Араун: радосниот крал на другиот свет во келтската митологија

Араун: радосниот крал на другиот свет во келтската митологија
James Miller

Ирската и велшката митологија е полна со мистериозни и воодушевувачки фигури. За жал, многу од нивните приказни се изгубени во времето поради усно прераскажување и приказни кои се пренесуваат од генерација на генерација.

Но, издржете, постои една која делумно го преживеала овој насилен напредок од забот на времето и се работи за Араун, кралот на другиот свет во келтската и велшката митологија.

Интригантен владетел со уште пофасцинантна приказна, приказната за Араун опстојуваше поради неговата малку сублиминална улога во велшките легенди и безвременскиот фолклор.

Што е Бог на Араун?

Во ред, еве го уловот. И покрај тоа што тој е наречен еден од паганските богови во многу усни приказни, Араун не е баш бог на ништо во келтската митологија. Всушност, тој беше крал испратен да погледне над Анун, едно од многуте засенчени кралства на Другиот свет.

Араун е доста истакнат во велшкиот фолклор. Тој првенствено се припишува на правдата и правичноста и често се вели дека владее со Ен со железна тупаница, казнувајќи го секој што ќе се осмели да се побуни против неговата канцеларија.

Иако приказните на Араун донекаде станаа нејасни со текот на времето, неговото постоење меѓу срцата кој веруваше во својата божественост беше засекогаш овековечен во реченица од верувањата на Кардиган:

„Hir yw'r dydd a hir yw'r nos, a hir yw aros Arawn“.

Ова грубо се преведува како:

„Денот е долг, а долг езаврши.

Она што следеше беше сеопфатна војна во која кралството Дифед ослободи брутална сила против Гвинед. За жал, дуелот на Прајдери против Гвидион беше залуден.

Измамникот го поразува Прајдери во единечна борба и продолжува да го убие, завршувајќи ја линијата на Пвил и повикувајќи се на итно предавање на силите на Дифед.

Како што е Араун ја гледал инвазијата на Прајдери и двете кралства како се распарчувале во војната што следела, тој сигурно се запрашал каде сето тоа тргнало наопаку.

Панелот на Мабиноги од Џорџ Шерингам Arawn

Постои верување дека Cŵn Annwn, исто така наречени „Hounds of Annwn“, се издигнуваат низ студеното небо во текот на зимата и есента.

Карактеристичните завивања на кучињата се вели дека звучат како морничави извици на птиците преселници и се познати по тоа што немилосрдно ги бркаат скитниците кон Енун. Интересно е што античките приказни не го спомнуваат самиот Араун, кралот на Анун.

Со текот на времето, легендата за Cŵn Annwn еволуираше за да ги вклучи христијанските верувања. Тие беа прикажани како киднапери на човечки души и немилосрдни бркачи на проклетите, при што Ен ја презеде улогата на христијанскиот „Пекол“.

Ова спојување на верувањата доведе до трансформација на Cŵn Annwn од митски ловечки кучиња во агенти за казнување во задгробниот живот, зацврстувајќи ја нивната позиција како значаен симбол на Араун.

Улогата на Араун во митологијата

Кога ќе погледнеме повнимателно, улогата на Араун во велшката митологија всушност ја катализира приказната на Пвил.

Тој ја презема она што е познато како „улога на задното седиште“.

Араун е споредниот лик кој го зазема задното седиште, играјќи мала, но витална улога во големата шема.

Ликови од неговиот калибар можеби нема да заземат централно место, но нивното присуство додава слоеви на сложеност во приказната, овозможувајќи подлабоко разбирање на наративот, во овој случај, подоцнежните гранки на Мабиноги.

Наследството на Араун

Араун се појавува во детското високофантастично дело на Лојд Александар „Хрониките на Прајдејн“, каде што повеќе е прикажана антагонистичката страна на него.

Исто така види: Неверојатни женски филозофи низ вековите

Името Араун се појавува и во други текстови каде што е опширно споменат Другиот свет или каде што се истражуваат првата и четвртата гранка на Мабиноги.

Покрај литературата, Араун името е засекогаш овековечено како Транснептунски објект, познат по тоа што се движи во чудна орбита и повремено окултни ѕвезди.

