Đạo luật quý năm 1765: Ngày và Định nghĩa

Đạo luật quý năm 1765: Ngày và Định nghĩa
James Miller

Hãy tưởng tượng bạn đang sống ở Boston thế kỷ 18. Bạn làm việc ở đó với tư cách là một người bán thịt, nhưng bạn không có cửa hàng của riêng mình. Để đi làm, bạn cần đi bộ nửa dặm qua thị trấn.

Cho đến năm 1765, đây không phải là vấn đề lớn. Trên thực tế, bạn thậm chí còn thích nó, vì nó cho bạn cơ hội nhìn thấy những phần khác của thành phố. Bạn có thể ghé vào các cửa hàng rèn để nghe tiếng ' clang!' lớn của kim loại được tạo hình, hít thở mùi bánh mì tươi khi nó tỏa ra từ lò nướng ở gần như mọi ngóc ngách và đắm mình trong tiếng hét của hoạt động ầm ầm xung quanh những con tàu dỡ hàng trong bến cảng. Nhưng sau năm 1765 và việc thông qua Đạo luật Khu phố, mọi thứ đã khác đi nhiều.

Cánh đồng xanh của Boston Commons mà bạn đi qua hàng ngày để đi làm rải rác những chiếc lều được sử dụng làm nơi ở tạm thời cho quân đội Anh và gần như mọi nhà trọ, cửa hàng, nhà kho, chuồng trại đều có binh lính sinh sống. hoặc các tòa nhà khác nằm dọc theo tuyến đường của bạn.

Họ diễu hành quanh thị trấn và cố gắng đe dọa những công dân vô tội. Bạn và phần còn lại của Boston sôi sục với sự tức giận, sẵn sàng bùng nổ khi có sự khiêu khích nhỏ nhất.

Nhìn lại, việc đặt những người lính Anh sát cánh cùng những người dân thuộc địa — những người ngày càng tức giận với nhà vua và Nghị viện về những luật mà họ đang cố gắng áp đặt - có lẽ là một trong những quyết định mạo hiểm hơn của vương miện trong lịch sử Hoa Kỳ.

Sự hiện diện của quân đội nhưmột lời nhắc nhở gay gắt về quyền lực của Vương quốc Anh, và người dân Boston, cũng như các thuộc địa khác, đã quyết định trút sự thất vọng về sự thật này lên những người lính mà họ gặp trên đường phố. Thực dân thắc mắc tại sao quân đội Anh vẫn ở lại Bắc Mỹ sau khi quân Pháp bị đánh bại trong cuộc chiến tranh giữa người Pháp và người da đỏ.

Các cuộc ẩu đả diễn ra thường xuyên, và vào năm 1770, đã xảy ra bạo lực ở Boston khi quân đội Anh nổ súng vào đám đông và giết chết một số người, một sự kiện được gọi là Thảm sát Boston.

Đạo luật xếp hàng không phải là động lực duy nhất cho bạo lực này và cuộc Cách mạng Hoa Kỳ sau đó. Thay vào đó, nó chỉ là một nguyên nhân duy nhất trong số nhiều nguyên nhân được xây dựng dựa trên nguyên nhân khác cho đến khi những người thuộc địa không còn lựa chọn nào khác ngoài bạo lực và nổi loạn.

Đạo luật quý năm 1765 là gì?

Sau khi Chiến tranh Pháp và Ấn Độ, còn được gọi là Chiến tranh Bảy năm, kết thúc vào năm 1763 với việc ký kết Hiệp ước Paris, chính phủ Vương quốc Anh quyết định tốt nhất là để lại một số lượng lớn những người lính - trước đây được gửi đến Mỹ để chống lại người Pháp - ở các thuộc địa, để họ có thể cung cấp cho việc bảo vệ thuộc địa. Một dự án có vẻ khá trung thực.

Tuy nhiên, nước Anh đã mắc nợ rất nhiều sau chiến tranh, và Quốc hội không thể và sẽ không trả tiền để đội quân này ở lại, vì vậy họ đã thông qua Đạo luật đóng quân của 1765, làm cho nótrách nhiệm của các hội đồng thuộc địa phải cung cấp và cung cấp cho quân đội đóng quân tại thuộc địa của họ.

Luật quy định rằng quân đội có thể được đóng quân trong các doanh trại thuộc địa và nếu không có những trại lính này thì trong các nhà trọ, chuồng ngựa, nhà bia, nhà không có người ở, nhà phụ, nhà kho và nhà của người bán của rượu.

Xem thêm: Asclepius: Thần Y học Hy Lạp và Cây gậy của Asclepius.

Luật này không yêu cầu thực dân đóng quân trong nhà riêng của họ (chưa), nhưng nó vẫn mang tính xúc phạm như nhau và bị những người bị ảnh hưởng nhiều nhất phản đối.

Ngày của Đạo luật xếp hạng

Đạo luật xếp hạng được Quốc hội Anh thông qua ngày 24 tháng 3 năm 1765.

Tại sao Đạo luật xếp hạng lại được thông qua?

