemýšlet.

Seznamte se s rodinou

Pokud jde o Arawnův rodokmen, podrobnosti jsou jasné jako mlhavé velšské ráno.

Ačkoli nám velšská mytologie poskytuje jen několik málo podrobností, některé verze příběhu o Pwyllovi, princi z Dyfedu, se zmiňují o tom, že Arawn měl za manželku nejmenovanou královnu. Ta prý v některých příbězích chovala ke svému manželovi hlubokou úctu a fascinaci.

V jiných (zřídkakdy) je však vykreslena jako zlotřilá postava, která chce svrhnout Arawna a vládnout místo něj. I když v tom druhém případě jde o příběh, který mění celou dynamiku Arawnovy lore.

A už jsme zmínili, že Arawn měl podle jiných příběhů sestru?

Jmenuje se Gwyneth a je provdaná za další velšskou mytologickou postavu, Gwydiona. Jak to v jejich rodině funguje? Jsou si blízcí, nebo se vídají jen na svátečních setkáních? - ale i tak je to docela zajímavé zamyšlení.

Arawnova rodina je sice trochu záhadná, ale představovat si, jaké kouzelnické kousky by mohli provádět, je zábavné.

Arawnovy symboly

Arawnova památka mohla být ve velšské tradici zvěčněna prostřednictvím symbolů, které byly předzvěstí jeho vůle.

Ačkoli se nám nikdy nepodaří najít skutečné Arawnovy symboly a motivy, můžeme s jistotou sestavit přibližný seznam toho, co by to mohlo být, s přihlédnutím k jeho protějškům v jiných mytologiích.

• Ohaři: Ohaři nebo psi byli v různých kulturách spojováni s různými symbolickými významy, včetně smrti. V kontextu velšské mytologie byli ohaři Annwn, kteří byli spojováni s Arawnem, považováni za spojence smrti a posmrtného života.

Jedním z možných důvodů této asociace je skutečnost, že psi byli ve starověku často používáni k lovu, včetně lovu divokých zvířat a dokonce i lidí. To mohlo vést k představě, že psi jsou lovci duší nebo mohou vystopovat ty, kteří odešli do posmrtného života.

• Jelen: Jelen s parožím je symbol, který mohl být spojován s Arawnem. Může představovat jeho spojení s přírodou a roli ochránce, jeho schopnosti měnit podobu a přizpůsobivost nebo lov a cestu duše.

Tento mocný symbol s různými výklady dodává příběhům o Arawnu a velšském jiném světě hloubku a tajemství.

• Podsvětí: Stejně jako Hádes v řecké mytologii, i představa podsvětí stačila věřícím velšského folklóru vyvolat úctu i strach. Jiný svět je vnímán jako místo tajemství a zázraků, kde ne vždy platí přirozené zákony fyzického světa. Často je spojován s proměnou, obnovou a tajemstvím života a smrti.

Jakákoli zmínka o jiném světě nebo zatracených duších ve velšských tradicích by tedy zcela jistě vyvolala symbolické zobrazení Arawnu v celé jeho šíři.

Annwn, jiný svět

Když mluvíme o Arawnovi, musíme jednoduše mluvit o zemi, ve které žije.

Jak již bylo zmíněno, Arawnova říše se nazývá Annwn, místo v jiném světě, kde panuje hojnost euforie. Říkalo se, že je plné věčné blaženosti a radosti, ovoce je tam hojnost a nemoci neexistují.

Země zázraků Arawn se prý nacházela buď hluboko pod zemským povrchem, nebo na ostrově obklopeném rozlehlým oceánem. Právě odtud by mohl pocházet doslovný význam slova Annwn, které by se dalo odvodit od slova "velmi hluboký".

Annwn se svou fascinující povahou dokonale hodil autorům, kteří se chtěli pustit do psaní o surreálnu. J. R. R. Tolkien použil upravenou verzi Annwn (anuun) ve své fantasy mytologii.

Přesto hraje Annwn významnou roli v liminální velšské mytologii, zejména ve větvích Mabinogi, odkud pochází většina známých pověstí o Arawnu.

Arawn ve větvích Mabinogi

Velšské příběhy se obecně šíří z Mabinogionu, sbírky próz a příběhů z 12.-13. století. I když byla sbírka sestavena v této době, příběhy mohou sahat až do dávných dob.

Mabinogion lze dále rozdělit do čtyř různých větví, z nichž každá představuje různé příběhy. A jeden z nich se samozřejmě točí kolem našeho okouzlujícího hlavního hrdiny Arawna.

Toto je jeho příběh vyprávěný prostřednictvím velšských mýtů.

