Акт квартавання 1765 г.: Дата і вызначэнне

Акт квартавання 1765 г.: Дата і вызначэнне
James Miller

Уявіце, што вы жывяце ў Бостане XVIII стагоддзя. Вы там працуеце мясніком, але ў вас няма ўласнай крамы. Каб дабрацца на працу, трэба прайсці праз горад паўкіламетра.

Да 1765 г. гэта не было вялікай праблемай. Фактычна, вам нават падабаецца, бо гэта дае магчымасць убачыць іншыя часткі горада. Вы можаце зазірнуць у кавальскія майстэрні пад гучны " звон!" металу, які фармуецца, удыхнуць пах свежага хлеба, які даносіцца з печаў амаль на кожным куце, і згубіцца ў крыку актыўнасці вакол разгрузкі караблёў у гавані. Але пасля 1765 года і прыняцця Закона аб квадраце ўсё значна па-іншаму.

Зеляніна Boston Commons, міма якой вы праходзіце кожны дзень, ідучы на ​​працу, усеяна намётамі, якія выкарыстоўваюцца ў якасці часовага жылля для брытанскіх войскаў, і ёсць войскі, якія жывуць амаль у кожнай карчме, краме, складзе, хляве або іншыя будынкі, размешчаныя ўздоўж вашага маршруту.

Яны ходзяць па горадзе і спрабуюць запалохаць нявінных грамадзян. Вы і астатні Бостан кіпіце ад гневу, гатовы лопнуць ад найменшай правакацыі.

Азіраючыся назад, брытанскія салдаты знаходзяцца ў такой цеснай кампаніі з каланістамі, якія ўсё больш злаваліся на караля і парламента за законы, якія яны спрабавалі навязаць, - магчыма, было адным з самых рызыкоўных рашэнняў, прынятых каронай у гісторыі ЗША.

Наяўнасць войскаў стаяла якжорсткі напамін аб аўтарытэце брытанскай кароны, і грамадзяне Бостана, як і іншых калоній, вырашылі выказаць сваё расчараванне гэтым фактам на салдатах, якіх яны сустракалі на вуліцах. Каланісты задаваліся пытаннем, чаму брытанскія войскі засталіся ў Паўночнай Амерыцы пасля таго, як французы пацярпелі паражэнне ў французскай і індзейскай вайне.

Бойкі былі частымі, і ў 1770 годзе ў Бостане адбыўся гвалт, калі брытанскія войскі стралялі ў натоўп і забіў некалькі чалавек, падзея, вядомая як Бостанская разня.

Закон аб расквартаванні не быў адзінай матывацыяй гэтага гвалту і наступнай Амерыканскай рэвалюцыі. Замест гэтага гэта была толькі адна з многіх прычын, якія накладваліся адна на адну, пакуль у каланістаў не засталося іншага выйсця, акрамя гвалту і паўстання.

Што ўяўляў сабой Закон аб квартаванні 1765 г.?

Пасля французска-індзейскай вайны, таксама вядомай як Сямігадовая вайна, якая скончылася ў 1763 г. падпісаннем Парыжскага дагавора, урад Вялікабрытаніі вырашыў, што лепш пакінуць вялікую колькасць салдаты — раней накіраваныя ў Амерыку ваяваць з французамі — у калоніях, каб яны маглі забяспечыць каланіяльную абарону. Здавалася б, дастаткова сумленнае прадпрыемства.

Аднак Англія была ў вялізных даўгах пасля вайны, і парламент не мог і не хацеў плаціць за тое, каб гэтая армія засталася, таму ён прыняў Закон аб расквартаванні 1765 г., што робіць ягоадказнасць каланіяльных асамблей за забеспячэнне і забеспячэнне войскаў, размешчаных у іх калоніі.

Закон абвяшчаў, што войскі могуць размяшчацца ў каланіяльных казармах, а калі іх няма, то ў гасцініцах, ліўрэйных стайнях, піўных, нежылых дамах, флігелях, хлявах і дамах прадаўцоў віно.

Глядзі_таксама: Нумерыян

Гэты закон не патрабаваў ад каланістаў размяшчаць войскі ў сваіх прыватных дамах (пакуль), але ён усё роўна быў абразлівым і супрацьстаяў найбольш пацярпелым.

Акт аб раскватараванні Дата

Акт аб раскватараванні быў прыняты 24 сакавіка 1765 г. брытанскім парламентам.

Чаму быў прыняты Закон аб раскватараванні?