Заклучок

Додека многумина го поврзуваат Араун со тоа дека е келтски бог на подземјето или велшкиот бог на смртта, тој е многу подалеку од сите тие епитети.

Тој е крал и владетел на дивината. Господарот на секој изгубен здив зад смртните рамнини. И иако неговото име може да исплаши многу скитници духови, неговата благодат останува.

Користена литература

Џексон, Кенет Херлстоун. „Некои популарни мотиви на раниот велшки јазиктрадиција“. Etudes celtiques 11.1 (1964): 83-99.

Ford, Patrick K. „Prolegomena to a Reading of the Mabinogi: ‘Pwyll’and ‘Manawydan’. Мабиногите . Routledge, 2020. 197-216.

Ford, P. (2008). Мабиноги и други средновековни велшки приказни (стр. 205). Оукланд: Прес на Универзитетот во Калифорнија.

Рејчел Бромвич, Велшките тријади , второ издание.

ноќ,

И долго е чекањето на Араун.“

Изговорот имплицира дека времето изгледа бескрајно се одолговлекува како да се чека во Другиот свет со Араун, каде што времето минува поинаку отколку во смртниот свет.

Фразата можеше да се користи поетски за да се изрази идејата за бавно минување на времето или да се опише чувството на истрајно чекање.

Во Име: Што значи Араун?

Етимологијата на Арон е разумно спорна, но се разбира, тоа нема да не спречи да теоретизираме од каде потекнува неговото име.

Како што можеби знаете, името „Арон“ е убаво вообичаено во модерното време. На хеленизиран хебрејски, тоа буквално значи „возвишено“ и да го именувате вашето дете што се чувствува прилично лошо.

Сепак, дали ова значи дека древните Келти имале слични корени со древниот арапски свет? Еве уште малку храна за размислување.

Името „Араун“ може да потекнува и од староегипетскиот збор „aha rw“, што во превод значи „воин лав“.

Да го направиме ова еден чекор понатаму.

„Араун“ можеше да произлезе и од Аару“, или „Поле со трски“,; египетската митолошка верзија на рајот. Управуван од Озирис, Аару се вели дека е небесен рај за душите што треба да се судат по нивната смрт.

Ова има слични карактеристики како Анун, каде што духовите на мртвите живееле во вечен делириум и еуфорија.

Не велиме дека египетската митологија можеби има далечни корениво велшкиот фолклор, но еј, дефинитивно е нешто за размислување.

Полиња со трски – сцена од гробот на Рамзес III

Запознајте го семејството

Кога станува збор за Семејното стебло на Араун, деталите се јасни како магливо велшко утро.

Додека велшката митологија ни дава само неколку специфики, некои верзии на приказната за Пвил, принцот од Дајфед, споменуваат дека Араун имал неименуван кралица како негова сопруга. Во некои приказни и беше кажано дека има длабока почит и фасцинација за нејзиниот сопруг.

Но, во други (ретко), таа е прикажана како злобна фигура која сака да го собори Араун и да владее наместо него. Сепак, ова е приказна што ја менува целата динамика на учењето на Араун.

О, и дали спомнавме дека Аран имал сестра, според други приказни?

Нејзиното име е Гвинет и таа е мажена за друга велшка митолошка личност, Гвидион. Како функционира семејната динамика? Дали се блиски или се гледаат само на празнични дружења? – но сепак е прилично интересно да се размислува.

Сè на сè, семејството на Араун можеби е малку мистерија, но замислувањето на магичните хиџин на кои тие би можеле да станат е забавно.

Симболи

Сеќавањето на Араун можеше да биде овековечено во велшката традиција преку симболи кои служеа како предвесник на неговата волја.

Исто така види: Зевс: грчки бог на громот

Иако никогаш нема да можеме да ги најдеме вистинските симболи и мотиви на Араун, можеме со сигурностизгответе го списокот со топки за тоа што би можеле да бидат, земајќи ги предвид неговите колеги од другите митологии.