Pwyll narazí na Annwn

Mytologický oblouk Arawnu začíná, když Pwyll, pán Dyfedského království, náhodou narazí na Annwn.

Pwyll se ocitne v lese obydleném psy barvy sněhu s červenýma ušima, kteří se živí mrchožroutstvím, jež vypadá jako rozkládající se mršina jelena.

Uvolní svůj vnitřní hněv a rozběhne se za ubohými psy, aby se ujistil, že pocítí jeho hněv. Netušil však, že psi nepatří nikomu jinému než samotnému Arawnovi.

Když se Arawn dozvěděl, že někdo vyrušil jeho milované psy při obědě, dá se říct, že ho to příliš nepotěšilo.

Rozzlobený Arawn si Pwylla předvolal do svých síní a chystal se ho postavit před soud za jeho zločiny.

Arawnova smlouva

Pán ztracených duší se rozhodl ušetřit Pwyllův život a nabídl mu smlouvu, která měla přinést vítězství oběma stranám.

Arawn, dojatý jeho klidem, nabídl Pwyllovi, aby si s ním na jeden rok a jeden den vyměnil místo, aby mohl porazit Arawnova soupeře. Tento konkrétní soupeř, totiž Hafgan, Arawna dlouho obtěžoval a král Annwn ho považoval za příliš silného protivníka, než aby ho mohl porazit sám.

Pwyll byl zaujat Arawnovým příběhem a příslibem boje, a tak souhlasil, že si s ním vymění místo a sejme Hafgana. A také jako kompenzaci za to, že vyplašil Arawnovy psy, protože naštvat zjevného boha podsvětí nebylo nic, na co by se člověk zvlášť těšil.

Zatímco Pwyll nosil Arawnovu podobu, Arawn měl zaujmout Pwyllovo místo v Dyfedském království a sedět tam, kde kdysi seděl on.

Tuto oběť Pwyll s radostí přijal. A zatímco Pwyll vládl zemi věčného mládí, Arawn se stáhl zpět do Dyfedu, kde sledoval, jak se jeho "protějšek" připravuje na boj proti Hafganovi.

Arawnovo varování a Pwyllovo vítězství

Po skončení velkolepého obchodu Pwyll v přestrojení za Arawna okamžitě shromáždil Annwnovy síly a vedl je na bojiště, kde přistál Hafgan.

Ještě předtím však Arawn varoval Pwylla, aby nenechal Hafgana v žádném případě přežít, protože by to mohlo ohrozit jeho budoucí kralování.

Ukázalo se, že porazit Hafgana byl úkol, který nevyžadoval mnoho úsilí, protože Pwyll prošel jeho silami jako horký nůž máslem. Pwyllovi se podařilo srazit Hafgana na kolena a držet ho na ostří nože po epickém souboji v jedné osobě, který otřásl kořeny Jiného světa.

To, co se stalo poté, staví Pwylla do čela Arawnova příběhu. Říká se, že i když měl Pwyll Hafgana na milost a nemilost, rozhodl se mu zasadit poslední ránu, jak ho Arawn varoval. Místo toho nechal Hafgana před jeho pány zranitelného.

Navzdory Arawnově nejistotě to byl mnohem lepší tah než pouhé zabití, protože Hafganovi lordi ho viděli v jeho nejslabším stavu a rozhodli se opustit loď. Když viděli, jak Arawn (Pwyll) dal Hafganovi životní šanci, lordi se mu poklonili a prohlásili ho za jediného krále Annwnu.

Bez ohledu na to, jak toho bylo dosaženo, konečný výsledek potěšil Arawna jako nic jiného. A tak začalo přátelství na celý život.

Nejlepší přátelé navždy?

Říci, že Arawn a Pwyll byli dobří přátelé, by bylo slabé slovo.

Od té doby, co si oba vyměnili těla, neuvěřitelně přilnuli ke svému okolí. Arawn si užíval výhod lidského prince, Pwyll ukojil svou touhu po násilí tím, že přivolával zkázu na všechny, kdo se mu odvážili vzepřít.

Možná však své věčné přátelství posunuli dál, než měli.

Pwyll začal mít poměr s Arawnovou ženou. Z nějakého důvodu to mohlo znamenat paroháčství; Arawnovi se to ve skutečnosti líbilo. Vlastně se mu to líbilo tak moc, že to vlastně posílilo pouto mezi oběma přáteli.

Zvláštní, ale nesuďme mytologii; Zeus dělal mnohem hroznější věci.

Arawn mizí z Mabinogi

Bohužel právě zde příběh Arawna v První větvi Mabinogi oficiálně končí.