Đây là một câu hỏi lớn. Như đã đề cập, lý do chính thức là để dễ dàng duy trì một đội quân thường trực ở thuộc địa Mỹ để các thuộc địa sẽ được bảo vệ hợp lý khỏi bất kỳ cuộc tấn công nào, của người Pháp hoặc nhiều khả năng là của người Mỹ bản địa.

Tuy nhiên, những người thuộc địa vào thời điểm đó cảm thấy đó là một động thái được thiết kế để giúp Quốc hội Anh dễ dàng thực thi các chính sách mà họ ban hành mà không cần tham khảo ý kiến ​​và đồng ý của những người Mỹ mà họ bị ảnh hưởng.

Họ cũng cảm thấy Đạo luật đóng quân là một nỗ lực, trên thực tế, nhằm đánh thuế các thuộc địa (vì các hội đồng cần đánh thuế công dân để chi trả cho việc cung cấp quân đội trong thuộc địa của họ), một lần nữa mà không có bất kỳ đại diện trong Quốc hội.

Ý tưởng về “thuếmà không có đại diện nuôi dưỡng và duy trì quân đội thường trực mà không có sự đồng ý của Nghị viện” sẽ trở thành tâm điểm của cuộc Cách mạng Hoa Kỳ trong tương lai, đặc biệt là sau khi Đạo luật Townshend được thông qua vào năm 1765.

Phản ứng đối với Khu phố Đạo luật

Trên thực tế, Tuyên ngôn Nhân quyền của Anh đã cấm người dân tổ chức những người mặc áo khoác đỏ trong nhà của họ và nó cũng phản đối việc Nhà vua thành lập quân đội thường trực trong thời bình. Nhưng trong Chiến tranh Pháp và Ấn Độ, binh lính Anh đã cưỡng chiếm một số ngôi nhà riêng, và họ đã tranh cãi với New York và Pennsylvania vào năm 1756 về việc chiếm giữ các tòa nhà khác.

Đạo luật tem phiếu cũng được thông qua vào năm 1765, và điều này nhận được nhiều sự chú ý hơn phần lớn vì nó ảnh hưởng đến nhiều người hơn và vì nó cũng vậy, là một nỗ lực nhằm áp đặt thuế trực tiếp lên các thuộc địa mà không có đại diện thích hợp.

Tuy nhiên, những người thuộc địa vẫn phản đối. New York thẳng thừng từ chối tuân thủ luật, với việc hội đồng thuộc địa không cho phép một con tàu chở 1.500 lính Anh cập cảng thành phố của họ. Hội đồng Thuộc địa New York cảm thấy rằng Đạo luật đã vi phạm Tuyên ngôn Nhân quyền năm 1689 của Anh. Đáp lại, Quốc hội đã thông qua luật đình chỉ chính quyền cấp tỉnh của New York, nhưng điều này không bao giờ được thông qua vì cuối cùng tiểu bang đã nhượng bộ Đạo luật Khu phố. Hội đồng tỉnh New York đã từ chối tuân thủ cho đến khi1771 khi cuối cùng họ phân bổ kinh phí cho việc chia quân của quân đội Anh.

Hầu hết các thuộc địa khác cũng chọn không tuân thủ, và điều này có thể xảy ra một phần là do không có nhiều quân đội Anh đóng quân trên khắp các thuộc địa, có nghĩa là nhiều khu vực không bị ảnh hưởng bởi luật pháp. Nhưng thái độ này của Nghị viện — rằng họ có thể làm những gì mình muốn với các thuộc địa — chắc chắn không phù hợp và đã góp phần kích động sự phản kháng đối với sự cai trị của người Anh.

Đạo luật Khu phố năm 1774

Có lẽ không có hành động trừng phạt nào được quốc hội ở Vương quốc Anh thông qua để dập tắt các hoạt động nổi loạn xảy ra ở các thuộc địa trong quá trình xây dựng Chiến tranh Cách mạng lại mang tính cá nhân nhiều như Đạo luật Khu phố năm 1774.

Trong khi vấn đề phân chia phần tư đã lắng xuống một chút khi trọng tâm của cuộc cách mạng chuyển sang Đạo luật Townshend và việc tẩy chay hàng hóa của Anh được tổ chức để phản đối, nó đã quay trở lại hiện trường vào năm 1774 với việc thông qua Đạo luật Không thể dung thứ, một loạt luật nhằm trừng phạt các thuộc địa vì Tiệc trà Boston.

Luật này mở rộng quyền lực của thống đốc tỉnh khi tìm kiếm một địa điểm thích hợp để đóng quân, nghĩa là ông ta có thể sử dụng nhiều tòa nhà hơn những tòa nhà được liệt kê trong Đạo luật Khu phố năm 1765. Trong trong một số trường hợp, anh ta thậm chí còn được phép sử dụng nhà riêng của công dân, một câu tục ngữ là cái tát vào mặt từ Quốc hội đối với những người thuộc địa.