Гэта вялікае пытанне. Як ужо згадвалася, афіцыйнай прычынай было палегчыць утрыманне пастаяннай арміі ў каланіяльнай Амерыцы, каб калоніі былі належным чынам абаронены ад любых нападаў альбо з боку французаў, альбо, што больш верагодна, з боку карэнных амерыканцаў.

Аднак каланісты ў той час лічылі, што гэта быў крок, накіраваны на тое, каб брытанскаму парламенту было прасцей выконваць палітыку, якую яны прынялі без кансультацый і згоды амерыканцаў, на якіх яны паўплывалі.

Яны таксама лічылі, што Закон аб расквартаванні быў спробай, па сутнасці, абкласці падаткам калоніі (паколькі сходы павінны былі спаганяць падаткі з грамадзян, каб плаціць за забеспячэнне войскаў у іх калоніі), зноў жа без ніякага прадстаўніцтва ў парламенце.

Гэтая ідэя «падаткаабкладаннябез прадстаўніцтва збор і ўтрыманне пастаяннай арміі без згоды парламента» стане цэнтральным цэнтрам прасоўвання Амерыканскай рэвалюцыі, асабліва пасля прыняцця Таўншэндскіх актаў у 1765 г.

Адказ на раскватараванне Закон

Па сутнасці, ангельскі Біл аб правах забараняў людзям размяшчаць чырвоныя мундиры ў сваіх дамах, і ён таксама непрыхільна ставіўся да таго, што кароль ствараў пастаянныя арміі ў мірны час. Але падчас Французскай і Індыйскай вайны брытанскія салдаты гвалтоўна захапілі некаторыя прыватныя дамы, і ў 1756 годзе яны паспрачаліся з Нью-Ёркам і Пенсільваніяй аб заняцці іншых будынкаў.

Закон аб гербах быў таксама прыняты ў 1765 годзе, і гэта атрымала больш увагі ў асноўным таму, што гэта закранула больш людзей, і таму, што гэта таксама было спробай увесці прамы падатак на калоніі без належнага прадстаўніцтва.

Аднак каланісты ўсё яшчэ супраціўляліся. Нью-Ёрк наадрэз адмовіўся выконваць закон, а каланіяльная асамблея не дазволіла караблю з 1500 брытанскімі салдатамі прызямліцца ў іх гарадской гавані. Каланіяльная асамблея Нью-Ёрка палічыла, што Закон парушае англійскі Біль аб правах 1689 года. У адказ парламент прыняў закон аб прыпыненні паўнамоцтваў правінцыйнага ўрада Нью-Ёрка, але гэта так і не адбылося, бо штат у рэшце рэшт паддаўся Закону аб раскватараванні. Асамблея правінцыі Нью-Ёрк адмовілася выконваць гэтае патрабаванне1771 г., калі яны нарэшце вылучылі сродкі для расквартавання брытанскіх войскаў.

Большасць іншых калоній таксама вырашылі не падпарадкоўвацца патрабаванням, і гэта стала магчымым, часткова таму, што ў калоніях не было шмат брытанскіх войскаў, гэта азначае, што многія вобласці не былі закрануты законам. Але такая пазыцыя парлямэнту — што ён можа рабіць з калёніямі тое, што захоча — безумоўна, не спадабалася і дапамагла выклікаць супраціўленьне ангельскаму панаваньню.

Акт аб раскватараванні 1774 г.

Магчыма, ні адзін з карных актаў, прынятых парламентам Вялікабрытаніі для падаўлення паўстанцкай дзейнасці, якая адбывалася ў калоніях падчас нарастання Вайны за незалежнасць, не быў такім асабістым, як Закон аб раскватараванні 1774 г.

У той час як пытанне расквартавання трохі заціхла, калі рэвалюцыйны фокус перамясціўся ў бок Таўншэндскіх актаў і байкоту брытанскіх тавараў, арганізаванага ў знак пратэсту, яно вярнулася на сцэну ў 1774 годзе з прыняццем Невыносных актаў, серыі законаў, прызначаных караць калоніі за Бостанскае чаяванне.

Гэты закон пашырыў паўнамоцтвы губернатара правінцыі пры пошуку адпаведнага месца для размяшчэння войскаў, што азначае, што ён мог выкарыстоўваць больш будынкаў, чым тыя, што пералічаны ў Законе аб расквартаванні 1765 г. у некаторых выпадках яму нават было дазволена карыстацца прыватнымі дамамі грамадзян, што стала вядомай аплявухай парламента каланістам.