  • Ловици: Песовите или кучињата се поврзуваат со различни симболични значења во различни култури, вклучувајќи ја и смртта. Во контекст на велшката митологија, се верувало дека песовите на Анун, кои биле поврзани со Араун, имаат врска со смртта и задгробниот живот.

Една можна причина за оваа асоцијација е фактот што кучињата често биле користени во античко време за лов, вклучително и лов на диви животни, па дури и луѓе. Ова можеби довело до идејата дека кучињата се ловци на души или дека можат да ги пронајдат оние што преминале во задгробниот живот. . Тоа може да ја претставува неговата поврзаност со природата и улогата на заштитник, неговите способности и приспособливост за менување на обликот, или лов и патување на душата.

Со своите различни толкувања, овој моќен симбол додава длабочина и мистерија на приказните на Араун и велшкиот друг свет.

  • Подземниот свет: Исто како Хад во грчката митологија, концептот на подземен свет беше доволен за да предизвика и стравопочит и страв кај верниците на велшкиот фолклор. Другиот свет се гледа како место на мистерија и чуда, каде што природните закони на физичкиот свет не секогаш важат. Често се поврзува со трансформација, обновување,и мистериите на животот и смртта.

Како резултат на тоа, секое спомнување на Другиот свет или проклети души во велшките традиции сигурно ќе се повика на симболичната претстава на Араун во целост.

Ен, другиот свет

Кога зборуваме за Араун, едноставно мораме да зборуваме за земјата во која тој живее.

Како што беше споменато претходно, царството на Араун се нарекува Анун , место во Другиот свет каде еуфоријата е изобилна. Беше кажано дека е полна со вечно блаженство и радост, со плодови изобилни, а болестите непостоечки.

За земјата на чудата на Араун се вели дека се наоѓа или длабоко под површината на Земјата или на остров опкружен со огромно пространство на океанот. Всушност, оттука Анун, што може да се проследи наназад до зборовите „многу длабоко“, може да го добие своето буквално значење.

Прилично интригантната природа на Анун беше совршено прилагодена за авторите кои сакаат да се впуштат во пишување за надреалното. Толку многу што Ј.Р.Р. Толкин користел модифицирана верзија на Анун (анун) во неговата фантастична митологија.

Сепак, Ен игра значителна улога во лиминалната велшка митологија, особено во гранките на Мабиноги, од каде потекнува повеќето од познатите учења на Араун. 1>

Араун во гранките на мабиногите

Велшките приказни генерално се распространети од Мабиногион, збирка проза и приказни од 12-13 век. Дури ииако збирката била составена во тоа време, приказните можеби се враќаат во античко време.

Mabinogion може дополнително да се подели на четири различни гранки, од кои секоја прикажува различни приказни. И, се разбира, еден од нив се врти околу нашиот шармантен главен лик, Араун.

Ова е неговата приказна, раскажана низ велшките митови.

Pwyll Stumbles Into Annwn

Митолошкиот лак на Араун започнува кога Пвил, Господарот на Кралството Дифед, случајно се сопнува во Ен.

Пвил се наоѓа во шума населена со песови со боја на снег и црвени уши кои го чистат она што изгледа како мрша во распаѓање елен.

Тој го ослободува својот внатрешен гнев и трча по кутрите песови за да се погрижи да го почувствуваат неговиот бес. Она што тој не го знаеше, сепак, беше фактот дека песовите не припаѓаа на никој друг освен самиот Араун.

Кога до Араун стигна веста дека некој го нарушил ручекот на неговите сакани песови, слободно може да се каже дека не бил премногу забавен.

Гневниот, Араун го повикал Пвил во своите сали, подготвувајќи се да му суди за неговите злосторства. песови

Пактот на Араун

Господарот на изгубените души решил да го поштеди животот на Пвил и му понудил договор за да им донесе победа на двете страни. места со него една година и еден ден за да може вториот да го победи Арунривал. Овој конкретен ривал, имено Хафган, го мачеше Араун долго време, а кралот на Анн го сметаше за премногу моќен за противник што може сам да го победи.

Интригиран од приказната на Араун и ветувањето за битка, Пвил прифати да тргува со места и да го земе Хафган за него. И, исто така, како компензација за исплашувањето на песовите на Араун затоа што, еј, мочањето на очигледниот бог на подземниот свет не беше нешто на што особено би се радувале.