Možná je to proto, že se ztratila velká část původního Mabinogionu, kde mohl být Arawn zmíněn. Zatímco někteří odborníci se domnívají, že to je důvod, jiní se domnívají, že Arawnův příběh byl pouze posilou, která měla zdůraznit Pwyllovu cestu.

Ať už je důvod jakýkoli, jeho mýtus bohužel zůstává v Mabinogi po První větvi omezený, tedy až do jeho epického návratu ve Čtvrté větvi.

Arawn ve čtvrté větvi Mabinogi

Arawn se krátce objevuje v příběhu o Pwyllově synovi Pryderim, kde mu posílá dar v podobě kouzelných prasat, aby Dyfedovi vyjádřil svou lásku a přátelství. Háček byl v tom, že Pryderi nemohl prasata nikomu darovat.

Ale tato nebohá prasata měl brzy okrást gwyneddský podvodník Gwydion ab Don, který je od Pryderiho vylákal tím, že ho přesvědčil, aby uzavřel obchod. Technicky to neznamenalo, že Pryderi prasata rozdával; koneckonců z toho něco měl.

Když se Gwydion rozplynul v noci s prasaty z jiného světa schovanými v batohu, Pryderi si příliš pozdě uvědomil, že škoda už byla napáchána.

Následovala totální válka, v níž dyfedské království nasadilo proti Gwyneddu brutální sílu. Bohužel, Pryderiho souboj s Gwydionem byl marný.

Lstivec porazí Pryderiho v jediném souboji a zabije ho, čímž ukončí Pwyllovu linii a přivolá okamžitou kapitulaci dyfedských vojsk.

Když Arawn sledoval invazi Pryderi a obě říše, které se v následné válce roztrhly, musel přemýšlet, kde se to všechno pokazilo.

Ohaři z Arawnu

Věří se, že Cŵn Annwn, nazývaní také "Psi z Annwn", se v zimě a na podzim vznášejí na chladné obloze.

Charakteristické vytí psů prý zní jako strašidelné volání stěhovavých ptáků a je o nich známo, že neúnavně pronásledují bloudící duchy směrem k Annwn. Zajímavé je, že ve starých příbězích není zmíněn sám Arawn, král Annwn.

Postupem času se legenda o Cŵn Annwn vyvinula tak, že zahrnovala i křesťanskou víru. Byli zobrazováni jako uchvatitelé lidských duší a neúprosní pronásledovatelé zatracených, přičemž Annwn převzali roli křesťanského "pekla".

Toto spojení víry vedlo k přeměně Cŵn Annwn z mýtických loveckých psů na posmrtné trestající agenty a upevnilo jejich postavení jako významného symbolu Arawnu.

Arawnova role v mytologii

Když se na to podíváme blíže, zjistíme, že Arawnova role ve velšské mytologii vlastně katalyzuje Pwyllův příběh.

Zastává takzvanou "zadní roli".

Arawn je vedlejší postava, která je v pozadí a ve velkém plánu hraje malou, ale důležitou roli.

Postavy jeho kalibru sice nejsou v centru pozornosti, ale jejich přítomnost dodává příběhu složitost a umožňuje hlubší pochopení příběhu, v tomto případě pozdějších větví Mabinogi.

Odkaz Arawna

Arawn se objevuje v dětské high-fantasy Lloyda Alexandera "The Chronicles of Prydain", kde se projevuje jeho antagonističtější stránka.

Jméno Arawn se objevuje i v dalších textech, kde se hojně zmiňuje o jiném světě nebo kde se zkoumá první a čtvrtá větev Mabinogi.

Kromě literatury je Arawnovo jméno navždy zvěčněno jako transneptunský objekt, o němž je známo, že se pohybuje po podivné dráze a občas zakrývá hvězdy.

Závěr

Ačkoli si mnozí Arawna spojují s keltským bohem podsvětí nebo velšským bohem smrti, je daleko za těmito přívlastky.

Je králem a vládcem divočiny. Pánem každého ztraceného dechu za hranicemi smrtelných plání. A i když jeho jméno může vyděsit mnoho bloudících duchů, jeho milost zůstává.

Odkazy

Jackson, Kenneth Hurlstone. "Some popular motifs in early Welsh tradition" (Některé populární motivy v rané velšské tradici). Etudes celtiques 11.1 (1964): 83-99.

Ford, Patrick K. "Prolegomena k četbě Mabinogi: 'Pwyll' a 'Manawydan'." Mabinogi Routledge, 2020. 197-216.

Ford, P. (2008). The Mabinogi and Other Medieval Welsh Tales (Mabinogi a jiné středověké velšské příběhy) (s. 205). Oakland: University of California Press.

Rachel Bromwichová, Velšské triády , 2. vydání.