Невыносныя акты ў цэлым аказаліся невыноснымі для большасці амерыканцаў, і яны выклікалі шырокую падтрымку незалежнасці і рэвалюцыі. У выніку гэтае пытанне аб Законе аб раскватараванні заставалася важным для дыскусій у Амерыцы нават пасля здабыцця незалежнасці і нараджэння Злучаных Штатаў.

Успамінаючы Закон аб раскватараванні: 3-я папраўка да Канстытуцыі

Акты аб расквартаванні былі пашырэннямі першапачатковага Акта аб мяцяжы 1686 г., які, акрамя барацьбы з мяцяжамі сярод брытанскіх салдат, таксама меў пункты, якія тычыліся пастаянных армій і размяшчэння брытанскіх афіцэраў у казармах і грамадскіх дамах у ЗША калоніі. Законы аб раскватараванні былі пашырэннем першапачатковага Закона аб мяцяжы 1686 г.

Прымусовае расквартаванне войскаў на каланіяльнай тэрыторыі было такім сімвалам празмернасці ўрада, што яно было назаўжды забаронена 3-й папраўкай да Канстытуцыі ЗША, якая ўтварае частка Біля аб правах.

Трэцяя папраўка строга забараняе размяшчэнне войскаў у прыватных рэзідэнцыях у мірны час без згоды ўладальніка.

Тое, што заснавальнікі краіны палічылі, што гэта трэба ўключыць у пастаянны закон ЗША, паказвае, наколькі гэта непакоіла каланістаў і як яны спадзяваліся і ўяўлялі сабе, што ўрад іх новай краіны будзе дзейнічаць у адносінах да сваіх падданых і грамадзян.

Глядзі_таксама: Рэха па ўсім кіно: гісторыя Чарлі Чапліна

ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ:

Пракламацыя 1763 г.

Вялікі кампраміс1787

Кампраміс трох пятых

Бітва пры Камдэне




James Miller
James Miller
Джэймс Мілер - вядомы гісторык і пісьменнік, які захапляецца вывучэннем велізарнай гісторыі чалавецтва. Са ступенню па гісторыі ў прэстыжным універсітэце, Джэймс правёў большую частку сваёй кар'еры, паглыбляючыся ў летапісы мінулага, з ахвотай раскрываючы гісторыі, якія сфарміравалі наш свет.Яго ненасытная цікаўнасць і глыбокая ўдзячнасць разнастайным культурам прывялі яго да незлічоных археалагічных помнікаў, старажытных руін і бібліятэк па ўсім свеце. Спалучаючы дбайнае даследаванне з захапляльным стылем пісьма, Джэймс валодае унікальнай здольнасцю пераносіць чытачоў у часе.Блог Джэймса "Гісторыя свету" дэманструе яго вопыт у шырокім дыяпазоне тэм, ад вялікіх апавяданняў цывілізацый да невыказаных гісторый людзей, якія пакінулі след у гісторыі. Яго блог служыць віртуальным цэнтрам для аматараў гісторыі, дзе яны могуць пагрузіцца ў захапляльныя гісторыі войнаў, рэвалюцый, навуковых адкрыццяў і культурных рэвалюцый.Акрамя свайго блога, Джэймс таксама напісаў некалькі вядомых кніг, у тым ліку «Ад цывілізацый да імперый: раскрыццё росквіту і падзення старажытных дзяржаў» і «Неапетыя героі: забытыя постаці, якія змянілі гісторыю». Дзякуючы прывабнаму і даступнаму стылю пісьма, ён паспяхова ажыўляе гісторыю для чытачоў любога паходжання і ўзросту.Захапленне Джэймса гісторыяй выходзіць за межы напісанагаслова. Ён рэгулярна ўдзельнічае ў навуковых канферэнцыях, дзе дзеліцца сваімі даследаваннямі і вядзе разважлівыя дыскусіі з калегамі-гісторыкамі. Прызнаны сваім вопытам, Джэймс таксама выступаў у якасці запрошанага дакладчыка ў розных падкастах і радыёшоу, яшчэ больш пашыраючы сваю любоў да гэтай тэмы.Калі ён не пагружаны ў свае гістарычныя расследаванні, Джэймса можна сустрэць у мастацкіх галерэях, у паходах па маляўнічых краявідах або ў кулінарных вынаходствах з розных куткоў зямнога шара. Ён цвёрда перакананы, што разуменне гісторыі нашага свету ўзбагачае наша сучаснасць, і імкнецца распаліць такую ​​ж цікаўнасць і ўдзячнасць у іншых праз свой захапляльны блог.