CácNhìn chung, các Đạo luật không thể dung thứ được chứng minh là không thể chịu đựng được đối với hầu hết người Mỹ, và chúng đã truyền cảm hứng cho sự ủng hộ rộng rãi cho nền độc lập và cách mạng. Do đó, vấn đề về Đạo luật phân bổ vẫn còn quan trọng trong các cuộc tranh luận ở Mỹ, ngay cả sau khi độc lập và sự ra đời của Hoa Kỳ.

Xem thêm: Achilles: Người hùng bi thảm của cuộc chiến thành Troy

Ghi nhớ về Đạo luật phân bổ: Bản sửa đổi thứ 3 của Hiến pháp

Đạo luật về cuộc binh biến là phần mở rộng của Đạo luật binh biến năm 1686 ban đầu, ngoài việc xử lý cuộc binh biến giữa các binh sĩ Anh, còn có các điều khoản liên quan đến quân đội thường trực và việc tập hợp các sĩ quan Anh trong doanh trại và nhà công vụ ở Hoa Kỳ thuộc địa. Đạo luật chia quân là phần mở rộng của Đạo luật binh biến ban đầu năm 1686.

Việc bắt buộc chia quân trên tài sản thuộc địa là một biểu tượng của một chính phủ hoạt động quá mức đến mức nó bị cấm vĩnh viễn với Tu chính án thứ 3 của Hiến pháp Hoa Kỳ, hình thành một phần của Tuyên ngôn Nhân quyền.

Tu chính án thứ 3 nghiêm cấm việc đóng quân tại nhà riêng trong thời bình mà không có sự đồng ý của chủ sở hữu.

Việc những người lập quốc cảm thấy điều này cần phải được đưa vào luật vĩnh viễn của Hoa Kỳ cho thấy điều này khiến những người dân thuộc địa phiền lòng đến mức nào, cũng như cách họ hy vọng và hình dung chính phủ của quốc gia mới của họ hành động đối với thần dân và công dân của họ.

ĐỌC THÊM:

Tuyên bố năm 1763

Thỏa hiệp vĩ đại của1787

Thỏa hiệp 3/5

Trận Camden




James Miller
James Miller
James Miller là một nhà sử học và tác giả nổi tiếng với niềm đam mê khám phá tấm thảm lịch sử rộng lớn của loài người. Với tấm bằng Lịch sử của một trường đại học danh tiếng, James đã dành phần lớn sự nghiệp của mình để đào sâu vào các biên niên sử của quá khứ, háo hức khám phá những câu chuyện đã định hình nên thế giới của chúng ta.Sự tò mò vô độ và sự đánh giá sâu sắc đối với các nền văn hóa đa dạng đã đưa ông đến vô số địa điểm khảo cổ, di tích cổ và thư viện trên toàn cầu. Kết hợp nghiên cứu tỉ mỉ với phong cách viết quyến rũ, James có một khả năng độc đáo để đưa người đọc xuyên thời gian.Blog của James, The History of the World, giới thiệu kiến ​​thức chuyên môn của ông về nhiều chủ đề, từ những câu chuyện vĩ đại về các nền văn minh đến những câu chuyện chưa được kể về những cá nhân đã để lại dấu ấn trong lịch sử. Blog của anh ấy đóng vai trò như một trung tâm ảo dành cho những người đam mê lịch sử, nơi họ có thể đắm mình trong những câu chuyện ly kỳ về các cuộc chiến tranh, các cuộc cách mạng, khám phá khoa học và các cuộc cách mạng văn hóa.Ngoài blog của mình, James còn là tác giả của một số cuốn sách nổi tiếng, bao gồm Từ nền văn minh đến đế chế: Tiết lộ sự trỗi dậy và sụp đổ của các thế lực cổ đại và Những anh hùng vô danh: Những nhân vật bị lãng quên đã thay đổi lịch sử. Với phong cách viết hấp dẫn và dễ tiếp cận, ông đã thành công trong việc đưa lịch sử vào cuộc sống cho độc giả ở mọi thành phần và lứa tuổi.Niềm đam mê lịch sử của James vượt ra ngoài văn bảntừ. Anh ấy thường xuyên tham gia các hội nghị học thuật, nơi anh ấy chia sẻ nghiên cứu của mình và tham gia vào các cuộc thảo luận kích thích tư duy với các nhà sử học đồng nghiệp. Được công nhận về chuyên môn của mình, James cũng đã được giới thiệu với tư cách là diễn giả khách mời trên nhiều podcast và chương trình radio, tiếp tục lan tỏa tình yêu của anh ấy đối với chủ đề này.Khi không đắm chìm trong các cuộc điều tra lịch sử của mình, người ta có thể thấy James đang khám phá các phòng trưng bày nghệ thuật, đi bộ đường dài trong những phong cảnh đẹp như tranh vẽ hoặc thưởng thức các món ăn ngon từ các nơi khác nhau trên thế giới. Anh ấy tin tưởng chắc chắn rằng việc hiểu lịch sử thế giới của chúng ta sẽ làm phong phú thêm hiện tại của chúng ta và anh ấy cố gắng khơi dậy sự tò mò và đánh giá cao đó ở những người khác thông qua blog hấp dẫn của mình.