Сепак, имаше улов. Додека Пвил ја носеше формата на Араун, Арон го зазеде местото на Пвил во Кралството Дифед и седеше таму каде што некогаш седеше.

Ова беше жртва што Пвил ја направи повеќе од среќен. И додека Пвил владееше над земјата на вечната младост, Арон се повлече назад во Дифед; каде што ќе го гледаше својот „колега“ како се подготвува да се бори против Хафган.

Предупредувањето на Араун и победата на Пвил

По завршувањето на големата трговија, Пвил, преправен во Араун, веднаш ги собра силите на Анн и ги одвел до бојното поле каде што слетал Хафган.

Меѓутоа, пред сето тоа, Араун го предупредил Пвил да не дозволи Хафган да преживее на кој било начин, бидејќи тоа би го загрозило неговото кралство во иднина.

0>Излегува дека поразувањето на Хафган беше задача што не бараше многу напор бидејќи Пвил ги пресече неговите сили како врел нож низ путерот. Пвил успеа да го спушти Хафган на колена и да го задржинож по епска единечна борба што ги потресе корените на Другиот свет.

Она што се случи потоа го става Пвил на чело на приказната на Араун. Се вели дека иако Пвил го имал Хафган на милост и немилост, тој избрал да не го испушти последниот удар како што Арон го предупредил. Наместо тоа, тој го остави Хафган ранлив пред неговите господари.

И покрај несигурноста на Араун, ова беше многу подобар потег отколку само да го убијат, бидејќи господарите на Хафган го видоа најслабо и решија да го напуштат бродот. Гледајќи како Араун (Пвил) му дал на Хафган проверка на реалноста во текот на целиот живот, лордовите се поклониле и го прогласиле за еден и единствен крал на Анн.

Без разлика како тоа било постигнато, крајниот резултат бил задоволен Араун како ништо друго. И така започна пријателството на животот.

Најдобри пријатели засекогаш?

Да се ​​каже дека Арон и Пвил се добри пријатели би било потценување.

Бидејќи и двајцата го сменија телото, тие станаа неверојатно приврзани за нивната околина. Араун ги жнееше придобивките од тоа да биде човечки принц. Пвил ја гаснеше својата жед за насилство со тоа што ги осудуваше сите што се осмелија да му пркосат.

Но, тие можеби ќе го одведат своето вечно пријателство подалеку отколку што требаше.

Пвил почна да има афера со сопругата на Араун. Поради некоја причина што може да означува кукаст; Араун всушност го сакаше. Всушност, тој толку многу го сакаше што всушност ја зајакна врската помеѓудвајцата пријатели.

Чудно, но да не ја судиме митологијата; Зевс правел многу пострашни работи.

Араун исчезнува од мабиногите

За жал, тука официјално завршува приказната за Араун во Првата гранка на Мабиногите.

Можеби е затоа што огромен дел од оригиналниот Mabinogion каде што можеби се споменуваше Араун е изгубен. Додека некои експерти веруваат дека тоа е причината, други веруваат дека приказната на Араун била само засилување за да се истакне патувањето на Пвил.

Без оглед на причината, неговиот мит, за жал, останува ограничен во Мабиноги по Првата гранка, дека е, додека не направи епско враќање во Четвртата гранка.

Араун во четвртата гранка на мабиногите

Араун накратко се појавува во приказната за синот на Пвил, Придери, каде што му испраќа на вториот подарок на магични свињи на Дифед за да му ја изрази својата љубов и пријателство. Уловот беше што Прајдерите не можеа да ги дадат свињите на никого.

Но овие кутри свињи наскоро ќе бидат ограбени од Гвинедијанскиот измамник Гвидион Аб Дон, кој ги измамил од Прајдери убедувајќи го да се занимава со трговија . Технички, ова не значеше дека Прајдери ги даваше свињите; на крајот на краиштата, тој добиваше нешто од тоа.

Додека Гвидион се растураше во ноќта со свињите од Другиот свет заглавени во неговото чопорче, Прајдери предоцна сфати дека штетата веќе била




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.